بو اثر دؤرد مکتوبدان عبارتدیر: هندوستان شاهزادهسی، کمالالدّولهنین ایران شاهزادهسی، جلالالدّولهیه اوچ مکتوبو و ایران شاهزادهسی جلالالدّولهنین هندوستان شاهزادهسی کمالالدّولهیه بیر جواب مکتوبو.
آخوندوو م. ف. اثرلری، اوچ جیلدده،
(ایکی ج. باکی، آز. اس اس آر. ائ آ نشریّاتی، ۱۹۶۱، ص. ۱-۱۵۱. قئید سیتالار بو نشردن وئریلیر!). مکتوبلارلا باغلی ایکی آکادئمیکین - فیضاللّه قاسمزادهنین و فریدون کؤچرلینین فیکیرلرینی قئید ائدک.
آکادئمیک فیضاللّه قاسمزاده یازیب: «آخوندوو آذربایجاندا و بوتون یاخین شرق اؤلکهلرینده ماتریالیست فلسه فنی سیستملشدیرن و یوکسکلره قالدیران، اونو علمی طبیعتشوناسلیقلا علاقهلندیرمهیه و خالقین آزادلیق حرکاتی ایله باغلاماغا چالیشان، ماتریالیست دونیاگؤروشونو قاباقجیل اجتماعی-سیاسی باخیشلارلا، مترقّی ایدهیالارلا وحدتده تبلیغ ائدن فیلسوف اسلام ایدهئولوگییاسی بوتون دینی موهومات و جهالته قارشی یورولمادان و آمانسیز مبارزه آپاران آتئیست اولموشدور (قاسمزاده ف. ۱۹-جو عصر آذربایجان ادبيّاتی تاریخی. باکی، «معارف» نشر.۱۹۶۶، ص ۳۲۳).
م.ف. آخوندزادهنین بو یازیدا گؤستریلن جیلدینه یازدیغی «م.ف. آخوندووون اجتماعی-سیاسی و فلسفی گؤروشلری» آدلی گئنیش مقدّمهده آکادئمیک ف.کؤچرلی بئله ذکر ائدیر: «آذربایجان گئرچکلییینین ایرلی سوردویو طلب و وظیفهلره بلا واسطه اویغون اولاراق اجتماعی فیکیرده ماتریالیست فلسفه و ائستئتیکا، مبارز آتئیزم دموکراتیک معاریفچیلیک، حتی انقلابی دئموکراتیزمه قدر یوکسهلن سیاسی و سوسیولوژی باخیشلار موهوم یئر توتماغا باشلاییردی.
هر ایکی میثالدا م.ف. آخوندزاده ماتریالیست فیلوسوف، مبارز آتئیست، دموکراتیک معاریفچی، «حتی انقلابی دئموکراتیزم»ین نمایندهسی کیمی تقدیم اولونوب. بوتون سادالانانلار ایندی اؤز اهميّتینی ایتیریب، تاریخین آرشیوینه گؤندریلیب...
بونلار توتالیتار سووئت ایدهئولوگییاسینین باسقیسی آلتیندا یاشاییب فعالیّت گؤستهرن علم فونکسیونئرلرینین ملاحظهلریدیر.
«کمالالدّوله مکتوبلاری» اثرینی آکادئمیک ممد جعفر ۱۹۴۳-جو ایلدن تاماملادیغی «میرزه فتحعلینین ادبی-تنقیدی گؤروشلری» اثرینده نسبتاً ( او دورون) قیمتلندیرمیشدیر: «آذربایجانین و یاخین شرقین عصرلردن بری عقل ایله اعتقاد آراسیندا تردّده قالان فلسفی فیکری ایلک دفعه قوّتله حرکته گتیرن و اونا تامامیله یئنی بیر استقامت وئرن م.ف آخوندوو اولموشدور.
شرقدهکی مستملکه سیاستینی، انگلیسلرین هندلیلر اوستوندهکی ظلمونو کسکین تنقید ائتمهیه قدر یوکسلمیشدیر. کمالالدّوله مکتوبلاری اسلام شرقینی اؤیرهنمک اوچون چوخ زنگین بیر کتابدیر. میرزه فتحعلی شرقی یالنیز ایضاح ائتمهمیش. شرق ارتجاعسی ایله آردیجیل مبارزه آپارمیشدیر. ایرانا قاییتدیقدان سونرا کمالالدّولهیه ائله گلیر کی، قارانلیق بیر دونیایا قدم قویور. (ممّد جعفر سئچیلمیش اثرلری. ایکی جلدده، بیر جلد باکی آذرنشر 1973 ص. ۱۳۱, ۱۳۲, ۱۳۳).
م.ف. آخوندزاده معاصرلرینی چوخ یاخشی تانیییردی: «آداملارین دامارلارینا ایستی قان داغیتماق و اونلاری حرکته گتیرمک لازمدیر». (م.ف. آخوندزاده).
منیم اوستادیم، آمئانین مخبر عضو بؤیوک متفکّر یاشار قارایئو «رئالیزم: صنعت و حقیقت (۱۹۸۰). مونوگرافییاسیندا یازیر کی، ۲۰-جی
عصرده ان اساس پروبلئم شعور یوخسوللوغو پروبلئمی ایدی. جلیل ممّدقولوزاده «داناباش کندینین احوالاتلاری» اثرینده ممّدحسن عمی نین ایتمیش ائششهیینی یوخ، ممّدحسن عمی نین ایچهریسینده ایتمیش شخصیّتی، وطنداشی آختاریردی.
م.ف. آخوندزاده یاشار قارایئودن بیر عصر اوّل- ۱۸۷۴-جو ایلده ائله همین فیکری بئله یازیردی: «منیم خالقیم هله فیکیر آزادلیغینا مالیک دئییلدیر» (۲.ج. ص. ۲۳۳)
.م.ف. آخوندووو بدخواهلاری (قاراگروه!) خالقی عصیانا حاضرلاماقدا سوچلایاندا او، غضب و استئهزا ایله یازیب: «اولمایا، بئله ظنّ ائدیرسینیز کی، من دوغرودان دا، بو فیکیردهیم کی، خالق عصیان ائدهجک و قاوغا دوزلدهجکدیر. کول بئله ملّتین باشینا. بو عصرده ملّتده او حال قالمامیشدیر کی، الفبانین ديیشدیریلمهسی اوستونده محاربهیه قالخمیش اولسون. ( ۲.ج ص ۱۹۰) م.ف. آخوندزادهنی خالقین اؤز حاقینی طلب ائتمهمهسی حقوقلارینی بیلمهمهسی دوشوندوروردو...
م.ف. آخوندزاده الفبا اصلاحاتی آپارارکن، اوّلجه اساس وظیفه اولاراق نقطهلری آتیر. قرآن کوفی الفباسی ایله یازیلمیشدی.المقتدر بالله وزیری ابن مقله (هجری ۳۱۶) کوفی الفباسینی «نسخ»ه چئویریر و نقطهلری ایجاد ائدیر. او اوچ دفعه حبس و سورگون اولونموش سون دفعه ابوبکر محمّد ابن رائقین امری ایله حبسه آلینیب ساغ الی کسیلیر. (باخ: م.ف. آخوندوو اثرلری اوچ جلدده ۲. ج. ۱۹۶۱ ص ۳۶۷).
آخوندوو م. ف. اثرلری، اوچ جیلدده،
(ایکی ج. باکی، آز. اس اس آر. ائ آ نشریّاتی، ۱۹۶۱، ص. ۱-۱۵۱. قئید سیتالار بو نشردن وئریلیر!). مکتوبلارلا باغلی ایکی آکادئمیکین - فیضاللّه قاسمزادهنین و فریدون کؤچرلینین فیکیرلرینی قئید ائدک.
آکادئمیک فیضاللّه قاسمزاده یازیب: «آخوندوو آذربایجاندا و بوتون یاخین شرق اؤلکهلرینده ماتریالیست فلسه فنی سیستملشدیرن و یوکسکلره قالدیران، اونو علمی طبیعتشوناسلیقلا علاقهلندیرمهیه و خالقین آزادلیق حرکاتی ایله باغلاماغا چالیشان، ماتریالیست دونیاگؤروشونو قاباقجیل اجتماعی-سیاسی باخیشلارلا، مترقّی ایدهیالارلا وحدتده تبلیغ ائدن فیلسوف اسلام ایدهئولوگییاسی بوتون دینی موهومات و جهالته قارشی یورولمادان و آمانسیز مبارزه آپاران آتئیست اولموشدور (قاسمزاده ف. ۱۹-جو عصر آذربایجان ادبيّاتی تاریخی. باکی، «معارف» نشر.۱۹۶۶، ص ۳۲۳).
م.ف. آخوندزادهنین بو یازیدا گؤستریلن جیلدینه یازدیغی «م.ف. آخوندووون اجتماعی-سیاسی و فلسفی گؤروشلری» آدلی گئنیش مقدّمهده آکادئمیک ف.کؤچرلی بئله ذکر ائدیر: «آذربایجان گئرچکلییینین ایرلی سوردویو طلب و وظیفهلره بلا واسطه اویغون اولاراق اجتماعی فیکیرده ماتریالیست فلسفه و ائستئتیکا، مبارز آتئیزم دموکراتیک معاریفچیلیک، حتی انقلابی دئموکراتیزمه قدر یوکسهلن سیاسی و سوسیولوژی باخیشلار موهوم یئر توتماغا باشلاییردی.
هر ایکی میثالدا م.ف. آخوندزاده ماتریالیست فیلوسوف، مبارز آتئیست، دموکراتیک معاریفچی، «حتی انقلابی دئموکراتیزم»ین نمایندهسی کیمی تقدیم اولونوب. بوتون سادالانانلار ایندی اؤز اهميّتینی ایتیریب، تاریخین آرشیوینه گؤندریلیب...
بونلار توتالیتار سووئت ایدهئولوگییاسینین باسقیسی آلتیندا یاشاییب فعالیّت گؤستهرن علم فونکسیونئرلرینین ملاحظهلریدیر.
«کمالالدّوله مکتوبلاری» اثرینی آکادئمیک ممد جعفر ۱۹۴۳-جو ایلدن تاماملادیغی «میرزه فتحعلینین ادبی-تنقیدی گؤروشلری» اثرینده نسبتاً ( او دورون) قیمتلندیرمیشدیر: «آذربایجانین و یاخین شرقین عصرلردن بری عقل ایله اعتقاد آراسیندا تردّده قالان فلسفی فیکری ایلک دفعه قوّتله حرکته گتیرن و اونا تامامیله یئنی بیر استقامت وئرن م.ف آخوندوو اولموشدور.
شرقدهکی مستملکه سیاستینی، انگلیسلرین هندلیلر اوستوندهکی ظلمونو کسکین تنقید ائتمهیه قدر یوکسلمیشدیر. کمالالدّوله مکتوبلاری اسلام شرقینی اؤیرهنمک اوچون چوخ زنگین بیر کتابدیر. میرزه فتحعلی شرقی یالنیز ایضاح ائتمهمیش. شرق ارتجاعسی ایله آردیجیل مبارزه آپارمیشدیر. ایرانا قاییتدیقدان سونرا کمالالدّولهیه ائله گلیر کی، قارانلیق بیر دونیایا قدم قویور. (ممّد جعفر سئچیلمیش اثرلری. ایکی جلدده، بیر جلد باکی آذرنشر 1973 ص. ۱۳۱, ۱۳۲, ۱۳۳).
م.ف. آخوندزاده معاصرلرینی چوخ یاخشی تانیییردی: «آداملارین دامارلارینا ایستی قان داغیتماق و اونلاری حرکته گتیرمک لازمدیر». (م.ف. آخوندزاده).
منیم اوستادیم، آمئانین مخبر عضو بؤیوک متفکّر یاشار قارایئو «رئالیزم: صنعت و حقیقت (۱۹۸۰). مونوگرافییاسیندا یازیر کی، ۲۰-جی
عصرده ان اساس پروبلئم شعور یوخسوللوغو پروبلئمی ایدی. جلیل ممّدقولوزاده «داناباش کندینین احوالاتلاری» اثرینده ممّدحسن عمی نین ایتمیش ائششهیینی یوخ، ممّدحسن عمی نین ایچهریسینده ایتمیش شخصیّتی، وطنداشی آختاریردی.
م.ف. آخوندزاده یاشار قارایئودن بیر عصر اوّل- ۱۸۷۴-جو ایلده ائله همین فیکری بئله یازیردی: «منیم خالقیم هله فیکیر آزادلیغینا مالیک دئییلدیر» (۲.ج. ص. ۲۳۳)
.م.ف. آخوندووو بدخواهلاری (قاراگروه!) خالقی عصیانا حاضرلاماقدا سوچلایاندا او، غضب و استئهزا ایله یازیب: «اولمایا، بئله ظنّ ائدیرسینیز کی، من دوغرودان دا، بو فیکیردهیم کی، خالق عصیان ائدهجک و قاوغا دوزلدهجکدیر. کول بئله ملّتین باشینا. بو عصرده ملّتده او حال قالمامیشدیر کی، الفبانین ديیشدیریلمهسی اوستونده محاربهیه قالخمیش اولسون. ( ۲.ج ص ۱۹۰) م.ف. آخوندزادهنی خالقین اؤز حاقینی طلب ائتمهمهسی حقوقلارینی بیلمهمهسی دوشوندوروردو...
م.ف. آخوندزاده الفبا اصلاحاتی آپارارکن، اوّلجه اساس وظیفه اولاراق نقطهلری آتیر. قرآن کوفی الفباسی ایله یازیلمیشدی.المقتدر بالله وزیری ابن مقله (هجری ۳۱۶) کوفی الفباسینی «نسخ»ه چئویریر و نقطهلری ایجاد ائدیر. او اوچ دفعه حبس و سورگون اولونموش سون دفعه ابوبکر محمّد ابن رائقین امری ایله حبسه آلینیب ساغ الی کسیلیر. (باخ: م.ف. آخوندوو اثرلری اوچ جلدده ۲. ج. ۱۹۶۱ ص ۳۶۷).
م.ف. آخوندزاده آغا میرزه محمّد رفیع صدر اول-اولمایا ۷ مارت ۱۸۷۴-جو ایل تاریخلی مکتوبوندا یازیر: «ابن- مقله کوفه خطّینی نَسخه چئویردی و اوندا نقطهلری ایجاد ائتدی، بیزی بو قدر بؤیوک عذابا سالدی. چوخ یاخشی اولدو کی، اوندان ائله بیر گناه باش وئردی کی، خلیفه اونون الینی کسدیردی (،اثرلری ۱۹۸۸-جی ایل نشری ۲-ج. ص ۲۳۶)
بیر داها قئید ائدیریک: معارفچی فیلوسوف م.ف. آخوندزادهنین شاه اثری محض مکتوب فورماسیندا یازدیغی «کمالالدّوله مکتوبلاری» ایدی. بو مکتوبلاردا او هندوستان و ایران شاهزادهلرینین دیلی ایله جهالتی، خرافاتی، فاناتیزمی، مؤوهوماتی-شرقی گئریده قویان هر شئیی اساسلی شکیلده تنقید ائدیردی.
کمالالدّوله ائله ایلک سطرلردن آوروپادان ایرانا قاییتماغیندان پئشمانچیلیغینی بیان ائدیر: «ائی منیم دوستوم جلالالدّوله! آخیر سنین سؤزونه باخدیم، انگلیس و فرنگ دونیا سفریندن سونرا ایران تورپاغینا سفر ائتدیم. آمّا پئشمان اولموشام. کاش گلمهیهیدیم، کاش بو ولایتین اهلینی کی، منیم ایله هم مذهبدیرلر گؤرمهیهیدیم!.. جییریم کاباب اولدو. (ص.۹).
بو پئشمانچیلیغین سببی نه ایدی؟ م.ف. آخوندزاده ایرانین شهرتلی شخصیّتلرینی کیومرثی، جمشیدی نوشیروانی، پرویزی دیله گتیریر و ایرانین ایندیکی وضعيّتی ایله مقایسه ائدیر. «حیف سنه، ای ایران، هانی بو دولت (ساسانیلری نظرده توتور-ن.ش.) هانی بو شوکت، هانی بو سعادت؟ آج-چیلپاق عربلر سنی مین ایکی یوز هشتاد ایلدیر بدبخت ائتدیلر. سنین تورپاغین خارابدیر و اهالین ناداندیر (ص. ۱۲).
م.ف. آخوندزاده
(کمالالدوله!) جاهلیّت دوروندن چیخمیش صحرا عربینی- بدوی عربی نظرده توتور. جاهلیّت دورونون وحشی عربینی جهالتدن خلاص ائتمک اوچون حضرت محمّد گؤزل بیر دین یاراتدی. قرآن اصلینده معنویّات ائنسیکلوپئدییاسی(قاموس) ایدی و عربلر زور گوجو ایله اونو بوتون دونیایا یایدیلار. حالبوکی، قدیم تورک سیویلیزاسییاسی(تمدن)نین شاه اثری زردوشتون «اوئستا» اثری ایدی. زردوشتلوک طبیعت دینی ایدی. اورادا جهالته، خرافاتا یئر یوخ ایدی. بونو دونیا شهرتلی نوروز مراسمی بو گون ده عیانی شکیلده ثبوت ائدیر. سنین خالقین... بئله بیلیر پادشاهلیق عبارتدیر یاخشی لباس گئیینمهدن، یاخشی خورک یئمکدن... و آخماق شاعرلرین اونو اوشاق آلدانمالاری ایله تعریفلهمهسیندن. سیویلیزاسییا جهاندان بیخبردیر و آزادیّتدن محرومدور و پادشاهلیغی دئسپوتدور و دئسپوت ظولمونون تأثیری ایله اولما فاناتیزمینین زارو سنین ضعیف و نادانلیغینا سبب اولوب (ص. ۱۴ و ۱۲).
بو یئرده میرزه فتحعلی «سیولیزاسیون» و «دئسپوت»(مطلق حاکم، مستبد)، «پروقرئس»(پیشرفت، ترقی)، «فاناتیزم»(تعصب، اینام) سؤزلرینی شرح ائدیر. یازیر کی، «شاه بو جور آخماق یالتاقلاردان شادلانیر و یالانچییا انعام وئریر» (ص ۱۵). ۲۰-عصرین فیلسوف شاعری علیاکبر صلاحزاده بئله سواللار وئریب:
یالتاقلیغین کؤکو وارمی؟
یالتاقلیغین لایی وارمی؟
داش-قاشیندا، تونج قاتیندا
گؤرن، یالتاق تاپیلارمی؟
نادانلیغین، جهالتین، دینی فاناتیزمین موجود اولدوغو هر بیر جمعيّتده یالتاقلیق ایشه کئچیر و مکافات آلیر. م.ف. آخوندزاده اورتا عصرلرین مشهور فیلسوفو، شرق سوسیولوگییا علمینین بانیسی عبدالرّحمان ابن خلدونا استناداً عربلری وحشی، ایشغالچی و غارتچی آدلاندیریر.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
بیر داها قئید ائدیریک: معارفچی فیلوسوف م.ف. آخوندزادهنین شاه اثری محض مکتوب فورماسیندا یازدیغی «کمالالدّوله مکتوبلاری» ایدی. بو مکتوبلاردا او هندوستان و ایران شاهزادهلرینین دیلی ایله جهالتی، خرافاتی، فاناتیزمی، مؤوهوماتی-شرقی گئریده قویان هر شئیی اساسلی شکیلده تنقید ائدیردی.
کمالالدّوله ائله ایلک سطرلردن آوروپادان ایرانا قاییتماغیندان پئشمانچیلیغینی بیان ائدیر: «ائی منیم دوستوم جلالالدّوله! آخیر سنین سؤزونه باخدیم، انگلیس و فرنگ دونیا سفریندن سونرا ایران تورپاغینا سفر ائتدیم. آمّا پئشمان اولموشام. کاش گلمهیهیدیم، کاش بو ولایتین اهلینی کی، منیم ایله هم مذهبدیرلر گؤرمهیهیدیم!.. جییریم کاباب اولدو. (ص.۹).
بو پئشمانچیلیغین سببی نه ایدی؟ م.ف. آخوندزاده ایرانین شهرتلی شخصیّتلرینی کیومرثی، جمشیدی نوشیروانی، پرویزی دیله گتیریر و ایرانین ایندیکی وضعيّتی ایله مقایسه ائدیر. «حیف سنه، ای ایران، هانی بو دولت (ساسانیلری نظرده توتور-ن.ش.) هانی بو شوکت، هانی بو سعادت؟ آج-چیلپاق عربلر سنی مین ایکی یوز هشتاد ایلدیر بدبخت ائتدیلر. سنین تورپاغین خارابدیر و اهالین ناداندیر (ص. ۱۲).
م.ف. آخوندزاده
(کمالالدوله!) جاهلیّت دوروندن چیخمیش صحرا عربینی- بدوی عربی نظرده توتور. جاهلیّت دورونون وحشی عربینی جهالتدن خلاص ائتمک اوچون حضرت محمّد گؤزل بیر دین یاراتدی. قرآن اصلینده معنویّات ائنسیکلوپئدییاسی(قاموس) ایدی و عربلر زور گوجو ایله اونو بوتون دونیایا یایدیلار. حالبوکی، قدیم تورک سیویلیزاسییاسی(تمدن)نین شاه اثری زردوشتون «اوئستا» اثری ایدی. زردوشتلوک طبیعت دینی ایدی. اورادا جهالته، خرافاتا یئر یوخ ایدی. بونو دونیا شهرتلی نوروز مراسمی بو گون ده عیانی شکیلده ثبوت ائدیر. سنین خالقین... بئله بیلیر پادشاهلیق عبارتدیر یاخشی لباس گئیینمهدن، یاخشی خورک یئمکدن... و آخماق شاعرلرین اونو اوشاق آلدانمالاری ایله تعریفلهمهسیندن. سیویلیزاسییا جهاندان بیخبردیر و آزادیّتدن محرومدور و پادشاهلیغی دئسپوتدور و دئسپوت ظولمونون تأثیری ایله اولما فاناتیزمینین زارو سنین ضعیف و نادانلیغینا سبب اولوب (ص. ۱۴ و ۱۲).
بو یئرده میرزه فتحعلی «سیولیزاسیون» و «دئسپوت»(مطلق حاکم، مستبد)، «پروقرئس»(پیشرفت، ترقی)، «فاناتیزم»(تعصب، اینام) سؤزلرینی شرح ائدیر. یازیر کی، «شاه بو جور آخماق یالتاقلاردان شادلانیر و یالانچییا انعام وئریر» (ص ۱۵). ۲۰-عصرین فیلسوف شاعری علیاکبر صلاحزاده بئله سواللار وئریب:
یالتاقلیغین کؤکو وارمی؟
یالتاقلیغین لایی وارمی؟
داش-قاشیندا، تونج قاتیندا
گؤرن، یالتاق تاپیلارمی؟
نادانلیغین، جهالتین، دینی فاناتیزمین موجود اولدوغو هر بیر جمعيّتده یالتاقلیق ایشه کئچیر و مکافات آلیر. م.ف. آخوندزاده اورتا عصرلرین مشهور فیلسوفو، شرق سوسیولوگییا علمینین بانیسی عبدالرّحمان ابن خلدونا استناداً عربلری وحشی، ایشغالچی و غارتچی آدلاندیریر.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Telegram
ادبیات سئونلر
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
سئویملی قلم داشیمیز «ائلیار پولاد» جنابلاریندان یئنی بیر کوچورمه ایشیق اوزو گوردو.
عنوان: مایاکا دوغرو«رومان»
یازان:«ویرجینیا وولف»
ترجمه : نریمان عبدالرحمانلی
کؤچورن: ائلیار پولاد
@poladelyar
بیچیم :رقعی / شومیز
تیراژ: 1000جلد
صفحه: 286
چاپ اول 1402
قیمت :250000 تومن
ساتیش مرکزلری:
سونا انتشاراتینین دفتری
09143318401
@sona.pub
آنلاین کتابچی
@online.kitabci
کیتاب آل
@kitabal.iran
آذر کتاب azar.kitab@
ادبیات سئونلر اوخوجوسو بول اولسون دئیه «ائلیار پولادا» یئنی قلم نائلیتی ارزو ائدیر.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
عنوان: مایاکا دوغرو«رومان»
یازان:«ویرجینیا وولف»
ترجمه : نریمان عبدالرحمانلی
کؤچورن: ائلیار پولاد
@poladelyar
بیچیم :رقعی / شومیز
تیراژ: 1000جلد
صفحه: 286
چاپ اول 1402
قیمت :250000 تومن
ساتیش مرکزلری:
سونا انتشاراتینین دفتری
09143318401
@sona.pub
آنلاین کتابچی
@online.kitabci
کیتاب آل
@kitabal.iran
آذر کتاب azar.kitab@
ادبیات سئونلر اوخوجوسو بول اولسون دئیه «ائلیار پولادا» یئنی قلم نائلیتی ارزو ائدیر.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
بو بیر رویا ایدی؟
«گی دو ماپاسان»
چئویرن:« احد فرهمندی»
من اونو دلیجهسینه سئویردیم!
دونن پاریسدن قاییتدیم و اوتاغیمی یئنیدن گؤرنده -اورتاق اوتاغیمیزی، چارپاییمیزی، ائو اشیالاریمیزی، اؤلومدن سونرا بیر انسانین حیاتیندان قالان ذهنه گلن هر شئیی – ائله بیر شدّتلی سیخینتینین هجومو منی توتدو، پنجرهنی آچیب اؤزومو کوچهیه آتماق کیمی حسّ ائتدیم. من داها بو شئیلرین آراسیندا، اونون چئورهسینه توپلانان و اونا سیغینان، اونون دریسینین و نفَسینین مین بیر پارچاسینی، گؤرونمز یاریقلاریندا ساخلایان بو دیوارلار آراسیندا داها قالا بیلمزدیم.
ائشییه چیخماق اوچون بؤرکومو گؤتوردوم، قاپییا چاتاندا دهلیزدهکی بؤیوک گوزگونون یانیندان کئچنده، هر گون باییرا چیخاندا باشدان-آیاغا اؤزونه باخسین دئیه، یاخشی، دوزگون و یاراشیقلی اولوب اولمادیغینی گؤرمک اوچون، کیچیک چکمهلریندن توتموش شاپوسونا قدر، اورایا قویموشدو.
اونون تئز-تئز عکس اولوندوغو گوزگونون قارشیسیندا قیساجا دایاندیم، او قدر تئز-تئز، او قدر تئز-تئز کی، اؤز عکسینی ساخلامیش اولمالیایدی. من اورادا دایانمیشدیم. تیترهیه-تیترهیه، گؤزلریم گوزگویه زیللنمیشدی. او صاف، درین، بوش گوزگو اونو تامامیله اؤزونده یئرلشدیرمیشدی. منیم احتیراصلی باخیشلاریم کیمی اونا دا منیم قدر صاحب اولموشدو. من او گؤزگونو سئودیگیمی حس ائتدیم. الیمی اوزرینه چکدیم؛ سویوق ایدی. اوه! خاطره! دردلی گوزگو، یانان گوزگو، دهشتلی گوزگو، بیر کیشینی بو قدر آجی سیخینتییا سالمیشدیر. خوشبخت او انساندیر کی، اورگینده اولان هر بیرزادی یا محبّتین ده، سئوگیسینده عکس اولونان هر شئیی اونوتسون. نئجه ده اذیت چیکیردیم!
من اؤزوم ده بیلمهدن، ایستهمهدن ائشییه چیخدیم، قبیریستانلیغا طرف گئتدیم. من اونون ساده مزارینی، آغ مرمر خاچی ایله تاپدیم، اوزرینده بو نئچه سؤز یازیلمیشدی: «او، سئودی، سئویلدی و اؤلدو.»
او، اورادا، آشاغیدا، چوروموشدور! نئجه ده دهشتلی!
آلنیمی یئره قویوب هؤنکور- هؤنکور آغلادیم. اوزون مدت اورادا دایاندیم. سونرا گؤردوم، هاوا قارالماغا باشلاییب، قریبه، چیلغین بیر آرزو، اومودسوز بیر وورغونون آرزوسو منی توتدو. گئجهنی سحره کیمی اونون مزاری باشیندا آغلاماقلا کئچیرمک ایستهییردیم. اما منی گؤررلر دئیه، اورادان قووولماغی بیلیردیم. نه ائتمهلی ایدیم؟ من حیلهگرلیکله آیاغا قالخیب، او اؤلولر شهرینده دولاشماغا باشلادیم.
گزیب دولاندیم. بو شهر بیزیم یاشادیغیمیز شهرله مقایسهده نه قدر کیچیک ایدی. بونونلا بئله، اؤلولرین سایی دیریلردن اولدوقجا چوخدور.
گون ایشیغینی عینی واختدا گؤرن، بولاقدان سو، اوزومدن شراب ایچن، دوزنلیکدن چؤرک یئین، دؤرد نسیل اوچون هوندور ائولر، گئنیش کوچهلر و چوخ یئرلر ایستییریک.
نسیل نسیل اؤلولرین آز- چوخ دئمک اولار کی، هئچ نه یوخدور! یئر اونلاری گئری گؤتورور و اونودولما اونلاری محو ائدیر. والسلام!
قبیریستانلیغین دیبینده بیردن آنلادیم کی، اورانین ان اسکی بؤلوموندهیم، اورادا چوخدان اؤلنلرین تورپاغا قاریشدیغی، خاچلارین اؤزلرینین چورودویو، بلکه ده صاباح یئنی گلنلرین قویولاجاغی یئرده ایدیم. او، باخیمسیز قیزیل گوللرله، گوجلو و توند سرو آغاجلاری ایله دولو، انسان اتیندن قیدالانان قملی و گؤزل بیر باغ ایدی.
«من یالقیز ایدیم، تامامیله تک ایدیم. بئلهلیکله، من یاشیل بیر آغاجین بوداقلاری آلتیندا چؤملهدیم و اؤزومو تامامیله اورادا قالین و توتقون بوداقلارین آراسیندا گیزلتدیم. گمیسی باتمیش آدامین تاختایا یاپیشدیغی کیمی گؤودهدن یاپیشاراق گؤزلهدیم.
هاوا قارانلیق اولاندا من سیغیناجاقدان آیریلدیم و اؤلولرله دولو او تورپاقدا یاواش-یاواش، ائشیدیلمز شکیلده آددیملاماغا باشلادیم. اوزون مدت دولاشدیم، اما اونون مزارینی بیر داها تاپا بیلمهدیم. من اونو تاپا بیلمهدن اللریمله، آیاغیملا، دیزلریمله، سینهمله، حتی باشیملا دا مزارلاری دؤیجلهیهَرک ایرلی گئتدیم. یولونو آرایان بیر کور آدام کیمی اللریمی اؤنه وئردیم، داشلاری، خاچلاری، دمیر بارماقلیقلاری، مئتال چلنگلری و سولغون چیچکلرین چلنگلرینی حس ائتدیم! آدلارین حرفلرینه الیمی سورتوب بارماقلاریملا اوخودوم. نه گئجه! نه گئجه! اونو بیر داها تاپا بیلمهدیم!
آی یوخ ایدی، نه گئجهدیر! من بو دار جیغیرلاردا، ایکی جرگه مزارین آراسیندا قورخوردوم، دهشتلی درجهده قورخوردوم. قبیرلر! قبیرلر! قبیرلر! قبیرلردن باشقا هئچ نه! ساغیمدا، سولومدا، قارشیمدا، چئورمده، هر یئرده قبیرلر وار ایدی! اونلارین بیرینده اوتوردوم، آرتیق یئرییه بیلمیردیم، دیزلریم هئیدن دوشموشدو. اورییمین دؤیونتوسونو ائشیدیردیم! باشقا بیر شئی ده ائشیتدیم. نه ایدی؟ قاریشیق، آنلاشیلماز بیر سس.
«گی دو ماپاسان»
چئویرن:« احد فرهمندی»
من اونو دلیجهسینه سئویردیم!
دونن پاریسدن قاییتدیم و اوتاغیمی یئنیدن گؤرنده -اورتاق اوتاغیمیزی، چارپاییمیزی، ائو اشیالاریمیزی، اؤلومدن سونرا بیر انسانین حیاتیندان قالان ذهنه گلن هر شئیی – ائله بیر شدّتلی سیخینتینین هجومو منی توتدو، پنجرهنی آچیب اؤزومو کوچهیه آتماق کیمی حسّ ائتدیم. من داها بو شئیلرین آراسیندا، اونون چئورهسینه توپلانان و اونا سیغینان، اونون دریسینین و نفَسینین مین بیر پارچاسینی، گؤرونمز یاریقلاریندا ساخلایان بو دیوارلار آراسیندا داها قالا بیلمزدیم.
ائشییه چیخماق اوچون بؤرکومو گؤتوردوم، قاپییا چاتاندا دهلیزدهکی بؤیوک گوزگونون یانیندان کئچنده، هر گون باییرا چیخاندا باشدان-آیاغا اؤزونه باخسین دئیه، یاخشی، دوزگون و یاراشیقلی اولوب اولمادیغینی گؤرمک اوچون، کیچیک چکمهلریندن توتموش شاپوسونا قدر، اورایا قویموشدو.
اونون تئز-تئز عکس اولوندوغو گوزگونون قارشیسیندا قیساجا دایاندیم، او قدر تئز-تئز، او قدر تئز-تئز کی، اؤز عکسینی ساخلامیش اولمالیایدی. من اورادا دایانمیشدیم. تیترهیه-تیترهیه، گؤزلریم گوزگویه زیللنمیشدی. او صاف، درین، بوش گوزگو اونو تامامیله اؤزونده یئرلشدیرمیشدی. منیم احتیراصلی باخیشلاریم کیمی اونا دا منیم قدر صاحب اولموشدو. من او گؤزگونو سئودیگیمی حس ائتدیم. الیمی اوزرینه چکدیم؛ سویوق ایدی. اوه! خاطره! دردلی گوزگو، یانان گوزگو، دهشتلی گوزگو، بیر کیشینی بو قدر آجی سیخینتییا سالمیشدیر. خوشبخت او انساندیر کی، اورگینده اولان هر بیرزادی یا محبّتین ده، سئوگیسینده عکس اولونان هر شئیی اونوتسون. نئجه ده اذیت چیکیردیم!
من اؤزوم ده بیلمهدن، ایستهمهدن ائشییه چیخدیم، قبیریستانلیغا طرف گئتدیم. من اونون ساده مزارینی، آغ مرمر خاچی ایله تاپدیم، اوزرینده بو نئچه سؤز یازیلمیشدی: «او، سئودی، سئویلدی و اؤلدو.»
او، اورادا، آشاغیدا، چوروموشدور! نئجه ده دهشتلی!
آلنیمی یئره قویوب هؤنکور- هؤنکور آغلادیم. اوزون مدت اورادا دایاندیم. سونرا گؤردوم، هاوا قارالماغا باشلاییب، قریبه، چیلغین بیر آرزو، اومودسوز بیر وورغونون آرزوسو منی توتدو. گئجهنی سحره کیمی اونون مزاری باشیندا آغلاماقلا کئچیرمک ایستهییردیم. اما منی گؤررلر دئیه، اورادان قووولماغی بیلیردیم. نه ائتمهلی ایدیم؟ من حیلهگرلیکله آیاغا قالخیب، او اؤلولر شهرینده دولاشماغا باشلادیم.
گزیب دولاندیم. بو شهر بیزیم یاشادیغیمیز شهرله مقایسهده نه قدر کیچیک ایدی. بونونلا بئله، اؤلولرین سایی دیریلردن اولدوقجا چوخدور.
گون ایشیغینی عینی واختدا گؤرن، بولاقدان سو، اوزومدن شراب ایچن، دوزنلیکدن چؤرک یئین، دؤرد نسیل اوچون هوندور ائولر، گئنیش کوچهلر و چوخ یئرلر ایستییریک.
نسیل نسیل اؤلولرین آز- چوخ دئمک اولار کی، هئچ نه یوخدور! یئر اونلاری گئری گؤتورور و اونودولما اونلاری محو ائدیر. والسلام!
قبیریستانلیغین دیبینده بیردن آنلادیم کی، اورانین ان اسکی بؤلوموندهیم، اورادا چوخدان اؤلنلرین تورپاغا قاریشدیغی، خاچلارین اؤزلرینین چورودویو، بلکه ده صاباح یئنی گلنلرین قویولاجاغی یئرده ایدیم. او، باخیمسیز قیزیل گوللرله، گوجلو و توند سرو آغاجلاری ایله دولو، انسان اتیندن قیدالانان قملی و گؤزل بیر باغ ایدی.
«من یالقیز ایدیم، تامامیله تک ایدیم. بئلهلیکله، من یاشیل بیر آغاجین بوداقلاری آلتیندا چؤملهدیم و اؤزومو تامامیله اورادا قالین و توتقون بوداقلارین آراسیندا گیزلتدیم. گمیسی باتمیش آدامین تاختایا یاپیشدیغی کیمی گؤودهدن یاپیشاراق گؤزلهدیم.
هاوا قارانلیق اولاندا من سیغیناجاقدان آیریلدیم و اؤلولرله دولو او تورپاقدا یاواش-یاواش، ائشیدیلمز شکیلده آددیملاماغا باشلادیم. اوزون مدت دولاشدیم، اما اونون مزارینی بیر داها تاپا بیلمهدیم. من اونو تاپا بیلمهدن اللریمله، آیاغیملا، دیزلریمله، سینهمله، حتی باشیملا دا مزارلاری دؤیجلهیهَرک ایرلی گئتدیم. یولونو آرایان بیر کور آدام کیمی اللریمی اؤنه وئردیم، داشلاری، خاچلاری، دمیر بارماقلیقلاری، مئتال چلنگلری و سولغون چیچکلرین چلنگلرینی حس ائتدیم! آدلارین حرفلرینه الیمی سورتوب بارماقلاریملا اوخودوم. نه گئجه! نه گئجه! اونو بیر داها تاپا بیلمهدیم!
آی یوخ ایدی، نه گئجهدیر! من بو دار جیغیرلاردا، ایکی جرگه مزارین آراسیندا قورخوردوم، دهشتلی درجهده قورخوردوم. قبیرلر! قبیرلر! قبیرلر! قبیرلردن باشقا هئچ نه! ساغیمدا، سولومدا، قارشیمدا، چئورمده، هر یئرده قبیرلر وار ایدی! اونلارین بیرینده اوتوردوم، آرتیق یئرییه بیلمیردیم، دیزلریم هئیدن دوشموشدو. اورییمین دؤیونتوسونو ائشیدیردیم! باشقا بیر شئی ده ائشیتدیم. نه ایدی؟ قاریشیق، آنلاشیلماز بیر سس.
باشیمداکی سس-کوی کئچینیلمز گئجهدن می، یوخسا سیرلی تورپاغین آلتیندا انسان جسدلری ایله سپیلن تورپاقدان می؟ چئورهمه باخدیم، اما اورادا نه قدر قالدیغیمی دئیه بیلمرم؛ قورخودان ایفلیج اولموشدوم، اوشوموشدوم، قیشقیرماغا، اؤلمهیه حاضر ایدیم.
بیردن منه ائله گلدی کی، اوزرینده اوتوردوغوم مرمر داش ترپهنیر. شوبههسیزکی، ترپهنیردی. سانکی قالدیریلیردی. قالخیب قونشو مزارا ساری سیچرادیم، هن، تزهجه اوزرینده اوتوردوغوم داشین دیک قالخدیغینی گؤردوم. سونرا داشی اَییلمیش کوریی ایله گئری ایتلهین چیلپاق بیر اسکلت گؤرودوم. گئجه چوخ قارانلیق اولسا دا، من بونو چوخ آیدین گؤردوم. قبیر داشینین یازیسینی اوخویا بیلدیم:
«بورادا اللی بیر یاشیندا دونیاسینی دَییشن ژاک الیوان یاتیب. حؤرمتلی ایدی و تانرینین لطفی ایله اؤلدو. او عایلهسینی سئوردی و حؤرمتلی مهربان کیشی ایدی.»
«اؤلو ده مزار داشیندا یازیلانلاری اوخودو، سونرا یولدان بیر داش گؤتوردو، داشین اوجو بیر آز بیز ایدی، دقتله حرفلری قیرماغا باشلادی. او، یاواش-یاواش اونلاری سیلدی، گؤزلرینین بوشلوقلاری ایله اونلارین قازیلان یئرلرینه باخدی. سونرا شهادت بارماغینین سومویونون اوجو ایله دیوارلاردا چکیلدیگی خطلر کیمی پارلاق حرفلرله یازدی:
«بورادا، اللی بیر یاشیندا وفات ائدن ژاک الیوان یاتیر. او، سایقیسیزجاسینا آتاسینین وار-دؤولتینه صاحب اولماق ایستهدیگی اوچون، اونون اؤلومونو تئزلشدیردی، آروادینا ایشگنجه وئردی، اوشاقلارینا عذاب وئردی، قونشولارینی آلداتدی، قارشینا چیخانین جیبینی سویوب، یازیقجاسینا اؤلدو».
یازیب قورتاراندان سونرا اؤلن آدام حرکتسیز دایانیب ایشینه باخیردی. دؤننده گؤردوم کی، بوتون قبیرلر آچیقدیر، بوتون اؤلولر قبیرلرین ایچیندن ائشییه چیخمیشدیر، هامیسی قبیر داشلارینا یازیلمیش یالانلاری سیلیب، یئرینه حقیقتی یازمیشدیلار. من گؤردوم، اونلارین هامیسی، بو یاخشی آتالار، بو صادق آروادلار، بو دوزگون اوغوللار، بو عفّتلی قیزلار، بو ناموسلو تجارتچیلر، قصورسوز آدلاندیریلان بو کیشیلر و قادینلار؛ اؤز قونشولارینا قارشی اولوب. پیس نیّتلی، وجدانسیز، ایکیاوزلو، یالانچی، یاراماز، بؤهتانچی، پاخیل ایمیشلر. اوغورلوقدان، آلداتماقدان، هر بیر روسوایچی ایشدن، هر ایرنج حرکتدن دالی قالان دئییلمیشلر. هامی عینی واختدا اؤز ابدی ائولرینین آستاناسیندا هر کسین بیلمهدیگی حقیقتی، دهشتلی و مقدس حقیقتی یازیردیلار. ساغ ایکن اؤزلرینی خبرسیز کیمی گؤسترمیشدیلر.
من ائله بیلیردیم کی، او دا قبیر داشینا نسه یازیب و ایندی قورخمادان یاری آچیق تابوتلارین، مئییتلرین، اسکلتلرین آراسیندا قاچیردیم. من اونا طرف گئتدیم، اونو درحال تاپیدیم. اونو، اوزونو گؤرمهدن تانیدیم. بیر آز اؤنجه مرمر خاچین اوزرینده اوخوموشدوم «او، سئودی، سئویلدی و اؤلدو.»
ایندی گؤردوم:
«بیر گون سئوگیلیسینی آلداتماق اوچون یاغیشلیقدا ائشییه چیخاندا اوشویهرک اؤلدو» یازیلمیشدی.
****
گؤرونور، آداملار منی سحر تئزدن هوشسوز دورومدا، قبرین اوستونده تاپیبلار».
سون
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
بیردن منه ائله گلدی کی، اوزرینده اوتوردوغوم مرمر داش ترپهنیر. شوبههسیزکی، ترپهنیردی. سانکی قالدیریلیردی. قالخیب قونشو مزارا ساری سیچرادیم، هن، تزهجه اوزرینده اوتوردوغوم داشین دیک قالخدیغینی گؤردوم. سونرا داشی اَییلمیش کوریی ایله گئری ایتلهین چیلپاق بیر اسکلت گؤرودوم. گئجه چوخ قارانلیق اولسا دا، من بونو چوخ آیدین گؤردوم. قبیر داشینین یازیسینی اوخویا بیلدیم:
«بورادا اللی بیر یاشیندا دونیاسینی دَییشن ژاک الیوان یاتیب. حؤرمتلی ایدی و تانرینین لطفی ایله اؤلدو. او عایلهسینی سئوردی و حؤرمتلی مهربان کیشی ایدی.»
«اؤلو ده مزار داشیندا یازیلانلاری اوخودو، سونرا یولدان بیر داش گؤتوردو، داشین اوجو بیر آز بیز ایدی، دقتله حرفلری قیرماغا باشلادی. او، یاواش-یاواش اونلاری سیلدی، گؤزلرینین بوشلوقلاری ایله اونلارین قازیلان یئرلرینه باخدی. سونرا شهادت بارماغینین سومویونون اوجو ایله دیوارلاردا چکیلدیگی خطلر کیمی پارلاق حرفلرله یازدی:
«بورادا، اللی بیر یاشیندا وفات ائدن ژاک الیوان یاتیر. او، سایقیسیزجاسینا آتاسینین وار-دؤولتینه صاحب اولماق ایستهدیگی اوچون، اونون اؤلومونو تئزلشدیردی، آروادینا ایشگنجه وئردی، اوشاقلارینا عذاب وئردی، قونشولارینی آلداتدی، قارشینا چیخانین جیبینی سویوب، یازیقجاسینا اؤلدو».
یازیب قورتاراندان سونرا اؤلن آدام حرکتسیز دایانیب ایشینه باخیردی. دؤننده گؤردوم کی، بوتون قبیرلر آچیقدیر، بوتون اؤلولر قبیرلرین ایچیندن ائشییه چیخمیشدیر، هامیسی قبیر داشلارینا یازیلمیش یالانلاری سیلیب، یئرینه حقیقتی یازمیشدیلار. من گؤردوم، اونلارین هامیسی، بو یاخشی آتالار، بو صادق آروادلار، بو دوزگون اوغوللار، بو عفّتلی قیزلار، بو ناموسلو تجارتچیلر، قصورسوز آدلاندیریلان بو کیشیلر و قادینلار؛ اؤز قونشولارینا قارشی اولوب. پیس نیّتلی، وجدانسیز، ایکیاوزلو، یالانچی، یاراماز، بؤهتانچی، پاخیل ایمیشلر. اوغورلوقدان، آلداتماقدان، هر بیر روسوایچی ایشدن، هر ایرنج حرکتدن دالی قالان دئییلمیشلر. هامی عینی واختدا اؤز ابدی ائولرینین آستاناسیندا هر کسین بیلمهدیگی حقیقتی، دهشتلی و مقدس حقیقتی یازیردیلار. ساغ ایکن اؤزلرینی خبرسیز کیمی گؤسترمیشدیلر.
من ائله بیلیردیم کی، او دا قبیر داشینا نسه یازیب و ایندی قورخمادان یاری آچیق تابوتلارین، مئییتلرین، اسکلتلرین آراسیندا قاچیردیم. من اونا طرف گئتدیم، اونو درحال تاپیدیم. اونو، اوزونو گؤرمهدن تانیدیم. بیر آز اؤنجه مرمر خاچین اوزرینده اوخوموشدوم «او، سئودی، سئویلدی و اؤلدو.»
ایندی گؤردوم:
«بیر گون سئوگیلیسینی آلداتماق اوچون یاغیشلیقدا ائشییه چیخاندا اوشویهرک اؤلدو» یازیلمیشدی.
****
گؤرونور، آداملار منی سحر تئزدن هوشسوز دورومدا، قبرین اوستونده تاپیبلار».
سون
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Telegram
ادبیات سئونلر
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
بو بیر رویا ایدی؟
«گی دو ماپاسان»
چئویرن:« احد فرهمندی»
من اونو دلیجهسینه سئویردیم!
دونن پاریسدن قاییتدیم و اوتاغیمی یئنیدن گؤرنده -اورتاق اوتاغیمیزی، چارپاییمیزی، ائو اشیالاریمیزی، اؤلومدن سونرا بیر انسانین حیاتیندان قالان ذهنه گلن هر شئیی – ائله بیر شدّتلی سیخینتینین هجومو منی توتدو، پنجرهنی آچیب اؤزومو کوچهیه آتماق کیمی حسّ ائتدیم. من داها بو شئیلرین آراسیندا، اونون چئورهسینه توپلانان و اونا سیغینان، اونون دریسینین و نفَسینین مین بیر پارچاسینی، گؤرونمز یاریقلاریندا ساخلایان بو دیوارلار آراسیندا داها قالا بیلمزدیم.
ائشییه چیخماق اوچون بؤرکومو گؤتوردوم، قاپییا چاتاندا دهلیزدهکی بؤیوک گوزگونون یانیندان کئچنده، هر گون باییرا چیخاندا باشدان-آیاغا اؤزونه باخسین دئیه، یاخشی، دوزگون و یاراشیقلی اولوب اولمادیغینی گؤرمک اوچون، کیچیک چکمهلریندن توتموش شاپوسونا قدر، اورایا قویموشدو...
بو یازینین آردینی ادبیات سئونلر کانالیندا.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
«گی دو ماپاسان»
چئویرن:« احد فرهمندی»
من اونو دلیجهسینه سئویردیم!
دونن پاریسدن قاییتدیم و اوتاغیمی یئنیدن گؤرنده -اورتاق اوتاغیمیزی، چارپاییمیزی، ائو اشیالاریمیزی، اؤلومدن سونرا بیر انسانین حیاتیندان قالان ذهنه گلن هر شئیی – ائله بیر شدّتلی سیخینتینین هجومو منی توتدو، پنجرهنی آچیب اؤزومو کوچهیه آتماق کیمی حسّ ائتدیم. من داها بو شئیلرین آراسیندا، اونون چئورهسینه توپلانان و اونا سیغینان، اونون دریسینین و نفَسینین مین بیر پارچاسینی، گؤرونمز یاریقلاریندا ساخلایان بو دیوارلار آراسیندا داها قالا بیلمزدیم.
ائشییه چیخماق اوچون بؤرکومو گؤتوردوم، قاپییا چاتاندا دهلیزدهکی بؤیوک گوزگونون یانیندان کئچنده، هر گون باییرا چیخاندا باشدان-آیاغا اؤزونه باخسین دئیه، یاخشی، دوزگون و یاراشیقلی اولوب اولمادیغینی گؤرمک اوچون، کیچیک چکمهلریندن توتموش شاپوسونا قدر، اورایا قویموشدو...
بو یازینین آردینی ادبیات سئونلر کانالیندا.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
شیرکو بیکس
ترجمه:« بهروز حسن زاده»
1
اکنون برخیز
تا بنگری
چگونه در زادگاه غله
نان میمیرد
و چه سان در سرزمین نفت
نور چشمان چراغم
در تاریکی
محو میشود.
2
شب زنده دار
آن شب
در آن دره
همه ی چراغ ها خاموش بودند
تنها کورسویی پیدا بود
از چراغ شاعری
نشسته بر بستر زخمدیده ی شعری نا نوشته
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
ترجمه:« بهروز حسن زاده»
1
اکنون برخیز
تا بنگری
چگونه در زادگاه غله
نان میمیرد
و چه سان در سرزمین نفت
نور چشمان چراغم
در تاریکی
محو میشود.
2
شب زنده دار
آن شب
در آن دره
همه ی چراغ ها خاموش بودند
تنها کورسویی پیدا بود
از چراغ شاعری
نشسته بر بستر زخمدیده ی شعری نا نوشته
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
شعیر:شجاعت احمد اوو
بئش-اون گونلوک فورصت دوشوب اَلیوه
آمان کؤنول!احتیاطلا یاشا ها...
پول حؤرمتی،عقیدهنی،مسلکی
چوخ ووروبدو بو دونیادا داشا ها...
دوشوردویون یوکو یاددان چیخارما
علاجسیزی،تکی یاددان چیخارما
"دو"یا سؤیوب،"یک"ی یاددان چیخارما
آخیراجان وئرمهیهجک قوشا ها...
گؤزونو یومماسین ایکی اوزدو گردیش
قاینایانلار آراسیندا قاینا،پیش
مجلیسده یئرینی ائل گؤسترمهمیش
تلهسیب تئز دیرماشما باشا ها...
خئیری-شرده ایتمهمیسن ایتمهده
اَیری یولا گئتمهمیسن گئتمهده
اَزل گوندن ائتمهمیسن ائتمهده
طاماح یازی تئز دؤندهرر قیشا ها...
"شجاعت"م بیتؤودهمن،تالاندا
آچیلاندا،سارالاندا،سولاندا
غملهننده قوی بیلمهسین بالاندا
شادلاناندا دوست-تانیشدان قوشا ها...
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
بئش-اون گونلوک فورصت دوشوب اَلیوه
آمان کؤنول!احتیاطلا یاشا ها...
پول حؤرمتی،عقیدهنی،مسلکی
چوخ ووروبدو بو دونیادا داشا ها...
دوشوردویون یوکو یاددان چیخارما
علاجسیزی،تکی یاددان چیخارما
"دو"یا سؤیوب،"یک"ی یاددان چیخارما
آخیراجان وئرمهیهجک قوشا ها...
گؤزونو یومماسین ایکی اوزدو گردیش
قاینایانلار آراسیندا قاینا،پیش
مجلیسده یئرینی ائل گؤسترمهمیش
تلهسیب تئز دیرماشما باشا ها...
خئیری-شرده ایتمهمیسن ایتمهده
اَیری یولا گئتمهمیسن گئتمهده
اَزل گوندن ائتمهمیسن ائتمهده
طاماح یازی تئز دؤندهرر قیشا ها...
"شجاعت"م بیتؤودهمن،تالاندا
آچیلاندا،سارالاندا،سولاندا
غملهننده قوی بیلمهسین بالاندا
شادلاناندا دوست-تانیشدان قوشا ها...
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Telegram
ادبیات سئونلر
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
«نادر الهی» ادبیات سئونلر گوزگوسونده
موضوع: مفهوم ومحتوا نادر الهی نین شعیرینده
اوزمان: دوکتور:«سلیم زحمت دوست»
زمان: سه شنبه1402/11/3
ساعات: 10
آپاریجی: کریم قربانزاده
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
موضوع: مفهوم ومحتوا نادر الهی نین شعیرینده
اوزمان: دوکتور:«سلیم زحمت دوست»
زمان: سه شنبه1402/11/3
ساعات: 10
آپاریجی: کریم قربانزاده
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
«سحر_خیاوی»
آدامی یوللار یوخ...
اوزون یوللار گئدیب گاه یورولارسان
گاه دره- دوز گئدیب، گاه بورولارسان
اوزولمه لیللشسن ده، دورولارسان
آدامی یوللار یوخ، آداملار یورور!!
یولونا داش تؤکن، دار گؤز آداملار
اورهیی قیش- قیروولو، بوز آداملار
دَلهدوز، نانجیب، مین اوز آداملار
آدامی یوللار یوخ، آداملار یورور!!
یورولسان اوتور بیر چشمه باشیندا
یویوندور اوزونو صاف گوز یاشیندا
دینجین آل اَلآچیق صحرا داشیندا
آدامی یوللار یوخ، آداملار یورور!!
داش آتار یولونا، آیغین بودرهسین
چینقیللی یولاقدا دیزین تیترهسین
اوندان یولداش اولماز، بیلهسن کَسین
آدامی یوللار یوخ، آداملار یورور!!
بورنونون اوجوندان گؤرمز ساوایی
"ییخیلسین کیمسهنی"، مَسموم دوعاسی
اؤزونه قاییتسین نیفرین صداسی
آدامی یوللار یوخ، آداملار یورور!!
دئدین کی "صبر" ائله، دؤزوم نه سایاق؟!
چکیرلر کؤکسومه زَهَرلی بیچاق
اؤز کؤلگهم گؤتوروب اوستومه آیاق!
آدامی یوللار یوخ آداملار یورور!!
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
آدامی یوللار یوخ...
اوزون یوللار گئدیب گاه یورولارسان
گاه دره- دوز گئدیب، گاه بورولارسان
اوزولمه لیللشسن ده، دورولارسان
آدامی یوللار یوخ، آداملار یورور!!
یولونا داش تؤکن، دار گؤز آداملار
اورهیی قیش- قیروولو، بوز آداملار
دَلهدوز، نانجیب، مین اوز آداملار
آدامی یوللار یوخ، آداملار یورور!!
یورولسان اوتور بیر چشمه باشیندا
یویوندور اوزونو صاف گوز یاشیندا
دینجین آل اَلآچیق صحرا داشیندا
آدامی یوللار یوخ، آداملار یورور!!
داش آتار یولونا، آیغین بودرهسین
چینقیللی یولاقدا دیزین تیترهسین
اوندان یولداش اولماز، بیلهسن کَسین
آدامی یوللار یوخ، آداملار یورور!!
بورنونون اوجوندان گؤرمز ساوایی
"ییخیلسین کیمسهنی"، مَسموم دوعاسی
اؤزونه قاییتسین نیفرین صداسی
آدامی یوللار یوخ، آداملار یورور!!
دئدین کی "صبر" ائله، دؤزوم نه سایاق؟!
چکیرلر کؤکسومه زَهَرلی بیچاق
اؤز کؤلگهم گؤتوروب اوستومه آیاق!
آدامی یوللار یوخ آداملار یورور!!
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Telegram
ادبیات سئونلر
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
«م. خوْشنام»
سن گلدین دۆنیاما، یاغیش اۆشۆدۆ
ایللرین آجیسین ایللر آپاردی
بیرگۆنش دوْغولدو قارانلیقلارا
گئجه نین پرده سین یئللر آپاردی.
سنی گؤرن کیمی، چیخدیم اؤزۆمدن
گئجه نی سؤندۆردۆم یانار کؤزۆمدن
تلسدیم ویصالا،کۆسدۆم دؤزۆمدن
منی گؤزدن آخان سئللر آپاردی.
سئل منی سئومزدی، سارا دئییلدیم
آغ اوْلانماسامدا، قارا دئییلدیم
اؤزۆم اؤز دردیمه چارا دئییلدیم
وئردیم منلیییمی ائللر آپاردی.
تک سنی ساخلادیم، داش اۆره ییمده
دئدیم تکجه دوْلان، داش، اۆره ییمده
اوْلدون بیرجه داملا یاش اۆره ییمده
آخدین بنیزیمه، اللر آپاردی!...
ساققالیم آغیدی، ساچیم قاریدی
منه دۆیۆن دۆشن آرزیلاریدی
بیر آلا قویایلی آغلیم واریدی
اوْنودا یئلله نن تئللر آپاردی.
ساریلدیم تئلینه اینجه ساپ کیمی
اینله دی کؤنلۆمۆن دانیشان سیمی
گؤزلرین گؤزۆمه اؤیرتدی هیمی
«خوْشنام» ی بم توتدو، زیللر آپاردی!...
۱۴۰۲٫۱۰٫۱
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
سن گلدین دۆنیاما، یاغیش اۆشۆدۆ
ایللرین آجیسین ایللر آپاردی
بیرگۆنش دوْغولدو قارانلیقلارا
گئجه نین پرده سین یئللر آپاردی.
سنی گؤرن کیمی، چیخدیم اؤزۆمدن
گئجه نی سؤندۆردۆم یانار کؤزۆمدن
تلسدیم ویصالا،کۆسدۆم دؤزۆمدن
منی گؤزدن آخان سئللر آپاردی.
سئل منی سئومزدی، سارا دئییلدیم
آغ اوْلانماسامدا، قارا دئییلدیم
اؤزۆم اؤز دردیمه چارا دئییلدیم
وئردیم منلیییمی ائللر آپاردی.
تک سنی ساخلادیم، داش اۆره ییمده
دئدیم تکجه دوْلان، داش، اۆره ییمده
اوْلدون بیرجه داملا یاش اۆره ییمده
آخدین بنیزیمه، اللر آپاردی!...
ساققالیم آغیدی، ساچیم قاریدی
منه دۆیۆن دۆشن آرزیلاریدی
بیر آلا قویایلی آغلیم واریدی
اوْنودا یئلله نن تئللر آپاردی.
ساریلدیم تئلینه اینجه ساپ کیمی
اینله دی کؤنلۆمۆن دانیشان سیمی
گؤزلرین گؤزۆمه اؤیرتدی هیمی
«خوْشنام» ی بم توتدو، زیللر آپاردی!...
۱۴۰۲٫۱۰٫۱
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Telegram
ادبیات سئونلر
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
«میرحسین_دلداربناب»
✍:«قار آدامی!»
بو آداملار، قار آدامی!
بوردا هاوا، قیش هاواسی
یئردن گؤیه نئیبت یاغیر
داریخمالی یئر بوراسی!
قارقالار قار قاریلداییر
قارالار قارا بویانیر
خوروزلار یوخویا گئدیر
تولکولر بیر- بیر اویانیر
آداملارین قانی سویوق
گؤزلریندن قیش تؤکولور
بوردا آدامین باشینا
بیر سورو بایقوش تؤکولور
بوردا هر زاد یئریندهدیر
قوشلاریمیز لال اوخویور!
بوردا آللاه آداملاری
شیطانلارا تور توخویور!
بورا سانکی جننت باغی!
بنیآدمدن خبر یوخ!
خئییر یاغیر هاواسیندان
شر نه گزیر، چون بشر یوخ!
منده بیر قار آدامییام
اوشویورم اوجاق وئرین
یئرده سیزین، گؤیده سیزین
منه ایستی قوجاق وئرین...
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
✍:«قار آدامی!»
بو آداملار، قار آدامی!
بوردا هاوا، قیش هاواسی
یئردن گؤیه نئیبت یاغیر
داریخمالی یئر بوراسی!
قارقالار قار قاریلداییر
قارالار قارا بویانیر
خوروزلار یوخویا گئدیر
تولکولر بیر- بیر اویانیر
آداملارین قانی سویوق
گؤزلریندن قیش تؤکولور
بوردا آدامین باشینا
بیر سورو بایقوش تؤکولور
بوردا هر زاد یئریندهدیر
قوشلاریمیز لال اوخویور!
بوردا آللاه آداملاری
شیطانلارا تور توخویور!
بورا سانکی جننت باغی!
بنیآدمدن خبر یوخ!
خئییر یاغیر هاواسیندان
شر نه گزیر، چون بشر یوخ!
منده بیر قار آدامییام
اوشویورم اوجاق وئرین
یئرده سیزین، گؤیده سیزین
منه ایستی قوجاق وئرین...
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
«حسین_منزوی»
ایلهامیم
آی بوتون حوسنده لئیلایه چكن ایلهامیم!
منی مجنون كیمی صحرایه چكن ایلهامیم!
آی منیم گؤزلریمین ذاتینا معنا یارادان!
روحومو شورِ تماشایه چكن ایلهامیم!
آی قیزاردان اؤپوشوندن، گولوشوندن دوداغین،
باخیشیندان گؤزونه سایه چكن ایلهامیم!
آی سنین دؤشلرین اوستونده چلیپا زولفون،
منی تصلیبِ مسیحایه چكن ایلهامیم!
آی اوزون گول كیمی باغلار یاخاسیندان چیخادان،
منی بولبول كیمی غوغایه چكن ایلهامیم!
كیپریگیندن قلم آلمیش اله باطیل خطینی،
گؤزلرین نرگسِ شهلایه چكن ایلهامیم!
آی سوتول آلمالاری آدمی یولدان چیخادان،
وسوسه وئرمهده حوّایه چكن ایلهامیم!
حُسن و عصمتده داشان، یوسفِ مصره یاراشان،
عشق و جورأتده زولیخایه چكن ایلهامیم!
آی منیم كؤنلومو، بو ورطهده سینمیش گمینی،
بیر ده باشدان دلی دریایه چكن ایلهامیم!
نازیلن، قول و غزل ساحیری، اؤز شاعیرینی،
یئنه ده شعرِ تمنّایه چكن ایلهامیم!
آی پوزولموش كلماتی بو غزلده تزهدن،
اینجیتک رشتهی معنایه چكن ایلهامیم!
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
ایلهامیم
آی بوتون حوسنده لئیلایه چكن ایلهامیم!
منی مجنون كیمی صحرایه چكن ایلهامیم!
آی منیم گؤزلریمین ذاتینا معنا یارادان!
روحومو شورِ تماشایه چكن ایلهامیم!
آی قیزاردان اؤپوشوندن، گولوشوندن دوداغین،
باخیشیندان گؤزونه سایه چكن ایلهامیم!
آی سنین دؤشلرین اوستونده چلیپا زولفون،
منی تصلیبِ مسیحایه چكن ایلهامیم!
آی اوزون گول كیمی باغلار یاخاسیندان چیخادان،
منی بولبول كیمی غوغایه چكن ایلهامیم!
كیپریگیندن قلم آلمیش اله باطیل خطینی،
گؤزلرین نرگسِ شهلایه چكن ایلهامیم!
آی سوتول آلمالاری آدمی یولدان چیخادان،
وسوسه وئرمهده حوّایه چكن ایلهامیم!
حُسن و عصمتده داشان، یوسفِ مصره یاراشان،
عشق و جورأتده زولیخایه چكن ایلهامیم!
آی منیم كؤنلومو، بو ورطهده سینمیش گمینی،
بیر ده باشدان دلی دریایه چكن ایلهامیم!
نازیلن، قول و غزل ساحیری، اؤز شاعیرینی،
یئنه ده شعرِ تمنّایه چكن ایلهامیم!
آی پوزولموش كلماتی بو غزلده تزهدن،
اینجیتک رشتهی معنایه چكن ایلهامیم!
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Telegram
ادبیات سئونلر
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
Forwarded from ادبیات سئونلر
«نادر الهی» ادبیات سئونلر گوزگوسونده
موضوع: مفهوم ومحتوا نادر الهی نین شعیرینده
اوزمان: دوکتور:«سلیم زحمت دوست»
زمان: سه شنبه1402/11/3
ساعات: 10
آپاریجی: کریم قربانزاده
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
موضوع: مفهوم ومحتوا نادر الهی نین شعیرینده
اوزمان: دوکتور:«سلیم زحمت دوست»
زمان: سه شنبه1402/11/3
ساعات: 10
آپاریجی: کریم قربانزاده
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Audio
نادر الهی ادبیات سئونلرگوزگوسونده 1402/11/3
ایکینجی بولؤم
اوزمان: دوکتور« سلیم زحمت دوست»
موضوع: محتوا نادر الهی نین شعئرینده
.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
ایکینجی بولؤم
اوزمان: دوکتور« سلیم زحمت دوست»
موضوع: محتوا نادر الهی نین شعئرینده
.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Audio
نادر الهی ادبیات سئونلرگوزگوسونده 1402/11/3
ایکینجی بولؤم
اوزمان: دوکتور« سلیم زحمت دوست»
موضوع: محتوا نادر الهی نین شعئرینده
.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
ایکینجی بولؤم
اوزمان: دوکتور« سلیم زحمت دوست»
موضوع: محتوا نادر الهی نین شعئرینده
.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Audio
نادر الهی ادبیات سئونلرگوزگوسونده 1402/11/3
ایکینجی بولؤم
اوزمان: دوکتور« سلیم زحمت دوست»
موضوع: محتوا نادر الهی نین شعئرینده
.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
ایکینجی بولؤم
اوزمان: دوکتور« سلیم زحمت دوست»
موضوع: محتوا نادر الهی نین شعئرینده
.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Audio
نادر الهی ادبیات سئونلرگوزگوسونده 1402/11/3
ایکینجی بولؤم
اوزمان: دوکتور« سلیم زحمت دوست»
موضوع: محتوا نادر الهی نین شعئرینده
.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
ایکینجی بولؤم
اوزمان: دوکتور« سلیم زحمت دوست»
موضوع: محتوا نادر الهی نین شعئرینده
.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar