This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اوشاق ادبیاتی
اوشاقلاریمیزی کیتاب دونیاسی ایله تانیش ائده ک.
اولدوز ابراهیمی
یئدی یاشیندا
مییانادان
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
اوشاقلاریمیزی کیتاب دونیاسی ایله تانیش ائده ک.
اولدوز ابراهیمی
یئدی یاشیندا
مییانادان
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
عمادالدین_نسیمی
دلبرا من سندن آيری تنده جانی نئيلرم
تخت و تاجی، ملک و مالی، خانمانی نئيلرم
ايسترم وصل جماليــــن تا قيــــــلام درده دوا
من سنيـــن بيمارينام اوزگه دوانی نئيلرم
ای مسلمانلار بيلين کی ياريلن خوشدور جهان
چونکی ياردان آيری دوشدوم من جهانی نئيلرم
چوخ دعالار قيلميشام من خالقين درگاهينا
چون مراديم حاصل اولماز من دعانی نئيلرم
دلبر آيدير ای "نسيمی" صابر اول اِئتمه فغان
من بوگون صبر ائيلهسم داد و فغانی نئيلرم
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
دلبرا من سندن آيری تنده جانی نئيلرم
تخت و تاجی، ملک و مالی، خانمانی نئيلرم
ايسترم وصل جماليــــن تا قيــــــلام درده دوا
من سنيـــن بيمارينام اوزگه دوانی نئيلرم
ای مسلمانلار بيلين کی ياريلن خوشدور جهان
چونکی ياردان آيری دوشدوم من جهانی نئيلرم
چوخ دعالار قيلميشام من خالقين درگاهينا
چون مراديم حاصل اولماز من دعانی نئيلرم
دلبر آيدير ای "نسيمی" صابر اول اِئتمه فغان
من بوگون صبر ائيلهسم داد و فغانی نئيلرم
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Telegram
ادبیات سئونلر
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
مسعود پزشکیان :
«ما با آموزش به زبان مادری خود مشکل داریم.
انکار این موضوع درست نیست. نیازی به عصبانیت از کسانی که خود را ترک در آذربایجان ایران مینامند، نیست. زبان مادری این مردم ترکی است، قومیت آنها ترک است. آنها نمیتوانند خود را چیز دیگری بنامند و نامهای ساختگی غیرقابل قبول است.
آموزش به زبان مادری آنها هم یک تعهد ملی و هم بینالمللی ایران است. ما باید رویکرد ویژهای به موضوع آموزش به زبان ترکی داشته باشیم. زیرا این زبان مادری میلیونها ترک است که بخش جداییناپذیر ایران هستند.»
«زبان ترکی زبانی است که شهریار به آن صحبت میکرد و مینوشت. عصبانی شدن وقتی او به این زبان شعر میخواند غیرمنطقی است. شهریار درخشانترین چهره تاریخ ایران است.
به طور کلی، کردی، ترکی، عربی و همه زبانهای دیگر سرمایه جداییناپذیر ایران هستند. جنگ ۱۲ روزه گذشته نشان داد که سرمایه ملی ایران، وحدت ملی آن است. بنابراین، ابراز وجود مردم حق طبیعی آنهاست.»
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
«ما با آموزش به زبان مادری خود مشکل داریم.
انکار این موضوع درست نیست. نیازی به عصبانیت از کسانی که خود را ترک در آذربایجان ایران مینامند، نیست. زبان مادری این مردم ترکی است، قومیت آنها ترک است. آنها نمیتوانند خود را چیز دیگری بنامند و نامهای ساختگی غیرقابل قبول است.
آموزش به زبان مادری آنها هم یک تعهد ملی و هم بینالمللی ایران است. ما باید رویکرد ویژهای به موضوع آموزش به زبان ترکی داشته باشیم. زیرا این زبان مادری میلیونها ترک است که بخش جداییناپذیر ایران هستند.»
«زبان ترکی زبانی است که شهریار به آن صحبت میکرد و مینوشت. عصبانی شدن وقتی او به این زبان شعر میخواند غیرمنطقی است. شهریار درخشانترین چهره تاریخ ایران است.
به طور کلی، کردی، ترکی، عربی و همه زبانهای دیگر سرمایه جداییناپذیر ایران هستند. جنگ ۱۲ روزه گذشته نشان داد که سرمایه ملی ایران، وحدت ملی آن است. بنابراین، ابراز وجود مردم حق طبیعی آنهاست.»
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
گروس_عبدالملکیان
روزهامان را
در رنگهای مختلف تا کردی
و در چمدانت گذاشتی
کاش
چون آسمان
چشمهای بیشتری برای گریه داشتم
حتا اگر هزارپا بودم
با هر هزار پا کنارت میماندم
اما
تو با همین دو پا
تنها به رفتن فکر میکنی
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
روزهامان را
در رنگهای مختلف تا کردی
و در چمدانت گذاشتی
کاش
چون آسمان
چشمهای بیشتری برای گریه داشتم
حتا اگر هزارپا بودم
با هر هزار پا کنارت میماندم
اما
تو با همین دو پا
تنها به رفتن فکر میکنی
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Telegram
ادبیات سئونلر
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
پاول_جوزف
هیچگاه مردمانت را
دشمن یا عناصر دشمن مخوان
زيرا دو اصل را در مورد خود روشن کردی؛
یا اینقدر ظالم بودی
که مردم خودت دشمنت شده اند،
یا آنقدر ضعیف بودی
که دشمنانت مردمت را کنترل می کنند...
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
هیچگاه مردمانت را
دشمن یا عناصر دشمن مخوان
زيرا دو اصل را در مورد خود روشن کردی؛
یا اینقدر ظالم بودی
که مردم خودت دشمنت شده اند،
یا آنقدر ضعیف بودی
که دشمنانت مردمت را کنترل می کنند...
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Telegram
ادبیات سئونلر
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
مهرداد فخری
اوشویور سئرچهلر
سئرچهلرین اَینینده پاییز اوشویور
اوشوین سئرچهلر اوخومور
پاییز اوخومور سئرچهلر اوشوینده
سسسیز اوشویور سئرچهلر
پاییز دونور سکوتدا
سئرچهلر اوخومور سسسیز پاییزدا
سئرچهلر اوشویور پاییز سوساندا
منده اوشویورم،
اوشویورم ایچیمده
قاپیمدا پاییز،
پنجرهمده سئرچهلر اوشوینده
سئرچهلر اوشویور
پاییز اوخومور
سئرچهلر اوخومور
پاییز اوشویور
شَهَر اوشودور سئرچهلری،
من اوشویورهم
اوشویهن سئرچهلر اوشودور منی
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
اوشویور سئرچهلر
سئرچهلرین اَینینده پاییز اوشویور
اوشوین سئرچهلر اوخومور
پاییز اوخومور سئرچهلر اوشوینده
سسسیز اوشویور سئرچهلر
پاییز دونور سکوتدا
سئرچهلر اوخومور سسسیز پاییزدا
سئرچهلر اوشویور پاییز سوساندا
منده اوشویورم،
اوشویورم ایچیمده
قاپیمدا پاییز،
پنجرهمده سئرچهلر اوشوینده
سئرچهلر اوشویور
پاییز اوخومور
سئرچهلر اوخومور
پاییز اوشویور
شَهَر اوشودور سئرچهلری،
من اوشویورهم
اوشویهن سئرچهلر اوشودور منی
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Telegram
ادبیات سئونلر
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کیم، ندن، نه یه، باشیمیزی قاتدی؟!!
✅مبارزه با سگ گردانی
✅مبارزه با کشف حجاب
✅نمایش جهنم در فومن...
✅فیلترینگ و فروش وی پی ان های آلوده
برنامه و فرصتی برای نفوذ نبود؟!!
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
✅مبارزه با سگ گردانی
✅مبارزه با کشف حجاب
✅نمایش جهنم در فومن...
✅فیلترینگ و فروش وی پی ان های آلوده
برنامه و فرصتی برای نفوذ نبود؟!!
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
نادر الهی
ای منیم دوننکی اینامیم آندیم
بوگون قوجاق قوجاق سنی ده داندیم
بو گون باشقا سوزدور دای ایناندیغیم
باشقا سوزدن دولور سینه صاندیغیم
دوننکی او باغری قارا قان اولموش
بو گونده تزه دن آنادان اولموش
دونن قارایدیمسا ، بوگون آغام من
دونن دره یدیمسه ، بو گون داغام من
لاغا قویمالی میش ، او دوننکی من
بوگوندن دالی- میش او دوننکی من
زینه بیر بو لاغیدیم دونن جان آتدیم
اوزومو بوگونون چایینا قاتدیم
چکیلین دره لر ! چکیلین دوزلر!
صاباحین دنیزی یولومو گوزلر....
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
ای منیم دوننکی اینامیم آندیم
بوگون قوجاق قوجاق سنی ده داندیم
بو گون باشقا سوزدور دای ایناندیغیم
باشقا سوزدن دولور سینه صاندیغیم
دوننکی او باغری قارا قان اولموش
بو گونده تزه دن آنادان اولموش
دونن قارایدیمسا ، بوگون آغام من
دونن دره یدیمسه ، بو گون داغام من
لاغا قویمالی میش ، او دوننکی من
بوگوندن دالی- میش او دوننکی من
زینه بیر بو لاغیدیم دونن جان آتدیم
اوزومو بوگونون چایینا قاتدیم
چکیلین دره لر ! چکیلین دوزلر!
صاباحین دنیزی یولومو گوزلر....
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Telegram
ادبیات سئونلر
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
رسول اسمعیلیان
فیلم "پیر پسر" فیلمی با درجهی درک و دریافت محتوایی و هنری چند لایهست، که در تمامی مختصات فیلم با تمامی اجزا مهندسی شدهاست. روایت حاصل رویکرد فرمی و جلوههای تلفیقی بینارشتهای هست که از عمق اسطوره شروع و از گذار تاریخی و با بینامتنیت به حال میرسد.
از منظری فیلم "پیر پسر" بستریست برای بازخوانی روان زخم تاریخی رابطه، در غیاب کنش زنانه دچار درهم ریختگی میشود. این فیلم، در بطن خود نه تنها داستان "رستم و سهراب" یا "هابیل و قابیل" یا "ضحاک"، "پاشنهی آشیل" و... را استحاله میدهد، بلکه از آن مهمتر، نسبت قدرت و میل را به بازجویی میکشد؛ در فضایی که «دیگری زنانه» نه غایب که «معدوم نمادین» است.
پدر در «پیر پسر»، همان «پدر نمادین» نیست که قانون را تضمین میکند. او بیش از آنکه نماد اقتدار باشد، «نشان گسست اقتدار» است. اگر در الگوی لاکانی، «نام پدر» مرز گذار بین میل و واقعیت است، در اینجا با پدری مواجهیم که تنها سایهای از آن قانون را در خود دارد.
اینجا نزاع پدر و پسر، واکنشیست؛ علیه وضعیتی که نه میتوان از آن عبور کرد، نه میتوان در آن ایستاد.
زن حذف شده، اما نه چون غایب است، بلکه چون میلپذیر نیست. رعنا، مادر، یا زنان دیگر، نه فقط فاقد کنش، بلکه فاقد جایگاه در نظم میلاند. "ایریگاری" در نقد فمینیستی خود از روانکاوی نشان میدهد که در نظم مردانه، زن تنها بهمثابه ابژهی انتقال میل میان مردان وجود دارد. در این فیلم نیز، «زن» صحنهی منازعه است، نه سوژه آن. رعنا خودش ساخته روایت مردانه هست.
اما این حذف، صرفا اجتماعی نیست، بلکه ساختاریست.
فیلم به شدت نمادین است؛ "پیر پسر" نمادی از تاریخ و هویتیست که در دام تکرارهای اجتماعی گرفتار نمیشود. فیلم، سفریست به درون تاریکی حافظه، روان، و خانهای که نه پناه، که میدان نبرد است؛ دوئلی عمیق میان پدر و پسر، میان سنت و شورش، میان خشم و زخم.
تصویر روایت میکند، چهرهها روایت میکنند، تابلوها، اشیا، سکوت و تاریخ روایت میکند؛
اما در اینجا، تاریخ نه هویتی قابل اتکا، بلکه زخمی باز است که همچنان خونریزی میکند.
راوی اصلی خانه است؛ خانهی فروپاشیدهای که فیلم در آن میگذرد، خود یک کاراکتر زنده است؛ فضایی که بار تاریخ، خاطرات، و خشونتهای انباشته را حمل میکند. این خانه، استعارهایست از ذهن زندگی زیسته و حافظهی انسان است.
اما در کل، تمامی کارکترها و اشیا در حقیقت چهرههای متفاوت از یک بحران مشترکند...
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
فیلم "پیر پسر" فیلمی با درجهی درک و دریافت محتوایی و هنری چند لایهست، که در تمامی مختصات فیلم با تمامی اجزا مهندسی شدهاست. روایت حاصل رویکرد فرمی و جلوههای تلفیقی بینارشتهای هست که از عمق اسطوره شروع و از گذار تاریخی و با بینامتنیت به حال میرسد.
از منظری فیلم "پیر پسر" بستریست برای بازخوانی روان زخم تاریخی رابطه، در غیاب کنش زنانه دچار درهم ریختگی میشود. این فیلم، در بطن خود نه تنها داستان "رستم و سهراب" یا "هابیل و قابیل" یا "ضحاک"، "پاشنهی آشیل" و... را استحاله میدهد، بلکه از آن مهمتر، نسبت قدرت و میل را به بازجویی میکشد؛ در فضایی که «دیگری زنانه» نه غایب که «معدوم نمادین» است.
پدر در «پیر پسر»، همان «پدر نمادین» نیست که قانون را تضمین میکند. او بیش از آنکه نماد اقتدار باشد، «نشان گسست اقتدار» است. اگر در الگوی لاکانی، «نام پدر» مرز گذار بین میل و واقعیت است، در اینجا با پدری مواجهیم که تنها سایهای از آن قانون را در خود دارد.
اینجا نزاع پدر و پسر، واکنشیست؛ علیه وضعیتی که نه میتوان از آن عبور کرد، نه میتوان در آن ایستاد.
زن حذف شده، اما نه چون غایب است، بلکه چون میلپذیر نیست. رعنا، مادر، یا زنان دیگر، نه فقط فاقد کنش، بلکه فاقد جایگاه در نظم میلاند. "ایریگاری" در نقد فمینیستی خود از روانکاوی نشان میدهد که در نظم مردانه، زن تنها بهمثابه ابژهی انتقال میل میان مردان وجود دارد. در این فیلم نیز، «زن» صحنهی منازعه است، نه سوژه آن. رعنا خودش ساخته روایت مردانه هست.
اما این حذف، صرفا اجتماعی نیست، بلکه ساختاریست.
فیلم به شدت نمادین است؛ "پیر پسر" نمادی از تاریخ و هویتیست که در دام تکرارهای اجتماعی گرفتار نمیشود. فیلم، سفریست به درون تاریکی حافظه، روان، و خانهای که نه پناه، که میدان نبرد است؛ دوئلی عمیق میان پدر و پسر، میان سنت و شورش، میان خشم و زخم.
تصویر روایت میکند، چهرهها روایت میکنند، تابلوها، اشیا، سکوت و تاریخ روایت میکند؛
اما در اینجا، تاریخ نه هویتی قابل اتکا، بلکه زخمی باز است که همچنان خونریزی میکند.
راوی اصلی خانه است؛ خانهی فروپاشیدهای که فیلم در آن میگذرد، خود یک کاراکتر زنده است؛ فضایی که بار تاریخ، خاطرات، و خشونتهای انباشته را حمل میکند. این خانه، استعارهایست از ذهن زندگی زیسته و حافظهی انسان است.
اما در کل، تمامی کارکترها و اشیا در حقیقت چهرههای متفاوت از یک بحران مشترکند...
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Telegram
ادبیات سئونلر
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
تبسم_رضازاده«شدتی»
نیلوفرآبی
من گونش وورغونویام یوللاری تاپشیر دیزیمه
دیله گل! آغرین آلیم، عشقیمی قایتار اؤزومه
سن اوزاقدان اوزاغا غیرتایله توت الیمی
داملا- داملا قارا گونلرده ایشیق یاغ سؤزومه
یول دومانلیقدی کونوللر سنی ایستیر هله ده
منه باخ، گؤر نئچه ایلدیر دوزورم لال دوزومه
گل، قارانلیق چؤکولوبدور شهرین ساچلارینا
گئجهلردیر لووا قالمیش یوخو گلمیر گؤزومه
منه سنسیز گئجهدیر هر نه کی وار عؤمرومده
سنین عشقینله تیکیردیم گئجهنی گوندوزومه
قویما حسرتله دولانسین اورهییم آرزولاری
گوز تیکیبدیر آجی غربت بو دیدرگین ایزیمه
راضییم جانی «تبسم»له ائدم قوربانلیق
عطری دونیانی تعججوبده قویان نرگیزیمه
من ده یالقیزلیغی باشدان آتارام بیر یوللوق
هر گئجه اورمو قوناق گئدسه قوجا تبریزیمه
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
نیلوفرآبی
من گونش وورغونویام یوللاری تاپشیر دیزیمه
دیله گل! آغرین آلیم، عشقیمی قایتار اؤزومه
سن اوزاقدان اوزاغا غیرتایله توت الیمی
داملا- داملا قارا گونلرده ایشیق یاغ سؤزومه
یول دومانلیقدی کونوللر سنی ایستیر هله ده
منه باخ، گؤر نئچه ایلدیر دوزورم لال دوزومه
گل، قارانلیق چؤکولوبدور شهرین ساچلارینا
گئجهلردیر لووا قالمیش یوخو گلمیر گؤزومه
منه سنسیز گئجهدیر هر نه کی وار عؤمرومده
سنین عشقینله تیکیردیم گئجهنی گوندوزومه
قویما حسرتله دولانسین اورهییم آرزولاری
گوز تیکیبدیر آجی غربت بو دیدرگین ایزیمه
راضییم جانی «تبسم»له ائدم قوربانلیق
عطری دونیانی تعججوبده قویان نرگیزیمه
من ده یالقیزلیغی باشدان آتارام بیر یوللوق
هر گئجه اورمو قوناق گئدسه قوجا تبریزیمه
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
م.نقابی
معجزین تخلّصی:
آقا علی معجز ۱۳۰۷ شمسی ده شبسترده سجلّ آلمادان اونجه که ۱۳۰۵ ش.ده ولی چینیجی آدلی دوستو،استانبولدان گوندردیگی مکتوبون اوستینده بئله یازمیشدی:
ایران-شبستر به خدمت آقا علی معجز دامته شوکتهُ خواهد رسید.
معجزین حیاتی ص . ۶۸
معجزین اوز یازدیغی شرح ِ حالی:
تخلص و سجل بنده معجز ،اسم علی ،پسر حاج آغا(که)یکی از تجّار ۱ های شبستر بود .من شانزده ساله بودم وفات کرد ،رفتم استانبول ۱۶ سال هم آنجا ماندم ،آمدم شبستر حال زار وطن را مشاهده نموده،شروع به نوحه خوانی کردم . نوحه خوانی من به آخوندان خوش نیامد.
اعلان حرب کردند. ۲۶ سال با هم زدیم یعنی خیرات دادند مرا دعوت نکردند.عروسی نمودند حاضر نشدم ،اما با کمال جسارت تا اخر زدم یعنی نوشتم با زبان مادر زاد ترکی،به حمد اللاه و المنه در آخر دیدار آزادی ۲ نصیبم گردید .تا حال تقریباًسی هزار بیت نوشته ام به رفقا داده ام،بنده خود جمع نکرده ام بعضیها جمع کرده اند.به زبان شیرین فارسی درست بلدیت ندارم فارسی کم نوشته ام و دیگر ملاحظه کردم اهل آذربایجان که اغلب ترکی زبانند. از اشعار فارسی حصًه(سهم)نخواهند برد.مقصود من فهمانیدن مطلب بود که زن و مرد همه بدانند.
اشعار من اغلب مضحک است، خلق که رغبت کرده اند به همین علت است نه به این که برای قابلیتش شهرت یافته است.
اخذ مطلب استنساخی در تابستان ۱۳۷۲ ش. از بایگانی دست نوشته های باکو
۴۵۴-۱،۱۹،۱۵،ق -۸۸ +ایش نمره ۱۱۹ ورق ۱
در باره سطر پایانی شرح حال فوق استا حسین روشن چنین مرقوم داشته اند : "زهی بلند نظری و شکسته نفسی"
همان ،ص ۷۱
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
معجزین تخلّصی:
آقا علی معجز ۱۳۰۷ شمسی ده شبسترده سجلّ آلمادان اونجه که ۱۳۰۵ ش.ده ولی چینیجی آدلی دوستو،استانبولدان گوندردیگی مکتوبون اوستینده بئله یازمیشدی:
ایران-شبستر به خدمت آقا علی معجز دامته شوکتهُ خواهد رسید.
معجزین حیاتی ص . ۶۸
معجزین اوز یازدیغی شرح ِ حالی:
تخلص و سجل بنده معجز ،اسم علی ،پسر حاج آغا(که)یکی از تجّار ۱ های شبستر بود .من شانزده ساله بودم وفات کرد ،رفتم استانبول ۱۶ سال هم آنجا ماندم ،آمدم شبستر حال زار وطن را مشاهده نموده،شروع به نوحه خوانی کردم . نوحه خوانی من به آخوندان خوش نیامد.
اعلان حرب کردند. ۲۶ سال با هم زدیم یعنی خیرات دادند مرا دعوت نکردند.عروسی نمودند حاضر نشدم ،اما با کمال جسارت تا اخر زدم یعنی نوشتم با زبان مادر زاد ترکی،به حمد اللاه و المنه در آخر دیدار آزادی ۲ نصیبم گردید .تا حال تقریباًسی هزار بیت نوشته ام به رفقا داده ام،بنده خود جمع نکرده ام بعضیها جمع کرده اند.به زبان شیرین فارسی درست بلدیت ندارم فارسی کم نوشته ام و دیگر ملاحظه کردم اهل آذربایجان که اغلب ترکی زبانند. از اشعار فارسی حصًه(سهم)نخواهند برد.مقصود من فهمانیدن مطلب بود که زن و مرد همه بدانند.
اشعار من اغلب مضحک است، خلق که رغبت کرده اند به همین علت است نه به این که برای قابلیتش شهرت یافته است.
اخذ مطلب استنساخی در تابستان ۱۳۷۲ ش. از بایگانی دست نوشته های باکو
۴۵۴-۱،۱۹،۱۵،ق -۸۸ +ایش نمره ۱۱۹ ورق ۱
در باره سطر پایانی شرح حال فوق استا حسین روشن چنین مرقوم داشته اند : "زهی بلند نظری و شکسته نفسی"
همان ،ص ۷۱
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Telegram
ادبیات سئونلر
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
نیکوس گاتسوس
ما که ماندهایم
مایی که ماندهایم در این سنگلاخ
بر مردگان بخور تلخ میسوزانیم
وقتی که قافلهی بزرگ مرگ
مغرور و پرهیاهو در افقِ دور محو میگردد
به یادشان چرخزنان میرقصیم۰
ما که جامانده ایم
با خردهنانی از خورشید و
شهد طلایی از شانِ بکرِ زنبورها
و بی وحشتی دیگر
زندگی را درمینوردیم.
مایی که جامانده ایم
برای کاشت بذر علف در برهوت
شبانه بیرون میزنیم.
پیش از آن که شب
سوی همیشه ما را ببرد،
این خاک را به زیارتگاه بدل خواهیم
به گهوارهای برای نوزادانی که در راهند.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
ما که ماندهایم
مایی که ماندهایم در این سنگلاخ
بر مردگان بخور تلخ میسوزانیم
وقتی که قافلهی بزرگ مرگ
مغرور و پرهیاهو در افقِ دور محو میگردد
به یادشان چرخزنان میرقصیم۰
ما که جامانده ایم
با خردهنانی از خورشید و
شهد طلایی از شانِ بکرِ زنبورها
و بی وحشتی دیگر
زندگی را درمینوردیم.
مایی که جامانده ایم
برای کاشت بذر علف در برهوت
شبانه بیرون میزنیم.
پیش از آن که شب
سوی همیشه ما را ببرد،
این خاک را به زیارتگاه بدل خواهیم
به گهوارهای برای نوزادانی که در راهند.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Telegram
ادبیات سئونلر
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
بولود قارا چورلو "سهند"
طالعیمه سن باخ,
دوشونجه لریم یاساق
دویغولاریم یاساق
کئچمیشیمدن سوز آچماغیم یاساق
گله جگیمدن دانیشماغیم یاساق
آتا بابامین آدین چکمه ییم یاساق
بیلیر سن؟
آنادان دوغولاندان بئله
اوزوم بیلمیه, بیلمیه
دیل آچیب دانیشدیغیم- دیلده
دانیشماغیم یاساق ایمیش, یاساق
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
طالعیمه سن باخ,
دوشونجه لریم یاساق
دویغولاریم یاساق
کئچمیشیمدن سوز آچماغیم یاساق
گله جگیمدن دانیشماغیم یاساق
آتا بابامین آدین چکمه ییم یاساق
بیلیر سن؟
آنادان دوغولاندان بئله
اوزوم بیلمیه, بیلمیه
دیل آچیب دانیشدیغیم- دیلده
دانیشماغیم یاساق ایمیش, یاساق
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
سوسن امینی
یوللار سنینله بیتر!
بوتون یوللار-
یالنیز سنینله بیتر!...
زامان-
دار آغاجیندا چیرپینیر،
قاریشیقلیق-
دوداقلار آراسیندا حؤکوم سورور،
بایقوشلار-
داغیلمیش بینالاردا چال- چاغیردادیر؛
ائویمیزین قاپ- باجاسی
ساتقینلارین قوخوسوندان باغلی قالیر،
تورپاق-
یاتاق یارالاریندان اینلهییر،
سؤزلر-
آغیزلاردان چیخمامیش گؤللهلنیر؛
آنجاق،
بوتون یوللار یالنیز سنینله بیتر،
سنینله!
ایچیندهکی پارلاقلیق
یاییندان چیخارسا
قارانلیغین اورهیی آلوولانار،
گؤزلریمیز آیدینلانار.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
یوللار سنینله بیتر!
بوتون یوللار-
یالنیز سنینله بیتر!...
زامان-
دار آغاجیندا چیرپینیر،
قاریشیقلیق-
دوداقلار آراسیندا حؤکوم سورور،
بایقوشلار-
داغیلمیش بینالاردا چال- چاغیردادیر؛
ائویمیزین قاپ- باجاسی
ساتقینلارین قوخوسوندان باغلی قالیر،
تورپاق-
یاتاق یارالاریندان اینلهییر،
سؤزلر-
آغیزلاردان چیخمامیش گؤللهلنیر؛
آنجاق،
بوتون یوللار یالنیز سنینله بیتر،
سنینله!
ایچیندهکی پارلاقلیق
یاییندان چیخارسا
قارانلیغین اورهیی آلوولانار،
گؤزلریمیز آیدینلانار.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
چرشنبه گونو ادبیات سئونلر کانالیندا
«پیانو» حئکایه
یازان «کنعان حاجی»
کوچورن:ویدا حشمتی
حاضیرلایان: ادبیات سئونلر
قیزین اینجه، ظریف بارماقلاری پیانونون دیللری اوزهرینده آخیب گئدیردی، موسیقی ایسه نهدنسه قفسدهکی قوش کیمی چیرپینیردی، بوغولوردو.
اونلار آیاق ساخلادیلار. بو نه قریبه سس ایدی بئله؟ اوجقار داغ کندینده، توزلو-تورپاقلی یولدا هانسی واختلارینسا، دومانلی خاطیرهسینه بنزهین بو سسه، ائلهبیل نارین قوصّه ده قاریشمیشدی؛ گؤرونن منظرهیه تامامیله یاد اولسا دا، اطرافا، سویوق هاوایا، لاپ ائله انسان قلبینه آزجا ایستیلیک، دوغمالیق گتیریردی. شهردن گلنلری آیاق ساخلاماغا مجبور ائدن ده بو محرم جاذیبه ایدی...
بو یازینین آردینی چرشنبه گونو ادبیات سئونلر کانالیندا اوخویون.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
«پیانو» حئکایه
یازان «کنعان حاجی»
کوچورن:ویدا حشمتی
حاضیرلایان: ادبیات سئونلر
قیزین اینجه، ظریف بارماقلاری پیانونون دیللری اوزهرینده آخیب گئدیردی، موسیقی ایسه نهدنسه قفسدهکی قوش کیمی چیرپینیردی، بوغولوردو.
اونلار آیاق ساخلادیلار. بو نه قریبه سس ایدی بئله؟ اوجقار داغ کندینده، توزلو-تورپاقلی یولدا هانسی واختلارینسا، دومانلی خاطیرهسینه بنزهین بو سسه، ائلهبیل نارین قوصّه ده قاریشمیشدی؛ گؤرونن منظرهیه تامامیله یاد اولسا دا، اطرافا، سویوق هاوایا، لاپ ائله انسان قلبینه آزجا ایستیلیک، دوغمالیق گتیریردی. شهردن گلنلری آیاق ساخلاماغا مجبور ائدن ده بو محرم جاذیبه ایدی...
بو یازینین آردینی چرشنبه گونو ادبیات سئونلر کانالیندا اوخویون.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
دومان - بختیاری
هله قالیر
هله او قانلار قالیر
هله ایز
او تبریز
او خییاوانلار قالیر
توخونمایین
آددیم آددیم ایگیرمینجی آددیمدایام
بیر آیاغیم یئرده
بیر آیاغیم گؤیده
ساعات قاباغیندان کچیرم
ساعات یاتیب اونبیر ایگیرمینین اوستونده
آستاجا سوزورم تانری پایلاشان یارپاقلارا
ازیلیرم تپیکلر آلتیندا
ساعات قاباغیندا
تو
توت
توتدو توتدو دور
ساعات اویانماسا
کیم اویاناجاق؟!!!
هاچان ایگیرمی بیرینجی آیاغیم یئری اوپه جک!!!
هاچان اوقان
او خییاوان
او ایز
او یئتیم قالان تبریز گؤزلرینی سیلهجک
هاچان
هاچان!!!!
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
هله قالیر
هله او قانلار قالیر
هله ایز
او تبریز
او خییاوانلار قالیر
توخونمایین
آددیم آددیم ایگیرمینجی آددیمدایام
بیر آیاغیم یئرده
بیر آیاغیم گؤیده
ساعات قاباغیندان کچیرم
ساعات یاتیب اونبیر ایگیرمینین اوستونده
آستاجا سوزورم تانری پایلاشان یارپاقلارا
ازیلیرم تپیکلر آلتیندا
ساعات قاباغیندا
تو
توت
توتدو توتدو دور
ساعات اویانماسا
کیم اویاناجاق؟!!!
هاچان ایگیرمی بیرینجی آیاغیم یئری اوپه جک!!!
هاچان اوقان
او خییاوان
او ایز
او یئتیم قالان تبریز گؤزلرینی سیلهجک
هاچان
هاچان!!!!
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Telegram
ادبیات سئونلر
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کسانیکه از شما تبعیت بی قید وشرط می خواهند ،روزی شمارا فریب خواهند داد.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Telegram
ادبیات سئونلر
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
یعقوب احمد وند "آیریلماز"
وفاسیزدونیانین ثروتی، واری
نه سنه قالاجاق نه منه یولداش
سئومهسَکْ وطنی بیر ذرره شرف
نه منه قالاجاق نه سنه یولداش.
آتمییاق وطنی آتانلار کیمی
ساتمایاق ویجدانی ساتانلار کیمی
موعتصم گؤزونه باتانلار کیمی
جان وئرهک بو گؤزل وطنه یولداش.
گل اولاق بولبول تک گولون شهیدی
آنا اؤیرَتدیگی دیلین شهیدی
آذربایجان آدلی ائلین شهیدی
احتیاج اولماسین کفنه یولداش.
گؤزلدیر هر یئردن وطن داغ داشی
گل اولاق عشقیله وطن سیرداشی
آند اولا وطنه " آیریلماز " باشی
آغیرلیق ائلهییر بدنه یولداش.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
وفاسیزدونیانین ثروتی، واری
نه سنه قالاجاق نه منه یولداش
سئومهسَکْ وطنی بیر ذرره شرف
نه منه قالاجاق نه سنه یولداش.
آتمییاق وطنی آتانلار کیمی
ساتمایاق ویجدانی ساتانلار کیمی
موعتصم گؤزونه باتانلار کیمی
جان وئرهک بو گؤزل وطنه یولداش.
گل اولاق بولبول تک گولون شهیدی
آنا اؤیرَتدیگی دیلین شهیدی
آذربایجان آدلی ائلین شهیدی
احتیاج اولماسین کفنه یولداش.
گؤزلدیر هر یئردن وطن داغ داشی
گل اولاق عشقیله وطن سیرداشی
آند اولا وطنه " آیریلماز " باشی
آغیرلیق ائلهییر بدنه یولداش.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Telegram
ادبیات سئونلر
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
✍:حامد_عسکری
دیدمت رفتی و داغت جگرم را سوزاند
فکر بی همسفری با تو سرم را سوزاند
عقل از نیمهی معمولی من رد شد و رفت
عشق هم نیمهی دیوانهترم را سوزاند
ابرها آمده بودند نفس تازه کنم
رعد و برقی همهی برگ و برم را سوزاند
من گنجشک کجا جرئت پروانه کجا
خواستم گرم شوم شعله پرم را سوزاند
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
دیدمت رفتی و داغت جگرم را سوزاند
فکر بی همسفری با تو سرم را سوزاند
عقل از نیمهی معمولی من رد شد و رفت
عشق هم نیمهی دیوانهترم را سوزاند
ابرها آمده بودند نفس تازه کنم
رعد و برقی همهی برگ و برم را سوزاند
من گنجشک کجا جرئت پروانه کجا
خواستم گرم شوم شعله پرم را سوزاند
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Telegram
ادبیات سئونلر
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.