ادبیات سئونلر
3.13K subscribers
6.96K photos
2.45K videos
1.03K files
18.2K links
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
Download Telegram
گفتگو با پروفسور محمد حریری اکبری

محمد حریری اکبری متولد سال 1322 در تبریز است. او فارغ‌التحصیل مقطع کارشناسی رشتهٔ علوم اقتصادی و سیاسی از دانشگاه ملی ایران در سال 1348، کارشناسی‌ارشد علوم سیاسی همان دانشگاه در سال 1358 و دكتری رشتهٔ علوم اجتماعی از دانشكدهٔ ماكسول دانشگاه سيراكيوز نيويورك در سال 1362 است. وی در حال حاضر استاد بازنشسته گروه علوم اجتماعی دانشگاه تبريز است. وی کتابهای زیادی تالیف و ترجمه کرده و مقالات بی شماری در مجلات علمی داخلی و خارجی به چاپ رسانده است. ایشان یکی از مشاهیر زنده آذربایجان هستند.

دعوت می کنیم به این گفتگو در مورد کتاب تازه چاپ شده ایشان به نام «هفت مقاله در زمینه ادبیات آذربایجان» و همچنین زندگی و اشعار استاد شهریار بخصوص منظومه سهندیه توجه فرمایید.
قایناق: انجمن نویسندگان تبریز

https://t.me/Adabiyyatsevanlar
4_6021512782845839240.mp4
74.7 MB
پروفسور محمد حریری اکبری دانیشیق

بیرینجی بولوم


قایناق :« انجمن_نویسندگان_تبریز»

https://t.me/Adabiyyatsevanlar
«میرحسین_دلداربناب»
    
غریب قیز

باسقیلار آلتیندا، ائلیم یورولوب
دوداغیم تیکیلیب، دیلیم یورولوب
گؤیه ال آچماقدان، الیم یورولوب
غریبم، خسته‌یم، بوراخین گئدیم...

ساچیمی یولورسوز، ساچیم آغلاییر
کؤنلومو قیریرسیز، ایچیم آغلاییر
یورولان یوللارا، قیچیم آغلاییر
غریبم، خسته‌یم، بوراخین گئدیم...

سیزه قارداش دئدیم، قارداش اولمادیز
یولوموز بیر ایدی، یولداش اولمادیز
ایشیق یولدا منه، یانداش اولمادیز
غریبم، خسته‌یم، بوراخین گئدیم...

جننت دئدیگیز یئر، جهننم اولدو
قوردوغوز توی_ دویون، هپ ماتم اولدو
شنلیکدن پاییمیز، کدر_ غم اولدو
غریبم، خسته‌یم، بوراخین گئدیم...

چیچکلری بیر_بیر، قیریرسیز ندن؟
دونیانی بیر_بیره وورورسوز ندن؟
قیزلاری توپراغا، وئریرسیز ندن؟
غریبم، خسته‌یم، بوراخین گئدیم...

شیطان فهله‌لری، یورولمادیز می؟
لیللندیز، لیللندیز، دورولمادیز می؟
تانرینین قیزینا، وورولمادیز می؟
غریبم، خسته‌یم، بوراخین گئدیم...

                    
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
اوستاد «میر علی سید سلامت» ادبیات سئونلر گوزگوسونده
زمان: بو گئجه سه شنبه1401/6/29
ساعات: 21
قونو: یاشام، دیل، اسطوره لرهاردان باشلانیر...

فیلمی چکیب حاضیرلایان:«مرجان منافزاده»

آپاریجی:«کریم قربانزاده»

https://t.me/Adabiyyatsevanlar
«اکبرصالحی» قاداش

تزه یاپیشمیشام سنین یاخاندان
هارا بوراخیرام قاچیب گئده‌سن؟
سن گرک قورخاسان من تک خوخاندان،
هارا بوراخیرام قاچیب گئده‌سن؟

سنی گتیرمیشم، اَزه‌م، اؤلدورم
سئرچه تک بوینونو اوزه‌م، اؤلدورم
قانینی آخیدام، سوزه‌م اؤلدورم
هارا بوراخیرام قاچیب گئده‌سن؟

من قارا گونلرین کئشییینده‌یم
آداملیق آدینین ائشییینده‌یم
ظولمم، جینایتم، اؤز ایشیمده‌یم،
هارا بوراخیرام قاچیب گئد‌ه‌سن؟

یا سنی آسارام قناره لردن،
یا یئره آتارام میناره‌لردن
حؤکمومو آلمیشام ایداره‌لردن
هارا بوراخیرام قاچیب گئده‌سن؟

سنی باسماللارام، سنی بوغارام
قولاغین اوغارام، بورنون اوغارام،
شردن دوغولموشام، شر ده دوغارام
هارا بوراخیرام قاچیب گئده‌سن؟

بوراخیم گئده سن، ساچین گؤرونه؟!
توپوغون گؤرونه، قیچین گؤرونه! ؟
فیکیرین گؤرونه، ایچین گؤرونه! ؟
هارا بوراخیرام قاچیب گئده‌سن‌؟

من سنی اَزمه‌یه حقوق آلیرام
اوره‌یین اوزمه‌یه حقوق آلیرام
قانینی سوزمه‌یه حقوق آلیرام
هارا بوراخیرام قاچیب گئده‌سن؟


https://t.me/Adabiyyatsevanlar
اگر به خانه ی من آمدی

«غاده السمان» شاعر سوری

اگر به خانه ی من آمدی

برایم مداد بیاور، مداد سیاه

می خواهم روی چهره ام خط بکشم

تا به جرم زیبایی در قفس نیفتم

یک ضربدر هم روی قلبم تا به هوس هم نیفتم!

یک مداد پاک کن بده برای محو لب ها

نمی خواهم کسی به هوای سرخیشان،

سیاهم کند!

یک بیلچه، تا تمام غرایز زنانه را

از ریشه در آورم

شخم بزنم وجودم را ...

بدون این ها راحت تر به بهشت می روم گویا!

یک تیغ بده، موهایم را از ته بتراشم،

سرم هوایی بخورد

و بی واسطه روسری کمی بیاندیشم!

نخ و سوزن هم بده، برای زبانم

می خواهم ... بدوزمش به سق

...اینگونه فریادم بی صداتر است!

قیچی یادت نرود،

می خواهم هر روز اندیشه هایم را سانسور کنم

پودر رختشویی هم لازم دارم برای شستشوی مغزی!

مغزم را که شستم، پهن کنم روی بند تا آرمان هایم را باد با خود ببرد

به آنجایی که کسی نی نینداخت.

می دانی که؟ باید واقع بین بود!

صداخفه کن هم اگر گیر آوردی بگیر!

می خواهم وقتی به جرم عشق و انتخاب،برچسب فاحشه می زنندم

بغضم را در گلو خفه کنم!

یک کپی از هویتم را هم می خواهم

برای وقتی که خواهران و برادران دینی

به قصد ارشاد،فحش و تحقیر تقدیمم می کنند،

به یاد بیاورم که کیستم!

●●●

ترا به خدا ...

اگر جایی دیدی حقی می فروختند برایم بخر تا در غذا بریزم

ترجیح می دهم خودم قبل از دیگران حقم را بخورم !

●●●

سر آخر اگر پولی برایت ماند

برایم یک پلاکارد بخر به شکل گردنبند،

بیاویزم به گردنم ...

و رویش با حروف درشت بنویسم:

من یک انسانم

من هنوز یک انسانم

من هر روز یک انسانم


https://t.me/Adabiyyatsevanlar
اوستاد «میر علی سید سلامت» ادبیات سئونلر گوزگوسونده
زمان: بو گئجه سه شنبه1401/6/29
ساعات: 21
قونو: یاشام، دیل، اسطوره لرهاردان باشلانیر...

فیلمی چکیب حاضیرلایان:«مرجان منافزاده»

آپاریجی:«کریم قربانزاده»

https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
اوستاد "میرعلی سیدسلامت" ادبیات سئونلر گوزگوسونده بیرینجی حیصّه

قونو: یاشام، دیل، اسطوره‌لر هاردان باشلانیر...
آپاریجی: "کریم قربانزاده"
فیلمی چکیب، حاضیرلایان: "مرجان منافزاده"

https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
اوستاد "میرعلی سیدسلامت" ادبیات سئونلر گوزگوسونده ایکینجی حیصّه

قونو: یاشام، دیل، اسطوره‌لر هاردان باشلانیر...
آپاریجی: "کریم قربانزاده"
فیلمی چکیب، حاضیرلایان : "مرجان منافزاده"

https://t.me/Adabiyyatsevanlar
آنا دیلینده دوعالار 
  نوبئل موکافاتی
«لاورئاتی یاسوناری کاواباتانین» حئکایه‌سی
مترجم:«مالیک آتیلای»
کوچورن:«ویدا حشمتی»
حاضیرلایان:«ادبیات سئونلر»

یاسوناری کاواباتا ۱۸۹۹-جو ایلده ۱۱ اییون تاریخینده ژاپن اؤلکه‌سی‌نین اوساکا شهرینده آنادان اولوب. ژاپن یازیچیسی، فرانسه اینجه‌صعنت و ادبيّات اوردئنی‌نین ضابیطی(۱۹۶۰) ادبيّات اوزره نوبئل موکافاتی لاورئاتی.
۱۹۶۸-جی ایلده ادبيّات اوزره نوبئل موکافاتی ژاپن‌ون نووئللا اوستاسی یاسوناری کاواباتایا وئریلمیشدی. همین ایل نوبئل موکافاتینا بیر چوخ اؤلکه‌لرین یازیچیلاری تقدیم ائدیلمیشلر. اونلارین ایچه‌ریسینده ساموئل بئکئتت، ویتولد قومبروویچ، میشئل بیوتور، گونتئر قراسس کیمی یازیچیلار واردی. موکافات کمیته‌سی اوستونلویو ژاپن یازیچیسینا وئرمیشدی.
ی. کاواباتایا نوبئل موکافاتی وئریلمه‌سی اعلان ائدیلن گون مونخئن شهری‌نین "خانزئر" نشریّاتی اونون حئکایه‌لری‌نین بیر جیلدینی بوراخدی. آلتی مین کیتاب بیر گونون عرضینده ساتیلیب قورتاردی
یاسوناری کاواباتایا نوبئل موکافاتی وئریلمه‌سی بیر سیرا یازیچیلار آراسیندا تعجب دوغورموشدور. مونخئن‌ده چیخان "آبئندزئیتونگ" قزئتی یازیچیلارا کاواباتانی تانیییب، تانیمادیقلاری حاقیندا سوال وئرمیش، اکثر یازیچیلار ایسه اونو تانیمادیقلارینی سؤیله‌میشدیلر.
گؤرکملی ایسویچره یازیچیسی فریدریک دوررئنماتت یئنی لاورئات حاقیندا دئمیشدیر کی، من بو آدی ائشیتمه‌میشدیم. بو سالوندا اوتوران دراماتورق ماکس فریشه ده اونون آدی معلوم دئییل.
یاسوناری کاواباتا حکیم عائله‌‌سینده آنادان اولموشدور. اوشاقلیقدان یئتیم،قالمیش، حیاتین چتینلیکلرینی گؤرموشدور. بو جهت اونون نثرینده اؤز بدیعی عکسینی تاپمیشدیر. یازیچی دئییردی کی، من قوصّه‌لی بیر آوارا اولدوغومو هئچ زامان اونودا بیلمیرم.
کاواباتا بیر زامان ژاپن یازیچیلاری پئن  کلوبونون ویتسئ پرئزیدئنتی اولموشدو. او، سیاسی باخیشلاری حاقیندا فیکیر دئمکدن بویون قاچیریردی.
کاواباتا ۱۹۷۲-جی ایلده دزوسی‌ده ائوینده  زهرلنمه‌سی سببی‌ایله وفات ائدیب،  یازیچی‌نین انتحار ائتدییینی ده احتمال ائدیرلر.


۱

آنا دیلینده دوعالار 

آنا دیلینده دوعالار «کیتانی لینقویستیکا» باره‌ده کیتاب اوخویوردو. نؤوبتی فاکتلاری چاتدیریردی آمریکالی عالیم دوکتور راش.
بیر ایتالیالی وار ایدی، پروفسور اسکاندیلا آدلی، درسلرینی ایتالیا، فرانسه و اینگیلیس دیللرینده کئچیردی. تروپیک قیزدیرمادان اؤلدو. خسته‌لیگی‌نین بیرینجی گونو اینگیلیسجه دانیشیردی. خستلیک گوجلندیکجه فرانسیزجا، آنجاق دوغما دیلینده ایتالیاجا دانیشماغا باشلادی. اؤلوم یاخینلاشدیقجا، قیزدیرما و خسته‌لیگین دیگر تأثیرلرینه گؤره بونو تامامی‌ ایله شعورسوزجا ائدیردی.
بیر قادین موقتی اولاراق یادداشینی ایتیرمیشدی. اوّلجه قیریق-قیریق ایتالیاجا دانیشیردی. داها دا شدّتلشدیکجه ایسه فرانسیزجا، بیر آز یاخشیلاشدیقدان سونرا کئچدی آلمانجایا. تامامی‌له ساغالدیقدان سونرا ایسه آنا دیلینه ایتالیاجایا گئری دؤندو.  بیر مئشه‌چی‌دن ده بحث ائدیلیر کیتابدا. اوشاقلیغینی پولشادا کئچیردیکدن سونرا آلمانییایا کؤچوب، اوتوز دؤرد ایل عرضینده پولیاکجا دانیشماق بیر یانا، هئچ آنا دیلینده بیر سؤز بئله ائشیتمه‌ییب، دئیه بیلریک کی، او اؤز اوشاقلیق دیلینی اونودوب تامامی ایله. آمّا گؤزل گونلرین بیرینده، نارکوزون تأثیرینده ایکن ایکی ساعت پولیاکجا دوعالار ائدیب، ماهنیلار اوخویوب.
نؤوبتی احوالاتی دوکتور راشا میلّیّتجه آلمان اولان، فیلادئلفییا شهرینده‌کی لوتئران کیلسه‌سی‌نین کئشیشی اولان تانیشی دانیشیب. شهرین جنوبوندا یاشلی ایسوئچلی‌لر یاشاییردیلار. آرتیق اللی-آلتمیش ایل اولاردی کی، کؤچموشدولر آمئریکایا و او واختدان بری اؤز دیللرینده دانیشماق ایمکانلاری چوخ آز اولموشدو. اطرافداکی‌لاردان هئچ کیم اونلارین آنا دیللرینده دانیشا بیلدیکلرینی دوشونموردولر. یاشلیلار اؤلمه‌یه باشلایان زامان اونلارین هامسی بیر نفر کیمی اوشاقلیقدا اؤیره‌ندیکلری دوعالاری اوخوماغا باشلادی. سانکی اوشاقلیق خاطیره‌لری جانلانیردی.
بئله لینقویستیک معلوماتلار بیزه ماراقلی نه چاتدیردی؟
پسیکولوق سیزه جاواب وئریر: "بو یادداش مکانیزمینده‌کی ديیشیکلیکلردی".
آنجاق بو کیتابی اوخویان آدام داها حساس بیر دوشونجه طرزینه صاحب ایدی و قوجانین اؤلوموندن اوّل آنا دیلینده بیر دوعا اوخوماغا محکوم اولدوغو سوالینا داها اینسانی بیر جاواب ایسته‌ییردی.
سؤز نه‌دی؟ بو تکجه ایشاره سیستمیدی. بس آنا دیلی نه‌دی؟
"فرقلی دیللرین یارانماسی بیر قبیله‌نین دیگر قبیله‌دن اؤز سیرلرینی قوروما ایسته‌یی ایله علاقه‌داردی".
بونو تصدیقله‌ین کیتابلار دا وار. اوندا نه اولور؟ اینسانین الی و آیاغی قدیمی اختراع‌لارا باغلیدی، و او بونا قارشی چیخماق ایسته‌میر. عکسینه، اینسان بو اوصوللار سایه‌سینده یاشاییب. اینسان ابتدای تصوّب کشلییی ایله تاریخین گؤوده‌سینه او قدر محکم باغلانیب کی، اوندان آنجاق سوموکلر قالیب. اگر دویونو آچساق، نئجه دئیرلر، بو اسکلت یئره‌ ديه‌جک.
قوجالارین دوعالاری دا بونو تصدیقله‌ییر.
کیتانی کیتاب اوخویارکن، داها دوغروسو بو کیتابی اوخویارکن کایوکونو خاطیرلادی "دیگر اینسانلار اوچون آنا دیلی نه‌دیرسه، کایوکو منیم اوچون اودور".
۲

 
"سینه‌سی گؤیرچین‌ینکی کیمی قاباریق دئییل، آمّا قانادلاری‌نین آچیلماسی عینیدی". چییرتکه‌دن دانیشیردی. کیتانی گؤزلرینی آچیب بئله دئدی عینی ایله  بؤیوک چییرتکه گؤرموشدو یوخوسوندا. یوخونون اوّلینده نه گؤردویونو ایسه خاطیرلایا بیلمیردی هئچ جور. ایری قانادلارینی چیرپاراق قولاغینا ساری اوچان چییرتکه. حتی قولاغینا یوخ  یاناغینا توخونان. کیتانی باشا دوشوردو کی، او بورا کایوکودان نئجه آیریلماق لازیم اولدوغونو اؤیرتمک اوچون اوچوب. بیر نئچه ثانیه‌دن سونرا او، دوغما کندینه گئدن یولدا ایره‌لی‌له‌ییردی. کیتانی بیلیردی کی، بو محض اونا ایشاره‌دی. یول بویو آلتدا- بوتدا آغاجلار اکیلمیشدی. گؤیرچینه بنزه‌ین چییرتکه قانادییلا توخوندو کیتانی‌نین اوزونه. آمّا هئچ بیر سس گلمه‌دی. غریبه‌دیر کی، کیتانی بو توخونوشو بؤیوک مودریکلیک اوچون باشلانغیج نقطه‌‌سی کیمی حیسّ ائتدی. سانکی هانسی‌سا دینی حقیقته توخونا بیلمیشدی. بو حقیقتلرین طرفیندن باخدیقدا او، آرتیق کایوکودان آیریلمالی ایدی. محض بو باره‌ده خبر وئریردی گؤیرچینه اوخشایان چییرتکه. بونو آنلایان کیتانی سود کیمی بیاض یولدا آددیملاییر و سانکی کیمسه ده اونو ایزله‌ییردی. چییرتکه یوخ اولان کیمی آچدی گؤزلرینی
"سینه‌سی گؤیرچینین‌کی کیمی قاباریق دئییل آمّا قانادلاری‌نین آچیلماسی عینیدی".
باشدا دایانان توبئروزالار بیاض قوخویوردولار. اییول چیچیی-چییرتکه‌نین اوخوماسی اوچون هله تئزدی. یوخوسوندا نییه محض چییرتکه گؤرموشدو؟ یوخسا کئچمیشدی چییرتکه و کایوکو ایله باغلی نسه یاشانمیشدی؟
کایوکو ایله شهر کناریندا یاشادیقلاری واخت سؤزسوز کی، چییرتکه‌لرین جیریلداماسینی ائشیده بیلمیشدیلر. گزینتی زامانیندا چمنلیکده نئجه سیچرادیقلارینی دا گؤرموشدولر یقین کی. آمّا نه اوچون چییرتکه‌نین حقیقتله علاقه‌‌لندیریلمه‌سینی آنلامیردی.
بئله بیر یوخودو. آمّا کیتانی آغلی‌نین درینلیکلرینده هانسی‌سا بیر چییرتکه تاپا بیلمیردی هئچ جور.
کند ائوینده بؤیوک اوتاق. پنجره‌دن یوخاریدا قارانقوش یوواسی. کیتانی یووایا دیرماشیر و تیتره‌ییر اورادا.  آنلاشیلمایان بیر قورخو اونو سیغیناجاقدان قووور. بیردن هاردان گلدییی بیلینمه‌ین بامبوکدان دیرک چیخیر قارشیسینا. اوندان یاپیشیب باغچایا دوشور. بیر کیشی آرخاسی‌جا قاچیر اونون. کیتانی حیه‌طین آرخا داروازاسیندان قاچاراق چیخیر. بورا اونون باباسی‌نین ائویدیر.
داروازانین آرخاسیندا موناخ پالتاری گئیینمیش بالاجا اوشاق چیخیر قارشیسینا. اؤزو کیمی بالاجا سوپورگه‌سی ایله اونون آنبارا ساری گئتمه‌سینه مانع اولور.
-  بورا اولماز، بورادا گیزلنمک اولماز!
-  بس هاردا گیزله‌نیم؟
-  حامام اوتاغینا قاچ، حامام اوتاغینا!
- نییه؟
-  چونکی باشقا بیر یئرده گیزلنه‌بیلمزسن.
اوغلان اونون پالتارلارینی سویوندورور.  کیتانی کیشی‌نین پالتارینی تاپیب  نفسلیکدن، حامام اوتاغینا گیرجه‌ییندن قورخور. وانین ایچینه قیسیلیر. بوخار بوتون بدنینی ساریب دریسینی یاندیریر.  کیمسه توخونور بو کایوکودو. او، بورادا داها اوّلدن گیزله‌نیب، ایکیسی وانا سیغیشا بیلمیر.
"بورا اولماز. اگر دایی بیزی تاپسا اونا نه دئیه‌جه‌ییک. او بیزه نه دئیه‌جک؟".
دریسینه کایوکونون و قورخونون توخونماسی‌یلا کیتانی یوخودان آییلیر.
حیات یولداشی‌نین قیزیلی ساپلارلا تیکیلمیش بالیشی پاریلداییردی. سحر گونشی اورا قدر چاتمیشدی. آروادی اوزون یوخو کؤینه‌یی اینینده‌ ایدی. هئچ بیر علاقه‌‌سی یوخ ایدی اونون یوخویلا.
اونلاری اؤلدورمک اوچون آرخالارینجا دوشن کیشی کیم ایدی؟ بو  کایوکونون سئوگیلیسی، یا دا اری ایدی یقین کی. لاکین اونون کیتانییه قدر حیاتیندا هئچ کیم اولمامیشدی. بئله اولان حالدا بو کیشی اونون کیتانی‌دن سونرا تانیش اولدوغو بیریدی. کایوکونون سئوگیلیسی یوخ ایدی اونلار آیریلارکن. بونا گؤره ده کیتانی اونو گؤرمه‌میشدی، تانیمیردی  و یئنه ده فیکیرلشمه‌یه باشلادی:
-  بو کیشی نییه آرخالارینجا قاچیردی؟
اؤزونو سئودییی قدر اونو قیسقانماغی دا سئویردی. آنجاق ایندی او بختسیز چییرتکه‌نین نه اولدوغونو آنلادی: "آیریلیق کایوکو منیم اوچون دیگر اینسانلارا گؤره آنا دیلی نه‌دیسه اونا برابردی".
 
۳
" گیرمک اولار؟".
کایوکونون داییسی‌نین کیتانی‌نین یانینا گلمه‌سی تعجبلودو. "کایوکو بئله غریبه مکتوب گؤنده‌ریب و من ده اونونلا دانیشماق اوچون گلمیشم".
کایوکونون داییسی شوبهه‌لی باخیشلارلا کیتانی‌نین آروادینا باخیردی. قادین چای سوزوردو اونلارا.
-  اگر او ائوده‌دیرسه، چاغیرا بیلرسیز اونونلا دانیشیم؟
- کیمی، کایوکونو؟
- بلی.
-  هئچ بیلمیرم هاردادی او.
-  باشا دوشه بیلمیرم کی، نه‌لر باش وئریر. اونا گؤره ده هئچ نه‌یی گیزلتمه‌دن بورا گلمه‌یه قرار وئردیم.
کیشی قوینوندان مکتوبو چیخارتدی. مکتوب کاقاوا پرئفئکتوراسینا عنوان‌لانیب. ائله بونا گؤره مکتوب کیشینی بورا هارداسا توکیویا گتیریب اوزاق سیکوکودان. کایوکونون دوغولدوغو یئردن. مکتوبون مؤهورونه باخدی حقیقتاً ده اونون یاشادیغی یئردن آتامی‌دن گؤندریلیب.
 
-  او نه یازیر مکتوبدا؟
- باخین.
" عزیز داییم! اؤزوم بارده هر شئیی کیتانییه وصيّت ائدیرم. اؤزومو و دفنیمی. دوغما کندیمه هئچ نه وئره بیلمه‌دیییم اوچون باغیشلایین. لازیم اولسا کیتانی ایله گؤروشوب اوندان سوروشون. او سیزه بیر شئیی دانیشاجاق. کیتانی کایوکو".
آبسورددو کایوکو اونون هاردا یاشادیغینی نئجه اؤیره‌ندی. او،  قصداً گؤنده‌ریب مکتوبو کی...
قوناغین گلدییی ایکینجی گون بیر بالیقچی ساحلین یاخینلیغیندا ایکی جسد تاپدی. او چوخ اوزاقدان گؤرموشدو بوغولانلاری. سانکی آکواریومون دیبینده اؤلموش ایکی بالیق کیمی گؤرونوردولر. یای گلدییی اوچون دنیز حئیرت آمیز درجه‌‌ده شفاف ایدی.
بوغولانلار باره‌ده ائشیدن کیمی کیتانی کایوکو بارده دوشوندو. حاقلی ایدی.
کایوکونو محض بورانی سئچمیشدی انتحار ائتمک اوچون.
کیشی‌نین اوزونده هئچ بیر ایفاده یوخ ایدی، ایفاده‌سیز و دونوق ایدی بالیق کیمی. محض بو کیشی قیسقانیردی اونو. حتی اؤلوموندن اوّل بئله.
اؤلوم یاخینلاشدیقجا اینسانین یادداشی ضعیفله‌ییر. یادداشین داغیلماسی یاخین خاطیره‌لرله باشلاییر. یادداش پوزغونلوغو بیر حدّه چاتدیقدان سونرا نسه آلوولانماغا حاضرلاشیر. سونونجو دوعا، اؤلومون آستاناسیندا ایکن کایوکو یانینداکی سئوگیلیسینی دئییل، اونو-  ایلک سئوگیسینی خاطیرلامیشدی. یعنی یادداشی‌نین داغینتیلاری آراسیندا سونونجو آلوولانان اوز کیتانی‌نین ایدی.  یقین کی، بئله اولوب. یقین کی، بو اونون سونونجو گؤردویو خیال اولوب. آخماق  غضبدن گولمه‌یی گلیردی. کیتانی حتی توپورمک ایسته‌ییردی اونون جسدینه "اؤلومو نه‌قدر بو قدیم خیالا باغلی ایدی.  جمعی ایکی ایل اونونلا بیر یئرده اولدوق، آمّا یئنه ده خلاص اولا بیلمه‌دی مندن. اؤزو اؤزونو قول ائله‌دی. قول ائله‌دی سونونجو دوعاسینا".
کایوکونون داییسینا دئییردی بونلاری، یا دا اؤز-اؤزونه.
 


https://t.me/Adabiyyatsevanlar
سایین کانالداشلار بیلدینیز سبب لر گوره (فیلترینگ) امانیمیزی کسیب.
تلگراما وصل اولماق هامان کانال فعالیت لرین باشلایاجاق.
«خان_صنم»

پاییز...

اوخشاییر روحومون قارا ساچلارین
پاییز کیم دئییر کی داریخمالی دیر؟
دیلینی آنلاسان ایچینه وارسان
گؤررسن نه گؤزل نه باخمالی دیر

سون باهار گلنده باهارلانیرام
بارلانیردویغومون تام آغاجلاری
سویونوب تؤکورسه دئمک سؤزو وار
عصیانی نه بیلیر چام آغاجلاری

یارپاقلار هاوادا یاللی گئدیرلر
گلیر قولاغیما چال_چاغیر سسی
یاغیش خئییر_دوعا وئریر تورپاغا،
پاییز طبیعتین خینا گئجه سی

تکجه فصیل دئییل،دئوریم دی البت
اینسانین چیخمایان سسی دیر پاییز
باشقا فصیل لرین دادی بیر یانا 
شاعیر اولانلارین بسی دیر پاییز

https://t.me/Adabiyyatsevanlar
محمدالفت جنابلاریندان غروب درگیسی نین 9انجوسایندا آپارد یغی مصاحبه نی ادبیات سئونلر ایختیاریندا قویدوقلاری اوچون تشکور ائدیریک.
ادبیات سئونلر

https://t.me/Adabiyyatsevanlar
 
تولد سینمای مستقل آذربایجان
 
«محمد الفت»
·        نوروز امسال را سینما دوستان تبریزی با رویداد مسرت بخشی آغاز نمودند. اکران فیلم ائو به کارگردانی همشهری شان اصغر یوسفی نژاد، که به زبان شیرین مادری ساخته بود و یک سال و اندی ست که چشم انتظار اکران این فیلم در تبریز بودند، " ائو" پس از اقبال منتقدان در جشنواره سی و پنجم فجر، اردیبهشت سال گذشته توانست جوایز مهم جشنواره بین المللی فجر را از آن خود کند و پس از آن در بسیاری از جشنواه های معتبر جهانی توانست حضوری موفق داشته باشد. فیلم ائو در طول سال 96 در ایران، در گروه هنر و تجربه و در شهرهایی که این گروه سینمای فعال دارد به اکران عمومی درآمد و چون تبریز سینمای مختص این گروه را نداشت در زادگاه فیلم، این فیلم اکران نشد. تا اینکه از نوروز امسال در موسسه الف به عنوان افتتاحیه این سینما به روی پرده رفت. البته در سالنی که چندان مناسب پخش فیلم نبود.اما کاستی‌های سینمای نمایش دهنده این فیلم و همچنین عدم تبلیغات موثر برای اثری در این حد هم باعث نشد که هنر دوستان تبریزی از دیدن این فیلم غفلت کنند و ائو توانست تماشاگران تبریزی را هم به خود جلب کند.
·        فیلم "ائو" در سال 95 در تبریز تولید شده است. "ائو" تولیدی مستقل در سینمای آذربایجان است که اگرچه اولین فیلم در این عرصه نیست،اما تاکنون موفق‌ترین فیلم بلند در میان ساخته‌های کارگردانان تبریزی است. فیلمی که پس از تلاش‌های بسیاری از کارگردانان تبریزی در عرصه فیلم کوتاه و همچنین مشقت‌های بسیاری که در حوزه فیلم‌های بلند کشیده شده، امیدواری‌های فراوانی را برای سینمای مستقل آذربایجان و علی الخصوص تبریز ایجاد کرده است.بعد از این موفقیت بزرگ می توان از سینمای مستقل آذربایجان سخن گفت. تولد این نوزاد نوپا بر فرهنگ ایران و آذربایجان مبارکباد.
·         فیلم ائو، بعد از سال ها زیستن در زیر اوتوریته فیلمفارسی و سینمای فارسی زده ایران  ، از "حاشیه" به "متن" آمده است . "متن" سینما در ایران شدیدا "فارس" محور  و "تهران" زده است . فارس محور به این معنی که هر فیلمی فقط به زبان فارسی تولید شده و با نادیده گرفتن زبان های موجود در رنگین کمان زبانی این کشور، طوری وانموده اند که گویی ایران فقط سرزمین پارس ها و پارسی زبان هاست. و "تهران زده " به این معنی که بیش از 90درصد فیلم های تولید شده ایرانی در کلانشهر تهران (که گویی خاستگاه و زیستگاه ی فقط و فقط فارس هاست)به تصویر کشیده شده است. حتی واقعیت تکثر فرهنگی و زبانی تهران بزرگ(طبق آمارهای غیر رسمی بزرگترین شهر ترک زبان ایران ) در فیلم های تولید شده کمرنگ نه که بی رنگ است.
·        ائو جسارت کرده و در "حاشیه" ساخته شده و به زبان جاری مردم این حاشیه، با زیبایی تمام به تصویر در آمده، طوری که هر بیننده‌یی را مبهوت خود نموده است. فیلم با تمام بی امکاناتی این "حاشیه" به نسبت مرکز نشینان در صدر نشین!!! توانسته فیلمی قابل قبول از نظر تمامی منتقدان و اهالی خاص سینما ارائه بدهد.چنانکه بهترین فیلم جشنواره بین الملی فجر شد و از اواخر سال 95 راه خود را به فستیوال های فیلم در عرصه بین المللی باز کرد و مورد استقبال تماشاگران در سطح جهانی قرارگرفت
·        اما جای بسی تاسف است که شهروندان تبریزی از ائو استقبال شایسته یی نکردند. نگارنده با یک جمع ده نفری به سینما برای تماشای این فیلم رفتیم و به غیر از ما، هشت نفر دیگر در سالن سینما حضور داشتند، نمی دانم چرا علیر‌غم فصل خوب اکران، شهروندان تبریزی و بخصوص "هارای هارای من تورکم" گویان بحق معترض سالها کم توجهی تا بدین حد از خود نشان دادند و فیلم و کارگردان را آنگونه که شایسته اش بود بقول ما ترک ها ازدیرمه دیلر، با اینکه کارگردان محترم در مصاحبه یی که دراین شماره خواهید خواند اصلا به این مقوله وارد نمی شوند و خودشان راضی هستند از بازخوردهای همان تماشاگران معدود، ولی می دانیم که سهم این استقبال ها در ادامه چنین شیوه فیلمسازی چقدر مهم است. یقین که استقبال شهروندان از سینماگران مستقل آذربایجان دیگر فیلمسازان ترک را بیشتر ترغیب خواهد کرد تا سینمایی با هویتی آز آن خود بیافریند
·        فیلم ائوادعای شاهکاربودن ندارد ، فیلم ائو از اولین صداهای حاشیه است بر سر متن، و به نظر من صدای پر طنینی است. آرزوی مان است که این صدا و صداهای دیگری که در راه است فضای فرهنگی تک صدایی این مرز و بوم را در حوزه سینما متحول نمایند
·        به همین مناسبت قرارمان براین شد که بخش سینمایی این شماره غروب را به این فیلم خوب اختصاص بدهیم.
ابتدا مصاحبه یی با کارگردان و تنی چند از عوامل فیلم(دوتن از بازیگران نقش اصلی آقای رامین ریاضی و خانم محدثه حیرت به همراه فیلمبردارآقای حمید مهرافروز و تدوین گر آقای امیر اطمینان) ترتیب دادیم که در ادامه ملاحظه خواهید کرد و سپس سه نوشته در بررسی این فیلم به قلم دوستان محترم آقایان شهرام شهنازیان و اکبر دولتشاهی و خانم سیما حسینی را خواهید خواند. لازم به ذکر است که آقای یوسفی نژاد با اینکه مشغله ی زیاد از بابت حضور بین المللی فیلم را داشتند و در تبریز دو سه روزی می توانستند باشند ولی با گشاده روی دعوت نشریه غروب را پذیرفتند و دیگر دوستان عوامل فیلم را که همه این عزیزان درگیر کارهای سینمایی جدیدی بودند را به نحو احسن هماهنگ نمودند که در اینجا مراتب سپاس و قدرانی خودمان را از همه این عزیزان اعلام می داریم.
قایناق« غروب» درگی سینین 9سایی
 
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
 "ائو" بازتاب واقعیت جامعه است
مصاحبه یی با کارگردان و عوامل فیلم ائو
 
مصاحبه کنندگان:«شهرام شهنازیان – محمد الفت»
 
شهنازیان: لطفا بطور خلاصه از بیوگرافی خودتان برای خوانندگان ما بفرمایید؟
یوسفی نژاد: من در 20 تیرماه 1348 در تبریز متولد شده‌ام تقریبا در اواسط سال 67 حین خدمت سربازی در دانشگاه صدا و سیما پذیرفته شده و وارد دانشگاه گردیدم. در سال 72 در رشته تولیدسیما با گرایش کارگردانی فارغ التحصیل و از سال 73 فعالیت مطبوعاتی خودم را در دو نشریه "فرهنگ وسینما"ی آقای پرویز صمدی مقدم و "گزارش فیلم" که خانم نوشابه امیری و آقای هوشنگ اسدی(که با نام بهار ایرانی می نوشت) منتشر میکردند، شروع به فعالیت کردم ،هوشنگ اسدی وخانم امیری الان ساکن فرانسه هستند. یک سال بعد یعنی سال 74 به تبریز آمدم و در صدا وسیما استخدام شدم. سال 93 بعد از 19 سال کار از اداره بازنشسته شدم. در کنار کار در صدای و سیما فعالیت مطبوعاتی‌ام ادامه یافت تا اینکه از سال 76 با مجله "فیلم" همکاری‌ام را شروع کردم که تاکنون نیز ادامه دارد. در این سالها بر روی کتابی به نام "کتابشناسی سینما" کار می‌کردم که بعد از بازنشستگی با تکمیل آن در سال 94 توسط انتشارات "روزنه کار" منتشر گردید.
الفت: به فعالیت خود در صدا و سیما هم اشاره‌ای بفرمایید.
یوسفی‌نژاد: بنده در تلویزیون در دو شاخه کار کرده‌ام، اولی از سال74 تا 82 در زمینه برنامه سازی و مستند بوده و از سال 82 تا سال 93 که بازنشسته شدم در قسمت ساخت سریال و فیلم داستانی فعالیت کردم.سریال "باران رویاها را نمی‌شوید"به زبان فارسی که از زندگی استاد شهریار، البته بصورت غیر مستقیم الهام گرفته بودم را ساختم. در این سریال برای اولین بار بازیگران حرفه‌ایی سینما، ازجمله خانم یکتا ناصر و آقای رضا ناجی در نقش های اصلی ایفای نقش نمودند. سریال از شبکه تهران هم پخش شد و در جشنواره سراسری تولیدات استانی صدا وسیما توانست 6 جایزه ببرد. بعد از این سریال، سریال 13 قسمتی به نام " رویای نمناک" به دو زبان فارسی و ترکی ساختم. بازیگران سریال تلفیقی از هنرمندان محلی و ملی بودند که که به نسبت اتفاقات داستان، بازیگران ساکن تبریز ترکی حرف میزدند و بازیگران قسمت تهران فارسی، این سریال اولین کار دو زبانه بود. بعد از این کار، سریال 13 قسمتی به نام "کلید گمشده" کار کردم که به وقایع 29 بهمن تبریز می‌پرداخت و آخرین کارم در تلویزیون، تله فیلم "کفشاتو در نیار" بود.
الفت: آیا فعالیت مطبوعاتی شما در زمینه نقد فیلم بود؟
یوسفی نژاد: در همان یکسال اول آغاز کار مطبوعاتی‌ام چند مورد نقد فیلم در مجله فرهنگ و سینما نوشتم ولی بعدا فقط در زمینه معرفی کتاب‌هایی که درموضوع سینما نشر می‌شدند، پرداخته ام.
شهنازیان: شما که خودتان یکی از برنامه‌سازان و فیلمسازان صدا وسیمای استان بودید، به نظرتان چرا صدا وسیمای تبریز و علی‌الخصوص شبکه استانی سهند در میان مردم آنچنان که باید مورد استقبال قرار نمی‌گیرد؟
یوسفی نژاد: اجازه بدهید یک نگاه کلی به قضیه داشته باشم، فکر می‌کنم اینجا در مسایل فرهنگی، اساسا اراده برای شکل گیری جریان فرهنگی خارج از آن مدلی که در مرکز است، وجود ندارد. یعنی من ندیده‌ام، نه در تلویزیون، نه در سینما و نه در دیگر امور فرهنگی چنین اراده‌ای وجود داشته باشد. یکبار معاونت سینمایی جناب ایوبی به همراه بعضی هنرمندان از جمله آقایان پرستویی، شریفی‌نیا و کمال تبریزی به تبریز تشریف آورده بودند، به این عنوان که بله آمده ایم در این خطه هم، جریان فرهنگی را رونق دهیم. من آنجا خطاب به معاونت محترم فرهنگی عرض کردم، اهالی هنر از جنس آدم های پر جنب وجوش و به عبارتی شلوغ  هستند و نگرش شما به فرهنگ نظارتی است شما نتوانسته‌اید این دوستان را به حال خود رها کنید و با خودتان آورده‌اید یعنی همیشه فکر می‌کنید که بالا سر هنرمند حتما باید یک ناظری باشد. آنجا تنهایشان نگذاشتید که همانجا جمع دوستان هنرمند از جمله آقای پرستویی نیز حرف بنده را تایید هم کردند. صدا و سیما هم از این آفت رنج می‌برد،از طرفی بودجه‌ای که به صدا و سیمای شهرستان‌ها  اختصاص می یابد، اصلا قابل مقایسه با مرکز نیست. من یکبار بودجه دو سریال خودمان و شبکه های سراسری را مقایسه می‌کردم که بودجه اش معادل یک سی و نهم بودجه یک سریال متعارف –نه یک سریال در حد الف آنچنانی – بود. یک سریال معمولی بودجه‌اش اینقدر فاصله دارد و این مسئله اولین ضربه را می‌زند. بعد موارد دیگری از جمله ورودی‌های ما به صدا وسیما در مراکز شهرستان‌ها یک ورودی تخصصی نیست، یعنی به گونه‌یی نیست که فارغ التحصیل‌های رشته‌های مربوطه پذیرش شوند و معمولا در اکثر موارد متاسفانه روابط در استخدام افراد نقش مهمی است.