Forwarded from Канал К. М. Антонова
В ПСТГУ под моим научным руководством открывается магистерская программа «Русская религиозная философия».
Это большая радость и большая ответственность. Насколько я знаю, это будет единственная в России магистратура, специально нацеленная на изучение русской философии.
Ее основные принципы: академичность и контекстуальность.
Академичность означает, что мы не стремимся развенчать русскую философию или ее увенчать — мы стремимся ее изучать sine ira et studio, но с сочувствием и даже с любовью.
Контекстуальность означает, что мы изучаем ее не просто как вещь в себе, а в связи с 3-мя основными контекстами, без которых она не мыслима: 1) европейская философия; 2) русское богословие; 3) религиозные аспекты русской культуры.
Студенты также могут выбрать одну из двух траекторий: 1) этико-политическую («теократическую», сказал бы Вл. Соловьев); 2) эстетико-мистическую («теургическую», сказал бы он же).
На программе 7 бюджетных мест, есть льготы по оплате на внебюлжетных местах и возможность участвовать в академической программе «магистратура + аспирантура» (стипендия и научные гранты).
✔️ Страница программы:
https://pstgu.ru/abitur/programmy/russkaya-religioznaya-filosofiya/
Также мы открываем вечернюю программу «Религиозная философия», где в центре внимания взаимодействие философии и богословия, а немецкой философией религии продолжаем заниматься в очной религиоведческой магистратуре.
О новой программе и о том, где и как изучать с нами философию расскажем на онлайн презентации 20-го февраля:
➡️ https://pstgu.ru/abitur/dni-otkrytykh-dverey/magistratura/filosofiya-novye-programmy-magistratury/
***
Коллеги, просил бы всех сочувствующих поделиться этой информацией!
Это большая радость и большая ответственность. Насколько я знаю, это будет единственная в России магистратура, специально нацеленная на изучение русской философии.
Ее основные принципы: академичность и контекстуальность.
Академичность означает, что мы не стремимся развенчать русскую философию или ее увенчать — мы стремимся ее изучать sine ira et studio, но с сочувствием и даже с любовью.
Контекстуальность означает, что мы изучаем ее не просто как вещь в себе, а в связи с 3-мя основными контекстами, без которых она не мыслима: 1) европейская философия; 2) русское богословие; 3) религиозные аспекты русской культуры.
Студенты также могут выбрать одну из двух траекторий: 1) этико-политическую («теократическую», сказал бы Вл. Соловьев); 2) эстетико-мистическую («теургическую», сказал бы он же).
На программе 7 бюджетных мест, есть льготы по оплате на внебюлжетных местах и возможность участвовать в академической программе «магистратура + аспирантура» (стипендия и научные гранты).
https://pstgu.ru/abitur/programmy/russkaya-religioznaya-filosofiya/
Также мы открываем вечернюю программу «Религиозная философия», где в центре внимания взаимодействие философии и богословия, а немецкой философией религии продолжаем заниматься в очной религиоведческой магистратуре.
О новой программе и о том, где и как изучать с нами философию расскажем на онлайн презентации 20-го февраля:
***
Коллеги, просил бы всех сочувствующих поделиться этой информацией!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍12❤3🔥1
Forwarded from ИДО ПСТГУ: богословие дистанционно
25 декабря 2025 года в Институте дистанционного образования ПСТГУ прошел научный семинар «"Мирские монастыри" в России 1920-1930 гг: поиски нового способа организации церковной общины в период гонений».
О феномене «монастырей в миру» в советской России рассказал кандидат теологии, научный сотрудник Лаборатории исследований церковных институций ПСТГУ Вячеслав Александрович Ячменик.
Доклад был посвящен «мирским монастырям» как попытке создать новые формы организации жизни церковной общины в условиях гонений советского времени. Докладчик рассмотрел разные концепции «монастыря в миру» в русской религиозной мысли конца XIX и начала XX столетия, когда оформлялась оппозиция «монастыря» и «мира» как принципиально разных, противостоящих друг другу сфер. Однако в советское время, в ситуации, когда привычные институциональные, пространственные и правовые рамки церковной жизни разрушались, в условиях закрытия монастырей и преследования духовенства, идея «монастыря в миру» приобрела практическое измерение, становясь моделью скрытого, рассеянного, но внутренне дисциплинированного религиозного сообщества. Именно на такой трансформации традиционного монашеского идеала в новых исторических реалиях сосредоточился в докладе Вячеслав Ячменик.
«Мирские монастыри» докладчик рассмотрел как особый тип церковной солидарности, в котором элементы монашеского уклада (аскетика, послушание, общинность, молитвенный ритм) реализуются вне традиционных монастырских стен и зачастую без формального монашеского статуса. Такой тип общины отражает сдвиг в понимании границы между «церковью» и «миром».
🖥️Смотрите запись семинара на нашем канале в YouTube
📺И в rutube, если не работает YouTube.
📍И напоминаем, что жизнь церковных общин Русской Церкви в XX веке можно изучать в рамках дистанционной богословской магистратуры ИДО ПСТГУ «Церковная история советского периода»
О феномене «монастырей в миру» в советской России рассказал кандидат теологии, научный сотрудник Лаборатории исследований церковных институций ПСТГУ Вячеслав Александрович Ячменик.
Доклад был посвящен «мирским монастырям» как попытке создать новые формы организации жизни церковной общины в условиях гонений советского времени. Докладчик рассмотрел разные концепции «монастыря в миру» в русской религиозной мысли конца XIX и начала XX столетия, когда оформлялась оппозиция «монастыря» и «мира» как принципиально разных, противостоящих друг другу сфер. Однако в советское время, в ситуации, когда привычные институциональные, пространственные и правовые рамки церковной жизни разрушались, в условиях закрытия монастырей и преследования духовенства, идея «монастыря в миру» приобрела практическое измерение, становясь моделью скрытого, рассеянного, но внутренне дисциплинированного религиозного сообщества. Именно на такой трансформации традиционного монашеского идеала в новых исторических реалиях сосредоточился в докладе Вячеслав Ячменик.
«Мирские монастыри» докладчик рассмотрел как особый тип церковной солидарности, в котором элементы монашеского уклада (аскетика, послушание, общинность, молитвенный ритм) реализуются вне традиционных монастырских стен и зачастую без формального монашеского статуса. Такой тип общины отражает сдвиг в понимании границы между «церковью» и «миром».
🖥️Смотрите запись семинара на нашем канале в YouTube
📺И в rutube, если не работает YouTube.
📍И напоминаем, что жизнь церковных общин Русской Церкви в XX веке можно изучать в рамках дистанционной богословской магистратуры ИДО ПСТГУ «Церковная история советского периода»
YouTube
«Мирские монастыри» в России 1920-1930 гг: доклад В. А. Ячменика на семинаре ИДО ПСТГУ 25.12.2025
25 декабря 2025 года в Институте дистанционного образования ПСТГУ прошел научный семинар «"Мирские монастыри" в России 1920-1930 гг: поиски нового способа организации церковной общины в период гонений». О феномене «монастырей в миру» в советской России рассказал…
❤11🔥2❤🔥1
Коллеги поздравляют протоиерея Павла Хондзинского с юбилеем
26 февраля 2026 года исполняется 70 лет профессору и декану богословского факультета ПСТГУ протоиерею Павлу Хондзинскому. В знак уважения и большой благодарности коллеги и ученики поздравляют дорогого отца Павла с юбилеем.
Завтра расскажу про наш факультетский подарок.
26 февраля 2026 года исполняется 70 лет профессору и декану богословского факультета ПСТГУ протоиерею Павлу Хондзинскому. В знак уважения и большой благодарности коллеги и ученики поздравляют дорогого отца Павла с юбилеем.
Завтра расскажу про наш факультетский подарок.
❤🔥15🎉9🥰5⚡1✍1👎1🔥1
Сборник.pdf
6.2 MB
Вот и наш факультетский подарок о. Павлу (прикрепляю оглавление). Когда появится в продаже — напишем о нем в канале «Церковь в гуманитарных исследованиях»
💔13👍4❤1🎉1🐳1🤓1
В этом сборнике у меня статья с названием «Соборность и ликование: творческий проект церковных реформ в наследии свящ. А. Жураковского», которая на самом-то деле не про соборность, не про ликование и даже не про реформы. Все эти идеи Жураковского я связал с его представлением о братстве, которое я описал как гетеротопию. О. Павел давно в преподавании, а недавно в статьях и выступлениях говорит об утопичности синодальной реформы, как самого «Духовного регламента», так и проекта Собора 1917–1918 гг. Отталкиваясь от известной идеи Фуко, я попытался утопию реформы противопоставить проекту внеприходского братства, ярко напоминающего классическую гетеротопию.
❤9🔥2👍1😍1🫡1
Дочитал книгу моего сокурсника по аспирантуре Созонта. Мы вместе выпустились из ПСТГУ, с разницей в пару месяцев защитили диссертации, а наши книги вышли в одном году, под занавес которого мы ими обменялись.
Пока первые впечатления такие: книга на очень богатом архивном материале показывает двойственность положения флотского священника: формально встроенный в корабельную систему, он оставался в ней «сторонним элементом». Зависимость от морского начальства, неопределённый статус, слабый авторитет и финансовые проблемы превращали институт в формальность. При этом Созонт убедительно раскрывает потенциал пастыря как просветителя и посредника между матросами и офицерами — потенциал, который реализовывался лишь в редких, исключительных случаях.
Книжку можно купить здесь. Для исследователей религиозного лидерства и корабельной темы, да и просто для заинтересованных людей это будет #лучший_подарок
Пока первые впечатления такие: книга на очень богатом архивном материале показывает двойственность положения флотского священника: формально встроенный в корабельную систему, он оставался в ней «сторонним элементом». Зависимость от морского начальства, неопределённый статус, слабый авторитет и финансовые проблемы превращали институт в формальность. При этом Созонт убедительно раскрывает потенциал пастыря как просветителя и посредника между матросами и офицерами — потенциал, который реализовывался лишь в редких, исключительных случаях.
Книжку можно купить здесь. Для исследователей религиозного лидерства и корабельной темы, да и просто для заинтересованных людей это будет #лучший_подарок
❤14✍4❤🔥3⚡2👍2🔥1
Мое небольшое выступление о Достоевском, литературе и религии на рубеже XIX и XX вв. перед школьниками
VK Видео
Лекция "Ф.М. Достоевский и Церковь его времени"
Смотрите онлайн Лекция "Ф.М. Достоевский и Церковь его времени" 29 мин 11 с. Видео от 25 февраля 2026 в хорошем качестве, без регистрации в бесплатном видеокаталоге ВКонтакте! 1395 — просмотрели. 23 — оценили.
❤11👍4🔥3
Forwarded from Журнал Государство, религия, церковь в России и за рубежом
Книги на рецензирование – подборка #1
✏️ За последние пару лет вырос интерес к разделу книжных рецензий в нашем журнале. Во многом это стало возможным благодаря появлению в нашей команде редактора книжных рецензий Сергея Горюнова, который стал вести систематическую работу по отслеживанию новинок и привлечению новых авторов.
📰 Мы хотели бы развивать это направление нашей деятельности. В связи с чем постараемся регулярно представлять Вашему вниманию книги, в отклике на которые мы заинтересованы. Мы ориентируемся на актуальные российские и зарубежные религиоведческие новинки как в рубрике Вариа, так и в рамках тематических номеров.
📚 В этой публикации представим Вашему вниманию первую подборку.
▪️Давыдов А., Абрамов П. Пастыри и постройки. Как устроена жизнь православных приходов. М.: Common Place, 2025.
▫️Ячменик В. Духовные вожди. Понятие харизмы и фигуры религиозного лидерства в России начала XX века. М.: НЛО, 2025.
▪️Suleiman, F., Sievers, M. (2024) The Grammar of ‘God’ in Judaism, Christianity and Islam. Walter de Gruyter.
▫️Budin, S. L., & Tully, C. J. (Eds.). (2025) A Century of James Frazer’s The Golden Bough: Shaking the Tree, Breaking the Bough. London, New York: Routledge.
❕ Если Вы намерены подготовить рецензию на какое-то из этих изданий, мы готовы рассмотреть вопрос безвозмездной отправки/передачи электронного/печатного экземпляра на ознакомление (review copy).
📁 Книжные рецензии – довольно специфический жанр. На основе многолетней работы с такого рода текстами мы сформулировали рекомендации потенциальным авторам, которые носят не формальный, а именно содержательный характер. Предлагаем Вам ознакомиться с ними при подготовке текста.
💻 Наши ожидания не исчерпываются этим списком. Если у Вас есть идеи относительно рецензии или Вы сомневаетесь, подходит ли та или иная книга – напишите, пожалуйста, Сергею Горюнову (existimator@yandex.ru). Он вам обязательно ответит, а из этой переписки, возможно, появится отличная рецензия.
▪️Давыдов А., Абрамов П. Пастыри и постройки. Как устроена жизнь православных приходов. М.: Common Place, 2025.
▫️Ячменик В. Духовные вожди. Понятие харизмы и фигуры религиозного лидерства в России начала XX века. М.: НЛО, 2025.
▪️Suleiman, F., Sievers, M. (2024) The Grammar of ‘God’ in Judaism, Christianity and Islam. Walter de Gruyter.
▫️Budin, S. L., & Tully, C. J. (Eds.). (2025) A Century of James Frazer’s The Golden Bough: Shaking the Tree, Breaking the Bough. London, New York: Routledge.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤4🔥1
Forwarded from Богословский факультет ПСТГУ
«Город глазами социолога» — социологическая мастерская для абитуриентов
Проведение социологической мастерской приурочено к открытию на богословском факультете новой образовательной программы бакалавриата «Социология: современные теории и полевые исследования».
Участников мастерской, школьников 10-11 классов, ждет:
🔘 знакомство с важнейшими текстами социологии города
🔘 экспедиции в разные городские локации
🔘 работа с полевыми дневниками
🔘 настоящее социологическое мини-исследование
🔘 увлеченные своим делом исследователи и сверстники
Участие в мастерской бесплатное, отбор участников будет проводиться на основе мотивационного письма — все подробности придут вам на почту после регистрации.
📅 27-29 апреля
📍 Лихов пер., 6с1
🔗 ссылка на регистрацию
Проведение социологической мастерской приурочено к открытию на богословском факультете новой образовательной программы бакалавриата «Социология: современные теории и полевые исследования».
Участников мастерской, школьников 10-11 классов, ждет:
Участие в мастерской бесплатное, отбор участников будет проводиться на основе мотивационного письма — все подробности придут вам на почту после регистрации.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤3
А вот что ждет нас в среду:
Аскеза — и шире — религиозная дисциплина в христианской традиции так или иначе связаны с подчинением, которое определяется кругом понятий, свойственных именно религиозному дискурсу. Речь идет в первую очередь о послушании, смирении и отвержении своей воли. Мы предлагаем поразмышлять на конкретном историческом материале о специфике и значении этих понятий, связанных с ними практик и теоретических оснований.
Вопросы, которым предлагается уделить внимание (но к которым, конечно, не сводится проблематика круглого стола): как в христианской традиции соотносятся между собой послушание, смирение и отвержение собственной воли? Являются ли они разными аспектами одной практики или различными практиками? Можно ли говорить о специфически христианском понимании подчинения, отличном от политического, социального или военного? Другим значимым аспектом темы является история субъектности: что происходит с субъектностью человека в практике отвержения собственной воли: она уничтожается, трансформируется или радикализируется?
Наконец, конкретные исторические кейсы могут прояснить изменение понимания послушания и смирения в разных исторических формах христианства. В этом контексте особенно интересно, насколько монашеские практики подчинения были ответом на конкретные социальные и институциональные вызовы своего времени.
Аскеза — и шире — религиозная дисциплина в христианской традиции так или иначе связаны с подчинением, которое определяется кругом понятий, свойственных именно религиозному дискурсу. Речь идет в первую очередь о послушании, смирении и отвержении своей воли. Мы предлагаем поразмышлять на конкретном историческом материале о специфике и значении этих понятий, связанных с ними практик и теоретических оснований.
Вопросы, которым предлагается уделить внимание (но к которым, конечно, не сводится проблематика круглого стола): как в христианской традиции соотносятся между собой послушание, смирение и отвержение собственной воли? Являются ли они разными аспектами одной практики или различными практиками? Можно ли говорить о специфически христианском понимании подчинения, отличном от политического, социального или военного? Другим значимым аспектом темы является история субъектности: что происходит с субъектностью человека в практике отвержения собственной воли: она уничтожается, трансформируется или радикализируется?
Наконец, конкретные исторические кейсы могут прояснить изменение понимания послушания и смирения в разных исторических формах христианства. В этом контексте особенно интересно, насколько монашеские практики подчинения были ответом на конкретные социальные и институциональные вызовы своего времени.
👍8❤5🔥1
Forwarded from Научное Студенческое Общество БФ ПСТГУ
Дорогие друзья!
С радостью сообщаем, что на следующей неделе в рамках образовательного курса Научного студенческого общества пройдет вторая встреча.
Гость: Вячеслав Александрович Ячменик, @Academia_Ch, кандидат теологии, научный сотрудник Лаборатории исследований церковных институций.
🤩 Встреча состоится в пятницу,
Тема встречи: «Логика и структура научной работы: от замысла до реализации. Основы эффективного тайм-менеджмента».
🤩 Для участия в мероприятии заполните, пожалуйста, приложенную форму:
https://forms.gle/4pXWQU4zoCLJ9g3C7
С радостью сообщаем, что на следующей неделе в рамках образовательного курса Научного студенческого общества пройдет вторая встреча.
Гость: Вячеслав Александрович Ячменик, @Academia_Ch, кандидат теологии, научный сотрудник Лаборатории исследований церковных институций.
3 апреля, 18:30
в ауд. 401а
Тема встречи: «Логика и структура научной работы: от замысла до реализации. Основы эффективного тайм-менеджмента».
В ходе встречи будут рассмотрены принципы построения внутренней логики исследовательского текста, правила структурирования разделов, формулирования цели и задач исследования. Этот первичный этап научной работы определяет ее характер и требует серьезной подготовки.
Кроме того, лектор расскажет о методах планирования рабочего времени, позволяющих избежать прокрастинации и повысить продуктивность. Тайм-менеджемент -- один из важнейших составляющих успешной научной работы.
https://forms.gle/4pXWQU4zoCLJ9g3C7
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤9👍3🔥1🥰1👏1