لنگ – لنگ اوتاندیغیندان هئچ باشینی یوخاری قالدیریب آناسینین اوزونه ده باخمادی . بیر کونجه چکیلیب قالدی . بال آری لاری یایدا داشیییب گتیردیکلری شیره لردن دادلی بال چکیب شانلاری دولدورموشدولار. ایندی همین بالدان بول – بول یئییردیلر . لنگی – لنگین ایسه اوزو قارا ایدی . جسارت ائدیب شانلی بالایاخین گئده بیلمیردی . ایندی او ، آنجاق یازین گلمَه سینی آرزولاییردی . اوز – اوزونه سؤز وئریردی کی ، یاز گلنده لنگلییین ، تنبللییین داشینی آتاجاق ، بال آری لارینا قوشولوب گوللردن ، چیچکلردن شیره چکیب گتیره جک
۱۹۸۶
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
۱۹۸۶
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Telegram
ادبیات سئونلر
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اوشاق ادبیاتی
اوشاغا وورولان سؤز یارالاری گؤرونمز ، آنجاق ، بؤیوکلوک یاشینا قدر اونونلا قالار.
اوشاقلارلا، داواملی پیس دانیشماق ، او جمله دن ، اونلاری اوتاندیرماق ، تحقیر ائدیب ، اسکیتمک ، قورخوتماق ، اونلارین بئیین قورولوشونون وبئیین داورانیشینین دییشیلمه سینه سبب اولا بیلر.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
اوشاغا وورولان سؤز یارالاری گؤرونمز ، آنجاق ، بؤیوکلوک یاشینا قدر اونونلا قالار.
اوشاقلارلا، داواملی پیس دانیشماق ، او جمله دن ، اونلاری اوتاندیرماق ، تحقیر ائدیب ، اسکیتمک ، قورخوتماق ، اونلارین بئیین قورولوشونون وبئیین داورانیشینین دییشیلمه سینه سبب اولا بیلر.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
اوشاق ادبیاتی
کارتون
اوشاق ادبیاتی
هرهفته پنجشنبه گونو ادبیات سئونلر کانالیندا .
اوشاق ادبیاتینا دایر یازیلارینیزی بیزه گوندرین
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
کارتون
اوشاق ادبیاتی
هرهفته پنجشنبه گونو ادبیات سئونلر کانالیندا .
اوشاق ادبیاتینا دایر یازیلارینیزی بیزه گوندرین
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
اوشاق ادبیاتی
عزیز بالالار استثنا اولاراق اوشاق ادبیاتینی بوگون پایلاشدیق.
گلن هفته دن قایداسیندا اولاراق اوشاق ادبیاتینی پنجشبه گونو نشر ائده جه ییک.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
عزیز بالالار استثنا اولاراق اوشاق ادبیاتینی بوگون پایلاشدیق.
گلن هفته دن قایداسیندا اولاراق اوشاق ادبیاتینی پنجشبه گونو نشر ائده جه ییک.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
ادبی خبر
سئویملی شاعیر"رحیم گوزل "جنابلاریندان یئنی شعیر توپلو سو( بو توپراق یاغیش ایسته ییر)عنوانیندا تبریزده آیدین ساو نشریاتی وریندن ایشیق اوزو گوردو،
بوکیتابا: 122قیسا سربست و ایکی هیجالی شعیر داخیل دیر،
بو کیتابی الده ائتمک اوچون آیدین ساو نشریاتینا مراجعت ائتمک اولار.
آدرس: تبریز-خیابان شهید جدیری-پ 373
تلفن:09143059715
ادبیات سئونلر بو اوغورو سئویملی کانالداشیمیز "رحیم گوزل "جنابلارینا صمیم قلب دن تبریک دئییر،اوخوجوسو بول اولسون.
ادبیات سئونلر1404,6,19
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
سئویملی شاعیر"رحیم گوزل "جنابلاریندان یئنی شعیر توپلو سو( بو توپراق یاغیش ایسته ییر)عنوانیندا تبریزده آیدین ساو نشریاتی وریندن ایشیق اوزو گوردو،
بوکیتابا: 122قیسا سربست و ایکی هیجالی شعیر داخیل دیر،
بو کیتابی الده ائتمک اوچون آیدین ساو نشریاتینا مراجعت ائتمک اولار.
آدرس: تبریز-خیابان شهید جدیری-پ 373
تلفن:09143059715
ادبیات سئونلر بو اوغورو سئویملی کانالداشیمیز "رحیم گوزل "جنابلارینا صمیم قلب دن تبریک دئییر،اوخوجوسو بول اولسون.
ادبیات سئونلر1404,6,19
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
رحیم گوزل
بو توپراق یاغیش ایسته ییر
قوجا کیشی نئی چالیر،
سوروجولر ایسه سیقنال.
بئلهلیکله
بیر کدرلی سیمفونیا یارانیر
ترافیک چیراغینین
یاشیل گوزو قاباغیندا!..
2
حیاتیما باخدیغیمدا
سالیب - ایتیردیکلریمدن
چوخ آز اولوب تاپدیقلاریم؛
آز اولوب
آمّا
ناز اولوب!
اورهییمده بیر اسکیمیش یارا وار؛
ساغالسایدی
پاپاغیمی یانقیلیجی قویاردیم!..
3
ایجاره اوتوران قوهوملاریمیزین
بوینوموزدا
بیر علاوه حقّی وار؛
اونلار اولماسایدیلار،
گوزو باغلی قوش اولاردیق
بو شَهَرده!..
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
بو توپراق یاغیش ایسته ییر
قوجا کیشی نئی چالیر،
سوروجولر ایسه سیقنال.
بئلهلیکله
بیر کدرلی سیمفونیا یارانیر
ترافیک چیراغینین
یاشیل گوزو قاباغیندا!..
2
حیاتیما باخدیغیمدا
سالیب - ایتیردیکلریمدن
چوخ آز اولوب تاپدیقلاریم؛
آز اولوب
آمّا
ناز اولوب!
اورهییمده بیر اسکیمیش یارا وار؛
ساغالسایدی
پاپاغیمی یانقیلیجی قویاردیم!..
3
ایجاره اوتوران قوهوملاریمیزین
بوینوموزدا
بیر علاوه حقّی وار؛
اونلار اولماسایدیلار،
گوزو باغلی قوش اولاردیق
بو شَهَرده!..
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Telegram
ادبیات سئونلر
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
نسرین قلی پریخانی
گلر بیر گون
منسیزلییین
دوعاسینی
ایسلادیب
سهپرسن
اوبامیزین یولونا
چئویررسن
تانیدیغیم ائلیمی...
یادا کی بیر اوووج قوم سهپرسن
باخیشلارینی
آزدیرارسان منیمله...
آغیر دوعا
چوخ خورافات اولسادا...
من امینم
سنین
دیلینین زهر قوتوسونو
منه یایماقلا
توختاماغینا...
ایندیسه
سئوک منیم سؤموکلریمدن
اؤرکن اؤزون هر نقدر
یئنه دوغاناقدان کئچهجک
اؤرکنینی
ائله سالیم چانتاوا
یؤک آلتیندا
قالانلارین دردین بیلرسن....
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
گلر بیر گون
منسیزلییین
دوعاسینی
ایسلادیب
سهپرسن
اوبامیزین یولونا
چئویررسن
تانیدیغیم ائلیمی...
یادا کی بیر اوووج قوم سهپرسن
باخیشلارینی
آزدیرارسان منیمله...
آغیر دوعا
چوخ خورافات اولسادا...
من امینم
سنین
دیلینین زهر قوتوسونو
منه یایماقلا
توختاماغینا...
ایندیسه
سئوک منیم سؤموکلریمدن
اؤرکن اؤزون هر نقدر
یئنه دوغاناقدان کئچهجک
اؤرکنینی
ائله سالیم چانتاوا
یؤک آلتیندا
قالانلارین دردین بیلرسن....
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
حسنبابایی( عجبشئرلی )
دئینمه...
یئنهتبریزینکوچهلریندهوورنوخورام."" امیرهقیز"" دانویریب"" مینجیم"" دنچیخیرام."" قرخمئتیر""
یقیرخدوءنهآددیملایب"" میصیرقفه"" سینینباشینادولانیب"" ارم"" ینگیرهجگیندندونوب"" حیدرتکیه"" سی نینبوءیروندهدینجیمیآلیب"" ششگیلان"" دااقبالآذریناذانسسینهقولاقیاتیریب"" صابیلهمیره"طرفیولومواییرم.
تبریزیندولانبادولانکوچهلرینیایاقیالینباش
آچیقگزیبفیکرهدالیرام." ساهاتقاباغی" داریخماتوتوب" تربیت" ینکوکسونهداشدویندنبریهاراییائشیتمزاولوب." ارک" اوءزونواوجاتوتساداباعریناتوخونانتوپلارتوختامایب" پاساژقاباغی" وارلیغینیایتیریب" حاجیزاده" سیزایچینچکیر." گولوستانباغی" فریدونویادیناسالیبگوزلریندنقانیاشیالهدیر."
قونقانینباشینااویونآچیبلارمسا
فیرییوخدو" واغزال" اآپارسین.ایندیلیکدهنه" سردار" دانخبرتوتانوارنسه" سالار" دان.زهتابینینکیتابینینقاتینآچانیوخدو، یازدیغیتاریخیاریمچیققالیب، بونداناول" ائینالی" یاگئدنیول" سیرخاب " دانکئچردیایندیسهیولچوخالیبیولچودانخبرتوتماقمومکوندئیل.۷قاپیلیتبریزینقاپیلاریندانتکجهآدلارییادداشلارداجانلانیراوداهامیدایوخ .
قاپیلار" یوخ" کیمی" وار" دیلارسیرخابقاپیسی، گجیلقاپیسی، ایستانبولقاپیسی، نوبار، باغمئشه........دئیهسنعمومیتلهقاپیسوزودبدن
دوشور.آپارتومانلار، اونلارینجمعیسیبوءلوک( بلوک) لرهرنهیهجاوابدهاولور .
" قوشخاناسئلاب" ینداگئجهلهین" ولیعصر" دهفیرلانیر، " توانیر" دهبرقتوتور" منبع " دهسویوکسیلیرالیایاغینداناوزوندوءنور" عباسی" یه.
ایندی" شاهگولو" نونگوءلوندهایسلانانلاربوغولور، حورمتلرآیاقآلتدااوغولورنهقویوبنهآختاریرسان.
تبریزیدوغرام- دوغرامدوغرایبلارقانیایچریسینهجالانیر." گوگ"
مچیدیانینداخاقانینینهئیکلیاوءزوندهاوخویور:
گئتدیکجهبوعشقینمرصیپرخطراولدو
درمانائلهدکجه اونادوندو بتراولدو.
گوگمچیددناوزوبری" بالاحامام" دانسس- سوراغتوتابیلمزسن. " حلمهسازاندا" دربندی
تکجهاستادشهریارینشعریندهاوءزونهاییهدورابیلیر.تبریزین" کلانترکوچه" سیندهاوزگهلرآتاوینادیب" آبرسان" داسویونیولونوباغلاییرلار، دانیشگاهدان" شاطیرعلیدوزونه" دکقوروقلانیب ، بیرزامانسئیدآوانینباداملیقلارینیدئیردیلر.
ایندیسهدئیرلر: تبریزبویویوب، دئیهسنتبریزاوشاقایدی...
یاخشیگونونحسرتیندهیک، گوندوزلریایستیگئحهلریتوستوانآزیملایم
آبوهاوانیندیبینهداشآتیبلار.
" خطیب" ینخالییاخشیدئیل،. خیطلریندهگولبیتمهییر، " شامقازان"" ارک" هیاس
ساخلایب، " قرهملیک"" اصلی" یندناوزاقدوشدویوندن" کرم" کیمیآچیلمایاندویمهلرسارینداناودتوتوبیانیر.
تبریزینقیشیسویوقکئچیریاییایستی، هرایکیسیندهتبریزیانیر، ایچاوزودهیانیرائشیکاوزوده....
نئجهدئیرلر: شاپالاقلااوزقیزاردیرتبریز.هوندوربینالارینآیاغی
آلتداازیلیرتبریز، دوردتکرلیسوروجولرینسیگناللارییوخوسونا
حارامقاتیرتبریزین....
تبریزبئلهاولمامالیدی....
"" هئچکیمسهاوزونخواروذلیلایستهمزاما
مناوز_ اوزومودهریدهخوارائیلهدیماولدو""
دئیرلر٪ " قاراگونونعومروآزاولار""
نهبیلیم...
منیمآغلیمکسمهییر
دوءنوب: سنینآغلینوارهلهکسهدهدئدی
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
۱۴۰۴_۶-۱۶
دئینمه...
یئنهتبریزینکوچهلریندهوورنوخورام."" امیرهقیز"" دانویریب"" مینجیم"" دنچیخیرام."" قرخمئتیر""
یقیرخدوءنهآددیملایب"" میصیرقفه"" سینینباشینادولانیب"" ارم"" ینگیرهجگیندندونوب"" حیدرتکیه"" سی نینبوءیروندهدینجیمیآلیب"" ششگیلان"" دااقبالآذریناذانسسینهقولاقیاتیریب"" صابیلهمیره"طرفیولومواییرم.
تبریزیندولانبادولانکوچهلرینیایاقیالینباش
آچیقگزیبفیکرهدالیرام." ساهاتقاباغی" داریخماتوتوب" تربیت" ینکوکسونهداشدویندنبریهاراییائشیتمزاولوب." ارک" اوءزونواوجاتوتساداباعریناتوخونانتوپلارتوختامایب" پاساژقاباغی" وارلیغینیایتیریب" حاجیزاده" سیزایچینچکیر." گولوستانباغی" فریدونویادیناسالیبگوزلریندنقانیاشیالهدیر."
قونقانینباشینااویونآچیبلارمسا
فیرییوخدو" واغزال" اآپارسین.ایندیلیکدهنه" سردار" دانخبرتوتانوارنسه" سالار" دان.زهتابینینکیتابینینقاتینآچانیوخدو، یازدیغیتاریخیاریمچیققالیب، بونداناول" ائینالی" یاگئدنیول" سیرخاب " دانکئچردیایندیسهیولچوخالیبیولچودانخبرتوتماقمومکوندئیل.۷قاپیلیتبریزینقاپیلاریندانتکجهآدلارییادداشلارداجانلانیراوداهامیدایوخ .
قاپیلار" یوخ" کیمی" وار" دیلارسیرخابقاپیسی، گجیلقاپیسی، ایستانبولقاپیسی، نوبار، باغمئشه........دئیهسنعمومیتلهقاپیسوزودبدن
دوشور.آپارتومانلار، اونلارینجمعیسیبوءلوک( بلوک) لرهرنهیهجاوابدهاولور .
" قوشخاناسئلاب" ینداگئجهلهین" ولیعصر" دهفیرلانیر، " توانیر" دهبرقتوتور" منبع " دهسویوکسیلیرالیایاغینداناوزوندوءنور" عباسی" یه.
ایندی" شاهگولو" نونگوءلوندهایسلانانلاربوغولور، حورمتلرآیاقآلتدااوغولورنهقویوبنهآختاریرسان.
تبریزیدوغرام- دوغرامدوغرایبلارقانیایچریسینهجالانیر." گوگ"
مچیدیانینداخاقانینینهئیکلیاوءزوندهاوخویور:
گئتدیکجهبوعشقینمرصیپرخطراولدو
درمانائلهدکجه اونادوندو بتراولدو.
گوگمچیددناوزوبری" بالاحامام" دانسس- سوراغتوتابیلمزسن. " حلمهسازاندا" دربندی
تکجهاستادشهریارینشعریندهاوءزونهاییهدورابیلیر.تبریزین" کلانترکوچه" سیندهاوزگهلرآتاوینادیب" آبرسان" داسویونیولونوباغلاییرلار، دانیشگاهدان" شاطیرعلیدوزونه" دکقوروقلانیب ، بیرزامانسئیدآوانینباداملیقلارینیدئیردیلر.
ایندیسهدئیرلر: تبریزبویویوب، دئیهسنتبریزاوشاقایدی...
یاخشیگونونحسرتیندهیک، گوندوزلریایستیگئحهلریتوستوانآزیملایم
آبوهاوانیندیبینهداشآتیبلار.
" خطیب" ینخالییاخشیدئیل،. خیطلریندهگولبیتمهییر، " شامقازان"" ارک" هیاس
ساخلایب، " قرهملیک"" اصلی" یندناوزاقدوشدویوندن" کرم" کیمیآچیلمایاندویمهلرسارینداناودتوتوبیانیر.
تبریزینقیشیسویوقکئچیریاییایستی، هرایکیسیندهتبریزیانیر، ایچاوزودهیانیرائشیکاوزوده....
نئجهدئیرلر: شاپالاقلااوزقیزاردیرتبریز.هوندوربینالارینآیاغی
آلتداازیلیرتبریز، دوردتکرلیسوروجولرینسیگناللارییوخوسونا
حارامقاتیرتبریزین....
تبریزبئلهاولمامالیدی....
"" هئچکیمسهاوزونخواروذلیلایستهمزاما
مناوز_ اوزومودهریدهخوارائیلهدیماولدو""
دئیرلر٪ " قاراگونونعومروآزاولار""
نهبیلیم...
منیمآغلیمکسمهییر
دوءنوب: سنینآغلینوارهلهکسهدهدئدی
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
۱۴۰۴_۶-۱۶
Telegram
ادبیات سئونلر
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
مجید تیموری فر"صفا"
اوستاد علی سلیمی
(1376-1301)- نجی گونشایل
- گؤرکملی بستهکار
- ایقتیدارلی موسیقیشوناس
- تار ایفاچیسی
- «آیریلیق» ماهنیسینین یارادیجیسی
آذربایجان موسیقیسینین گؤرکملی تاراوستادی و بیرچوخ یادداشلاردا قالان اثرلرین بستهکاری اولان «علی سلیمی» 1301-نجی شمسی ایل باکی شهرینده دونیایا گؤز آچیب، آتاسی زُهرابکیشی بیر ایمانلی موسلمان ایدی و اردبیلین «مهماندوست» آدلی کندیندن ایشلهمک اوچون قافقازا کؤچوب، باکی شهرینده مسکن سالمیشدیر.
علی سلیمی اوشاقلیقدان آذربایجان موسیقیسینین سئحیرلی نغمهلری و آذربایجان تارینین اورَک اوخشایان سسیایله تانیش اولوب و اونا وورولموشدور. اودورکی باکینین موسیقی مکتبلرینده بو صنعتی اؤیرهنمهیه باشلامیش و آز موددتده گوجلو ایستعدادا مالیک اولدوغونو ثوبوتا یئتیرمیشدیر. 1311.ش ایلده آذربایجانین بؤیوک موسیقی اوستادی «احمد باکیخانوو»-ون موسیقی کیلاسلارینا داخیل اولور و تئزلیکله اونون آنسانبیلیندا تارایفاچیسی کیمی ایشتیراک ائدیر. «علی سلیمی» احمد باکیخانوو مکتبینده آذربایجان موسیقیسینین اساسلارینی یاخشیجا اؤیرهنیب و دَیَرلی تجروبهلر الده ائتمیشدیر. 1317-نجی ایلده ایرانلیلارلا بیرلیکده گمیایله وطنه قاییدیر. بیر موددت قائمشهر و سونرا ایسه تئهرانا کؤچور. او دؤورده آذربایجان خالق ماهنیلارینی و تصنیفلرینی یئنی فورمایا سالیب و تئهران رادیوسو واسیطهسیایله یاییلماسینا چالیشیبدیر بو دؤور علی سلیمی اوچون اینتیباه دؤورو کیمی ساییلیر، چونکی رادیو ایدارهسینده ایرانین بؤیوک و آدلیم موسیقی اوستادلاری، اوجوملهدن علینقیخان وزیری، روحالله خالقی، ابوالحسن خان صبا، مشیر همایون، حسینعلی ملّاح ایله اَمکداشلیق ائدیب و اونلاردان هارمونی، بستهکارلیق و کنترپوان اؤیرهنیر و او قروپون تؤوصیهلریایله ایران-آذربایجان موسیقیسینین رادیو وئریلیشلری علی سلیمییه تاپیشیریلیر. بو واختلار علی سلیمی بینالخالق موسیقی تئوری ساحهسینده بیلگیلرینی آرتیرماق اوچون «حسن ناصحی» کیمی بؤیوک کومپوزیتوردان چوخلو فایدالانیب و 1331- جی ایل رودکی ساراییندا اونودولماز بیر فئستیوالدا ایشتیراک ائدهرکن «وطن سوویتاسی » آدلانان اثرین ایفاسینا گؤره قیزیل مئداللا تلطیف اولونموشدور.
1338-نجی ایلده عاییله قوروب و«وارتوش» خانیمایله یئنی بیر یاشاییشا باشلامیشدیر. بوزامانلار تبریزین تئلئویزیون ایدارهسینده قورولان اورکئسترین ایشلری چوخ گؤزهگلیملی و پارلاق اولموشدور، چونکی بو اورکئسترین ترکیبینده گؤرکملی تاراوستادلاری «علی دادستانپور»، «بیگجهخانی» و باشقا آدلیم موسیقیچیلر ده وارایدی. لاکین او دؤورده حاکمیّت، آذربایجانین اصیل و دَیَرلی موسیقیسینین یاییلماسینا ماراقلی اولماییب و اونو محلّی موسیقی آدلاندیرماقلا تحقیر ائدیردی. باشقا طرفدن یونگول و بایاغی موسیقیلرین گئنیش یاییلماسیندا وار قووهایله چالیشیردی. اوستادین دئدیگینه گؤره؛ دفعهلرله تبریزده چالیشان آذربایجان موسیقی اورکئسترینی داغیدیب و موسیقیچیلری چاش-باش ائدیردی. اونا گؤره ده، اوستاد علی سلیمی اینقیلاب دؤورونده ایلکین اینقیلابی سرودلارلا، اؤز نیفرتینی، خالقلارین کولتور، مدنیّت، دیل و دینی ایناملارینا خور باخانلارا گؤستردی. 1340-نجی ایلده آذربایجانین دونیا شؤهرتلی موغنّیسی «رشید بهبوداوو» تئهراندا کانسئرت وئرمیش و اونون حوضوروندا بیر کانسئرتده علی سلیمی فانتازییا اثرلرینی ایجرا ائدیب، هابئله بسلهدیگی آیریلیق ماهنیسینی حیات یولداشی وارتوش خانیم واسیطهسیایله ایفا ائتدی، بو ماهنی رشید بهبوداوو-ون کؤنلونده درین تأثیرلر بوراخمیش و اونا گؤره ده اوستاد علی سلیمی طرفیندن بو ماهنی رشید بهبوداوو جنابلارینا ایتحاف اولوندو. رشید بهبوداوو بو حاقدا موسکووا سفرینده بیر دانیشیقدا بئله سؤیلهمیشدیر: - «من ایران سفرینده اولارکن علی سلیمی آدلی بیر بستهکارلا راستلاشدیم و اونون فانتازییا اثرلری و آیریلیق ماهنیسی منده درین تأثیرلر قویموشدور». آیریلیق ماهنیسی رشید بهبوداوو، شوکت علیاکبراووا و... واسیطهسیایله دونیانین چوخلو اؤلکهلرینده اوخونوب و بیر خالق ماهنیسی کیمی قارشیلانمیشدیر.
اوستاد علی سلیمی عؤمرونون سون واختلاریندا آذربایجان موسیقیسینین 7 اساس موغام و ضربی موغاملارین اونودولموش شؤعبه و گوشهلرینی آرتیق دیققت و ظرافتله چالیب و لئنته یازمیشدیر. حاییف کی، اونلارین نوت یازیلارینی ایشلهمک اوچون عؤمور وفا ائتمهییب؛ لاکین بو ایش او یولون داوامچیلاریندان اولان اوستاد «علی فرشباف»-ین هومّتی ایله چوخلو زحمتلردن سونرا حاضیرلانمیش و علی فرشباف جنابلارینین سؤیلهدیگینه اساسأ، نئچه ایللردیر سروش نشریّاتی-نا وئریلیبدیر.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
اوستاد علی سلیمی
(1376-1301)- نجی گونشایل
- گؤرکملی بستهکار
- ایقتیدارلی موسیقیشوناس
- تار ایفاچیسی
- «آیریلیق» ماهنیسینین یارادیجیسی
آذربایجان موسیقیسینین گؤرکملی تاراوستادی و بیرچوخ یادداشلاردا قالان اثرلرین بستهکاری اولان «علی سلیمی» 1301-نجی شمسی ایل باکی شهرینده دونیایا گؤز آچیب، آتاسی زُهرابکیشی بیر ایمانلی موسلمان ایدی و اردبیلین «مهماندوست» آدلی کندیندن ایشلهمک اوچون قافقازا کؤچوب، باکی شهرینده مسکن سالمیشدیر.
علی سلیمی اوشاقلیقدان آذربایجان موسیقیسینین سئحیرلی نغمهلری و آذربایجان تارینین اورَک اوخشایان سسیایله تانیش اولوب و اونا وورولموشدور. اودورکی باکینین موسیقی مکتبلرینده بو صنعتی اؤیرهنمهیه باشلامیش و آز موددتده گوجلو ایستعدادا مالیک اولدوغونو ثوبوتا یئتیرمیشدیر. 1311.ش ایلده آذربایجانین بؤیوک موسیقی اوستادی «احمد باکیخانوو»-ون موسیقی کیلاسلارینا داخیل اولور و تئزلیکله اونون آنسانبیلیندا تارایفاچیسی کیمی ایشتیراک ائدیر. «علی سلیمی» احمد باکیخانوو مکتبینده آذربایجان موسیقیسینین اساسلارینی یاخشیجا اؤیرهنیب و دَیَرلی تجروبهلر الده ائتمیشدیر. 1317-نجی ایلده ایرانلیلارلا بیرلیکده گمیایله وطنه قاییدیر. بیر موددت قائمشهر و سونرا ایسه تئهرانا کؤچور. او دؤورده آذربایجان خالق ماهنیلارینی و تصنیفلرینی یئنی فورمایا سالیب و تئهران رادیوسو واسیطهسیایله یاییلماسینا چالیشیبدیر بو دؤور علی سلیمی اوچون اینتیباه دؤورو کیمی ساییلیر، چونکی رادیو ایدارهسینده ایرانین بؤیوک و آدلیم موسیقی اوستادلاری، اوجوملهدن علینقیخان وزیری، روحالله خالقی، ابوالحسن خان صبا، مشیر همایون، حسینعلی ملّاح ایله اَمکداشلیق ائدیب و اونلاردان هارمونی، بستهکارلیق و کنترپوان اؤیرهنیر و او قروپون تؤوصیهلریایله ایران-آذربایجان موسیقیسینین رادیو وئریلیشلری علی سلیمییه تاپیشیریلیر. بو واختلار علی سلیمی بینالخالق موسیقی تئوری ساحهسینده بیلگیلرینی آرتیرماق اوچون «حسن ناصحی» کیمی بؤیوک کومپوزیتوردان چوخلو فایدالانیب و 1331- جی ایل رودکی ساراییندا اونودولماز بیر فئستیوالدا ایشتیراک ائدهرکن «وطن سوویتاسی » آدلانان اثرین ایفاسینا گؤره قیزیل مئداللا تلطیف اولونموشدور.
1338-نجی ایلده عاییله قوروب و«وارتوش» خانیمایله یئنی بیر یاشاییشا باشلامیشدیر. بوزامانلار تبریزین تئلئویزیون ایدارهسینده قورولان اورکئسترین ایشلری چوخ گؤزهگلیملی و پارلاق اولموشدور، چونکی بو اورکئسترین ترکیبینده گؤرکملی تاراوستادلاری «علی دادستانپور»، «بیگجهخانی» و باشقا آدلیم موسیقیچیلر ده وارایدی. لاکین او دؤورده حاکمیّت، آذربایجانین اصیل و دَیَرلی موسیقیسینین یاییلماسینا ماراقلی اولماییب و اونو محلّی موسیقی آدلاندیرماقلا تحقیر ائدیردی. باشقا طرفدن یونگول و بایاغی موسیقیلرین گئنیش یاییلماسیندا وار قووهایله چالیشیردی. اوستادین دئدیگینه گؤره؛ دفعهلرله تبریزده چالیشان آذربایجان موسیقی اورکئسترینی داغیدیب و موسیقیچیلری چاش-باش ائدیردی. اونا گؤره ده، اوستاد علی سلیمی اینقیلاب دؤورونده ایلکین اینقیلابی سرودلارلا، اؤز نیفرتینی، خالقلارین کولتور، مدنیّت، دیل و دینی ایناملارینا خور باخانلارا گؤستردی. 1340-نجی ایلده آذربایجانین دونیا شؤهرتلی موغنّیسی «رشید بهبوداوو» تئهراندا کانسئرت وئرمیش و اونون حوضوروندا بیر کانسئرتده علی سلیمی فانتازییا اثرلرینی ایجرا ائدیب، هابئله بسلهدیگی آیریلیق ماهنیسینی حیات یولداشی وارتوش خانیم واسیطهسیایله ایفا ائتدی، بو ماهنی رشید بهبوداوو-ون کؤنلونده درین تأثیرلر بوراخمیش و اونا گؤره ده اوستاد علی سلیمی طرفیندن بو ماهنی رشید بهبوداوو جنابلارینا ایتحاف اولوندو. رشید بهبوداوو بو حاقدا موسکووا سفرینده بیر دانیشیقدا بئله سؤیلهمیشدیر: - «من ایران سفرینده اولارکن علی سلیمی آدلی بیر بستهکارلا راستلاشدیم و اونون فانتازییا اثرلری و آیریلیق ماهنیسی منده درین تأثیرلر قویموشدور». آیریلیق ماهنیسی رشید بهبوداوو، شوکت علیاکبراووا و... واسیطهسیایله دونیانین چوخلو اؤلکهلرینده اوخونوب و بیر خالق ماهنیسی کیمی قارشیلانمیشدیر.
اوستاد علی سلیمی عؤمرونون سون واختلاریندا آذربایجان موسیقیسینین 7 اساس موغام و ضربی موغاملارین اونودولموش شؤعبه و گوشهلرینی آرتیق دیققت و ظرافتله چالیب و لئنته یازمیشدیر. حاییف کی، اونلارین نوت یازیلارینی ایشلهمک اوچون عؤمور وفا ائتمهییب؛ لاکین بو ایش او یولون داوامچیلاریندان اولان اوستاد «علی فرشباف»-ین هومّتی ایله چوخلو زحمتلردن سونرا حاضیرلانمیش و علی فرشباف جنابلارینین سؤیلهدیگینه اساسأ، نئچه ایللردیر سروش نشریّاتی-نا وئریلیبدیر.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Telegram
ادبیات سئونلر
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
علی سلیمیدن «تار آذربایجانی» عونوانلی بیر کیتاب و بیر نئچه مقاله یادیگار اولاراق قالیبدیر. اوستادین مئهریبان و صفالی قلبی 1376-نجی گونش ایل، اوردیبهشت آیینین اوچونجو گونو، سحر چاغی ساعات 10-دا دؤیونمهدن دایاندی و ایکی گون سونرا جوما گونو وطنیمیزین موسیقی سئور ائلینین موبارک اَللری اوزره «مقبرهالشعرا»دان «وادی رحمت» آدلی قبریستانینا آپاریلاراق، اینجهصنعت خادیملرینه حصر اولونموش بؤلوکده، کَدَرلی بوغازلاردان چیخان «آیریلیق» نغمهسینین زومزومه سسلریایله توپراغا تاپیشیریلدی و مزاری اوسته چیچکلر قالاندی.
اوستاد علی سلیمینین یاراتدیغی مشهور اثرلر:
«فانتازییالار»، «آیریلیق»، «جئیران سئوگیلیم»، «سیزه سلام گتیرمیشم»، «ائلیم، گؤزوم، شوکتیم جئیران»، «راحیله»، «آپاردی سئللر سارانی»، «ساللانا- ساللانا»، «وطن سوویتاسی»، «صمد خاطیرهسی»، «ساوالان»، «جئجیم»، «کؤچری» و فیلم موزیکالاری.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
اوستاد علی سلیمینین یاراتدیغی مشهور اثرلر:
«فانتازییالار»، «آیریلیق»، «جئیران سئوگیلیم»، «سیزه سلام گتیرمیشم»، «ائلیم، گؤزوم، شوکتیم جئیران»، «راحیله»، «آپاردی سئللر سارانی»، «ساللانا- ساللانا»، «وطن سوویتاسی»، «صمد خاطیرهسی»، «ساوالان»، «جئجیم»، «کؤچری» و فیلم موزیکالاری.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Audio
خلیل متولی
گئدیرم
مشکین ادبیاتینین یئتیردیگی طناز شاعیرین ابدی خاطیره سینه عشق اولسون.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
گئدیرم
مشکین ادبیاتینین یئتیردیگی طناز شاعیرین ابدی خاطیره سینه عشق اولسون.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Bu ağac öləcək- Mehriban Zəki, Ramiz Roşən, Cavanşir quliyev, Babək Şirinsifət- 2007
قایناق:@artbabakshirinsefat
قایناق:@artbabakshirinsefat
جناب رئيس نيا بزرگوار ، زادروزتان مبارك .🌷
رحیم معلیم آد گونونوز موبارک اولسون.
ادبیات سئونلر1404,6,20
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
رحیم معلیم آد گونونوز موبارک اولسون.
ادبیات سئونلر1404,6,20
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
"ائلدار موغانلی"
اؤنجولوم!
(گؤیرچین باخیشلی قادینلاریمیزین شرفینه)
هانکی داغلارین سینهسینده سیغاللانیب بو باخیش
هانکی زیروهنین دؤشوندن امیب بو قوش،
قایالار، یوکسهلیشیندن چکینیر
توفانلار، اؤنونده باش اییر؟!
هانکی داغلارین سینهسینده سیغاللانیب بو باخیش
اوچور درینلییینده شهوه – شهوه میرواریلار،
یوللارینا دوزولور دوزوم- دوزوم لالهلر
یارپاق- یارپاق یاشیللار
خیشیم- خیشیم خیشیلتیلار،
کهکیلینده چیچکلهنیر
سحر یئلینین تومورجوقلاری،
آغاج- آغاج مئشهلهنیر
قاسناق وورموش تورپاغین سون باهاری؟!
هانکی داغلارین سینهسینده سیغاللانیب بو باخیش
گؤرونوشونده
داملا- داملا دامیر ایشیق قوخوسو
میشیل- میشیل اریییر یوخولولارین یوخوسو؟!
سیرا- سیرا سیرالانیب
گوی زمیلرین توراغایلاری
– باخیشلاریندا برکت ایشیلتیسی، قیها سسی
قانادلاریندا لهلک- لهلک یوکسهلیش
چیچک- چیچک قیزیل اوچوش؛ –
یاشاییر یاشام
دیرچهلیر اولوم،
ماویلییه یورویور-
اؤنجولوم!
شهریور ۱۴۰۱- تهران
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
اؤنجولوم!
(گؤیرچین باخیشلی قادینلاریمیزین شرفینه)
هانکی داغلارین سینهسینده سیغاللانیب بو باخیش
هانکی زیروهنین دؤشوندن امیب بو قوش،
قایالار، یوکسهلیشیندن چکینیر
توفانلار، اؤنونده باش اییر؟!
هانکی داغلارین سینهسینده سیغاللانیب بو باخیش
اوچور درینلییینده شهوه – شهوه میرواریلار،
یوللارینا دوزولور دوزوم- دوزوم لالهلر
یارپاق- یارپاق یاشیللار
خیشیم- خیشیم خیشیلتیلار،
کهکیلینده چیچکلهنیر
سحر یئلینین تومورجوقلاری،
آغاج- آغاج مئشهلهنیر
قاسناق وورموش تورپاغین سون باهاری؟!
هانکی داغلارین سینهسینده سیغاللانیب بو باخیش
گؤرونوشونده
داملا- داملا دامیر ایشیق قوخوسو
میشیل- میشیل اریییر یوخولولارین یوخوسو؟!
سیرا- سیرا سیرالانیب
گوی زمیلرین توراغایلاری
– باخیشلاریندا برکت ایشیلتیسی، قیها سسی
قانادلاریندا لهلک- لهلک یوکسهلیش
چیچک- چیچک قیزیل اوچوش؛ –
یاشاییر یاشام
دیرچهلیر اولوم،
ماویلییه یورویور-
اؤنجولوم!
شهریور ۱۴۰۱- تهران
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
«ادبی کؤرپو» (آیلیق ادبی درگی)
▪️ مولف: سخاوت عزتی
▪️ ناشر: الکترون نشر
▪️ نشر تاریخی: پاییز 1404
▪️ صحیفه سایی: 32 صحیفه
▪️ دیل: آذربایجان تورکجهسی
▪️ رسمالخط: لاتین الفباسی
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
▪️ مولف: سخاوت عزتی
▪️ ناشر: الکترون نشر
▪️ نشر تاریخی: پاییز 1404
▪️ صحیفه سایی: 32 صحیفه
▪️ دیل: آذربایجان تورکجهسی
▪️ رسمالخط: لاتین الفباسی
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
رسول اسمعلیان
تاتر "دومرول" روایت عینی از کتاب دهده قورقود، البته با جزئیاتی از تغییر.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
تاتر "دومرول" روایت عینی از کتاب دهده قورقود، البته با جزئیاتی از تغییر.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
رسول اسمعلیان
تاتر "دومرول" روایت عینی از کتاب دهده قورقود، البته با جزئیاتی از تغییر.
داستان دومرول در «کتاب ددهقورقود»، متنیست فلسفی، زیباییشناختی و اخلاقی.
پل معمولا نشانه پیوند است، اما اینجا بر بستر رودی خشک بنا شده است. اثر هنری روایت درست از همین جا آغاز میشود. این تصویر شاعرانه به طرز هولناکی زیباست، و "کارکرد" را از نماد جدا میکند. از نظر فلسفی، پل بر روی رود خشک شده نماد قدرتی است بیموضوع و بیریشه که میتواند خود را تحمیل کند. از نظر زیباییشناسی، تصویر تضادی عمیق میان «فرم» و «محتوا»ست: سازهای بر خلا.
در دل روایت، دو عدد ظاهر میشوند: ۳۳ و ۴۰(دومرول از کسانی که از پل عبور میکنند ۳۳ سکه و از کسانی که از پل عبور نمیکنند ۴۰ سکه میگیرد). این عددها در سنتهای دینی و عرفانی حامل معنای ذکر و بلوغاند. اما در دست دمرول به تعرفه و جریمه بدل میشوند. این وارونگی یک لحظه زیباییشناختی-فلسفی است: جایی که امر قدسی به حسابداری فرو کاسته میشود. متن نشان میدهد که قدرت میتواند حتی با اعداد مقدس هم بازی کند و معنویت را به کالایی اقتصادی بدل سازد. تضاد میان تقدس این اعداد و ابتذال استفادهشان، همان شکاف زیباییشناسانهای است که متن را از یک حکایت ساده فراتر میبرد.
در داستان عزرائیل در قالب یک کبوتر ظاهر میشود(در نمایش هیبت مشکیپوش جای آن را گرفته). کبوتر نماد لطافت و صلح است، اما در اینجا حامل مرگ. زیبایی داستان در همین ترکیب پارادوکسیکال است: مرگ به صورت پرندهای آرام فرود میآید. فلسفه مرگ در این تصویر نه فقط هراس، بلکه همچون پروازی سبک و ناگهانی درک میشود. این تجلی نشان میدهد که مرگ در این متن صرفا پایان نیست، بلکه امکانی برای تحول است.
دمرول از مردی که بر پل خشک ایستاده و همهچیز را قیمتگذاری میکند، به انسانی بدل میشود که در برابر عشق و مرگ زانو میزند. این دگرگونی، لحظه فلسفی-زیباییشناختی روایت است: زیبایی نه در شکوه نخستین، بلکه در فروپاشی غرور و تولد دوباره سوژه است.
حکم نهایی خدا گرفتن جان پدر و مادر و بخشیدن عمر طولانی به دومرول و همسرش نقطه پایان روایت است.
قدرت میتواند بر خلا بنا شود و معنویت را به اقتصاد بدل کند.
اما این وارونگی تنها تا جایی ادامه دارد که عشق وارد میدان شود. همان زن و همان قهرمان پنهان داستان. او پل حقیقی است؛ پلی که نه بر رودخانهای خشک، بلکه بر شکاف بنیادین میان مرگ و زندگی کشیده شده و جاودانگی داستان در لحظه ایثار زن منجمد شده، زیرا حقیقت قهرمانی چیزی جز توان ترجیح دیگری بر خویش نیست.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
تاتر "دومرول" روایت عینی از کتاب دهده قورقود، البته با جزئیاتی از تغییر.
داستان دومرول در «کتاب ددهقورقود»، متنیست فلسفی، زیباییشناختی و اخلاقی.
پل معمولا نشانه پیوند است، اما اینجا بر بستر رودی خشک بنا شده است. اثر هنری روایت درست از همین جا آغاز میشود. این تصویر شاعرانه به طرز هولناکی زیباست، و "کارکرد" را از نماد جدا میکند. از نظر فلسفی، پل بر روی رود خشک شده نماد قدرتی است بیموضوع و بیریشه که میتواند خود را تحمیل کند. از نظر زیباییشناسی، تصویر تضادی عمیق میان «فرم» و «محتوا»ست: سازهای بر خلا.
در دل روایت، دو عدد ظاهر میشوند: ۳۳ و ۴۰(دومرول از کسانی که از پل عبور میکنند ۳۳ سکه و از کسانی که از پل عبور نمیکنند ۴۰ سکه میگیرد). این عددها در سنتهای دینی و عرفانی حامل معنای ذکر و بلوغاند. اما در دست دمرول به تعرفه و جریمه بدل میشوند. این وارونگی یک لحظه زیباییشناختی-فلسفی است: جایی که امر قدسی به حسابداری فرو کاسته میشود. متن نشان میدهد که قدرت میتواند حتی با اعداد مقدس هم بازی کند و معنویت را به کالایی اقتصادی بدل سازد. تضاد میان تقدس این اعداد و ابتذال استفادهشان، همان شکاف زیباییشناسانهای است که متن را از یک حکایت ساده فراتر میبرد.
در داستان عزرائیل در قالب یک کبوتر ظاهر میشود(در نمایش هیبت مشکیپوش جای آن را گرفته). کبوتر نماد لطافت و صلح است، اما در اینجا حامل مرگ. زیبایی داستان در همین ترکیب پارادوکسیکال است: مرگ به صورت پرندهای آرام فرود میآید. فلسفه مرگ در این تصویر نه فقط هراس، بلکه همچون پروازی سبک و ناگهانی درک میشود. این تجلی نشان میدهد که مرگ در این متن صرفا پایان نیست، بلکه امکانی برای تحول است.
دمرول از مردی که بر پل خشک ایستاده و همهچیز را قیمتگذاری میکند، به انسانی بدل میشود که در برابر عشق و مرگ زانو میزند. این دگرگونی، لحظه فلسفی-زیباییشناختی روایت است: زیبایی نه در شکوه نخستین، بلکه در فروپاشی غرور و تولد دوباره سوژه است.
حکم نهایی خدا گرفتن جان پدر و مادر و بخشیدن عمر طولانی به دومرول و همسرش نقطه پایان روایت است.
قدرت میتواند بر خلا بنا شود و معنویت را به اقتصاد بدل کند.
اما این وارونگی تنها تا جایی ادامه دارد که عشق وارد میدان شود. همان زن و همان قهرمان پنهان داستان. او پل حقیقی است؛ پلی که نه بر رودخانهای خشک، بلکه بر شکاف بنیادین میان مرگ و زندگی کشیده شده و جاودانگی داستان در لحظه ایثار زن منجمد شده، زیرا حقیقت قهرمانی چیزی جز توان ترجیح دیگری بر خویش نیست.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Telegram
ادبیات سئونلر
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
داستان دومرول از کانونیترین داستانهای کتاب ددهقورقود است، چرا که در آن "مرگ" نه بهعنوان حادثهای فردی بلکه مانند آزمونی اخلاقی و کیهانی ظاهر میشود. آنچه از این روایت در حافظه جمعی ترک-اوغوز ماندگار مانده، نه زندگی ۱۴۰ ساله بعدی دومرول، بلکه لحظ بحرانی سهگانه است: امتناع والدین، ایثار همسر، و فروپاشی غرور قهرمان.
امتناع والدین از فداکاری، شکستن رشته اخلاقی میان نسلهاست. اینجا روایت از منطق خانوادگی میگذرد: پدر و مادر، به جای آنکه حامل زندگی باشند، بقای خویش را بر بقای فرزند ترجیح میدهند. مرگ آنان در متن یک «مجازات» است؛ حذف نسلی که رسالت اخلاقی خود را انکار کرده. آنها دچار فراموشی میشوند، و این همان چیزی است که میتوان با زبان نیچه گفت: بازتعریف اخلاق از دل نفی یک نظم کهن.
همسر دومرول نقطه مقابل والدین است: او جانش را میدهد تا دیگری زنده بماند. از نظر ساختار اسطورهای، او همان "میانجی" است؛ کسی که میان فقدان مطلق و تداوم حیات تعادل برقرار میکند. لحظه ورود او روایت را از تراژدی صرف به سطحی از آشتی و احیا میبرد. او تجسم اخلاق انتخابیست: ایثار آگاهانه، نه تکلیف خونی.
و اما دومرول! اگرچه متن میگوید دومرول و همسرش ۱۴۰ سال دیگر زیستند، اما این بخش در حافظه جمعی بایگانی نمیشود. مخاطبان و سنت شفاهی، تنها لحظه بحرانی را به یاد میسپارند: مواجهه با عزرائیل، خیانت والدین به آرمانهایشان و ایثار همسر. به بیان دیگر، حافظه فرهنگی زمان را تقطیع میکند و فقط صحنههایی را حفظ میکند که بار اخلاقی و هنجارساز دارند.
از این منظر، دمرول گرچه در سطح روایت متنی زنده میماند، اما در سطح حافظه تاریخی «میمیرد». این همان «مجازات نمادین» است: مرگی که نه در متن، بلکه در حافظه رخ میدهد. حافظه جمعی او را در لحظهٔ تراژدی منجمد میکند و بخش «زندگی طولانی» را پاک میسازد.
این حذف روایی خود بعدی زیباییشناسانه دارد. جاودانگی نه در «عمر طولانی» بلکه در شدت یک لحظه اخلاقی متبلور میشود. لحظه مواجهه با مرگ و ایثار، از نظر زیباییشناسی پرقدرتتر از توالی سالهای بیحادثه است. حافظه جمعی بهگونهای عمل میکند که روایت به جای خط ممتد، به نقطهای فشرده و پرتنش تقلیل مییابد. این فشردگی همان چیزی است که به اثر هنری قدرت میدهد.
دومرول بیش از آنکه قصه قهرمان و پاداش الهی باشد، صحنهای است که در آن حافظه جمعی داوری میکند: حذف میکند، جاودانه میسازد، و در لحظه مواجهه با مرگ منجمد میکند.
در نتیجه، این داستان را میتوان نه فقط اسطورهای درباره مرگ و نجات، بلکه متنی درباره اقتصاد حافظه و مجازات فرهنگی دانست. دمرول در روایت رسمی زنده است، اما در حافظه فرهنگی، تنها در لحظه تطهیر و ایثار همسرش به حیات نمادین ادامه میدهد.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
امتناع والدین از فداکاری، شکستن رشته اخلاقی میان نسلهاست. اینجا روایت از منطق خانوادگی میگذرد: پدر و مادر، به جای آنکه حامل زندگی باشند، بقای خویش را بر بقای فرزند ترجیح میدهند. مرگ آنان در متن یک «مجازات» است؛ حذف نسلی که رسالت اخلاقی خود را انکار کرده. آنها دچار فراموشی میشوند، و این همان چیزی است که میتوان با زبان نیچه گفت: بازتعریف اخلاق از دل نفی یک نظم کهن.
همسر دومرول نقطه مقابل والدین است: او جانش را میدهد تا دیگری زنده بماند. از نظر ساختار اسطورهای، او همان "میانجی" است؛ کسی که میان فقدان مطلق و تداوم حیات تعادل برقرار میکند. لحظه ورود او روایت را از تراژدی صرف به سطحی از آشتی و احیا میبرد. او تجسم اخلاق انتخابیست: ایثار آگاهانه، نه تکلیف خونی.
و اما دومرول! اگرچه متن میگوید دومرول و همسرش ۱۴۰ سال دیگر زیستند، اما این بخش در حافظه جمعی بایگانی نمیشود. مخاطبان و سنت شفاهی، تنها لحظه بحرانی را به یاد میسپارند: مواجهه با عزرائیل، خیانت والدین به آرمانهایشان و ایثار همسر. به بیان دیگر، حافظه فرهنگی زمان را تقطیع میکند و فقط صحنههایی را حفظ میکند که بار اخلاقی و هنجارساز دارند.
از این منظر، دمرول گرچه در سطح روایت متنی زنده میماند، اما در سطح حافظه تاریخی «میمیرد». این همان «مجازات نمادین» است: مرگی که نه در متن، بلکه در حافظه رخ میدهد. حافظه جمعی او را در لحظهٔ تراژدی منجمد میکند و بخش «زندگی طولانی» را پاک میسازد.
این حذف روایی خود بعدی زیباییشناسانه دارد. جاودانگی نه در «عمر طولانی» بلکه در شدت یک لحظه اخلاقی متبلور میشود. لحظه مواجهه با مرگ و ایثار، از نظر زیباییشناسی پرقدرتتر از توالی سالهای بیحادثه است. حافظه جمعی بهگونهای عمل میکند که روایت به جای خط ممتد، به نقطهای فشرده و پرتنش تقلیل مییابد. این فشردگی همان چیزی است که به اثر هنری قدرت میدهد.
دومرول بیش از آنکه قصه قهرمان و پاداش الهی باشد، صحنهای است که در آن حافظه جمعی داوری میکند: حذف میکند، جاودانه میسازد، و در لحظه مواجهه با مرگ منجمد میکند.
در نتیجه، این داستان را میتوان نه فقط اسطورهای درباره مرگ و نجات، بلکه متنی درباره اقتصاد حافظه و مجازات فرهنگی دانست. دمرول در روایت رسمی زنده است، اما در حافظه فرهنگی، تنها در لحظه تطهیر و ایثار همسرش به حیات نمادین ادامه میدهد.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Telegram
ادبیات سئونلر
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.