@AdabSar
پر از گلایه و دردم، پر از پریشانی
پر از نوشتن شعری که تو نمیخوانی
دلم گرفته از این غصههای از سر هیچ
دلم گرفته از این بغضهای توفانی
دلم گرفته از این حرفهای تکراری
از این «بهمنچه»، «برو بیخیال»، «خود دانی»!
از این که میرسی از راه و میروی ناگاه
فقط به نیت این که مرا برنجانی
از این که آخر هر بار دردِ دل کردن
رسیدهام به پریشانی و پشیمانی
دلم گرفته و امشب دوباره تنهایی
و باز شعر جدیدی که تو نمیخوانی!
#بیتا_امیری
@AdabSar
پر از گلایه و دردم، پر از پریشانی
پر از نوشتن شعری که تو نمیخوانی
دلم گرفته از این غصههای از سر هیچ
دلم گرفته از این بغضهای توفانی
دلم گرفته از این حرفهای تکراری
از این «بهمنچه»، «برو بیخیال»، «خود دانی»!
از این که میرسی از راه و میروی ناگاه
فقط به نیت این که مرا برنجانی
از این که آخر هر بار دردِ دل کردن
رسیدهام به پریشانی و پشیمانی
دلم گرفته و امشب دوباره تنهایی
و باز شعر جدیدی که تو نمیخوانی!
#بیتا_امیری
@AdabSar
@AdabSar
مرغابیها
دو طرفِ چوب را گرفتند و گفتند:
"یادت باشد
اگر هنگام پرواز حرفی بزنی
خواهی افتاد"!
حالا سالها گذشته است
و ما لاکپشتهای غمگینی هستیم
که هر وقت میخواهیم بگوییم
«آزادی»
به زمین میافتیم!
#علیرضا_طالبی_پـور
@AdabSar
مرغابیها
دو طرفِ چوب را گرفتند و گفتند:
"یادت باشد
اگر هنگام پرواز حرفی بزنی
خواهی افتاد"!
حالا سالها گذشته است
و ما لاکپشتهای غمگینی هستیم
که هر وقت میخواهیم بگوییم
«آزادی»
به زمین میافتیم!
#علیرضا_طالبی_پـور
@AdabSar
💫
به سختی در اختر مشو بدگمان
که فرختر آید زمان تا زمان
ز پیروزهگون گنبد اندُه مدار
که پیروز باشد سرانجام کار
#نظامی
#چکامه_پارسی
@AdabSar
به سختی در اختر مشو بدگمان
که فرختر آید زمان تا زمان
ز پیروزهگون گنبد اندُه مدار
که پیروز باشد سرانجام کار
#نظامی
#چکامه_پارسی
@AdabSar
@AdabSar
من و این دغدغهی هی چه شود! ها چه شود!
جنگ و دعوای دِه پایین و بالا چه شود!
خوش به حالت که به این چرخ فلک میخندی
به تو چه، یا که به من چه که پس از ما چه شود
قصه این است که یوسف تهِ چاه است هنوز
تو در این فکر که احوال زلیخا چه شود
کار ما شد همهکس با همهکس جنگیدن
فالبین! قرعه بینداز که فردا چه شود
همه پرونده به دستاند و خدا هم مشغول
به تماشا بنشین، آخرِ دعوا چه شود
تو خودت میمنه و میسره را باختهای
چه بنالی که سمرقند و بخارا چه شود
تو برو ماه شو و نور بیفشان، به تو چه
که جدال حرم و دیر و کلیسا چه شود
#یحیی_جواهری
@AdabSar
من و این دغدغهی هی چه شود! ها چه شود!
جنگ و دعوای دِه پایین و بالا چه شود!
خوش به حالت که به این چرخ فلک میخندی
به تو چه، یا که به من چه که پس از ما چه شود
قصه این است که یوسف تهِ چاه است هنوز
تو در این فکر که احوال زلیخا چه شود
کار ما شد همهکس با همهکس جنگیدن
فالبین! قرعه بینداز که فردا چه شود
همه پرونده به دستاند و خدا هم مشغول
به تماشا بنشین، آخرِ دعوا چه شود
تو خودت میمنه و میسره را باختهای
چه بنالی که سمرقند و بخارا چه شود
تو برو ماه شو و نور بیفشان، به تو چه
که جدال حرم و دیر و کلیسا چه شود
#یحیی_جواهری
@AdabSar
Forwarded from ادبسار
💫
باز کن پنجره را
من تو را خواهم برد
به سر رود خروشان حیات
آب این رود به سرچشمه نمیگردد باز
بهتر آن است که غفلت نکنیم از آغاز
باز کن پنجره را
صبح دمید...
#حمید_مصدق
@AdabSar
باز کن پنجره را
من تو را خواهم برد
به سر رود خروشان حیات
آب این رود به سرچشمه نمیگردد باز
بهتر آن است که غفلت نکنیم از آغاز
باز کن پنجره را
صبح دمید...
#حمید_مصدق
@AdabSar
Forwarded from ادبسار
💫
مارا همهشب نمیبرد خواب
ای خفتهی روزگار دریاب
خار است به زیر پهلُوانم
بی روی تو خوابگاه سنجاب
#سعدی
#چکامه_پارسی
@AdabSar
مارا همهشب نمیبرد خواب
ای خفتهی روزگار دریاب
خار است به زیر پهلُوانم
بی روی تو خوابگاه سنجاب
#سعدی
#چکامه_پارسی
@AdabSar
🍃🌸🌱🌸🍃
🌸@AdabSar
🌺 آشنایی با جشنهای ایرانی
🌺 جشن نیلوفر
🌸🌸 "جشن نیلوفر" در خردادروز از تیرماه برابر با ششم تیر در گاهشماری کهن، یکی از بزرگترین و کهنترین جشنهای ایرانی بود. در برهان قاطع آمده که امردادروز از هر ماه(روز هفتم هرماه) جشن بود که این جشن در ماه خرداد یا امرداد، جشن نیلوفر خوانده میشد. ولی بیشتر باستانشناسان باور دارند که این جشن روز ششم تیر بود. گفته میشود پادشاهان در این روز به برآوردن آرزوی مردم میپرداختند. روشن است که جشنهای چلهی تموز(یکم تیر تا دهم امرداد)، جشنهای آب و آفتاب در پیوند با یکدیگر بودند ولی شوربختانه از چیستی و آیینهای جشن نیلوفر آگاهی برای ما نمانده است و ایرانشناسان به چند گمانزد بسنده کردهاند.
🌺🌺 مهرپرستی یا خورشید پرستی، از نخستین کیش و آیینهای آدمی در جهان باستان بود و در باور ایرانیان باستان، گل نیلوفر با میترا یا مهر(خورشید) پیوند داشت؛ زیرا رویش سالیانه نیلوفر در چلهی تموز که گرمترین روزهای سال بودند، رخ میداد و از سویی این گلها هر پگاه با سر زدن میترا یا خورشید میشکفتند و با فرو افتادنش بسته میشدند.
🌸🌸 این ویژگی زیستی نیلوفر مایهی آن شد که نیلوفر و مهر یا آفتاب را از یک خاستگاه و در پیوند با یکدیگر بدانند و گرامیداشت نیلوفر، گرامیداشت خورشید باشد.
از سویی در گاهشماری گاهنباری ایران، آغاز تابستان، آغاز سال نو بود و جشن نیلوفر از نخستین جشنهای سال نو گاهنباری به شمار میرفت.
🌺🌺 گمان دیگر این است که گل نیلوفر، نماد آناهیتا، ایزدبانوی آب بود و فرشتهی خرداد نگهبان آبها خوانده میشد. پیوند آب و آفتاب و نیلوفر بهانهی یکی از بزرگترین جشنهای ایران بود. در ماتیکان(کتاب) پهلوی بندهش یا بندهشن نوشته شده که نیلوفر نشانهی ایزد آبان و ایزد آبان پاسدار آبها بود.
🌸🌸 یکی دیگر از گمانها دربارهی چیستی جشن نیلوفر این است که جشن تیرگان در دو روز و با نامهای تیرگان کوچک و تیرگان بزرگ برگزار میشد.
تیرگان کوچک یا جشن نیلوفر(ششم تیر) روزی بود که مردم خسته از جنگ بودند. بر پایهی افسانهها آرش کمانگیر برای پرتاب تیری که مرزهای ایران را نشان دهد به بلندی رفت و نیروی جان در تیر نهاد و کمان کشید. سه روز پس از آن و به یاری ایزد باد، تیر روی درختی در آنسوی خراسان فرود آمد. در این روز جنگ پایان یافت و جشن بزرگی برپا شد که تیرگان بزرگ نام گرفت.
ولی جشن تیرگان هفت روز پس از جشن نیلوفر برگزار میشد و بسیاری ایرانشناسان با این گمان همرای نیستند.
جایگاه ریشهدار گل نیلوفر یک باور هند و آریایی است. گل نیلوفر امروز در میان هندوان ارزش والایی دارد و یکی از نمادها در ورزش یوگا است.
@AdabSar
#پریسا_امام_وردی
__________________
برای آشنایی با نام نیلوفر به این دو پیوند بنگرید:
t.me/AdabSar/6589
t.me/AdabSar/6590
برای آشنایی با آبانگان و جایگاه آناهیتا به این پیوند بنگرید:
t.me/AdabSar/4906
برای آشنایی با نام آناهیتا به این پیوند بنگرید:
t.me/AdabSar/4912
__________________
📚📚 برگرفته از:
۱- واژه نامهی دهخدا
۲- جشنهای آب #هاشم_رضی
۳- راهنمای زمان جشنها و گردهماییهای ملی ایران باستان #رضا_مرادی_غیاث_آبادی
۴- جشنها و آیینهای شادمانی در ایران (از دوران باستان تا امروز) #ابوالقاسم_آخته
__________________
#فرهنگ_ایران #تیرگان #جشن_نیلوفر
🌺@AdabSar
🌱🌺🍃🌺🌱
🌸@AdabSar
🌺 آشنایی با جشنهای ایرانی
🌺 جشن نیلوفر
🌸🌸 "جشن نیلوفر" در خردادروز از تیرماه برابر با ششم تیر در گاهشماری کهن، یکی از بزرگترین و کهنترین جشنهای ایرانی بود. در برهان قاطع آمده که امردادروز از هر ماه(روز هفتم هرماه) جشن بود که این جشن در ماه خرداد یا امرداد، جشن نیلوفر خوانده میشد. ولی بیشتر باستانشناسان باور دارند که این جشن روز ششم تیر بود. گفته میشود پادشاهان در این روز به برآوردن آرزوی مردم میپرداختند. روشن است که جشنهای چلهی تموز(یکم تیر تا دهم امرداد)، جشنهای آب و آفتاب در پیوند با یکدیگر بودند ولی شوربختانه از چیستی و آیینهای جشن نیلوفر آگاهی برای ما نمانده است و ایرانشناسان به چند گمانزد بسنده کردهاند.
🌺🌺 مهرپرستی یا خورشید پرستی، از نخستین کیش و آیینهای آدمی در جهان باستان بود و در باور ایرانیان باستان، گل نیلوفر با میترا یا مهر(خورشید) پیوند داشت؛ زیرا رویش سالیانه نیلوفر در چلهی تموز که گرمترین روزهای سال بودند، رخ میداد و از سویی این گلها هر پگاه با سر زدن میترا یا خورشید میشکفتند و با فرو افتادنش بسته میشدند.
🌸🌸 این ویژگی زیستی نیلوفر مایهی آن شد که نیلوفر و مهر یا آفتاب را از یک خاستگاه و در پیوند با یکدیگر بدانند و گرامیداشت نیلوفر، گرامیداشت خورشید باشد.
از سویی در گاهشماری گاهنباری ایران، آغاز تابستان، آغاز سال نو بود و جشن نیلوفر از نخستین جشنهای سال نو گاهنباری به شمار میرفت.
🌺🌺 گمان دیگر این است که گل نیلوفر، نماد آناهیتا، ایزدبانوی آب بود و فرشتهی خرداد نگهبان آبها خوانده میشد. پیوند آب و آفتاب و نیلوفر بهانهی یکی از بزرگترین جشنهای ایران بود. در ماتیکان(کتاب) پهلوی بندهش یا بندهشن نوشته شده که نیلوفر نشانهی ایزد آبان و ایزد آبان پاسدار آبها بود.
🌸🌸 یکی دیگر از گمانها دربارهی چیستی جشن نیلوفر این است که جشن تیرگان در دو روز و با نامهای تیرگان کوچک و تیرگان بزرگ برگزار میشد.
تیرگان کوچک یا جشن نیلوفر(ششم تیر) روزی بود که مردم خسته از جنگ بودند. بر پایهی افسانهها آرش کمانگیر برای پرتاب تیری که مرزهای ایران را نشان دهد به بلندی رفت و نیروی جان در تیر نهاد و کمان کشید. سه روز پس از آن و به یاری ایزد باد، تیر روی درختی در آنسوی خراسان فرود آمد. در این روز جنگ پایان یافت و جشن بزرگی برپا شد که تیرگان بزرگ نام گرفت.
ولی جشن تیرگان هفت روز پس از جشن نیلوفر برگزار میشد و بسیاری ایرانشناسان با این گمان همرای نیستند.
جایگاه ریشهدار گل نیلوفر یک باور هند و آریایی است. گل نیلوفر امروز در میان هندوان ارزش والایی دارد و یکی از نمادها در ورزش یوگا است.
@AdabSar
#پریسا_امام_وردی
__________________
برای آشنایی با نام نیلوفر به این دو پیوند بنگرید:
t.me/AdabSar/6589
t.me/AdabSar/6590
برای آشنایی با آبانگان و جایگاه آناهیتا به این پیوند بنگرید:
t.me/AdabSar/4906
برای آشنایی با نام آناهیتا به این پیوند بنگرید:
t.me/AdabSar/4912
__________________
📚📚 برگرفته از:
۱- واژه نامهی دهخدا
۲- جشنهای آب #هاشم_رضی
۳- راهنمای زمان جشنها و گردهماییهای ملی ایران باستان #رضا_مرادی_غیاث_آبادی
۴- جشنها و آیینهای شادمانی در ایران (از دوران باستان تا امروز) #ابوالقاسم_آخته
__________________
#فرهنگ_ایران #تیرگان #جشن_نیلوفر
🌺@AdabSar
🌱🌺🍃🌺🌱
Forwarded from ادبسار
🔷💠🔹🔹
@AdabSar
پیام شما
🔸بادرود؛
برابرِ روا برای جراح «کاردپزشک» است.
شادزيويد
فرستنده: هانا مهر
🔸سلام
در کوردی «نِشتَرگری» معادل جراحی و «نشترگر» را برابر جراح به کار می برند.
فرستنده:مجید محبی
🚩برابرهای بیشتر برای واژهی «جراح» را اینجا ببینید: t.me/AdabSar/8587
#پارسی_پاک
#جراح #جراحی
@AdabSar
🔷💠🔹🔹
@AdabSar
پیام شما
🔸بادرود؛
برابرِ روا برای جراح «کاردپزشک» است.
شادزيويد
فرستنده: هانا مهر
🔸سلام
در کوردی «نِشتَرگری» معادل جراحی و «نشترگر» را برابر جراح به کار می برند.
فرستنده:مجید محبی
🚩برابرهای بیشتر برای واژهی «جراح» را اینجا ببینید: t.me/AdabSar/8587
#پارسی_پاک
#جراح #جراحی
@AdabSar
🔷💠🔹🔹
@AdabSar
ابر گنگ حسرتم تندر نمیداند که چست
طفل نو درس غمم دفتر نمیداند که چیست
بر کف دشت دل من عشق میبندد حنا
این بیابان لالهی دیگر نمیداند که چیست
آرزویم بیصدا ریزد به کام زندگی
آبشار لال من شَرشَر نمیداند که چیست
شوق من را قصهی پروازها ناآشناست
یک قفسزاد است و بالوپر نمیداند که چیست
مستی از نوشابهی غم میکنم، نه از شراب
بزم من پیمانه و ساغر نمیداند که چیست
#عبدالوقاس_یوسفی
@AdabSar
ابر گنگ حسرتم تندر نمیداند که چست
طفل نو درس غمم دفتر نمیداند که چیست
بر کف دشت دل من عشق میبندد حنا
این بیابان لالهی دیگر نمیداند که چیست
آرزویم بیصدا ریزد به کام زندگی
آبشار لال من شَرشَر نمیداند که چیست
شوق من را قصهی پروازها ناآشناست
یک قفسزاد است و بالوپر نمیداند که چیست
مستی از نوشابهی غم میکنم، نه از شراب
بزم من پیمانه و ساغر نمیداند که چیست
#عبدالوقاس_یوسفی
@AdabSar
Forwarded from ادبسار
@AdabSar
عيبم مكن ای دوست اگر زار بگريم
بگذار بگريم من و بگذار بگريم
بگذار كه چون مرغ گرفتار بنالم
بگذار كه چون كودک بيمار بگريم
مِی خوردن من بهر طرب نيست خدا را
حالیست كه بی طعنهی اغيار بگريم
تنها نه به حال خود از اين مستی هر شب
بر حالت اين مردم هشيار بگريم
بر هر كه در اين دام مصيبت شده پابند
بر شاه و گدا، پير وجوان، زار بگريم
بر لالهی نو سر زده از دامن هامون
بر غنچهی نشكفتهی گلزار بگريم
زين عهد و وفایی كه جهان راست هر آنكو
بگذاشته لب بر لب دلدار بگريم
اين كاسهی سرها همه خاک است به فردا
بگذار كه با زمزمهی تار بگريم
جا دارد اگر تا به صف حشر عمادا
پیوسته از اين بخت نگونساز بگريم
#عماد_خراسانی
@AdabSar
عيبم مكن ای دوست اگر زار بگريم
بگذار بگريم من و بگذار بگريم
بگذار كه چون مرغ گرفتار بنالم
بگذار كه چون كودک بيمار بگريم
مِی خوردن من بهر طرب نيست خدا را
حالیست كه بی طعنهی اغيار بگريم
تنها نه به حال خود از اين مستی هر شب
بر حالت اين مردم هشيار بگريم
بر هر كه در اين دام مصيبت شده پابند
بر شاه و گدا، پير وجوان، زار بگريم
بر لالهی نو سر زده از دامن هامون
بر غنچهی نشكفتهی گلزار بگريم
زين عهد و وفایی كه جهان راست هر آنكو
بگذاشته لب بر لب دلدار بگريم
اين كاسهی سرها همه خاک است به فردا
بگذار كه با زمزمهی تار بگريم
جا دارد اگر تا به صف حشر عمادا
پیوسته از اين بخت نگونساز بگريم
#عماد_خراسانی
@AdabSar
Forwarded from ادبسار
Forwarded from ادبسار
💫
رفتن تلخ تو بد بود، ولی باعث شد
که دگر با احدی میل رفاقت نکنم
رفتی از پیشم و آموختم این تجربه را
که به هر شکل گدایی محبت نکنم
#مهدی_خداپرست
@AdabSar
رفتن تلخ تو بد بود، ولی باعث شد
که دگر با احدی میل رفاقت نکنم
رفتی از پیشم و آموختم این تجربه را
که به هر شکل گدایی محبت نکنم
#مهدی_خداپرست
@AdabSar
Forwarded from ادبسار
🔷🔶🔹🔸
@AdabSar
🔅پالایش زبان پارسی
🔻خانم/خانوم = بانو، دوشیزه(دختر)، کدبانو(بانوی خانه)، ناریک(پهلوی)، خَدیش، خُدیش
🔻خانمیکردن/خانومیکردن= بزرگیکردن، مهربانیکردن
🔻خانمی کن/خانومی کن= بزرگی کن، مهربانی کن
🔻خانمی/خانومی= نازنین، دلبند، مهربان
✍نمونه:
🔺خانم «فروغ فرخزاد» از شعرای ممتاز و فارسیزبان ایران است=
بانو «فروغ فرخزاد» از سرایندگان سرآمد و پارسیزبان ایران است
🔺خانومی، خانومی کن و منو عفو کن=
نازنین، بزرگی کن و من را ببخش
🔺نکو گفت مزدور با آن «خدیش»
مکن بد به کس، گر نخواهی به خویش #رودکی
🔺کجا بود «کدبانو»ی پهلوان
ستودهزنی بود روشنروان #فردوسی
گردآوری و نگارش #مجید_دری
#پارسی_پاک
#خانم #خانوم #خانمی #خانومی
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
آرمان «ادبسار»
پالایش زبان پارسی
والایش فرهنگ ایرانی
@AdabSar
🔷🔶🔹🔸
@AdabSar
🔅پالایش زبان پارسی
🔻خانم/خانوم = بانو، دوشیزه(دختر)، کدبانو(بانوی خانه)، ناریک(پهلوی)، خَدیش، خُدیش
🔻خانمیکردن/خانومیکردن= بزرگیکردن، مهربانیکردن
🔻خانمی کن/خانومی کن= بزرگی کن، مهربانی کن
🔻خانمی/خانومی= نازنین، دلبند، مهربان
✍نمونه:
🔺خانم «فروغ فرخزاد» از شعرای ممتاز و فارسیزبان ایران است=
بانو «فروغ فرخزاد» از سرایندگان سرآمد و پارسیزبان ایران است
🔺خانومی، خانومی کن و منو عفو کن=
نازنین، بزرگی کن و من را ببخش
🔺نکو گفت مزدور با آن «خدیش»
مکن بد به کس، گر نخواهی به خویش #رودکی
🔺کجا بود «کدبانو»ی پهلوان
ستودهزنی بود روشنروان #فردوسی
گردآوری و نگارش #مجید_دری
#پارسی_پاک
#خانم #خانوم #خانمی #خانومی
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
آرمان «ادبسار»
پالایش زبان پارسی
والایش فرهنگ ایرانی
@AdabSar
🔷🔶🔹🔸
🔷💠🔹🔹
🌻🌹🌻
«جَهان چون به زاری برآید همی
بد و نیک روزی سرآید همی
چو بستی کمر بر درِ راهِ آز
شود کار گیتیت یکسر دراز
به یک روی جستن بلندی سزاست
اگر در میان دَمِ اژدهاست
و دیگر که گیتی ندارد درنگ
سرای سپنجی چه پهن و چه تنگ
پرستندهی آز و جویای کین
بهگیتی ز کس نشنود آفرین»
#فردوسی
🌹🌻🌹
به امید هفتهای بیکین و آز
فرستنده #جعفر_جعفرزاده
#چکامه_پارسی
@AdabSar
🔷💠🔹🔹
🌻🌹🌻
«جَهان چون به زاری برآید همی
بد و نیک روزی سرآید همی
چو بستی کمر بر درِ راهِ آز
شود کار گیتیت یکسر دراز
به یک روی جستن بلندی سزاست
اگر در میان دَمِ اژدهاست
و دیگر که گیتی ندارد درنگ
سرای سپنجی چه پهن و چه تنگ
پرستندهی آز و جویای کین
بهگیتی ز کس نشنود آفرین»
#فردوسی
🌹🌻🌹
به امید هفتهای بیکین و آز
فرستنده #جعفر_جعفرزاده
#چکامه_پارسی
@AdabSar
🔷💠🔹🔹
Forwarded from ادبسار
Forwarded from ادبسار
💫
شبی که ماه ندارد، چقدر دلگیر است
بیا به خواب من امشب که صبحدم دیر است
میان اینهمه عاشق که زار و غمگینند
کسی نگفته کهخودکرده را چه تدبیر است!
#فاطمه_معصومی
@AdabSar
شبی که ماه ندارد، چقدر دلگیر است
بیا به خواب من امشب که صبحدم دیر است
میان اینهمه عاشق که زار و غمگینند
کسی نگفته کهخودکرده را چه تدبیر است!
#فاطمه_معصومی
@AdabSar
@AdabSar
من این طرف به خاک و خون، تو بیخیال، نیستی
بغل نمیکنی مرا و تابهحال نیستی
میان بازوان تو به اوجها رسیدهام
چه غم اگر به شانهام دو تکه بال نیستی
هوای تو که میزند گره به روسری من
چگونه باز میشود اگر شمال نیستی
تو باغبان بیغمی که چند سال میشود
مواظبِ درختِ مستِ پرتقال نیستی
همیشه مثل آرزو بلند و دستنارَسی
خوشا بلندبودنت که در زوال نیستی
پلنگ سربهراهِ من، کمین زده به ماه من
چرا به فکر خوردن تن غزال نیستی
میان قصههای کهنه شاهزادهای، ولی
چرا در آستانهی شب وصال نیستی
من این طرف به خاک و خون فتادهام، ولی چه سود
تویی که سالها شده بدین روال نیستی
#مهتاب_ساحل
@AdabSar
من این طرف به خاک و خون، تو بیخیال، نیستی
بغل نمیکنی مرا و تابهحال نیستی
میان بازوان تو به اوجها رسیدهام
چه غم اگر به شانهام دو تکه بال نیستی
هوای تو که میزند گره به روسری من
چگونه باز میشود اگر شمال نیستی
تو باغبان بیغمی که چند سال میشود
مواظبِ درختِ مستِ پرتقال نیستی
همیشه مثل آرزو بلند و دستنارَسی
خوشا بلندبودنت که در زوال نیستی
پلنگ سربهراهِ من، کمین زده به ماه من
چرا به فکر خوردن تن غزال نیستی
میان قصههای کهنه شاهزادهای، ولی
چرا در آستانهی شب وصال نیستی
من این طرف به خاک و خون فتادهام، ولی چه سود
تویی که سالها شده بدین روال نیستی
#مهتاب_ساحل
@AdabSar
Forwarded from ادبسار
Forwarded from ادبسار
💫
در میکده دوش، زاهدی دیدم مست
تسبیح به گردن و صراحی در دست
گفتم: ز چه در میکده جا کردی؟ گفت:
از میکده هم به سوی حق راهی هست
#شیخ_بهایی
@AdabSar
در میکده دوش، زاهدی دیدم مست
تسبیح به گردن و صراحی در دست
گفتم: ز چه در میکده جا کردی؟ گفت:
از میکده هم به سوی حق راهی هست
#شیخ_بهایی
@AdabSar