حجت حیدری«ائلیارپولاد»ادبیات سئونلر
گوزگوسونده1402/2/26
فیلم چکلیشی:«مرجان منافزاده»
آپاریجی:«کریم قربانزاده»
https://t.me/Adabiyyatsevanlar

حجت حیدری«ائلیارپولاد»ادبیات سئونلرگوزگوسونده1402/2/26

فیلم چکلیشی:«مرجان منافزاده»
آپاریجی:«کریم قربانزاده»

https://t.me/Adabiyyatsevanlar

سایبن کانالداش‌لار نت اوقدر گوجسوز اولور کی فیلم‌لری یوکلمک ساعات‌لار واقت آپاریر، حجمی یئندیرنده ده سس کیفیتی آرادان گئدیر.
عزیز دوسلارین کی بو حاقدا بیلگی‌لری، مصلحت‌لری وار؛ لوطفن دیرلی نظرلرین بیزه یازسینلار.

اوشاق ادبیاتی

اوشاق ادبیاتی هرهفته پنجشنبه گونو ادبیات سئونلر کانالیندا  .
اوشاق ادبیاتینا دایر یازیلارینیزی بیزه گوندرین .

https://t.me/Adabiyyatsevanlar

اوشاق ادبیاتی

«محمد عابدین پور»

نه دئمیشم بئله بیر ادبی اوغورلوغا!
سونوندا آذربایجان جمهوری سینده یایینلانان گونئی آذربایجان اوشاق ادبیات آنتولوژوسو گلیب الیمه چاتدی. اوچ ایل بلکه ده دؤرد ایل بوندان اؤنجه رحمتلیک سوسن خانیم نواده رضی بو آنتولوژی اوچون مندن لاتین الفباسیندا یازی ایسته دی، من ایسه اوچ دؤرد قیسا شعریمی آنجاق حوصله ائدیب کؤچوروب سوسن خانیما گؤندردیم. ساغ اولسونلار نئچه سینی ده سانجاغین آرشیویندن اؤزلری آرتیرمیشدی و بیرده مونجوقدا گئدن بیر سیرا آراشدیرما، چالیشما ایله یازی لاریمی کؤچوردوب گؤندیریر. بو آرادا یاغیش شعریم کی ایللر اؤنجه کتاب بیچیمنده یایینلانمیشدی و قوشلارین هوتئلی کتابین متنی بو آنتولوژیدا منه عایید بؤلومونده یئرلشیبدیر! بیر حالدا کی قوشلارین هوتئلی حیکایه نین یازاری جیل اگلتون دیر! بو کتابی اصلینده سولماز سون باهار خانیم انگیلیس دیلیندن چئویریب و اختر یایین ائوی سهو ائدیب منیم آدیم ایله یایینلامیشدی. او ایللرده اختر نشرین مودورو سایین آسیابی جنابلاری مندن تلسیک اولاراق اوشاقلار اوچون اوچ کتابین هر بیر باخیمدان حاضیرلادیغیمی ایسته دی، قوشلارین هوتئلی کتابی سئچیب ترجمه زحمتینی سون باهار خانیما وئردیم. کتاب الیمیزه چاتاندان سونرا  گؤردوک منیم آدیم مترجم گلیبدیر، آقای آسیابی یا دئدیک، آنجاق  دا بیر ایشده گؤرمک اولمازدی. ایندی کیم تاسوفله بو سفر بو حیکایه نی منیم آدیما کؤچوروب گؤندریب بیلمیرم؟! سوسن خانیم تاسوفله آرامیزدا یوخ! هر حالدا بئله بیر ادبی اوغورولوق منیم آدیما منیم اوچون بئله بیر قایناق کتابدا چوخ اوتاندیریجی و اوزوجودور! بیلمیرم بئله بیر یانلیشلیق  نئجه اوز وئریر؟! باری داها گؤزل سامباللی بیر حیکایه اولسایدی یانمازدیم.  باخمایاراق ائله او ایللرده جیققیلی باخچادا قوشلارین هوتئلی حیکایه سیندن داها یاخشی حیکایه لر مندن چاپ اولوبدور، هئچ اولماسین اونلارین بیرینی کؤچوروب گؤندرردیز، من ایندی سیزین بو یانلیشلیغیزی بو لکه نی نئجه یومالییام! نه دئمیشم بئله بیر ادبی اوغورلوغا! بللی دیر کی بو سهو بیلمه دن اولوبدو،  ایسته ییبلر ثواب ائتسینلر کاباب ائله ییبلر! کئشکه کؤچورمه میشدن قاباق منله مصلحتله شیردیلر.


مرند 1402/2/25
https://t.me/Adabiyyatsevanlar

اوشاق ادبیاتی

آذربایجان افسانه لری

سؤیله ین:«صمد بهرنگی - بهروز دهقانی»
چئویرن:« منیژه جم‌نژاد»

تو٘لکویله کوپ قاریسی۳

🧙‍♀🦊 آخشام گئنه داشی دیغیرلادا - دیغیرلادا گتیردی بیر بوجاغا قویدو، او٘ستونه چیخیب دئدی: آی قورت یولداش، ایت یولداش، قارتال یولداش، پادشاهین قوشونو یولون باشیندا چادیر ووروب، گلنده آغانی توتاجاقلار. دورون اؤزوموز گئدیب آغانی گتیرک. هامیسی دوروب گئتدیلر. اوقدر گئتدیلر، آغایا چاتدیلار. اوغلان گؤردو بوگون قارشیلاماغا چوخ یول گلیبلر. تو٘لکو قاباغا دو٘شدو، آغانی آیری یولدان کوهوله آپاردیلار. اوغلان گؤردو قیز چوخ توتقوندو. سوروشدو: نه اولوب؟ قیز دئدی: مگرخبرین یوخدو؟ آتامین قوشونو سنی توتماق ایستیر. سن نه جور اللریندن قاچدین؟ اوغلان دئدی: تو٘لکو منی باشقا یولدان گتیردی.
قیز دئدی: باشیمزا نه گتیرجکلری بللی دئییل. گئجه یاتاق سحر گؤرک باشیمیزا نه گلیر. قیز لا اوغلان یاتدیلار، تولکو گئنه داشی گتیردی اوستونه چیخیب دئدی: آی قورت یولداش، ایت یولداش، قارتال یولداش، آغایلا خانیم چوخ دارغین دیلار. ..
بو یازینین آردینی ادبیات سئونلر کانالیندا اوخویون.

https://t.me/Adabiyyatsevanlar

اوشاق ادبیاتی

آذربایجان افسانه لری

سؤیله ین:«صمد بهرنگی - بهروز دهقانی»
چئویرن:« منیژه جم‌نژاد»

تو٘لکویله کوپ قاریسی۳

🧙‍♀🦊 آخشام گئنه داشی دیغیرلادا - دیغیرلادا گتیردی بیر بوجاغا قویدو، او٘ستونه چیخیب دئدی: آی قورت یولداش، ایت یولداش، قارتال یولداش، پادشاهین قوشونو یولون باشیندا چادیر ووروب، گلنده آغانی توتاجاقلار. دورون اؤزوموز گئدیب آغانی گتیرک. هامیسی دوروب گئتدیلر. اوقدر گئتدیلر، آغایا چاتدیلار. اوغلان گؤردو بوگون قارشیلاماغا چوخ یول گلیبلر. تو٘لکو قاباغا دو٘شدو، آغانی آیری یولدان کوهوله آپاردیلار. اوغلان گؤردو قیز چوخ توتقوندو. سوروشدو: نه اولوب؟ قیز دئدی: مگرخبرین یوخدو؟ آتامین قوشونو سنی توتماق ایستیر. سن نه جور اللریندن قاچدین؟ اوغلان دئدی: تو٘لکو منی باشقا یولدان گتیردی.
قیز دئدی: باشیمزا نه گتیرجکلری بللی دئییل. گئجه یاتاق سحر گؤرک باشیمیزا نه گلیر. قیز لا اوغلان یاتدیلار، تولکو گئنه داشی گتیردی اوستونه چیخیب دئدی: آی قورت یولداش، ایت یولداش، قارتال یولداش، آغایلا خانیم چوخ دارغین دیلار.  دورون گئدک پادشاهین قوشونونو داغیداق. قارتال یولداش، سن گؤزلرین چیخارداسان، ایت یولداش لا قورت یولداش دا اولاری خفه لر؛ منده باشلارام دیدیب یئمه یه. دؤردو ده گلیب قوشونون آراسینا گیردیلر. قارتال یولداش هامیسینین گؤزونو چیخاردی. ایت یولداش لا قورت یولداش دا بوغازلارین توتوب خفه‌له دی، تولکو ده باشلادی بوداییب یئمه یه. سونرا قاییدیب دینج، راحات یاتدیلار. سحر اوغلان دوروب گئتدی قوشونون نه حالدا اولدوغونو گؤرسون. گؤردو نه قوشون؟! هامیسی شیل کوت یئرلرده! قیزا دئدی: قیز دور باشقا قوشون گلمه میش بوردان قاچاق، اؤزوموزه ائو زیندگانلیق دو٘زه‌لدک. تولکو یله یولداشلاری دا روزوسوز قالمازلار.
باخ گؤر نه قدر لش لو٘ش، سو٘ر سوموک قالانیب. هرنه قدر یئسه‌لر، گئنه قورتولماز. اوغلان لا قیز آتا مینیب یوللاندیلار. ایللر بویو شادلیق لا، خوشلوقلا بیرلیکده یاشادیلار.

سون🎋

https://t.me/Adabiyyatsevanlar

اوشاق ادبیاتی

«مرتضی_مجدفر»

یئنی‌یئتمه‌لر اوچون

معلم دیر داغ
اوْنون درسی
دایانیق‌لیق و تاب گتیرمک!

معلم دیر پینار
اوْنون درسی
اوْیناق‌لیق و شنلیک!

معلم دیر گونش
اوْنون درسی
سایغی و ساده‌لیک!

معلم دیر گؤی
اوْنون درسی
نجیب‌لیک و بؤیوک‌لوک!

درس کیلاسیمیزدیر
بوُ دونیا  بیزیم
بو کیلاسدا هر نه واردیرسا
بیر به بیر اؤیود دور بیزه
بوُ اؤیودلری منیمسه‌مک ایسه
بوْرج دوُر بیزه.

دونیا کیلاسیندا
سنله منیم نمره‌میز
نئچه اوْلاجاق گؤره‌سن؟!

https://t.me/Adabiyyatsevanlar

اوشاق ادبیاتی

✅ آرون بکر نقاش مجموعه سه جلدی "سفر" است.

✅هرچند کتاب‌ها متن ندارند، اما داستانی زیبا و منسجم دارند.

✅ این کتاب‌ها قدرت تخیل کودکان را بسط و گسترش می‌دهد.

⭐️ کافی است این ویدئوها را به کودکان نشان دهید، آنها خود راوی داستان می‌شوند.

❇️ ویدئوها در همین کانال هستند:

https://t.me/oxucan/38

https://t.me/oxucan/40

https://t.me/oxucan/41


❇️ همچنین می‌توانید اپلیکیشن اوخوجان را دانلود و نصب کنید، تا اوخوجان برای کودک دلبندتان کتاب بخواند.

https://t.me/Adabiyyatsevanlar

اوشاق ادبیاتی
اوشاقلاری اوخوجان لا تانیش ائده ک

✅ یک اندیشمند ژاپنی میگوید تا قبل از اینکه کودکتان به سن هفت سالگی برسد باید لااقل ۲۰۰۰ کتاب برای او خوانده باشید.

✅ کتابخانام (Kitabxanam) نخستین اپلیکیشن از مجموعه نرم افزارهای آموزشی اوخوجان است. هدف مجموعه فراهم کردن مواد آموزشی به زبان ترکی با هدف پرورش مهارت های اجتماعی، ارتباطی، عاطفی و ذهنی کودکان است.

✅ کتابخانام در چارچوب کتاب های صوتی - تصویریِ داستانی و آموزشی کودکان، با بهره گیری از مزیت آموزش به زبان مادری می کوشد سهمی هر چند اندک در پرورش مهارت های فرزندانمان ایفا کند.

✅ اپلیکیشن کتابخانام همچنین تلاشی است برای پر کردن خلاء نرم افزارهای آموزشی به زبان ترکی در ایران و تنوع‌بخشی و غنی‌سازی مواد آموزشی مورد نیاز کودکان آذربایجانی.

✅ دانلود اپلیکیشن کتابخانام از تلگرام و گوگل پلی

https://t.me/Adabiyyatsevanlar

اوشاق ادبیاتی
وطن پرورلیک حیسین اوشاقلیقدان بالالاریمیزدا اویاداق.
اوشاقلاریمیزی ملی رقص لریمیزله تانیش ائده ک.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar

اوشاق ادبیاتی

اؤز گؤی‌قورشاغینی امضالا!

«سولماز سون‌باهار»





نقطه نقطه و ساده‌جه بیر نقطه...

یانلیش آنلادین، هر شئی بیر نقطه‌دن باشلانمادی. هر شئی بیر معلیم‌دن باشلاندی. بیر معلیم کی گؤرور. بیر جوت آیدین‌لانمیش گؤز بوتون قارانلیق‌لارین ایچینده ایشیغی گؤرور. یوخلوقدا، وارلیغی گؤرور. وار اولور. وار ائدیر. بوتون گؤزلری گؤزل‌لیک‌لره قوناقلاندیریر. سوسقون روح‌لارین اوچوش سمفونوسونو یازیر. هر روحون بیر نوتو، بیر سازی، بیر امضاسی وار بو اورکسترادا. هر کس اؤز امضاسی اولان سازی چالیر. بیر معلیم کی ایتمیش بیر قطب‌آیی‌سینی قار فیرتیناسیندا تاپا بیلیر، ساده‌جه بیر معلیم دئییل، بیر کاشیف دیر. و بو مکاشیفه‌لر آیدین‌لاندیریر بوتون وارلیغینی. ایشیقدان ایشیق دوغار و آیدین‌لانمیش اینسان ایشیق ساچار، بیر قطب‌اولدوزو سایاغی. یولون، یؤنون، یؤرومگه‌سینی(مدار) ایتیرن‌لره‌ اومود اولدوزو اولار گئجه‌لنمیش یول‌لاردا. و بو آیدین‌لیق دوام ائدر آیندین‌لیق سلسله‌سینده. هر کس باشقاسی‌نین چوبان‌اولدوزو اولا بیلر.

معلیم بیلیر بیر نقطه اینسانی هارالارا آپارا بیلر. اؤزو او نقطه دیر گؤی اوزونده. بوتون ائورن‌ده(کائنات) هر شئی بیر نقطه‌دن باشلار. بیر نقطه‌ چابا، بیر نقطه آرزی، بیر نقطه ایلهام، بیر نقطه دویغو و... هر بیر نقطه‌نین بیر امضاسی وار یارادیلیشین باغیریندا.

معلیم بیلیر بیر نقطه اینسانی هارالارا آپارا بیلر. اؤزو او نقطه دیر گؤی اوزونده. بوتون ائورن‌ده(کائنات) هر شئی بیر نقطه‌دن باشلار. بیر نقطه‌ چابا، بیر نقطه آرزی، بیر نقطه ایلهام، بیر نقطه دویغو و... هر بیر نقطه‌نین بیر امضاسی وار یارادیلیشین باغریندا.

نقطه‌لر بؤیویه‌ر، بیرله‌شه‌ر، دییشه‌ر، بویانار، چوخالار و سونوندا ایحتیشاملی بیر گؤی‌قورشاغی اورتایا چیخار.

معلیم بیلیر بیر نقطه‌نین اؤزونه گؤره بیر پادشاهلیغی وار. بیر بؤلگه، بیر تاج، بیر شاهانه ایحتیشام؛ دوز حیکایه‌ده اولان قیزیل کنگره‌لی اولان عکس قابی کیمین... و بئله‌لیک‌له هر کس اؤز دونیاسی‌نین شاهی اولور. و داها دا گؤزل نقطه‌لر چکیر.

بو آرادا هئچ آچیلمامیش هئچ ایشلنمه‌میش بویالار، میدادلار، کاغاذلار و... اورتایا چیخار. هر بیری بو شاهانه دونیادا اؤز یئرینی آلار و ذهنین اونودولموش اوتاق‌لاریندا محبوس قالماز. اونودولموش دویغولار(احساس‌لار)، یئتنک‌لر(استعدادلار)، دوشونجه‌لر(افکار)، خیال‌لار، رؤیالار بیربیر رقص ائتمه‌یه باشلار. و بئله‌لیک‌له نقاشی باشلار.

بویالار(رنگ‌لر) اوچوشار. نقطه‌لر رقص ائدر. شکیل‌لر جانلانار. دئنه‌مه‌لر(آزمایش‌ها)، باشاری‌لار(موفقیت‌ها)، یئنیلمه‌لر(شکست‌ها) و گینه دئنه‌مه‌لر و دئنه‌مه‌‌لر؛ هر بیر نقاشیمیزدا اؤز یئرینی آلار. نقطه‌لر بویالار شکیل‌لر بیرله‌شیب بؤیوک رسیم اورتایا چیخار.

روحون رقصی بو بؤیوک رسیم‌له تاماملانماسینی معلیم بیلیر. هر شئی دنگه‌له‌نیر و دنگه ده(تعادل دا) یاشامایا باشلاییر. بئله‌لیک‌له بیز داها نقطه چکمیریک. بوندان سونرا بوتون نقطه‌لری نقاشی ائدیریک. بوندان سونرا یارادیق یوخ؛ یارادان اولوروق.

بو نقطه‌دن سونرا تانری‌‌لانیرسان. آیدین‌لانیرسان. معلیم اولورسان بیر قطب‌اولدوزو تک.

و سونوندا او قورخاق، اومودسوز، بیر ایری بوروق خط بئله چکنمه‌یه‌ن اوشاغا دئیه بیلیرسن: اؤز گؤی‌قورشاغینی امضالا!

https://t.me/Adabiyyatsevanlar

اوشاق ادبیاتی

https://t.me/Adabiyyatsevanlar

اوشاق ادبیاتی
«کارتون»

اوشاق ادبیاتی هرهفته پنجشنبه گونو ادبیات سئونلر کانالیندا  .
اوشاق ادبیاتینا دایر یازیلارینیزی بیزه گوندرین .

https://t.me/Adabiyyatsevanlar

اوشاق ادبیاتی

کپه‌نک‌لر درنه‌یی بین‌الخالق موزه گونو موناسیبتیله آذربایجان موزه‌سینده


https://t.me/Adabiyyatsevanlar

«محمدرضا_لوایی»

قووزاسام قوللاریمی، گؤی قوجاغیمدان تؤکولر
یا گؤزللیک نور اولوب قاش-قاباغیمدان تؤکولر

منه دیل تؤکمه، کی آغزیمدا قالیب قول-قانادیم
آغیز آچسام غزل، آللاه! دوداغیمدان تؤکولر

تکلیییم ایسته‌میرم هئچ یئره سولسون، یوخسا
بیر ایشارتله ملک دؤرت بوجاغیمدان تؤکولر

گؤر نئجه باشیمی خالق ایچره گؤیه قووزامیشام
سیلکه‌لنسم فقط اولدوز پاپاغیمدان تؤکولر

آخ بو یوللاردا آیاق تؤکمه‌ده چاتدیم باشا من
گؤره‌سن باشدا بو یوللار آیاغیمدان تؤکولر...؟!


https://t.me/Adabiyyatsevanlar

«توفيق بايرام»

قالخيب شاه داغينا سؤز ايسته‌ييرم،
چاتسين هاي-هاراييم دينله‌ينلره.
من نانكوْر دئييرم، ناجينس دئييرم.
اؤز آنا ديليني بيلمه‌ينلره!


ياد ديلدن پاي اۇموب كيشي ديلنمز،
بۇ لكه اۆستوندن هئچ واخت سيلينمز.
فۆضولي شعرده كيمدير، بيلينمز –
اؤز آنا ديليني بيلمه‌ينلره!


بئينينه گيرمه‌دي آنا اؤيودو،
اصيلسيز ياشاييب اوْ بيج بؤيودو.
گؤروم حرام اوْلسون قوْي آنا سۆدو –
اؤز آنا ديليني بيلمه‌ينلره!....

https://t.me/Adabiyyatsevanlar

«میرحسین_دلداربناب»


«دوستاق»

یوللار دولاشیقدی، سولار بولاشیق!
دولاشیق یوللاردا، هارا یورویوم؟
ایچیمده بیر دونیا آدام جان وئریر!
بو قدر اؤلونو هارا سورويوم؟!

بير داریسقال دوستاق گیریب ایچیمه
هاواسی کیفلنمیش، ایچی قارانلیق
کیر یاغیر اوستومه، دیوارلاریندان
جانیما چؤکدورور، آلا تورانلیق

بو یاشام نه یاشام؟، یاشاماقدیرمی؟!
یاشاماق دئییل بو، اؤلومدور، اؤلوم
بیر قورو نفس‌دیر، بیر قورو قفس!
ساعاتلاری سایماق، ظولومدور، ظولوم

بو قفس‌ده، مین گون، کئچیر هر گونوم
داریخیر گونلریم، آخشام اولماییر
دیله توتماق اولمور، دلی اوره‌یی
بو نه آدام، بوندان، آدام اولماییر

بو دوستاق‌دا بیرگون، چیخار جانیمدان
داریخار هاواسی، داریخار جانی
کیرلی دیوارلاری منی آختارار
سوروشار دوستاقدان، دوستاغیم هانی؟!

https://t.me/Adabiyyatsevanlar

نامه های «احسان طبری» به «ژاله اصفهانی»

بومکتوبلارین موضو لاری تام ادبیات دیر خصوصیله تنقید ادبیات سئونلر بو آچیدان(ادبی تنقید) باخیمیندان  بو نامه لرین هرهفته چهارشنبه گونوبیرینی نشر ائده جک اومود ائدیریک سایین اوخوجولاریمیزا فایدالی اولا.



https://t.me/Adabiyyatsevanlar

نامه های احسان طبری به ژاله اصفهانی

اوت ۱۹۷۱ [مرداد 1350]
 
ژاله عزیز را قربان،
پس‌از درودهای گرم از جانبِ آذر و خود به تو، بدیعِ عزیز و بیژن و مهرداد عزیز.
نامۀ مورخ ۲۴ اوت ۱۹۷۱ را که از باکو ارسال داشتی، مدّتی است دریافت داشتم. از جهت محیطِ خصوصی دوستیِ شخصی و خانوادگی بینِ ما، البتّه من منتظرِ نامه‌ای با این لحن نبودم، ولی در شرایطِ مهاجرتیِ ما متاسفانه باید از توقّع کاست. روشن است که چاپ‌کردن اشعارِ تو در مجلّۀ "دنیا" از طرفِ ما نمی‌تواند به هیچ نیّتِ دیگری باشد جز نیّتِ ابرازِ احترام و علاقه به تو و شعرِ تو.
این‌که نوشته‌ای ما به‌جای نوش "خواستیم نیشی بزنیم"، مایۀ نهایتِ تعجّب است! رفیق پروین گفت که ایشان پیامی در موردِ شعر از طرفِ تو دریافت نداشته‌اند.
این‌که مرقوم داشته‌ای در بالای شعر می‌نوشتیم "برای مبارزانِ اسپانیا"، ما بعد از دریافتِ نامۀ اخیرِ تو این شعر را درجلسۀ پنج‌شنبه ۳۰سپتامبر ۱۹۷۱ هیئت تحریریۀ "دنیا" دوباره بررسی کردیم و رفقا همه به این نتیجه رسیدند که نمی‌شد در این شعر عبارت "برای مبارزانِ اسپانیا" را نوشت، زیرا برخی عباراتِ شعر به نحوی است که اطلاقِ آن به اسپانیا منطقا قانع کننده نخواهد بود. به هر جهت هدفِ ما از چاپ این شعار، نه تردید در حقّ توقّف دربارۀ اشعارش بود، نه نیش‌زدن، نه ایجادِ مشکلات در هر اقدامی که تو برای خود یا بچه‌ها مصلحت می‌دانی، و نه مداخلۀ در این امور که حقّ و حدّ ِما نیست، بل‌که فقط و فقط استفاده از شعرِ تو برای مجلّه و احترام به آن‌چیزی بود که برای ما فرستادی. درباره پیغام‌های تو نیز، مسلما ما آن‌را آن طور که تو می‌خواستی فهمیدیم، والّا هرگز به نقضِ خواستِ تو دست نمی‌زدیم.
اُمید است این توضیحات از تو رفعِ سوءِتفاهم و رنجش بکند زیرا نه من و نه رفقای دیگر هیئت تحریریه هرگز خواستارِ هیچ‌کدام‌شان نیستند.
لطفاً به بدیعِ عزیز بگو:
نامه و مقالۀ مسئلۀ ارضی رسید. من شخصاً پیشنهادِ وی را دربارۀ دادن اعلامیه به مناسبت خاتمۀ اصلاحاتِ ارضی پیشنهادی درست می‌دانم و در اولین جلسه خودمان مطرح خواهم کرد. در مورد مقاله از ارسالِ آن بسیار متشکریم. اگر اعلامیه دادیم، آن‌وقت باید دید که چاپِ آن در روزنامه با مقالۀ رفیق بدیع تداخلِ مطلب نیابد. این را به هر جهت تحریریّه تصمیم خواهد گرفت.
مقاله‌ای را که بدیعِ عزیز برای مجلّۀ "دنیا" فرستاده بود/ دربارۀ مسئلۀ ملّی/ من بنا به پیشنهاد خود رفیق بدیع از جهتِ استیلِ رداکسیون کامل کردم و در  شمارۀ آیندۀ "دنیا" با مقدمه‌ای چاپ خواهد شد. از توجه رفیقِ عزیز بدیع به "دنیا" و "مردم" و ارسالِ مقالات بسیار بسیار ممنونیم. امید است این روش ادامه یابد و کارشان سرمشقی برای دیگران باشد.
برای تو خواهرِ عزیز نیز روحیۀ خوب و موفّقیت را آرزومندم. نمی‌دانم داستانِ گم‌شدنِ اشعار که نوشتی چیست. به هر جهت من می‌کوشم تو را درک کنم و مطمئن باش که از تو رنجشی به‌دل نگرفته‌ام، با آن‌که منتظرِ نامۀ موردِ بحث نبودم.
قربانِ تو - پرویز

 
 https://t.me/Adabiyyatsevanlar
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

۲۱ دسامبر ۱۹۷۱ [30 آذر 1350]
 
ژاله عزیزم را قربان،
پس‌از عرضِ سلام و احترام به تو، به بدیعِ عزیز و بیژن و مهردادِ گرامی.
نامۀ مورخ ۸ نوامبر ۱۹۷۱ را امروز(۲۱دسامبر ۱۹۷۱) یعنی پس‌از یک‌ماه‌ونیم تقریبا دریافت داشتم. عجیب است و حال آن‌که آدرسِ ما را درست نوشته‌ای. باری، اُمید است نامۀ گم‌شدۀ من پیدا شده باشد، زیرا هر نامه محصولِ روحیِ معیّنی است که "اعادۀ ذکرِ" آن به‌قولِ سعدی دشوار است. به هر جهت صفتِ مشترک و مشخصِ نامه‌های من به تو روشن است که نمودارِ علاقه و ارادت است و در آن استثناء و انقطاعی روی نمی‌دهد.
از اظهار لطف و تشویقِ تو درباره کتابِ "جهان‌بینی‌ها"* بسیار متشکرم و تمنّا دارم همان‌طور که وعده دادی پس‌از مطالعۀ این کتاب، برای من نظرِ ارزندۀ خود را مرقوم داری، به‌ویژه آن‌که دربارۀ برخی شخصیّت‌های ذوجنبتین که هم در عرصۀ فلسفه، و هم در عرصۀ شعر و ادب نام‌دارند،
در این نوشته، حرف‌هایی هست (مانند ابنِ مقفّع، ناصرخسرو، مولوی، خیام، حافظ و شاعرۀ انقلابیِ بابی، طاهره قره‌العین که در شاعرۀ هنرمند و انقلابی‌بودن از اسلافِ توست.)
این‌روزها نامه‌ای به بدیعِ عزیز نوشتم. اُمید است مانند نامۀ من به تو مفقود نشود. در خاتمه از فرصت استفاده می‌کنم و به آن خانوادۀ عزیز رسیدنِ سالِ نو ۱۹۷۲ را شادباش می‌گویم.
در سال۱۹۷۱ در مقیاسِ جهان طلیعۀ صلح درخشیده است. اُمید است سال۱۹۷۲ برای مردم جهان حاوی اخبارِ خوش باشد. دربارۀ ایران آرزو نمی‌کنم، ولی به هر جهت آرزو بر "جوانان" عیب نیست.
آذر به بدیعِ عزیز و تو سلامِ فراوان می‌رساند. روی همۀ شما را می‌بوسیم.
قربانِ ژاله عزیز و در انتظارِ نامۀ تو – پرویز
 
P.S:  هرگاه میل‌وحوصله داشتی، اشعاری برای ما بفرست. این روزها که به دورۀ "مردم" طی ۱۰سال و به دورۀ "دنیا" نظری افکندم، دیدم شرکت و حضورِ تو در مطبوعاتِ ما به حدّ ِرضایت‌بخشی است.
بهتر است که این سنّت ادامه یابد. امری که خوانندگان و ما را مشعوف و محظوظ می کند.
قربانِ تو – پرویز
 
* اشاره به کتاب "برخی بررسی‌ها پیرامونِ جهان‌بینی‌ها وجنبش‌های اجتماعی در ایران"، سال 1348(1969م)، اثر احسان طبری" که در نامه‌های بعدی این مجموعه مورد بحث‌ونقد قرار می‌گیرد.
 
https://t.me/Adabiyyatsevanlar