Forwarded from ادبیات سئونلر
لاق وئرمهییب و خالامیدا ملاحظه ائلهدیم؛ یعنی بیر نوع یازیغیم گلدی و کئچدیم گئتدیم.
باقّال چارسیسینا یئتیشدیم و بیر قپیگی اوزالتدیم وئردیم بوزساتانا. بودا بیر چوخور یئره الینی اوزاتدی، یارپاقلارین و سامانین آلتیندان بیر یئکه بوز پارچاسی چیخارتدی، منیم بیر قپیگیمه باخدی، بوزو ایکی بؤلدو و یئکهسینی بیر کلم یارپاغینا بوکدو، وئردی منه.
بوزون آغیرلیغی اولاردی تقریباً بئش گیرونکه. بوزو آلدیم الیمه و سرین باقّال راستاسیندان چیخدیم گونون قاباغینا.هاوا شدّتلی ایستی ایدی. یایین اورتا آیی ایدی و باشیمین اوستوندهکی نصفالنّهارین گونو اگر بیر امام معجزی ایله گؤی دن یئره دوشه بیلسئیدی، دوز منیم کلّهمه دوشردی. من ایستی قان ترین ایچینده ایدیم و بیر یاندان آلنیمین تری دامجی-دامجی آخیردی و بیر یاندان دا بوز شدّتنن اَرییب سوزهلهنیردی. یئردن بیر تمیز داش گؤتورموشدوم، هردن بیر بوزون بؤیرونه ویریب ازیردیم باسیردیم آغزیما و آلنیما.
گلدیم چاتدیم حاجی بایرامین قاپیسینا. ایتین سسی گلمیردی. شیرعلی گئنه گؤرسنمیردی. حاجی بایرامین دروازاسینین قاباغینا یئتیشنده اؤزوم ده دئیه بیلمرم کی، نییه دایاندیم. ایتین گئنه سسی گلمیر. هئچ کس نه قاپیدا، نه کوچهنین بیر یانیندا گؤروکمور؛ یقین کی، ایستینین ضربیندن هره بیر کؤلگه یئره پناه گتیریب.
عادت کرده اولماق یامان ایمیش و منیم ده عادتیم بونا ایدی کی، بیرجه گونده اولماییب کی، بو دروازانین قاباغیندان اؤتوب کئچنده یا ایت منیم قاباغیما چیخماسین، یا شیرعلی چیخماسین. و معلوم کی، بونلارین دا بیری چیخاندا منیم اوچون بورادا مشغولیّت اولماسین، یا ایتی داشلاماییم، یا شیرعلی ایله سؤیوشمهییم و هردن بیرده اونونلا دالاشماییم.
پس نئیلهییم؟بیر چارهم بونا قالدی کی، یئردن ایکی دانا قیوراق داش گؤتوردوم، اؤز ائویمیزه طرف بیر قدرده اوزاقلاشدیم کی، بیر هنگامه تؤرهسه، منه الی چاتان اولماسین. و گئری چؤنوب داشین بیرینی توللادیم حاجی بایرامین دروازاسینا و قاچدیم، داها دا اوزاقلاشدیم.
دالدان کؤپهیین سسینی ائشیدیردیم. قوجا ایت خواهی-نخواهی چیخمیشدی قاپییا و خواهی-نخواهی اؤز وظیفهسینی ایفا ائدیری.
الیمدهکی اوبیری داشیدا توللادیم. داش ایتین باشینین اوستوندن اؤتوب گئتدی شاققیلتی ایله دَیدی حاجی بایرامین دروازاسینا. بورادا کؤپک دئیهسن آجیغا دوشدو، چونکو منه طرف باشلادی هورمهگه. من قورخومدان قاچدیم، بیر قدر اوزاقلاشدیم و چؤنوب گئری باخاندا گؤردوم کی، ایتین دالییجا شیرعلی ده منه طرف هجوم ائدیر.
سیز ائله بیلمهیین کی، من اونلاردان احتیاط ائلهییردیم؛ بیر ذرّهجه ائلهمیردیم. چونکو بیلیردیم کی، کؤپهیین نه دیشی وار منی توتسون، نه طاقتی وار منه گوج گلسین. اوکی، شیرعلی دی، اونون عهدهسین دن هر حالدا گله بیلردیم.
بوزو قویدوم یئره، گؤردوم کی،اود کیمیایستی تورپاغا بوز جیزیلتی ایله یاپیشیب آز قالدیهاوایا اوچسون. سویو آخا-آخا بوزو تئز تورپاغین ایچین دن گؤتوردوم توللادیم دیوارین کؤلگهسینه و قاچدیم یئردهکی داشلارا طرف و قاباغیما گلن داشلاری یئردن قاپیب باشلادیم شیرعلییه طرف توللاماغا. بودا منه باخیب. دوردو منی داشا باسماغا. کؤپک ده آنجاق من آتدیغیم داشلارا اؤزونو چیرپیردی و بوندان باشقا صاحیبینین اوغلونا بیر غیری کمک گؤستره بیلمیردی. بیز همیبیر-بیریمیزی داشلاییردیق، همیبیر-بیریمیزی سؤیوردوک. سؤیوشلریمیز بو قبیل دن ایدی: «آ سنین آنانی…فلان و فلان»، «آی سنین باجینین … فلان و فلان» «کؤپک اوغلو و ایت اوغلو» سؤیوشلری بورادا او قدر وئج وئرمیردی؛ سبب بو کی، توققوشمامیز عادی بیر توققوشمالاردان دئییلدی کی، سؤیوشلرده عادی اولسونلار. حتّی من اونا بورادا حیرصیم دن ائله بیر سؤیوش گؤندردیم کی، شیرعلی قئیزین دن آغلادی و همان سؤیوشو آغلایا-آغلایا منه گئری قایتاراندا اؤز آتاسی حاجی بایرام حیاط دان ائشیتدیمی، ائشیتمهدیمی، آنجاق گؤردوم کی، کیشی دوز گلدی یاپیشدی اوغلونون قولاغیندان و چکه-چکه آپاردی حیاطینه و دوباره حیاط دان چیخدی، منه طرف سسلندی:
” اده، ولدزنا،دوز یولوننان چیخیب گئده بیلمیرسن؟”
من دینمهدیم و اوتوردوم دیوارین دیبینه. اورهییم ائله یانیردی، آز قالیردیم یئردهکی بوزو گؤتوروم سوخام بوغازیما. بوزدا اؤز ایشینده، اریمکده ایدی. گئنه اؤزومو ساخلاشدیرا بیلمهدیم و الیمده کی داشینان بوزون بیر طرفینی ازدیم باسدیم آغزیما و بیر آلما یئکهلیک ده قالان بوزو ایستهدیم قویام یئره. آنجاق بورادا خالام یادیما دوشدو و ایستهدیم دورام قاچام ائوه و قالان بوزو یئتیرم آزارلییا. و بورادا باخدیم کی، شیرعلی دوروب دروازاسینین آغزیندا و منه طرف باخیر. من ده دینمهدیم و دوشدوم یولا، ائویمیزه طرف. بورادا شیرعلیدن ائله بیر سؤز ائشیتدیم کی، دخی مجبور اولدوم دایانام و اونا جواب وئرم. شیرعلی اوزاقدان منههارایلاییردی کی:
– هه، بئلهجه ایت کیمیقورخوب قاچارسانها!
باقّال چارسیسینا یئتیشدیم و بیر قپیگی اوزالتدیم وئردیم بوزساتانا. بودا بیر چوخور یئره الینی اوزاتدی، یارپاقلارین و سامانین آلتیندان بیر یئکه بوز پارچاسی چیخارتدی، منیم بیر قپیگیمه باخدی، بوزو ایکی بؤلدو و یئکهسینی بیر کلم یارپاغینا بوکدو، وئردی منه.
بوزون آغیرلیغی اولاردی تقریباً بئش گیرونکه. بوزو آلدیم الیمه و سرین باقّال راستاسیندان چیخدیم گونون قاباغینا.هاوا شدّتلی ایستی ایدی. یایین اورتا آیی ایدی و باشیمین اوستوندهکی نصفالنّهارین گونو اگر بیر امام معجزی ایله گؤی دن یئره دوشه بیلسئیدی، دوز منیم کلّهمه دوشردی. من ایستی قان ترین ایچینده ایدیم و بیر یاندان آلنیمین تری دامجی-دامجی آخیردی و بیر یاندان دا بوز شدّتنن اَرییب سوزهلهنیردی. یئردن بیر تمیز داش گؤتورموشدوم، هردن بیر بوزون بؤیرونه ویریب ازیردیم باسیردیم آغزیما و آلنیما.
گلدیم چاتدیم حاجی بایرامین قاپیسینا. ایتین سسی گلمیردی. شیرعلی گئنه گؤرسنمیردی. حاجی بایرامین دروازاسینین قاباغینا یئتیشنده اؤزوم ده دئیه بیلمرم کی، نییه دایاندیم. ایتین گئنه سسی گلمیر. هئچ کس نه قاپیدا، نه کوچهنین بیر یانیندا گؤروکمور؛ یقین کی، ایستینین ضربیندن هره بیر کؤلگه یئره پناه گتیریب.
عادت کرده اولماق یامان ایمیش و منیم ده عادتیم بونا ایدی کی، بیرجه گونده اولماییب کی، بو دروازانین قاباغیندان اؤتوب کئچنده یا ایت منیم قاباغیما چیخماسین، یا شیرعلی چیخماسین. و معلوم کی، بونلارین دا بیری چیخاندا منیم اوچون بورادا مشغولیّت اولماسین، یا ایتی داشلاماییم، یا شیرعلی ایله سؤیوشمهییم و هردن بیرده اونونلا دالاشماییم.
پس نئیلهییم؟بیر چارهم بونا قالدی کی، یئردن ایکی دانا قیوراق داش گؤتوردوم، اؤز ائویمیزه طرف بیر قدرده اوزاقلاشدیم کی، بیر هنگامه تؤرهسه، منه الی چاتان اولماسین. و گئری چؤنوب داشین بیرینی توللادیم حاجی بایرامین دروازاسینا و قاچدیم، داها دا اوزاقلاشدیم.
دالدان کؤپهیین سسینی ائشیدیردیم. قوجا ایت خواهی-نخواهی چیخمیشدی قاپییا و خواهی-نخواهی اؤز وظیفهسینی ایفا ائدیری.
الیمدهکی اوبیری داشیدا توللادیم. داش ایتین باشینین اوستوندن اؤتوب گئتدی شاققیلتی ایله دَیدی حاجی بایرامین دروازاسینا. بورادا کؤپک دئیهسن آجیغا دوشدو، چونکو منه طرف باشلادی هورمهگه. من قورخومدان قاچدیم، بیر قدر اوزاقلاشدیم و چؤنوب گئری باخاندا گؤردوم کی، ایتین دالییجا شیرعلی ده منه طرف هجوم ائدیر.
سیز ائله بیلمهیین کی، من اونلاردان احتیاط ائلهییردیم؛ بیر ذرّهجه ائلهمیردیم. چونکو بیلیردیم کی، کؤپهیین نه دیشی وار منی توتسون، نه طاقتی وار منه گوج گلسین. اوکی، شیرعلی دی، اونون عهدهسین دن هر حالدا گله بیلردیم.
بوزو قویدوم یئره، گؤردوم کی،اود کیمیایستی تورپاغا بوز جیزیلتی ایله یاپیشیب آز قالدیهاوایا اوچسون. سویو آخا-آخا بوزو تئز تورپاغین ایچین دن گؤتوردوم توللادیم دیوارین کؤلگهسینه و قاچدیم یئردهکی داشلارا طرف و قاباغیما گلن داشلاری یئردن قاپیب باشلادیم شیرعلییه طرف توللاماغا. بودا منه باخیب. دوردو منی داشا باسماغا. کؤپک ده آنجاق من آتدیغیم داشلارا اؤزونو چیرپیردی و بوندان باشقا صاحیبینین اوغلونا بیر غیری کمک گؤستره بیلمیردی. بیز همیبیر-بیریمیزی داشلاییردیق، همیبیر-بیریمیزی سؤیوردوک. سؤیوشلریمیز بو قبیل دن ایدی: «آ سنین آنانی…فلان و فلان»، «آی سنین باجینین … فلان و فلان» «کؤپک اوغلو و ایت اوغلو» سؤیوشلری بورادا او قدر وئج وئرمیردی؛ سبب بو کی، توققوشمامیز عادی بیر توققوشمالاردان دئییلدی کی، سؤیوشلرده عادی اولسونلار. حتّی من اونا بورادا حیرصیم دن ائله بیر سؤیوش گؤندردیم کی، شیرعلی قئیزین دن آغلادی و همان سؤیوشو آغلایا-آغلایا منه گئری قایتاراندا اؤز آتاسی حاجی بایرام حیاط دان ائشیتدیمی، ائشیتمهدیمی، آنجاق گؤردوم کی، کیشی دوز گلدی یاپیشدی اوغلونون قولاغیندان و چکه-چکه آپاردی حیاطینه و دوباره حیاط دان چیخدی، منه طرف سسلندی:
” اده، ولدزنا،دوز یولوننان چیخیب گئده بیلمیرسن؟”
من دینمهدیم و اوتوردوم دیوارین دیبینه. اورهییم ائله یانیردی، آز قالیردیم یئردهکی بوزو گؤتوروم سوخام بوغازیما. بوزدا اؤز ایشینده، اریمکده ایدی. گئنه اؤزومو ساخلاشدیرا بیلمهدیم و الیمده کی داشینان بوزون بیر طرفینی ازدیم باسدیم آغزیما و بیر آلما یئکهلیک ده قالان بوزو ایستهدیم قویام یئره. آنجاق بورادا خالام یادیما دوشدو و ایستهدیم دورام قاچام ائوه و قالان بوزو یئتیرم آزارلییا. و بورادا باخدیم کی، شیرعلی دوروب دروازاسینین آغزیندا و منه طرف باخیر. من ده دینمهدیم و دوشدوم یولا، ائویمیزه طرف. بورادا شیرعلیدن ائله بیر سؤز ائشیتدیم کی، دخی مجبور اولدوم دایانام و اونا جواب وئرم. شیرعلی اوزاقدان منههارایلاییردی کی:
– هه، بئلهجه ایت کیمیقورخوب قاچارسانها!
Forwarded from ادبیات سئونلر
الله-اکبر … آخی بو سؤز یاخشی سؤز اولمادی. بورادا شیرعلی منه هرنه دئسهایدی، گئنه قولاق آردینا ویریب اؤزومو یئتیرردیم ائوه؛ چونکو خالامین اَریندنده قورخوردوم و بیرازدا آنام دان قورخوردوم. امّا الله گؤرور کی، شیرعلی ناحقّ سؤز دانیشدی؛ چونکو من اونون نهییندن قورخدوم کی!… ایندی گئدیرم ائوه.
من چؤندوم دایاندیم و شیرعلییه بئله سؤز قایتاردیم:
– اده، کؤپک اوغلو کؤپک، من سنین نهیین دن قورخوردوم؟
– کؤپک اوغلوسان دا، ایت اوغلوسان دا!
بیز باشلادیق بیر-بیریمیزه یاویق گلمهیه. احتیاط اوچون بوز تیکهسینی گئنه قویدوم دیوارین دیبینه و او منه، من اونا یاویق گلدیک، گلدیک و بیر-بیریمیزه سؤیه-سؤیه یئتیشدیک، چاتیشدیق و دوشدوک یوموروق دؤیوشونه و سونرادا البهیاخا اولدوق.
بیراز بیر-بیریمیزی جیرماقلایاندان و کؤتکلهیندن سونرا بیرده گؤردوم کی، بیر قوجا کیشینین قوجاغیندایام. بیر نفرده چارشافلی آرواد و بیر-ایکی ده اوغول-اوشاق شیرعلی نی چکه-چکه آپاردیلار ائولرینه طرف. من ایستهدیم قوجا کیشینین الیندن دارتینیب چیخام، حریفین اوستونه هجوم ائدم،بورادا من بیردن آییلدیم، ساکت اولدوم. کورهییمدن ناغافل بیر برک یومروغو حسّ ائدن کیمیباشیمیقالخیزدیم.
منی ووران خالامین اَری ایدی. بوندان اونون حیرصی هله سویومادی؛ یومروغون قالخیزمیشدی یئنه یئندیرسین، قویوب قاچدیم ائوه طرف.
خالامین اَرینی دالیمجان گلن گؤرمهدیم، یقین کی، اودا بازارا طرف گئتدی. سونرا بیلدیم کی، گلیب ائوده منی بازاردان گلمیش گؤرمهییب، قاییدیب بازارا کی، بوزو اؤزو آلیب گتیرسین.
اوتاندیغیمدان آزارلینین یانینا گئتمهدیم؛ آنجاق آنام اوزاقدان منی گؤرنده بیرجه بونو دئدی:
– آ بالام، سنین گؤروم جییَرین یانسین! نئجه کی، یازیق آزارلی آروادین جییَرینی یاندیردین.
خالام منی چوخ ایستردی؛ اونونچون دا سونرا من بیلدیم آنام منه بو قارغیشی ائلهین ده خالام آناما بئله دئییب:
– آی قیز سارا، سنی حضرت عبّاس، اوشاغا ائله قارغیش ائلهمه!
بیر نئچه گون دن سونرا خالام وفات ائتدی. من او گونو نه آغلادیم، نه ده درد ائلهدیم، نئجه کی، جمعی منیم کیمیباجی اوشاغی خالاسی نین اؤلومونه نه آغلار و نه درد ائدر.
بونونلا بئله بیرجه شئی یادیمدان چیخمادی و ایندییه کیمیمنی گاهدان ناراحات ائتمکدهدیر.
نهدی او؟– اونون آدی «بوز» دور.
خصوصاً یای فصیللری کی، بیر طرف دن بیزیم ایستی اقلیمده کی، یایین ایستیسینین شدّتیندن نه اینکی خستهلر، بلکه سالامات آدامیندا واخت اولور کی، جییَری یانیر.
و یای فصلی آرابالاردا داشینان آغ و تمیز دورو بوز کرپیجلرینی گؤرنده خالام یادیما دوشور و اؤز-اؤزومه دئییرم: او خوشبخت کی، ایندی اونون اورهیی یانیر، بو بوزو آپاریب اونا وئرجکلر کی، اورهگی سرینلهسین. و چوخ-چوخ داها دا خوشبخت آداملار وار کی، بو بوزلار اونلارین لذیذ یئمکلری و ماروژنالارینا صرف اولونور. امّا منیم خالام اودلو قیزدیرمانین ایچینده اورهگی یانماقدا اولدوغو حالدا، بیرجه تیکهسینه حسرت قالدی و ایکی گون سونرا اؤلوب گئتدی.
کیمین قصورو اوجوندان؟ منیممی، یا یوخ؟ کیمدهدیر تقصیر؟ مندهدیرمیکی، ایتلرایله دالاشماغا مشغول اولوب، خالامین بوزونو اودلو تورپاغین ایچینده اریتدیم؟ یا بلکه گناهکار طبیعت دیر کی، داش کیمیبرک بیر بوزو ایستیدن سویا دؤندردی؟ یا بلکه گناه هئچ بیریمیزده دئییل؟ اوندان اؤترو کی، من تک تربیه گؤرمهین اون یاشیندا بیر اوشاغین همین رفتاری چوخ طبیعی دیر، نئجه کی، بوزون گون قاباغیندا اریمهیی طبیعی دیر.
مقصد سؤال لارا جواب وئرمک و بئله-بئله فنّی مسئلهلری آچماق دئییل. و هئچ بیر مقصد یوخدور.
آنجاق هر بیر یای فصلی کوچهلرده آرابالاردا بوز ساللارینی گؤرنده، بیر طرف دن او بوزو شامپانسکیلره و لذّتلی ماروژنالارا ایشلهدن خوشبخت لر گؤزومون قاباغینا گلیر و عئینی زامان دا خالامین «جییَرینین یانماغی» یادیما دوشور.
نه قدر کی، اوشاق ایدیم، یادیما دوشمزدی؛ ائله کی، یئکهلیب عاغلیم کسدی ، بوز احوالاتی منه هر بیر یئری دوشنده درد اولور. بیر طرف دنده اون دؤرد یاشیمدا اولدوغوم واخت اؤلومجول آزارلی خالامیبیر قپیکلیک بوزا حسرت قویماغیم یادیما دوشور.
قایناق : ایشیق
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
من چؤندوم دایاندیم و شیرعلییه بئله سؤز قایتاردیم:
– اده، کؤپک اوغلو کؤپک، من سنین نهیین دن قورخوردوم؟
– کؤپک اوغلوسان دا، ایت اوغلوسان دا!
بیز باشلادیق بیر-بیریمیزه یاویق گلمهیه. احتیاط اوچون بوز تیکهسینی گئنه قویدوم دیوارین دیبینه و او منه، من اونا یاویق گلدیک، گلدیک و بیر-بیریمیزه سؤیه-سؤیه یئتیشدیک، چاتیشدیق و دوشدوک یوموروق دؤیوشونه و سونرادا البهیاخا اولدوق.
بیراز بیر-بیریمیزی جیرماقلایاندان و کؤتکلهیندن سونرا بیرده گؤردوم کی، بیر قوجا کیشینین قوجاغیندایام. بیر نفرده چارشافلی آرواد و بیر-ایکی ده اوغول-اوشاق شیرعلی نی چکه-چکه آپاردیلار ائولرینه طرف. من ایستهدیم قوجا کیشینین الیندن دارتینیب چیخام، حریفین اوستونه هجوم ائدم،بورادا من بیردن آییلدیم، ساکت اولدوم. کورهییمدن ناغافل بیر برک یومروغو حسّ ائدن کیمیباشیمیقالخیزدیم.
منی ووران خالامین اَری ایدی. بوندان اونون حیرصی هله سویومادی؛ یومروغون قالخیزمیشدی یئنه یئندیرسین، قویوب قاچدیم ائوه طرف.
خالامین اَرینی دالیمجان گلن گؤرمهدیم، یقین کی، اودا بازارا طرف گئتدی. سونرا بیلدیم کی، گلیب ائوده منی بازاردان گلمیش گؤرمهییب، قاییدیب بازارا کی، بوزو اؤزو آلیب گتیرسین.
اوتاندیغیمدان آزارلینین یانینا گئتمهدیم؛ آنجاق آنام اوزاقدان منی گؤرنده بیرجه بونو دئدی:
– آ بالام، سنین گؤروم جییَرین یانسین! نئجه کی، یازیق آزارلی آروادین جییَرینی یاندیردین.
خالام منی چوخ ایستردی؛ اونونچون دا سونرا من بیلدیم آنام منه بو قارغیشی ائلهین ده خالام آناما بئله دئییب:
– آی قیز سارا، سنی حضرت عبّاس، اوشاغا ائله قارغیش ائلهمه!
بیر نئچه گون دن سونرا خالام وفات ائتدی. من او گونو نه آغلادیم، نه ده درد ائلهدیم، نئجه کی، جمعی منیم کیمیباجی اوشاغی خالاسی نین اؤلومونه نه آغلار و نه درد ائدر.
بونونلا بئله بیرجه شئی یادیمدان چیخمادی و ایندییه کیمیمنی گاهدان ناراحات ائتمکدهدیر.
نهدی او؟– اونون آدی «بوز» دور.
خصوصاً یای فصیللری کی، بیر طرف دن بیزیم ایستی اقلیمده کی، یایین ایستیسینین شدّتیندن نه اینکی خستهلر، بلکه سالامات آدامیندا واخت اولور کی، جییَری یانیر.
و یای فصلی آرابالاردا داشینان آغ و تمیز دورو بوز کرپیجلرینی گؤرنده خالام یادیما دوشور و اؤز-اؤزومه دئییرم: او خوشبخت کی، ایندی اونون اورهیی یانیر، بو بوزو آپاریب اونا وئرجکلر کی، اورهگی سرینلهسین. و چوخ-چوخ داها دا خوشبخت آداملار وار کی، بو بوزلار اونلارین لذیذ یئمکلری و ماروژنالارینا صرف اولونور. امّا منیم خالام اودلو قیزدیرمانین ایچینده اورهگی یانماقدا اولدوغو حالدا، بیرجه تیکهسینه حسرت قالدی و ایکی گون سونرا اؤلوب گئتدی.
کیمین قصورو اوجوندان؟ منیممی، یا یوخ؟ کیمدهدیر تقصیر؟ مندهدیرمیکی، ایتلرایله دالاشماغا مشغول اولوب، خالامین بوزونو اودلو تورپاغین ایچینده اریتدیم؟ یا بلکه گناهکار طبیعت دیر کی، داش کیمیبرک بیر بوزو ایستیدن سویا دؤندردی؟ یا بلکه گناه هئچ بیریمیزده دئییل؟ اوندان اؤترو کی، من تک تربیه گؤرمهین اون یاشیندا بیر اوشاغین همین رفتاری چوخ طبیعی دیر، نئجه کی، بوزون گون قاباغیندا اریمهیی طبیعی دیر.
مقصد سؤال لارا جواب وئرمک و بئله-بئله فنّی مسئلهلری آچماق دئییل. و هئچ بیر مقصد یوخدور.
آنجاق هر بیر یای فصلی کوچهلرده آرابالاردا بوز ساللارینی گؤرنده، بیر طرف دن او بوزو شامپانسکیلره و لذّتلی ماروژنالارا ایشلهدن خوشبخت لر گؤزومون قاباغینا گلیر و عئینی زامان دا خالامین «جییَرینین یانماغی» یادیما دوشور.
نه قدر کی، اوشاق ایدیم، یادیما دوشمزدی؛ ائله کی، یئکهلیب عاغلیم کسدی ، بوز احوالاتی منه هر بیر یئری دوشنده درد اولور. بیر طرف دنده اون دؤرد یاشیمدا اولدوغوم واخت اؤلومجول آزارلی خالامیبیر قپیکلیک بوزا حسرت قویماغیم یادیما دوشور.
قایناق : ایشیق
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Telegram
ادبیات سئونلر
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
ساتیرامیزین تمل داشین قویان
جلیل محمد قلی زاده :(1244_ 1310)
بوگون جلیل محمد قلی زاده نین 90ایل بیزدن آیریلماسیندان کئچیر بو اوزون زماناباخمایاراق او آذربایجان ادبیاتینین،
ژورنالیزمینین، مدنیتینین ایلک سیرا سیندا یاشاییر،
عشق اولسون میزا جلیل محمد قلی زاده نین ابدی خاطیره سینه.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
جلیل محمد قلی زاده :(1244_ 1310)
بوگون جلیل محمد قلی زاده نین 90ایل بیزدن آیریلماسیندان کئچیر بو اوزون زماناباخمایاراق او آذربایجان ادبیاتینین،
ژورنالیزمینین، مدنیتینین ایلک سیرا سیندا یاشاییر،
عشق اولسون میزا جلیل محمد قلی زاده نین ابدی خاطیره سینه.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
تورکیه مشهورلارینین سئودییی عزیز نئسین حئکایهلری
کوچورن:« ویدا حشمتی»
حاضیرلایانلار:« نیلوفر حاجیلی، ادبیات سئونلر»
دئکابرین 20 سی اصل آدی مئحمئت نوصرت اولان تانینمیش تورکیهلی یازار، پوبلیسیست و دراماتورق عزیز نئسینین دوغومونون 107-جی ایلی ایدی. بو گون ده یاشادیغی دؤورده اولدوغو کیمی اونو سئونلرین سایی سئومهینلرین ساییندان دفعهلرله چوخدور.
عومور بویو موحاکیمه اولونان یازار بیر مدت محکوملوق حیاتی دا یاشاییب...
بو یازینین آردینی ادبیات سئونلر کانالیندا اوخویون.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
کوچورن:« ویدا حشمتی»
حاضیرلایانلار:« نیلوفر حاجیلی، ادبیات سئونلر»
دئکابرین 20 سی اصل آدی مئحمئت نوصرت اولان تانینمیش تورکیهلی یازار، پوبلیسیست و دراماتورق عزیز نئسینین دوغومونون 107-جی ایلی ایدی. بو گون ده یاشادیغی دؤورده اولدوغو کیمی اونو سئونلرین سایی سئومهینلرین ساییندان دفعهلرله چوخدور.
عومور بویو موحاکیمه اولونان یازار بیر مدت محکوملوق حیاتی دا یاشاییب...
بو یازینین آردینی ادبیات سئونلر کانالیندا اوخویون.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
تورکیه مشهورلارینین سئودییی عزیز نئسین حئکایهلری
کوچورن:« ویدا حشمتی»
حاضیرلایانلار:« نیلوفر حاجیلی، ادبیات سئونلر»
دئکابرین 20 سی اصل آدی مئحمئت نوصرت اولان تانینمیش تورکیهلی یازار، پوبلیسیست و دراماتورق عزیز نئسینین دوغومونون 107-جی ایلی ایدی. بو گون ده یاشادیغی دؤورده اولدوغو کیمی اونو سئونلرین سایی سئومهینلرین ساییندان دفعهلرله چوخدور.
عومور بویو موحاکیمه اولونان یازار بیر مدت محکوملوق حیاتی دا یاشاییب. تکجه یازدیغی اثرلرله، دئییل سسلهندیردییی قالماقاللی سیاسی فیکیرلرله ده همیشه موذاکیره مؤضوعسو اولان یازارین اؤلکهمیزده ده کیفایت قدر اوخوجوسو وار. بیر نئچه تورکیهلی مشهور ادبيّات، صنعت آدامی عزیز نئسیندن سئویملی حئکایهلرینی سئچیب دوغوم گونو موناسیبتیله اوخوجولارا تقدیم ائدیبلر. یازارین آذربایجانلی اوخوجولارینا خیطاباً همین یازینی دیلیمیزده تقدیم ائدیریک.
شاعر و یازار احمد اومیدین سئچیمی:
"مونی؟"
هئچ گؤزونوزون قاباغیندا بیر آدامین نئجه دلی اولدوغونو گؤرموسونوزمو؟ من گؤرموشم.
ائو صاحبلرینین اوشاغینی گتیردیلر. دؤرد-بئش یاشلی توپ کیمی اوغلان اوشاغی. گؤزلری پار-پار پاریلداییر. اوشاق دیلی ایله "بو نهدیر؟" ای "مونی؟" کیمی دئییردی. اوشاق دایانمادان نه ایسه گؤستریب سوروشوردو:
-مونی؟
فیکری بَی جاواب وئردی:
-گمی.
اوشاق یئنه سوروشدو:
-مونی؟
فیکری بَی یئنه جاواب وئردی:
-قاییق باخ، نه گؤزل قاییقدیر... اوشاقلار بو یاشدا همیشه بئله اولور، دایانمادان سوال وئریرلر. یورولمادان، بئزمهدن اونلارین سواللارینا جاواب وئرمهلیسن
اوشاق یئنه سوروشدو:
-مونی؟
-ساعت...
-مونی؟
-بونو دئییرسن؟ بو بوروندور.
-مونی؟
-بورون بورون... -بورون... باشا دوشدون؟
-مونی؟
-بوروندور اوغلوم، بوروندور بالام.
-مونی؟
-بوروندور، آی بالا، بوروندور دا، عمللی-باشلی بورون.
-مونی؟
-بورون، بورون، بورون، بورون...
فیکری بیین حیرصیندن چنه عضلهلری تیترمیه باشلادی:
-آااا، بو قدر کیفایتدیر... بورون...
بیردن یئنه اؤزونو اله آلدی. یوموشاق، شیرین سسله "بورون" دئدی.
-مونی؟
نه اولدوسا او واخت اولدو. فیکری بی قفیلدن اوتاغین اورتاسیندا "مونی، مونی، مونی..." دئیه-دئیه گزمهیه باشلادی.
اوشاق قیریق-قیریق گولهرک یئنه سوروشدو:
-مونی؟
فیکری بی باغیرماغا باشلادی:
- آنانین توخماغی! باشا دوشدون ایندی؟
سونرا قفیل دایانیب اؤزو اوشاقدان سوروشدو:
-مونی؟
او واختا قدر "مونی؟" دن باشقا هئچ بیر شئی دئمهین اوشاق قفیل
"آنانین توخماغی" دئییب سوسدو. سالونا سویوق سوکوت چؤکدو.
۱
(" گؤزونه گؤزلوک")کیتابیندان
کؤشه یازاری پریهان ماغدئنین سئچیمی: "تاتلی بئتوش"
گرگین بیر گونده آوروپانین آرالیق دنیزی لیمانلاریندان گلن کرویز گمیسینده کولّی میقداردا قاچاقمال تاپیلدیغی بارده معلومات آلدیق. باش مودیر بیزی یانینا چاغیریب دئدی کی، سرنیشینلر آراسیندا اولان بئتول خانیما خیدمتی آوتوموبیلین اونو گؤزلهدییینی خبر وئرین. بیر آز سونرا گمی لیمانا یاخینلاشدی. الله صاحبینه باغیشلاسین بئله قادین دونیایا قیرخ ایلده بیر گلیر، خیدمتی آوتوموبیلین لیماندا گؤزلهمهیینه دَيردی. یایین اورتاسیندا کورک قادینا باشقا اؤزللیک وئریر و اونون آوروپا سفریندن قاییتدیغی درحال آیدین اولور. اوتوموبیله میننده گؤمروک وئرگیسینی اؤدهمهمک اوچون یایین ایستیسینده اوست-اوسته گئییندییی ایکی خزی چیخاردیب چامادانلارینی اوتوموبیلین ایچریسینه سوروجونون یانینداکی اوتوراجاغا و یوک یئرینه یئرلشدیردیکدن سونرا دئدی:
-"قالان اشیالاریمی گؤمروکده یاخشی ساخلا، سونرا بیر آدام گؤندهریب گؤتوزدورهرم".
اوندان سونرا آوروپا ائکسپئدیسییاسیندان قاییدان بره سرنیشینلری آراسیندا بئتول خانیمی تئز-تئز گؤروردوم. لاکین سونرا او، سیاسی حمایهدن محروم اولدو. یئنه بئله بیر آوروپا سفریندن قاییدیردی. بیزه خصوصی گؤستریش وئریلمیشدی کی، اونون پالتارلارینی و چامادانلارینی دقتله آراشدیراق. بئتول خانیم اوّلجه اعتراض ائتدی، وضعيّتین جدّیلییینی آنلایاندا چوخ تعجبلندی:
-الله-الله... حاکیميّت ديَیشیب؟ بو نه دئمکدیر؟ نه باش وئریر؟
-وضعيّت ديَیشیب، بو قدر، آختاراجاغیق... -دئدیم.
بئتول خانیمین قوینوندان، دئمک عاییب اولماسین، باشقا یئرلریندن، بیر زرگر دوکانینی دولدوراجاق قدر زینت اشیاسی چیخدی. گیزلی یئرلریندن داش-قاشلار چیخاندا بئتول خانیم دا حئیرتلهنیب دئییردی:
-چوخ تعجبلندیم. بونلارین هئچ بیری منیم دئییل... ایلاهی، گؤرهسن هانسی اخلاقسیز آلچاق بونلاری منیم خبریم اولمادان اورا-بورا سوخوب؟
۲
کوچورن:« ویدا حشمتی»
حاضیرلایانلار:« نیلوفر حاجیلی، ادبیات سئونلر»
دئکابرین 20 سی اصل آدی مئحمئت نوصرت اولان تانینمیش تورکیهلی یازار، پوبلیسیست و دراماتورق عزیز نئسینین دوغومونون 107-جی ایلی ایدی. بو گون ده یاشادیغی دؤورده اولدوغو کیمی اونو سئونلرین سایی سئومهینلرین ساییندان دفعهلرله چوخدور.
عومور بویو موحاکیمه اولونان یازار بیر مدت محکوملوق حیاتی دا یاشاییب. تکجه یازدیغی اثرلرله، دئییل سسلهندیردییی قالماقاللی سیاسی فیکیرلرله ده همیشه موذاکیره مؤضوعسو اولان یازارین اؤلکهمیزده ده کیفایت قدر اوخوجوسو وار. بیر نئچه تورکیهلی مشهور ادبيّات، صنعت آدامی عزیز نئسیندن سئویملی حئکایهلرینی سئچیب دوغوم گونو موناسیبتیله اوخوجولارا تقدیم ائدیبلر. یازارین آذربایجانلی اوخوجولارینا خیطاباً همین یازینی دیلیمیزده تقدیم ائدیریک.
شاعر و یازار احمد اومیدین سئچیمی:
"مونی؟"
هئچ گؤزونوزون قاباغیندا بیر آدامین نئجه دلی اولدوغونو گؤرموسونوزمو؟ من گؤرموشم.
ائو صاحبلرینین اوشاغینی گتیردیلر. دؤرد-بئش یاشلی توپ کیمی اوغلان اوشاغی. گؤزلری پار-پار پاریلداییر. اوشاق دیلی ایله "بو نهدیر؟" ای "مونی؟" کیمی دئییردی. اوشاق دایانمادان نه ایسه گؤستریب سوروشوردو:
-مونی؟
فیکری بَی جاواب وئردی:
-گمی.
اوشاق یئنه سوروشدو:
-مونی؟
فیکری بَی یئنه جاواب وئردی:
-قاییق باخ، نه گؤزل قاییقدیر... اوشاقلار بو یاشدا همیشه بئله اولور، دایانمادان سوال وئریرلر. یورولمادان، بئزمهدن اونلارین سواللارینا جاواب وئرمهلیسن
اوشاق یئنه سوروشدو:
-مونی؟
-ساعت...
-مونی؟
-بونو دئییرسن؟ بو بوروندور.
-مونی؟
-بورون بورون... -بورون... باشا دوشدون؟
-مونی؟
-بوروندور اوغلوم، بوروندور بالام.
-مونی؟
-بوروندور، آی بالا، بوروندور دا، عمللی-باشلی بورون.
-مونی؟
-بورون، بورون، بورون، بورون...
فیکری بیین حیرصیندن چنه عضلهلری تیترمیه باشلادی:
-آااا، بو قدر کیفایتدیر... بورون...
بیردن یئنه اؤزونو اله آلدی. یوموشاق، شیرین سسله "بورون" دئدی.
-مونی؟
نه اولدوسا او واخت اولدو. فیکری بی قفیلدن اوتاغین اورتاسیندا "مونی، مونی، مونی..." دئیه-دئیه گزمهیه باشلادی.
اوشاق قیریق-قیریق گولهرک یئنه سوروشدو:
-مونی؟
فیکری بی باغیرماغا باشلادی:
- آنانین توخماغی! باشا دوشدون ایندی؟
سونرا قفیل دایانیب اؤزو اوشاقدان سوروشدو:
-مونی؟
او واختا قدر "مونی؟" دن باشقا هئچ بیر شئی دئمهین اوشاق قفیل
"آنانین توخماغی" دئییب سوسدو. سالونا سویوق سوکوت چؤکدو.
۱
(" گؤزونه گؤزلوک")کیتابیندان
کؤشه یازاری پریهان ماغدئنین سئچیمی: "تاتلی بئتوش"
گرگین بیر گونده آوروپانین آرالیق دنیزی لیمانلاریندان گلن کرویز گمیسینده کولّی میقداردا قاچاقمال تاپیلدیغی بارده معلومات آلدیق. باش مودیر بیزی یانینا چاغیریب دئدی کی، سرنیشینلر آراسیندا اولان بئتول خانیما خیدمتی آوتوموبیلین اونو گؤزلهدییینی خبر وئرین. بیر آز سونرا گمی لیمانا یاخینلاشدی. الله صاحبینه باغیشلاسین بئله قادین دونیایا قیرخ ایلده بیر گلیر، خیدمتی آوتوموبیلین لیماندا گؤزلهمهیینه دَيردی. یایین اورتاسیندا کورک قادینا باشقا اؤزللیک وئریر و اونون آوروپا سفریندن قاییتدیغی درحال آیدین اولور. اوتوموبیله میننده گؤمروک وئرگیسینی اؤدهمهمک اوچون یایین ایستیسینده اوست-اوسته گئییندییی ایکی خزی چیخاردیب چامادانلارینی اوتوموبیلین ایچریسینه سوروجونون یانینداکی اوتوراجاغا و یوک یئرینه یئرلشدیردیکدن سونرا دئدی:
-"قالان اشیالاریمی گؤمروکده یاخشی ساخلا، سونرا بیر آدام گؤندهریب گؤتوزدورهرم".
اوندان سونرا آوروپا ائکسپئدیسییاسیندان قاییدان بره سرنیشینلری آراسیندا بئتول خانیمی تئز-تئز گؤروردوم. لاکین سونرا او، سیاسی حمایهدن محروم اولدو. یئنه بئله بیر آوروپا سفریندن قاییدیردی. بیزه خصوصی گؤستریش وئریلمیشدی کی، اونون پالتارلارینی و چامادانلارینی دقتله آراشدیراق. بئتول خانیم اوّلجه اعتراض ائتدی، وضعيّتین جدّیلییینی آنلایاندا چوخ تعجبلندی:
-الله-الله... حاکیميّت ديَیشیب؟ بو نه دئمکدیر؟ نه باش وئریر؟
-وضعيّت ديَیشیب، بو قدر، آختاراجاغیق... -دئدیم.
بئتول خانیمین قوینوندان، دئمک عاییب اولماسین، باشقا یئرلریندن، بیر زرگر دوکانینی دولدوراجاق قدر زینت اشیاسی چیخدی. گیزلی یئرلریندن داش-قاشلار چیخاندا بئتول خانیم دا حئیرتلهنیب دئییردی:
-چوخ تعجبلندیم. بونلارین هئچ بیری منیم دئییل... ایلاهی، گؤرهسن هانسی اخلاقسیز آلچاق بونلاری منیم خبریم اولمادان اورا-بورا سوخوب؟
۲
اورهان پاموکون سئچیمی: توروس جاناواری
دئیینه-دئیینه پلیس ادارهسینه گلدی.
کاپیتانین اوتاغینا گیردی. اوتاقدا یالنیز بیر ضابیط نؤوبتچی واردی. ضابیط یوخولو-یوخولو گؤزلرینی اوووشدوردو. گؤزلرینی قیرپاراق نوری پاکوریه باخدی نوری پاکورهنین بورونونون دیبینده اوتوراراق، سئزدیرمهدن اوزونو اینجهلهییردی. سونرا بیردن ماساسینا طرف جومدو. ماسانین گؤزوندن بیر فوتوشکیل چیخارتدی. بیر فوتویا بیر نوری پاکورهنین اوزونه باخدی.
نؤوبتچی تلفونو گؤتوروب رقملری تئز-تئز فیرلادیب کیمی ایسه زنگ ووردو. سونرا دانیشماغا باشلادی:
-آلو... آلو... هارادیر؟ بلی... بلی جناب. توروس جاناوارینی اله کئچیردیک جناب. توروس جاناواری جناب... اؤزودور... یقین کی، سندلرینی اوغورلاماغا گلیب. پلیس ادارهسینه باسقین ائتمک نيّتی ایله... شخصاً اؤزوم توتموشام... ایییرمی نفر گؤندرسهنیز بسدیر جناب. چوخ ساغ اولون. مینّتدارام... قطعی ناراحات اولمایین، ایمکان وئرمهرم کی، آرادان چیخسین.
نوری پاکورک سککیز آی حبسده قالدی. حبسخانادا ان آمانسیز قاتیللر بئله اوندان قورخوب چکینیردیلر. اونا حؤرمت ائدیردیلر.
سککیز آی سونرا آزادلیغا بوراخیلدی
نییه؟
چونکی توروس جاناواری سون جینایتینی ایکی ایل اوّل ائتمیشدی. کئچن ایل ده آمنیستییایا دوشموشدو.
نوری پاکورک ائوینه گئتدی. ائوده هامی اونو حؤرمتله قارشیلادی. بو حؤرمت، سئوگیدن چوخ، قورخودان ایدی.
حیات یولداشی:
"آهه اریم..." دئییب ایرهلی آتیلدی. آمّا بو قدر... سونرا یئنه گئری چکیلدی، یانینا یاخینلاشا بیلمهدی.
اونلاری ائویندن چیخارماق ایستهین ائو صاحبی:
-آمااان، قوربانین اولوم نوری بی! کیرا-میرا ایستهمیرم جانیم. آرامیزدا بئله شئیین صؤحبتی اولار!؟ ائله بیل کی، اؤز ائویندیر -دئییب، آز قالا یالواریردی.
بیر سحر قزئتلر یازماغا باشلادی کی، توروس جاناواری ایکینجی دفعه توتولوب. بو ایکینجیسی اصل توروس جاناواری ایدی. محکمهسینده بئله دئییب:
-هله توتولمازدیم، آمّا اؤز ایستهییمله توتولدوم... گؤردوم کی، بیر اجلافی توروس جاناواری دئیه اوزه چیخاردینیز. اجلاف منیم آدیمدان ایستیفاده ائدیر بونا دؤزه بیلمه دیم آرتیق.
بو صحبتی ائشیدندن سونرا مهپاره خانیم بئله دئییب:
-من او تلخهیین بونلاری ائده بیلمهیهجهیینی بیلیردیم.
ائو صاحبی ده خبر توتوب او واختا قدر ییغیلان کیرایه حاقینی ایستهمهیه گلیبمیش. پاکورک عائلهسی و ائو صاحبی سئوینج ایچینده نوری بیین اوتاغینا قاچیرلار. مهپاره خانیم قوجاق آچیب، حیات یولداشینین اوستونه قاچیر:
-آهه اریم، سن دئییلمیشسن... سن جاناوار دئییلمیشسن...
بو واخت نوری پاکورک دیوار گوزگوسونده اوزونه باخاراق قریبه سسلر چیخاریرمیش. او آن قاپینی آچانلارین اوستونه جومور، هامیسی قورخو ایچینده قاچیر. او گوندن سونرا هئچ کیم نوری پاکوریی توروس جاناواری اولماقدان خلاص ائده بیلمیر. جاناوارلیق چوخ خوشونا گلمیشدی، یوخسا حقیقتاً ده جاناواردی، بوراسینی آنلاماق مومکون دئییلدی.
( توروس جاناواری)کیتابیندان
۳
الیف شفقین سئویملی حئکایهسی:
"چوخ عاغیللی آدام"
-موطلق سنینله گؤروشمک ایستهییرلر. ائولرینه چاغیریبلار.
-بو نه موناسیبت!؟ من اونلاری تانیمیرام هئچ...
-بلی، آمّا بیز سنی اونلارا داهی کیمی تعریفلهییب شانینی گؤیلره قالدیرمیشیق...
نهایت، اوزاقدان منیم یوکسک اینتئللئکتیییمه حئیران اولانلارین منزیلینه گئتدیک. هئچ معلوماتی اولمادیغی فنّدن امتحان وئرن تنبل، نادینج طلبه وضعيّتیندهیم. ائوین خانیمی یئمهیه دعوت ائدیر. آز قالیر آغزیمین یئرینی ده تاپا بیلمهیم.
"الینیزه ساغلیق، چوخ لذّتلی اولوب"- دئیهجهییم یئرده، ائوین مهریبان خانیمینا "عبثدی... چوخ دوزلو اولوب!" دئییرم.
اوزومو ائوین مهریبان صاحبینه چئویریب:
-قیزینیز، قیز... اوغلان... قیزدیر؟
بو یئرسیز سوالیما کیشی اوتانا-اوتانا "هله ائولنمهییب" جاوابینی وئردی...
- بو اوشاقلار سیزه هئچ بنزهمیر...
یوکسک اینتئللئکتیمه حئیران اولانلارین اوزونه باخدیم. اونلارین هئچ بیری هئچ بیر تپگی وئرمیر. آیاغا قالخدیم باغیرا-باغیرا "من آخماغام!" دئیه قیشقیردیم.
-استغفوروللاه... بو نه سؤزدور؟ بیز سیزین بؤیوک زکانیزی...
-من آخماغین یئکهسییم!
اؤز آرالاریندا دانیشماغا باشلادیلار:
-نئجه موتحیش زکاسی وار!
-سیموولیک دانیشیر. اؤزونو قاباغا وئریب بشریّتین حالینی ساتیریک دیلله نمایش ائتدیریر! -دئیه پیچیلداشیردیلار.
(" دامدا دلی وار" )کیتابیندان
سئزئن آکسو خاطیرهسینی بؤلوشور:
دئیینه-دئیینه پلیس ادارهسینه گلدی.
کاپیتانین اوتاغینا گیردی. اوتاقدا یالنیز بیر ضابیط نؤوبتچی واردی. ضابیط یوخولو-یوخولو گؤزلرینی اوووشدوردو. گؤزلرینی قیرپاراق نوری پاکوریه باخدی نوری پاکورهنین بورونونون دیبینده اوتوراراق، سئزدیرمهدن اوزونو اینجهلهییردی. سونرا بیردن ماساسینا طرف جومدو. ماسانین گؤزوندن بیر فوتوشکیل چیخارتدی. بیر فوتویا بیر نوری پاکورهنین اوزونه باخدی.
نؤوبتچی تلفونو گؤتوروب رقملری تئز-تئز فیرلادیب کیمی ایسه زنگ ووردو. سونرا دانیشماغا باشلادی:
-آلو... آلو... هارادیر؟ بلی... بلی جناب. توروس جاناوارینی اله کئچیردیک جناب. توروس جاناواری جناب... اؤزودور... یقین کی، سندلرینی اوغورلاماغا گلیب. پلیس ادارهسینه باسقین ائتمک نيّتی ایله... شخصاً اؤزوم توتموشام... ایییرمی نفر گؤندرسهنیز بسدیر جناب. چوخ ساغ اولون. مینّتدارام... قطعی ناراحات اولمایین، ایمکان وئرمهرم کی، آرادان چیخسین.
نوری پاکورک سککیز آی حبسده قالدی. حبسخانادا ان آمانسیز قاتیللر بئله اوندان قورخوب چکینیردیلر. اونا حؤرمت ائدیردیلر.
سککیز آی سونرا آزادلیغا بوراخیلدی
نییه؟
چونکی توروس جاناواری سون جینایتینی ایکی ایل اوّل ائتمیشدی. کئچن ایل ده آمنیستییایا دوشموشدو.
نوری پاکورک ائوینه گئتدی. ائوده هامی اونو حؤرمتله قارشیلادی. بو حؤرمت، سئوگیدن چوخ، قورخودان ایدی.
حیات یولداشی:
"آهه اریم..." دئییب ایرهلی آتیلدی. آمّا بو قدر... سونرا یئنه گئری چکیلدی، یانینا یاخینلاشا بیلمهدی.
اونلاری ائویندن چیخارماق ایستهین ائو صاحبی:
-آمااان، قوربانین اولوم نوری بی! کیرا-میرا ایستهمیرم جانیم. آرامیزدا بئله شئیین صؤحبتی اولار!؟ ائله بیل کی، اؤز ائویندیر -دئییب، آز قالا یالواریردی.
بیر سحر قزئتلر یازماغا باشلادی کی، توروس جاناواری ایکینجی دفعه توتولوب. بو ایکینجیسی اصل توروس جاناواری ایدی. محکمهسینده بئله دئییب:
-هله توتولمازدیم، آمّا اؤز ایستهییمله توتولدوم... گؤردوم کی، بیر اجلافی توروس جاناواری دئیه اوزه چیخاردینیز. اجلاف منیم آدیمدان ایستیفاده ائدیر بونا دؤزه بیلمه دیم آرتیق.
بو صحبتی ائشیدندن سونرا مهپاره خانیم بئله دئییب:
-من او تلخهیین بونلاری ائده بیلمهیهجهیینی بیلیردیم.
ائو صاحبی ده خبر توتوب او واختا قدر ییغیلان کیرایه حاقینی ایستهمهیه گلیبمیش. پاکورک عائلهسی و ائو صاحبی سئوینج ایچینده نوری بیین اوتاغینا قاچیرلار. مهپاره خانیم قوجاق آچیب، حیات یولداشینین اوستونه قاچیر:
-آهه اریم، سن دئییلمیشسن... سن جاناوار دئییلمیشسن...
بو واخت نوری پاکورک دیوار گوزگوسونده اوزونه باخاراق قریبه سسلر چیخاریرمیش. او آن قاپینی آچانلارین اوستونه جومور، هامیسی قورخو ایچینده قاچیر. او گوندن سونرا هئچ کیم نوری پاکوریی توروس جاناواری اولماقدان خلاص ائده بیلمیر. جاناوارلیق چوخ خوشونا گلمیشدی، یوخسا حقیقتاً ده جاناواردی، بوراسینی آنلاماق مومکون دئییلدی.
( توروس جاناواری)کیتابیندان
۳
الیف شفقین سئویملی حئکایهسی:
"چوخ عاغیللی آدام"
-موطلق سنینله گؤروشمک ایستهییرلر. ائولرینه چاغیریبلار.
-بو نه موناسیبت!؟ من اونلاری تانیمیرام هئچ...
-بلی، آمّا بیز سنی اونلارا داهی کیمی تعریفلهییب شانینی گؤیلره قالدیرمیشیق...
نهایت، اوزاقدان منیم یوکسک اینتئللئکتیییمه حئیران اولانلارین منزیلینه گئتدیک. هئچ معلوماتی اولمادیغی فنّدن امتحان وئرن تنبل، نادینج طلبه وضعيّتیندهیم. ائوین خانیمی یئمهیه دعوت ائدیر. آز قالیر آغزیمین یئرینی ده تاپا بیلمهیم.
"الینیزه ساغلیق، چوخ لذّتلی اولوب"- دئیهجهییم یئرده، ائوین مهریبان خانیمینا "عبثدی... چوخ دوزلو اولوب!" دئییرم.
اوزومو ائوین مهریبان صاحبینه چئویریب:
-قیزینیز، قیز... اوغلان... قیزدیر؟
بو یئرسیز سوالیما کیشی اوتانا-اوتانا "هله ائولنمهییب" جاوابینی وئردی...
- بو اوشاقلار سیزه هئچ بنزهمیر...
یوکسک اینتئللئکتیمه حئیران اولانلارین اوزونه باخدیم. اونلارین هئچ بیری هئچ بیر تپگی وئرمیر. آیاغا قالخدیم باغیرا-باغیرا "من آخماغام!" دئیه قیشقیردیم.
-استغفوروللاه... بو نه سؤزدور؟ بیز سیزین بؤیوک زکانیزی...
-من آخماغین یئکهسییم!
اؤز آرالاریندا دانیشماغا باشلادیلار:
-نئجه موتحیش زکاسی وار!
-سیموولیک دانیشیر. اؤزونو قاباغا وئریب بشریّتین حالینی ساتیریک دیلله نمایش ائتدیریر! -دئیه پیچیلداشیردیلار.
(" دامدا دلی وار" )کیتابیندان
سئزئن آکسو خاطیرهسینی بؤلوشور:
عزیز نئسین کیمی بیر دَيرلی اینسانین دوغولماسیندان 100 ایلدن چوخ واخت کئچمهیینه قریبهدیر... بیر چاغ... زامانی نئجه قاباقلاییردی، هامیمیزین حیاتیندا هله ده نئجه یئنیدیر...
خوشبختلیکدن، ساغ ایکن بیر چوخ اؤزل آنلاری پایلاشا بیلمیشیک. سئویندیریجی حالدیر کی، بونلارین بعضیلری محض عزیز نئسینین آد گونونده باش وئریب.
موژدات گئزئن منی ایللر اوّل 20 دئکابر آخشامی عزیز نئسینین ائوینه آپارمیشدی. قریبه تصادوفدور کی، اونلارین آد گونو اوننو( اوننو تونچ - بستهکار و موسیقیچی- ترج) ایله عینی گوندهدیر...
درحال قارشیسینا چیخمادیم. گیزلندیم. موژداتی گؤروب چوخ سئویندی. آمّا بونو گؤسترمهمک اوچون زارافاتلا بئله دئدی:
-اهو، هارادا قالدین؟ بو ساعتدان سونرا دوغوم گونو اولار؟
-آمّا الیبوش گلمهمیشم.
-نه گتیرمیسن؟
-نه یوخ، کیم اولدوغونو سوروشارلار.
همین واخت آنلادیم کی، منیم صحنهم گلیر و اوخوماغا باشلادیم. طبیعی کی، چوخ سئوینیردی، اوشاق کیمی سئوینیردی. بیز بونو سونراکی ایللرده ده تکرارلادیق. حقیقتاً اونودولماز ایدی. ایندی اونون ديرینی داها یاخشی باشا دوشورم. اونا گؤره ده اونون آنادان اولماسینی اونون جوملهلری ایله دئییل، اؤزو ایله خاطیرلاماق ایستهدیم. چونکی منیم یادداشیمدا اونون اؤزو آیریجا بیر جوملهدیر... سون درجهده جسارتلی، حساس، عاغیللی و هئچ واخت یئری دولمایان، باشقاسی ایله عوضلنمهین بیر جومله...
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Telegram
ادبیات سئونلر
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
Forwarded from ادبیات سئونلر
چهارشنبه گونو ادبیات سئونلر کانالیندا
نامه های احسان «طبری» به «ژاله اصفهانی»
بومکتوبلارین موضو لاری تام ادبیات دیر خصوصیله تنقید ادبیات سئونلر بو آچیدان(ادبی تنقید) باخیمیندان بو نامه لرین هرهفته چهارشنبه گونوبیرینی نشر ائده جک اومود ائدیریک سایین اوخوجولاریمیزا فایدالی اولا.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
نامه های احسان «طبری» به «ژاله اصفهانی»
بومکتوبلارین موضو لاری تام ادبیات دیر خصوصیله تنقید ادبیات سئونلر بو آچیدان(ادبی تنقید) باخیمیندان بو نامه لرین هرهفته چهارشنبه گونوبیرینی نشر ائده جک اومود ائدیریک سایین اوخوجولاریمیزا فایدالی اولا.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
نامه اول
۵ می ۱۹۵۱ [15 اردیبهشت 1330]
رفیق گرامی ژاله،
پساز تقدیمِ بهترین درود. دو روز پیش مجموعۀ اشعارتان را که برای خواندن و ارزیابی رفقا و از آن جمله من به مسکو ارسال داشته بودید، از رفیق ممّداُف* دریافت نمودم. با بسیاری از قطعاتِ آن از پیش آشنا بودم. برای آنکه دربارۀ این اشعار اظهارنظرِ دقیقتری بکنم لازم است آنها را به سرِ فرصت بخوانم و نظریاتِ خود را نه به شکل کلّی، بلکه به طورِ مشخّص بنگارم.
این کار را حتماً خواهم کرد، ولی پیشاز انجام این وظیفه میتوانم قضاوتِ کلّی خود را دربارۀ آن اشعارِ شما که تاکنون دیدهام بیان دارم.
اشعارِ شما چه از لحاظِ زیباییِ هنری، چه از لحاظِ صحّتِ ایدئولوژیک، چه از لحاظِ برازندگی مضمون، و چه از لحاظِ سلامت و سادگیِ لفظی غالباً اشعارِ خوب و گاه بسیار خوب (مانند "مادر"، "آرامگاه") و گاه متوسط است(شعر "هشتم مارس"). تا کنون از شما شعرِ بد ندیدهام. شما در آینده میتوانید با این حربۀ بُرّا که گاه در تودهها بهطورِ اعجازآمیز اثر میکند، خدمتگزارِ ارجمندی برای خلقِ میهنِ خود باشید.
شما تا آنجا که میدانم تنها شاعری در جنبشِ دموکراتیکِ ایران هستید که در هنرِ شعرگویی جای شاخصی را اشغال کردهاید. همشهری دیگرِ شما، بانو شهناز اعلامی از دو لحاظ با شما درخورِ مقایسه نیست. غالباً اشعارِ او خام و سُست، و از لحاظ رشدِ سیاسی و لیاقتِ اجتماعی، خود را نمونۀ خوبی نشان نداده است. شاعره پروین اعتصامی با همه بلندیِ مقام در شعر، از لحاظِ ایدئولوژیک، بدبینیِ تلخ و اُتوپیسمِ* سادهلوحانهای داشت. اشعارِ او برای همیشه بهسبب افکارِ نادرست و الفاظِ دشوار از توده جدا خواهد ماند. چند قطعۀ معدود او مانند "اشکِ یتیم"، "رنجبر"، "اندوهِ فقر" و غیره، برای آنکه او را درمیان تودههای پُرشور وامیدوار و رزمندۀ عصرِ ما راه دهد، به کلّی غیرِکافی و نارساست. این است که شما عجالتا موقعِ انحصاری و مخصوصی را اشغال میکنید که بدونِ غرور باید از آن به بهترین نحو و به جدّیترین طرز برای یک خلّاقیتِ عمیقِ هنری استفاده کنید.
من از هر فرصتی که به دست آوردم برای خواندنِ اشعارتان در رادیو مسکو با ذکرِ نامِ شما استفاده کردم تا دامنۀ تاثیرِ اشعارتان را که برای فارسیزبانان سُروده شده، با کمکِ امواجِ اثیر توسعه بخشم. شاید از مجموعۀ ارسالی اخیرتان هم پس از آنکه چیزی مناسب یافتم استفاده نمایم.
دربارۀ اینکه چگونه مطالبی برای پخش در رادیو مسکو پذیرفتنی و مناسب است، چندی پیش به رفیق ممّداُف مطالبی گفتم که از قرار به شما نوشته است. بسیار بهجا خواهد بود اگر در اشعارِ خودتان، مبارزاتِ پُرشور زحمتکشانِ ایران و ازآنجمله زنان را وصف کنید. پیکارِ دلیرانۀ مردمِ ایران در راهِ صلح و دموکراسی و استقلالِ ملّی، پیکاری هیجانآمیز و از هر جهت سزاوارِ توصیف است. البته اینکار باید با درنظرگرفتن شعارهای عمومی اردوگاهِ صلح و دموکراسی و عمدهترین مسائلِ روز انجام گیرد (چنانکه خودتان بهخوبی توجه دارید).
وقتِ آن دوستِ گرامی را بیشاز این نمیگیرم.
مکاتبه با شما را بهویژه در مسائلِ مربوط به خلّاقیتِ هنری حُسنِ استقبال میکنم.
نامه را میتوانید یا بهوسیلۀ رفیق ممّداُف و یا به نشانی مستقیم خودِ من ارسال دارید.
نشانی چنین است:
Mockва. Улица Горького дом 10 - кв 232. шад
[مسکو، خیابان گورکی خانه شماره ۱۰ آپارتمان شماره ۲۳۲]
پرویز شاد [نامِ مستعار احسان طبری در مهاجرت]
۵ مه ۱۹۵۱
* شاممّداُف= پروفسور"شااسلام شامحمّداُف"، نویسندۀ روس-اُزبک، دکترای علومِ زبانشناسی و موءلّفِ کتاب "احسان طبری- طرحی از زندگی و آثارِ او"/ سال 1959 (1338 شمسی)
** شهناز اعلامی، فعّالِ زنان، شاعر و از همکارانِ ملکه محمدی در "مردم" و "دنیا" که پساز انقلاب سال1357 در ایران بهدلایلی معیّن از فدراسیون بینالمللی زنان و... کنار گذاشته شد.
*** اُتوپیسم (Utopisme) = خیالپردازی غیرِعملی دربارۀ یک نظمِ اجتماعی آرمانی، از ریشۀ واژۀ یونانی Utopia بهمعنی جایی که وجود ندارد (ناکجاآباد).
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
۵ می ۱۹۵۱ [15 اردیبهشت 1330]
رفیق گرامی ژاله،
پساز تقدیمِ بهترین درود. دو روز پیش مجموعۀ اشعارتان را که برای خواندن و ارزیابی رفقا و از آن جمله من به مسکو ارسال داشته بودید، از رفیق ممّداُف* دریافت نمودم. با بسیاری از قطعاتِ آن از پیش آشنا بودم. برای آنکه دربارۀ این اشعار اظهارنظرِ دقیقتری بکنم لازم است آنها را به سرِ فرصت بخوانم و نظریاتِ خود را نه به شکل کلّی، بلکه به طورِ مشخّص بنگارم.
این کار را حتماً خواهم کرد، ولی پیشاز انجام این وظیفه میتوانم قضاوتِ کلّی خود را دربارۀ آن اشعارِ شما که تاکنون دیدهام بیان دارم.
اشعارِ شما چه از لحاظِ زیباییِ هنری، چه از لحاظِ صحّتِ ایدئولوژیک، چه از لحاظِ برازندگی مضمون، و چه از لحاظِ سلامت و سادگیِ لفظی غالباً اشعارِ خوب و گاه بسیار خوب (مانند "مادر"، "آرامگاه") و گاه متوسط است(شعر "هشتم مارس"). تا کنون از شما شعرِ بد ندیدهام. شما در آینده میتوانید با این حربۀ بُرّا که گاه در تودهها بهطورِ اعجازآمیز اثر میکند، خدمتگزارِ ارجمندی برای خلقِ میهنِ خود باشید.
شما تا آنجا که میدانم تنها شاعری در جنبشِ دموکراتیکِ ایران هستید که در هنرِ شعرگویی جای شاخصی را اشغال کردهاید. همشهری دیگرِ شما، بانو شهناز اعلامی از دو لحاظ با شما درخورِ مقایسه نیست. غالباً اشعارِ او خام و سُست، و از لحاظ رشدِ سیاسی و لیاقتِ اجتماعی، خود را نمونۀ خوبی نشان نداده است. شاعره پروین اعتصامی با همه بلندیِ مقام در شعر، از لحاظِ ایدئولوژیک، بدبینیِ تلخ و اُتوپیسمِ* سادهلوحانهای داشت. اشعارِ او برای همیشه بهسبب افکارِ نادرست و الفاظِ دشوار از توده جدا خواهد ماند. چند قطعۀ معدود او مانند "اشکِ یتیم"، "رنجبر"، "اندوهِ فقر" و غیره، برای آنکه او را درمیان تودههای پُرشور وامیدوار و رزمندۀ عصرِ ما راه دهد، به کلّی غیرِکافی و نارساست. این است که شما عجالتا موقعِ انحصاری و مخصوصی را اشغال میکنید که بدونِ غرور باید از آن به بهترین نحو و به جدّیترین طرز برای یک خلّاقیتِ عمیقِ هنری استفاده کنید.
من از هر فرصتی که به دست آوردم برای خواندنِ اشعارتان در رادیو مسکو با ذکرِ نامِ شما استفاده کردم تا دامنۀ تاثیرِ اشعارتان را که برای فارسیزبانان سُروده شده، با کمکِ امواجِ اثیر توسعه بخشم. شاید از مجموعۀ ارسالی اخیرتان هم پس از آنکه چیزی مناسب یافتم استفاده نمایم.
دربارۀ اینکه چگونه مطالبی برای پخش در رادیو مسکو پذیرفتنی و مناسب است، چندی پیش به رفیق ممّداُف مطالبی گفتم که از قرار به شما نوشته است. بسیار بهجا خواهد بود اگر در اشعارِ خودتان، مبارزاتِ پُرشور زحمتکشانِ ایران و ازآنجمله زنان را وصف کنید. پیکارِ دلیرانۀ مردمِ ایران در راهِ صلح و دموکراسی و استقلالِ ملّی، پیکاری هیجانآمیز و از هر جهت سزاوارِ توصیف است. البته اینکار باید با درنظرگرفتن شعارهای عمومی اردوگاهِ صلح و دموکراسی و عمدهترین مسائلِ روز انجام گیرد (چنانکه خودتان بهخوبی توجه دارید).
وقتِ آن دوستِ گرامی را بیشاز این نمیگیرم.
مکاتبه با شما را بهویژه در مسائلِ مربوط به خلّاقیتِ هنری حُسنِ استقبال میکنم.
نامه را میتوانید یا بهوسیلۀ رفیق ممّداُف و یا به نشانی مستقیم خودِ من ارسال دارید.
نشانی چنین است:
Mockва. Улица Горького дом 10 - кв 232. шад
[مسکو، خیابان گورکی خانه شماره ۱۰ آپارتمان شماره ۲۳۲]
پرویز شاد [نامِ مستعار احسان طبری در مهاجرت]
۵ مه ۱۹۵۱
* شاممّداُف= پروفسور"شااسلام شامحمّداُف"، نویسندۀ روس-اُزبک، دکترای علومِ زبانشناسی و موءلّفِ کتاب "احسان طبری- طرحی از زندگی و آثارِ او"/ سال 1959 (1338 شمسی)
** شهناز اعلامی، فعّالِ زنان، شاعر و از همکارانِ ملکه محمدی در "مردم" و "دنیا" که پساز انقلاب سال1357 در ایران بهدلایلی معیّن از فدراسیون بینالمللی زنان و... کنار گذاشته شد.
*** اُتوپیسم (Utopisme) = خیالپردازی غیرِعملی دربارۀ یک نظمِ اجتماعی آرمانی، از ریشۀ واژۀ یونانی Utopia بهمعنی جایی که وجود ندارد (ناکجاآباد).
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Forwarded from ادبیات سئونلر
اوشاق ادبیاتی
اوشاق ادبیاتی هرهفته پنجشنبه گونو ادبیات سئونلر کانالیندا .
اوشاق ادبیاتینا دایر یازیلارینیزی بیزه گوندرین .
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
اوشاق ادبیاتی هرهفته پنجشنبه گونو ادبیات سئونلر کانالیندا .
اوشاق ادبیاتینا دایر یازیلارینیزی بیزه گوندرین .
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
آذربایجان افسانه لری
سؤیله ین:«صمد بهرنگی - بهروز دهقانی»
چئویرن:«منیژه جمنژاد»
درویش له میو میو خانیم لا قاز اوتاران قیز ۲
🦢 قیز باشی له هه دئیه اشاره ائله دی. اوغلان گئدیب هر شئیی آناسینا دئدی. قازلاری اونا تاپشیردیلار، سحر باغا آپاریب اوتارسین، آخشام دا گتیرسین دئیه.
قیز هرگون سحر تئزدن غاز لاری گؤتوروب آپاریب باغا بوراخیب، اؤزوده سویونوب سودا او٘زوردو. قازلاردا اوتلاماق یئرینه سو باشینا ییغیشیب قیزا باخیردیلار. بیر زامان بئله کئچدی. بیر گو٘ن پادشاهین اوغلو گؤردو قازلار گو٘ن به گو٘ن آریقلاییرلار. آناسینا دئدی بو ایشین ایچینده بیر ایش وار. گرک باش تاپام. صاباح قیزین دالیسیجا باغا گئتدی. گؤردو قیز درینی چیخاردی، گؤزل، پارلاق پالتارلاری، قیزیل لاری چیخدی، ائله قیزیل لار کی تایی آتاسینین خزانه سینده ده تاپیلماز. قیز سویونوب سویا گیرنده، قازلار اوتلاماغی بوراخیب تاماشایا ییغیشدیلار. اوغلان قیرخینجی قاتدا شام یئیردی. گئجه آناسینا دئدی: آنا، منیم شامیمی وئر نوکرلر اوتوز دوقوزونجو قاتا جان گتیرسینلر، اوردان ...
بو یازینین آردینی ادبیات سئونلر کانالیندا اوخویون.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
سؤیله ین:«صمد بهرنگی - بهروز دهقانی»
چئویرن:«منیژه جمنژاد»
درویش له میو میو خانیم لا قاز اوتاران قیز ۲
🦢 قیز باشی له هه دئیه اشاره ائله دی. اوغلان گئدیب هر شئیی آناسینا دئدی. قازلاری اونا تاپشیردیلار، سحر باغا آپاریب اوتارسین، آخشام دا گتیرسین دئیه.
قیز هرگون سحر تئزدن غاز لاری گؤتوروب آپاریب باغا بوراخیب، اؤزوده سویونوب سودا او٘زوردو. قازلاردا اوتلاماق یئرینه سو باشینا ییغیشیب قیزا باخیردیلار. بیر زامان بئله کئچدی. بیر گو٘ن پادشاهین اوغلو گؤردو قازلار گو٘ن به گو٘ن آریقلاییرلار. آناسینا دئدی بو ایشین ایچینده بیر ایش وار. گرک باش تاپام. صاباح قیزین دالیسیجا باغا گئتدی. گؤردو قیز درینی چیخاردی، گؤزل، پارلاق پالتارلاری، قیزیل لاری چیخدی، ائله قیزیل لار کی تایی آتاسینین خزانه سینده ده تاپیلماز. قیز سویونوب سویا گیرنده، قازلار اوتلاماغی بوراخیب تاماشایا ییغیشدیلار. اوغلان قیرخینجی قاتدا شام یئیردی. گئجه آناسینا دئدی: آنا، منیم شامیمی وئر نوکرلر اوتوز دوقوزونجو قاتا جان گتیرسینلر، اوردان ...
بو یازینین آردینی ادبیات سئونلر کانالیندا اوخویون.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
اوشاق ادبیاتی
آذربایجان افسانه لری
سؤیله ین:«صمد بهرنگی - بهروز دهقانی»
چئویرن:«منیژه جمنژاد»
درویش له میو میو خانیم لا قاز اوتاران قیز ۲
🦢 قیز باشی له هه دئیه اشاره ائله دی. اوغلان گئدیب هر شئیی آناسینا دئدی. قازلاری اونا تاپشیردیلار، سحر باغا آپاریب اوتارسین، آخشام دا گتیرسین دئیه.
قیز هرگون سحر تئزدن غاز لاری گؤتوروب آپاریب باغا بوراخیب، اؤزوده سویونوب سودا او٘زوردو. قازلاردا اوتلاماق یئرینه سو باشینا ییغیشیب قیزا باخیردیلار. بیر زامان بئله کئچدی. بیر گو٘ن پادشاهین اوغلو گؤردو قازلار گو٘ن به گو٘ن آریقلاییرلار. آناسینا دئدی بو ایشین ایچینده بیر ایش وار. گرک باش تاپام. صاباح قیزین دالیسیجا باغا گئتدی. گؤردو قیز درینی چیخاردی، گؤزل، پارلاق پالتارلاری، قیزیل لاری چیخدی، ائله قیزیل لار کی تایی آتاسینین خزانه سینده ده تاپیلماز. قیز سویونوب سویا گیرنده، قازلار اوتلاماغی بوراخیب تاماشایا ییغیشدیلار. اوغلان قیرخینجی قاتدا شام یئیردی. گئجه آناسینا دئدی: آنا، منیم شامیمی وئر نوکرلر اوتوز دوقوزونجو قاتا جان گتیرسینلر، اوردان او٘سته قاز اوتاران قیز گتیرسین. آناسی دئدی: اوغلان بو نه سؤزدو؟ او کیف توتموش قیز نئجه سنه شام گتیره بیلر؟ اوغلان دئدی: ائله دئدیییم کیمی! شامیمی گرک قاز اوتاران گتیره. قیز آخماق لار کیمی اوتوز دوقوز قاتی اوینایا- اوینایا چیخدی، اوردا شام سینی سینی قویدولار باشینا، گئتدی پادشاهین اوغلونون یانینا. اوغلان دئدی: قیز شامی گتیر یاخینا. قیز دانیشمادی باشی له اشاره ائله دی گل شامیوی گؤتور دئیه. اوغلان ال چکمه دی. قیز قورخدو، اولمایا اونو تانییب دئیه. اکیلمک ایسته دی، اوغلان الینی توتدو دئدی: هارا؟ درینی چیخارت. قیز دئدی: بوراخ گئدیم. اوغلان دئدی: کو٘رکونو چیخارت بوراخیم. قیز چاراسیز کو٘رکو چیخارتدی بیر گؤزل قیز اولدو. سونرا بیرلیکده اوتوروب یئییب دانیشدیلار. باشقا قوللوقچولار آشاغی دا قیسقانیردیلار، بیزی بیر دیقه اوتاغیندا دورماغا قویماز، بو چیرکین قیزی بوراخمیر گلسین دئیه. بو قیز کی بیر قاز اوتاران دان باشقا بیر شئی دئییل. اوغلانین آناسی دا نیاران قالیب اوغلونون اوتاغینا گئتدی. قیز پرده دالیندا گیزلندی. آناسی دئدی: اوغول قاز اوتاران نه اولدو؟ هارا گئتدی؟ اوغلان دئدی: آنا قاز اوتاران دا یوخدو، پرده نی چک گؤر اوردا کیم وار. آناسی پرده نی چکدی گؤزو بیر قیزا دو٘شدو. آز قالدی باییلیب دو٘شسون. اوغلان هر شئیی آناسینا آنلاتدی. صاباح قیزلا اوغلانین عقدین اوخودولار، توی باشلادی. قیز دئدی: منیم بیر قوشولوم وار، یاد آدام بو ائوه گلمه سین، من راحاتسیز اولارام. اوغلان دئدی: بو اولان دئییل، بورا پادشاهین ائوی دی، هامی گلر گئدر.
سیزه دئییم درویش بابادان. درویش سفردن قاییتدی. اوزاقدان گؤزو قارالتیا دو٘شدو، اؤز یانیندا دئدی: نه وفالی قیزدی! هئچ ترپنمه ییب. خبری یوخودو قیز گئدیب پادشاهین گلینی اولوب. یاخینلاشیب باخدی، اؤز یانیندا دئدی: وای، یازیق قیز لاپ آریقلاییب، بیر دری بیر سو٘موک اولوب. گلدی ائوه یئتیشدی، داما گئتدی. گؤردو قیز یوخدو. زرگردن، درزی دن، دو٘لگر دن اونو سوروشدو دئدیلر: بیز بیر شئی بیلمیریک. بیر گو٘ن بیزه گلدی، بیر شئیلر تاپشیردی دو٘زلتدیک قویدو گئتدی...درویش باشینا بؤرک کئچدیینی آنلادی. قیزین دالینجا یولا دو٘شدو. منزل - منزل گلیب یئتیشدی او شهره. کوچه ده پادشاها راست گلدی. پادشاهلار درویشلری سئورلر. درویشی گؤتوروب ائوینه آپاردی. قیز درویشی گؤرونجه او٘ره یی تؤکولدو. درویش ده گؤزلرین برلتدی کی دؤز! سنین حسابیوا یئتیشرم. گئجه هامی گئدیب اؤز اوتاغیندا یاتدی. گئجه یاریسی درویش دوروب هامینین هوشونو آلیب بیر قوطویا قویدو، گلدی قیزین باشی او٘سته. قیز چیغیر باغیر سالدی. کیمسه اویانمادی. پادشاهین اوغلو یانیندا یاتمیشدی. اونون دا سسی چیخمادی. درویش دئدی: یالان یئره اؤزونو یورما، ایندی سنی اؤلدوررم گؤرسن منیم باشیما بؤرک قویماق نه دئمک دیر. قیز گئنه چیغیر باغیر سالدی. گئنه کیمسه اویانمادی. سونوندا اوجادان دئدی:
آی آللاه دوی منی دوی منی
بیر قان ایچنین الینده اسیرم
منی درویشین توزاغیندان قورتار
داماغیم یانسین ایسته میرم
بیردن ایکی گؤیرچین پنجره نین قیراغیندا اوتوروب دئدیلر:
آی گوزل معصوم قیز قورخما
بو سؤزو مندن ائشیت
بو درویشین الیندن قورتولماق ایستیرسن
گئت او قوطونو گؤتور سیندیر
قیز اونجه باجی لارینین نه دئدیینی دو٘شونمه دی. گؤیرچینلر بیر ده سؤزلرین تکرار ائله دیلر. اوندا قیز قوطونو درویشین الیندن قاپیب یئره چیرپدی. قوطو آچیلدی هامینین هوشو باشینا گلدی، آییلدی. اوغلان دوروب گؤردو درویش قیزی اؤلدورمک ایستیر. درویشی توتوب ال آیاغینی باغلادی قیز باشدان سونا باشینا گلنلری اوغلانا دئدی. سحر درویشی زیندانا سالدیلار.
آذربایجان افسانه لری
سؤیله ین:«صمد بهرنگی - بهروز دهقانی»
چئویرن:«منیژه جمنژاد»
درویش له میو میو خانیم لا قاز اوتاران قیز ۲
🦢 قیز باشی له هه دئیه اشاره ائله دی. اوغلان گئدیب هر شئیی آناسینا دئدی. قازلاری اونا تاپشیردیلار، سحر باغا آپاریب اوتارسین، آخشام دا گتیرسین دئیه.
قیز هرگون سحر تئزدن غاز لاری گؤتوروب آپاریب باغا بوراخیب، اؤزوده سویونوب سودا او٘زوردو. قازلاردا اوتلاماق یئرینه سو باشینا ییغیشیب قیزا باخیردیلار. بیر زامان بئله کئچدی. بیر گو٘ن پادشاهین اوغلو گؤردو قازلار گو٘ن به گو٘ن آریقلاییرلار. آناسینا دئدی بو ایشین ایچینده بیر ایش وار. گرک باش تاپام. صاباح قیزین دالیسیجا باغا گئتدی. گؤردو قیز درینی چیخاردی، گؤزل، پارلاق پالتارلاری، قیزیل لاری چیخدی، ائله قیزیل لار کی تایی آتاسینین خزانه سینده ده تاپیلماز. قیز سویونوب سویا گیرنده، قازلار اوتلاماغی بوراخیب تاماشایا ییغیشدیلار. اوغلان قیرخینجی قاتدا شام یئیردی. گئجه آناسینا دئدی: آنا، منیم شامیمی وئر نوکرلر اوتوز دوقوزونجو قاتا جان گتیرسینلر، اوردان او٘سته قاز اوتاران قیز گتیرسین. آناسی دئدی: اوغلان بو نه سؤزدو؟ او کیف توتموش قیز نئجه سنه شام گتیره بیلر؟ اوغلان دئدی: ائله دئدیییم کیمی! شامیمی گرک قاز اوتاران گتیره. قیز آخماق لار کیمی اوتوز دوقوز قاتی اوینایا- اوینایا چیخدی، اوردا شام سینی سینی قویدولار باشینا، گئتدی پادشاهین اوغلونون یانینا. اوغلان دئدی: قیز شامی گتیر یاخینا. قیز دانیشمادی باشی له اشاره ائله دی گل شامیوی گؤتور دئیه. اوغلان ال چکمه دی. قیز قورخدو، اولمایا اونو تانییب دئیه. اکیلمک ایسته دی، اوغلان الینی توتدو دئدی: هارا؟ درینی چیخارت. قیز دئدی: بوراخ گئدیم. اوغلان دئدی: کو٘رکونو چیخارت بوراخیم. قیز چاراسیز کو٘رکو چیخارتدی بیر گؤزل قیز اولدو. سونرا بیرلیکده اوتوروب یئییب دانیشدیلار. باشقا قوللوقچولار آشاغی دا قیسقانیردیلار، بیزی بیر دیقه اوتاغیندا دورماغا قویماز، بو چیرکین قیزی بوراخمیر گلسین دئیه. بو قیز کی بیر قاز اوتاران دان باشقا بیر شئی دئییل. اوغلانین آناسی دا نیاران قالیب اوغلونون اوتاغینا گئتدی. قیز پرده دالیندا گیزلندی. آناسی دئدی: اوغول قاز اوتاران نه اولدو؟ هارا گئتدی؟ اوغلان دئدی: آنا قاز اوتاران دا یوخدو، پرده نی چک گؤر اوردا کیم وار. آناسی پرده نی چکدی گؤزو بیر قیزا دو٘شدو. آز قالدی باییلیب دو٘شسون. اوغلان هر شئیی آناسینا آنلاتدی. صاباح قیزلا اوغلانین عقدین اوخودولار، توی باشلادی. قیز دئدی: منیم بیر قوشولوم وار، یاد آدام بو ائوه گلمه سین، من راحاتسیز اولارام. اوغلان دئدی: بو اولان دئییل، بورا پادشاهین ائوی دی، هامی گلر گئدر.
سیزه دئییم درویش بابادان. درویش سفردن قاییتدی. اوزاقدان گؤزو قارالتیا دو٘شدو، اؤز یانیندا دئدی: نه وفالی قیزدی! هئچ ترپنمه ییب. خبری یوخودو قیز گئدیب پادشاهین گلینی اولوب. یاخینلاشیب باخدی، اؤز یانیندا دئدی: وای، یازیق قیز لاپ آریقلاییب، بیر دری بیر سو٘موک اولوب. گلدی ائوه یئتیشدی، داما گئتدی. گؤردو قیز یوخدو. زرگردن، درزی دن، دو٘لگر دن اونو سوروشدو دئدیلر: بیز بیر شئی بیلمیریک. بیر گو٘ن بیزه گلدی، بیر شئیلر تاپشیردی دو٘زلتدیک قویدو گئتدی...درویش باشینا بؤرک کئچدیینی آنلادی. قیزین دالینجا یولا دو٘شدو. منزل - منزل گلیب یئتیشدی او شهره. کوچه ده پادشاها راست گلدی. پادشاهلار درویشلری سئورلر. درویشی گؤتوروب ائوینه آپاردی. قیز درویشی گؤرونجه او٘ره یی تؤکولدو. درویش ده گؤزلرین برلتدی کی دؤز! سنین حسابیوا یئتیشرم. گئجه هامی گئدیب اؤز اوتاغیندا یاتدی. گئجه یاریسی درویش دوروب هامینین هوشونو آلیب بیر قوطویا قویدو، گلدی قیزین باشی او٘سته. قیز چیغیر باغیر سالدی. کیمسه اویانمادی. پادشاهین اوغلو یانیندا یاتمیشدی. اونون دا سسی چیخمادی. درویش دئدی: یالان یئره اؤزونو یورما، ایندی سنی اؤلدوررم گؤرسن منیم باشیما بؤرک قویماق نه دئمک دیر. قیز گئنه چیغیر باغیر سالدی. گئنه کیمسه اویانمادی. سونوندا اوجادان دئدی:
آی آللاه دوی منی دوی منی
بیر قان ایچنین الینده اسیرم
منی درویشین توزاغیندان قورتار
داماغیم یانسین ایسته میرم
بیردن ایکی گؤیرچین پنجره نین قیراغیندا اوتوروب دئدیلر:
آی گوزل معصوم قیز قورخما
بو سؤزو مندن ائشیت
بو درویشین الیندن قورتولماق ایستیرسن
گئت او قوطونو گؤتور سیندیر
قیز اونجه باجی لارینین نه دئدیینی دو٘شونمه دی. گؤیرچینلر بیر ده سؤزلرین تکرار ائله دیلر. اوندا قیز قوطونو درویشین الیندن قاپیب یئره چیرپدی. قوطو آچیلدی هامینین هوشو باشینا گلدی، آییلدی. اوغلان دوروب گؤردو درویش قیزی اؤلدورمک ایستیر. درویشی توتوب ال آیاغینی باغلادی قیز باشدان سونا باشینا گلنلری اوغلانا دئدی. سحر درویشی زیندانا سالدیلار.
قیز راحات بیر نفس آلیب دئدی: بونا گؤره دئییردیم یاد آدام بو ائوه گلمه سین.
سون🌳
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
سون🌳
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Telegram
ادبیات سئونلر
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
اوشاق ادبیاتی
«برتولت برشت»
دختر كوچولوی صاحبخانه از آقای "كی" پرسید:
اگر كوسهها آدم بودند، با ماهیهای كوچولو مهربانتر می شدند؟
●آقای كی گفت:
البته! اگر كوسهها آدم بودند، توی دریا برای ماهیها جعبههای محكمی میساختند،
همه جور خوراكی توی آن میگذاشتند،
مواظب بودند كه همیشه پر آب باشد.
هوای #بهداشت ماهیهای كوچولو را هم داشتند.
برای آنكه هیچوقت دل ماهی كوچولو نگیرد،
گاهگاه مهمانیهای بزرگ بر پا میكردند،
چون كه گوشت ماهی شاد از ماهی دلگیر لذیذتر است!
برای ماهیها مدرسه میساختند
و به آنها یاد میدادند
كه چه جوری به طرف دهان كوسه شنا كنند
درس اصلی ماهیها اخلاق بود
به آنها میقبولاندند
كه زیباترین و با شكوهترین كار برای یك ماهی این است،..
بو یازینین آردینی ادبیات سئونلر کانالیندا اوخویون.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
«برتولت برشت»
دختر كوچولوی صاحبخانه از آقای "كی" پرسید:
اگر كوسهها آدم بودند، با ماهیهای كوچولو مهربانتر می شدند؟
●آقای كی گفت:
البته! اگر كوسهها آدم بودند، توی دریا برای ماهیها جعبههای محكمی میساختند،
همه جور خوراكی توی آن میگذاشتند،
مواظب بودند كه همیشه پر آب باشد.
هوای #بهداشت ماهیهای كوچولو را هم داشتند.
برای آنكه هیچوقت دل ماهی كوچولو نگیرد،
گاهگاه مهمانیهای بزرگ بر پا میكردند،
چون كه گوشت ماهی شاد از ماهی دلگیر لذیذتر است!
برای ماهیها مدرسه میساختند
و به آنها یاد میدادند
كه چه جوری به طرف دهان كوسه شنا كنند
درس اصلی ماهیها اخلاق بود
به آنها میقبولاندند
كه زیباترین و با شكوهترین كار برای یك ماهی این است،..
بو یازینین آردینی ادبیات سئونلر کانالیندا اوخویون.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
اوشاق ادبیاتی
«برتولت برشت»
دختر كوچولوی صاحبخانه از آقای "كی" پرسید:
اگر كوسهها آدم بودند، با ماهیهای كوچولو مهربانتر می شدند؟
●آقای كی گفت:
البته! اگر كوسهها آدم بودند، توی دریا برای ماهیها جعبههای محكمی میساختند،
همه جور خوراكی توی آن میگذاشتند،
مواظب بودند كه همیشه پر آب باشد.
هوای #بهداشت ماهیهای كوچولو را هم داشتند.
برای آنكه هیچوقت دل ماهی كوچولو نگیرد،
گاهگاه مهمانیهای بزرگ بر پا میكردند،
چون كه گوشت ماهی شاد از ماهی دلگیر لذیذتر است!
برای ماهیها مدرسه میساختند
و به آنها یاد میدادند
كه چه جوری به طرف دهان كوسه شنا كنند
درس اصلی ماهیها اخلاق بود
به آنها میقبولاندند
كه زیباترین و با شكوهترین كار برای یك ماهی این است،
كه خودش را در نهایت خوشوقتی تقدیم یك كوسه كند،
به ماهی كوچولو یاد میدادند كه چطور به كوسهها معتقد باشند،
و چه جوری خود را برای یك آینده زیبا مهیا كنند
آیندهای كه فقط از راه اطاعت به دست میآید.
اگر كوسهها آدم بودند،
در قلمروشان البته هنر هم وجود داشت:
از دندان كوسه تصاویر زیبا و رنگارنگی میكشیدند،
ته دریا نمایشنامه به روی صحنه میآوردند كه در آن ماهی كوچولوهای قهرمان شاد و شنگول به دهان كوسهها شیرجه مىرفتند!
همراه نمایش، آهنگهای مسحور كننده یی هم مینواختند كه بی اختیار
ماهیهای كوچولو را به طرف دهان كوسهها میكشاند.
در آنجا بی تردید مذهبی هم وجود داشت
كه به ماهیها میآموخت
زندگی واقعی در شكم كوسهها
آغاز میشود...!
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
«برتولت برشت»
دختر كوچولوی صاحبخانه از آقای "كی" پرسید:
اگر كوسهها آدم بودند، با ماهیهای كوچولو مهربانتر می شدند؟
●آقای كی گفت:
البته! اگر كوسهها آدم بودند، توی دریا برای ماهیها جعبههای محكمی میساختند،
همه جور خوراكی توی آن میگذاشتند،
مواظب بودند كه همیشه پر آب باشد.
هوای #بهداشت ماهیهای كوچولو را هم داشتند.
برای آنكه هیچوقت دل ماهی كوچولو نگیرد،
گاهگاه مهمانیهای بزرگ بر پا میكردند،
چون كه گوشت ماهی شاد از ماهی دلگیر لذیذتر است!
برای ماهیها مدرسه میساختند
و به آنها یاد میدادند
كه چه جوری به طرف دهان كوسه شنا كنند
درس اصلی ماهیها اخلاق بود
به آنها میقبولاندند
كه زیباترین و با شكوهترین كار برای یك ماهی این است،
كه خودش را در نهایت خوشوقتی تقدیم یك كوسه كند،
به ماهی كوچولو یاد میدادند كه چطور به كوسهها معتقد باشند،
و چه جوری خود را برای یك آینده زیبا مهیا كنند
آیندهای كه فقط از راه اطاعت به دست میآید.
اگر كوسهها آدم بودند،
در قلمروشان البته هنر هم وجود داشت:
از دندان كوسه تصاویر زیبا و رنگارنگی میكشیدند،
ته دریا نمایشنامه به روی صحنه میآوردند كه در آن ماهی كوچولوهای قهرمان شاد و شنگول به دهان كوسهها شیرجه مىرفتند!
همراه نمایش، آهنگهای مسحور كننده یی هم مینواختند كه بی اختیار
ماهیهای كوچولو را به طرف دهان كوسهها میكشاند.
در آنجا بی تردید مذهبی هم وجود داشت
كه به ماهیها میآموخت
زندگی واقعی در شكم كوسهها
آغاز میشود...!
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Telegram
ادبیات سئونلر
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
اوشاق ادبیاتی
ایشچی قاریشقا
🖊️مرتضی مجدفر🖊️
آغزالمانی دؤشهدی
آنام دئدی:«گل گولوم!
چؤرهکلردن توُت بلله
پنیرلری من بؤلوم!
شَکَر تؤکوم چایینا
شیرین چای دا، ایچ گولوم
ساغلاملیغین غوُنچاسین
قئینآلتیدان بیچ گولوم!»
بللهمی من یئیرکن
گؤردوم بالا قاریشقا
تک دئییلدی اوْ موْوجود
یوز قاریشقا آردینجا.
چاتمیشدیلار کورهیه
یئره دوشن چؤرهیی
قوْیموشدولار بئللره
خیردا قندی، شَکَری.
اوُنودارکن یئمهیی
ایشچیلره دالدیم من
اوْنلارداکی اَمهیه
توُموب، حئیران قالدیم من.
یوز قاریشقا بیر به بیر
سسسمیرسیز گئدیردی
چکیلیب صف هارایا
اوْنلار ایشی سئویردی.
یوواداکی بالالار
یقین گؤزلور آتاسین
بیلیر ایندی تئزلیکله
گتیرهجک غذاسین.
بوُ ایشی من گؤررکن
هارای تپدیم آلقیشلا
جانلی ایدی آلقیشیم
منه باخدی قاریشقا!
دی 1401
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
ایشچی قاریشقا
🖊️مرتضی مجدفر🖊️
آغزالمانی دؤشهدی
آنام دئدی:«گل گولوم!
چؤرهکلردن توُت بلله
پنیرلری من بؤلوم!
شَکَر تؤکوم چایینا
شیرین چای دا، ایچ گولوم
ساغلاملیغین غوُنچاسین
قئینآلتیدان بیچ گولوم!»
بللهمی من یئیرکن
گؤردوم بالا قاریشقا
تک دئییلدی اوْ موْوجود
یوز قاریشقا آردینجا.
چاتمیشدیلار کورهیه
یئره دوشن چؤرهیی
قوْیموشدولار بئللره
خیردا قندی، شَکَری.
اوُنودارکن یئمهیی
ایشچیلره دالدیم من
اوْنلارداکی اَمهیه
توُموب، حئیران قالدیم من.
یوز قاریشقا بیر به بیر
سسسمیرسیز گئدیردی
چکیلیب صف هارایا
اوْنلار ایشی سئویردی.
یوواداکی بالالار
یقین گؤزلور آتاسین
بیلیر ایندی تئزلیکله
گتیرهجک غذاسین.
بوُ ایشی من گؤررکن
هارای تپدیم آلقیشلا
جانلی ایدی آلقیشیم
منه باخدی قاریشقا!
دی 1401
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
اوشاق ادبیاتی
«ناظم حکمت»
خورشید
روزی برای همه
به یک اندازه طلوع
خواهد کرد
شاید آن روز را نبینم، اما *زندگی*؛
چیزی جز
*امیدواری* نیست ...
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
«ناظم حکمت»
خورشید
روزی برای همه
به یک اندازه طلوع
خواهد کرد
شاید آن روز را نبینم، اما *زندگی*؛
چیزی جز
*امیدواری* نیست ...
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
اوشاق ادبیاتی
شعیر:« ویدا حشمتی»
رسام:«لیدا حشمتی»
قار
قار یاغیر نارین-نارین
بزهنیر یئرین اوزو
آغاجلار یوخلاییبلار
قار اؤرتوب داغی-دوزو
پنجرهدن باخیرام
باغچامیزا قار یاتیب
قیزیل گول، یاسمنلر-
یاپراقلار، قارا باتیب
اوشاقلارلا کوچهده
اویناییریق زویولداق
یومور-یومور، یومورو
قار توپو قوجاق-قوجاق
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
شعیر:« ویدا حشمتی»
رسام:«لیدا حشمتی»
قار
قار یاغیر نارین-نارین
بزهنیر یئرین اوزو
آغاجلار یوخلاییبلار
قار اؤرتوب داغی-دوزو
پنجرهدن باخیرام
باغچامیزا قار یاتیب
قیزیل گول، یاسمنلر-
یاپراقلار، قارا باتیب
اوشاقلارلا کوچهده
اویناییریق زویولداق
یومور-یومور، یومورو
قار توپو قوجاق-قوجاق
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
اوشاق ادبیاتی
«کارتون» میوه لرین صحبتی
اوشاق ادبیاتی هرهفته پنجشنبه گونو ادبیات سئونلر کانالیندا .
اوشاق ادبیاتینا دایر یازیلارینیزی بیزه گوندرین .
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
«کارتون» میوه لرین صحبتی
اوشاق ادبیاتی هرهفته پنجشنبه گونو ادبیات سئونلر کانالیندا .
اوشاق ادبیاتینا دایر یازیلارینیزی بیزه گوندرین .
https://t.me/Adabiyyatsevanlar