Итоги года:
1. Я создал свой личный канал, в котором не сделал ни одного поста.
2. Планирую в следующем году исправиться.
1. Я создал свой личный канал, в котором не сделал ни одного поста.
2. Планирую в следующем году исправиться.
😁22❤11🎄5
О чем я планирую (редко) здесь писать?
1) Меня сейчас прежде всего интересуют #душепопечение как историко-культурная проблема и #мученичество как проблема теологическая. Все это, конечно, в контексте русского модерна.
2) После защиты диссертации о понятии #харизма в начале XX в. буду еще немного писать об этом, расширяя хронологические рамки.
3) Буду и дальше работать в архивном фонде историка Сергея Ивановича #Смирнов ‘а. Уже под конец 24-го года я обнаружил там еще пару интересных материалов, которые буду использовать в новых статьях и буду дальше публиковать источники.
Иногда здесь случаются активности:
— бывает, что я даю непрошенный совет, какую книгу подарить себе или другому — это #лучший_подарок
— был семинар по «Ненормальным»
1) Меня сейчас прежде всего интересуют #душепопечение как историко-культурная проблема и #мученичество как проблема теологическая. Все это, конечно, в контексте русского модерна.
2) После защиты диссертации о понятии #харизма в начале XX в. буду еще немного писать об этом, расширяя хронологические рамки.
3) Буду и дальше работать в архивном фонде историка Сергея Ивановича #Смирнов ‘а. Уже под конец 24-го года я обнаружил там еще пару интересных материалов, которые буду использовать в новых статьях и буду дальше публиковать источники.
Иногда здесь случаются активности:
— бывает, что я даю непрошенный совет, какую книгу подарить себе или другому — это #лучший_подарок
— был семинар по «Ненормальным»
❤15🔥5💔3
Новости по теме #Смирнов — в общем и в целом завершил работу над подготовкой текста 2-ой части Смирновского «Духовного отца Древней Восточной Церкви», который я обнаружил в архиве в августе 2022 г. Сперва думал, что будет прям целая книга, но за время работы стало понятно, что материала набирается просто на большую публикацию, как они, например, выходят в «Богословских трудах». Туда и собираюсь отправить.
Еще хочу сказать спасибо всем помощникам.
Еще хочу сказать спасибо всем помощникам.
👍12❤8💔4
Дорогие мои коллеги, вы наверно не знали!
30 января в 18:00 пройдёт бесплатный вебинар (уже второй в таком роде) "Как получить и выполнить научный грант?".
Для записи на вебинар нужно отправить на fdo@pstgu.ru Ваши ФИО, текущий уровень образования и место его получения. В ответном письме придёт ссылка на подключение. В теме письма указать «бесплатный вебинар».
Все это будет проходить в рамках подготовки к запуску курса Продвижение результатов научных исследований в профессиональной деятельности (социальные и гуманитарные науки)
30 января в 18:00 пройдёт бесплатный вебинар (уже второй в таком роде) "Как получить и выполнить научный грант?".
Для записи на вебинар нужно отправить на fdo@pstgu.ru Ваши ФИО, текущий уровень образования и место его получения. В ответном письме придёт ссылка на подключение. В теме письма указать «бесплатный вебинар».
Все это будет проходить в рамках подготовки к запуску курса Продвижение результатов научных исследований в профессиональной деятельности (социальные и гуманитарные науки)
❤4👍4
Канал В. Ячменика
Но это еще не все новости! Мы с друзьями задумали попробовать запустить виртуальный bookhouse. Будем читать «НЕНОРМАЛЬНЫХ» Фуко. Первая наша встреча состоится 24 января в 12:00. Ссылку пришлю перед ридингом в канал.
Почитали мы сегодня Фуко и решили продолжить через неделю. Встречаемся 31 января в 15:00.
Мы успели медленно прочитать 8 страниц (с. 21–29), где натолкнулись на «повседневные дискурсы истины, которые убивают и продуцируют смех». Фуко увидел их в двух заключениях психиатрических отчетов из уголовной практики. Он уже успел проследить смену режимов истины в институте суда, а мы узнали над чем смеялся Вольтер. Больше всего мы сегодня обсуждали смех: лишающий символической власти или ее утверждающий. В этой связи вспомнили Бахтина, Арендт и Бурдье. Картезий тоже был помянут, но не то чтобы добрым словом.
Всем спасибо📋
Мы успели медленно прочитать 8 страниц (с. 21–29), где натолкнулись на «повседневные дискурсы истины, которые убивают и продуцируют смех». Фуко увидел их в двух заключениях психиатрических отчетов из уголовной практики. Он уже успел проследить смену режимов истины в институте суда, а мы узнали над чем смеялся Вольтер. Больше всего мы сегодня обсуждали смех: лишающий символической власти или ее утверждающий. В этой связи вспомнили Бахтина, Арендт и Бурдье. Картезий тоже был помянут, но не то чтобы добрым словом.
Всем спасибо
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤8🔥7🥰4😁1
Прошли наши 2-ые фуколдианские чтения и мы продвинулись до 33 стр. Мы очень долго обсуждали проблему смягчающих обстоятельств в суде, а потом внезапно Фуко вывел нас на тему «гротескной механики власти» — эффект во властных практиках, который по своей природе должен лишать их основания, а он вопреки всему ее утверждает. За примерами Фуко далеко не пошел и вспомнил Нерона и Гелиогабала, а дальше появятся Кафка и Достоевский, поскольку он станет развивать тему административного гротеска, о чем мы будем читать в следующий раз.
Встречаемся 7 февраля в 15:00. А сегодня в 19:30 рекомендую подключиться к чтению «Второго пола» — проводит участница нашего ридинга «Ненормальных».
Встречаемся 7 февраля в 15:00. А сегодня в 19:30 рекомендую подключиться к чтению «Второго пола» — проводит участница нашего ридинга «Ненормальных».
❤5
Некоторые новости на сегодня:
1. Сегодня в 15:00 мы проводим наши чтения Фуко, ссылка будет за 15 минут до. Дорогие друзья, коллеги и студенты! Подключайтесь, мы беседуем в свободном формате. Беседа ради беседы.
2. Выложили в сеть запись вебинара «Как получить и выполнить научный грант?». Кто слушал в прошлом году — я нового ничего не сказал. А говорил про то, как в целом участвовать в научных проектах и какие разные программы предлагает нам РНФ.
1. Сегодня в 15:00 мы проводим наши чтения Фуко, ссылка будет за 15 минут до. Дорогие друзья, коллеги и студенты! Подключайтесь, мы беседуем в свободном формате. Беседа ради беседы.
2. Выложили в сеть запись вебинара «Как получить и выполнить научный грант?». Кто слушал в прошлом году — я нового ничего не сказал. А говорил про то, как в целом участвовать в научных проектах и какие разные программы предлагает нам РНФ.
❤10👍7
На нашем 3-ем семинаре по Фуко мы разобрали, как из власти, основанной на пародии и гротеске, в рамках психологической экспертизы на суде рождается принцип удвоения — у подсудимого возникает как бы двойник, дубликат или некий персонаж, в котором проявляется его несоответствие некоторому числу физиологических, психологических, моральных и тому подобных правил. Именно этот персонаж возникает между гипотезой о преступлении и итоговым заключением, соотвественно, влияет на судьбу и жизнь человека. Что будет дальше — прочитаем в субботу (15 февраля в 12:30).
❤6👍2
Ну что ж, друзья. За четыре семинара мы разобрали первую лекцию «Ненормальных» Фуко — решили продолжать и дальше. Всего осталось еще 10 лекций, соотвественно, потенциально еще 40 встреч. Хорошие планы на год.
Собственно, я к «Ненормальным» обратился еще до семинара за тем, чтобы разобраться в фигуре монстра (после фильма «Человек-слон» Линча), а потом чтение «Ненормальных» срифмовалось с моими исследованиями. Когда я писал диссертацию, то зачитывался работой Ле Ридера «Венский модерн и кризис идентичности», где он указывает на три фигуры, — мистика, нарцисса и гения, — которые
Вдохновившись таким анализом материала через наиболее распространенные фигуры в дискурсе, я активно пытался это использовать, а потом осознал, что леридеровский подход (полагаю) развивает «Ненормальных», где тоже есть три фигуры (наряду с монстром он разбирает еще две), которые стали особым объектом технологий нормации. Вот поэтому и захотелось разобрать с тем, как это работает у Фуко, т.е. какие могут быть подходы к изучению такого рода фигур.
Кстати, мы возвращаемся к пятницам, ближайший семинар будет 21 февраля в 15:00.
Собственно, я к «Ненормальным» обратился еще до семинара за тем, чтобы разобраться в фигуре монстра (после фильма «Человек-слон» Линча), а потом чтение «Ненормальных» срифмовалось с моими исследованиями. Когда я писал диссертацию, то зачитывался работой Ле Ридера «Венский модерн и кризис идентичности», где он указывает на три фигуры, — мистика, нарцисса и гения, — которые
«олицетворяли собой три способа реконструкции идентичности на руинах субъекта».
Вдохновившись таким анализом материала через наиболее распространенные фигуры в дискурсе, я активно пытался это использовать, а потом осознал, что леридеровский подход (полагаю) развивает «Ненормальных», где тоже есть три фигуры (наряду с монстром он разбирает еще две), которые стали особым объектом технологий нормации. Вот поэтому и захотелось разобрать с тем, как это работает у Фуко, т.е. какие могут быть подходы к изучению такого рода фигур.
Кстати, мы возвращаемся к пятницам, ближайший семинар будет 21 февраля в 15:00.
❤8🔥5
Три дня рассказывал старшеклассникам, которые приехали в ПСТГУ на школу по новомученикам, про изменение в эпоху гонений представлений о Евхаристии. #Мученичество здесь прямо соотносится с Евхаристией, и нового здесь в этом отношении ничего нет. Но еще интересно то, что в силу невозможности совершения литургии или редкой возможности ее совершения она становится скорее своего рода практикой себя («непрекращающаяся литургия»), чем участием в таинстве. Евхаристия выходит за рамки литургического действия и становится как бы образом жизни, который связывается прежде всего с претерпеваемыми страданиями.
Я, собственно, все это основывал на чтении с молодыми коллегами текстов свящ. Анатолия Жураковского. А с моими идеями насчёт этих текстов и в более экклезиологической перспективе можно будет ознакомиться летом в статье, которая выйдет в Вопросах теологии.
Я, собственно, все это основывал на чтении с молодыми коллегами текстов свящ. Анатолия Жураковского. А с моими идеями насчёт этих текстов и в более экклезиологической перспективе можно будет ознакомиться летом в статье, которая выйдет в Вопросах теологии.
❤18👍6🕊3