لا يجوز حظر أخيك في مواقع التواصل الاجتماعي . الشيخ الدكتور عزيز بن فرحان العنزي حفظه الله .

(من أسباب عذاب القبر )

https://t.me/Absencee/4858

خطرها كالمنجنيق 🍃

*إضاءة💡*

سهل تكلمه، سهل يعذرك
سهل تراضيه سهل تتناقش معاه

سهل تطلب منه حاجة، لا يتمسك بالخصومة
لا يرى في العذر منقصة
ولا في الصلح مذمة
لا يثقلك بالعتاب ولا يتتبع العثرات ويجعلك تتعامل معه بتلقائية بدون ما تحسبها كثير قال عليه الصلاة والسلام في الحديث
(*حرم على النار كل هين لين ، سهل، قريب من الناس*)
اللهم اجعلنا و والدينا و أحبتنا و المسلمين منهم...
هؤلاء هم الودودون الطيبون الذين يألفون ويؤلفون ويتعاملون بتواضع واحترام ويكونون في خدمة الناس وقضاء حوائجهم.

ضغينة القلب تطمس بصيرة صاحبها، وتُظهر حقيقته، فتُبرزه في العراء يقطر حقدًا، ويتمزَّق من غيظه حسدًا، لا يستره تنميق كلامه، ولا يُبرئه تبييض هندامه، فهو مصبوغٌ بخبيئة صدره الفاضحة، مدنَّسٌ بقذارة خبثه الواضحة.

#تغريد_العصيمي

*❐ [ لا تغتابوا المسلمين ]*!!

🎙لفضيلة الشيخ:
أ.د. #عبد_الرزاق_البدر • حفظه اللّٰه •

https://t.me/Absencee/4867

*⛔معنى حديث «من رد عن عرض أخيه...»*


الســ❓ـؤال:

*أرجو بيان معنى الحديث الآتي: ما من امرئ مسلم يرد عن عرض أخيه إلا كان حقًّا على الله أن يرد عنه نار جهنم يوم القيامة؟*


*الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد*


الجــ✅ـواب:

*الشيخ هذا الحديث لا بأس به ولفظه المعروف: من رد عن عرض أخيه في الغيب رد الله عن وجهه النار يوم القيامة، وهذا يدل على فضل الذب عن أخيه، والمسلم يذب عن أخيه والمرأة تذب عن أخيها في الله وأختها في الله فإذا رآه يتكلم في عرضه يقول: يا أخي! اتق الله ما بلغنا هذا ولا نعلم عليه إلا خيرًا، إذا كان يعلم عنه الخير ولم يبلغه عنه إلا الخير، لأن الغيبة شرها عظيم وفسادها كبير والله سبحانه يقول: وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا [الحجرات:12]، ويقول ﷺ: إنه رأى ليلة عرج به إلى السماء رجالًا لهم أظفار من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم، فسأل عنهم قال: هم ... سأل عنهم فقيل له: إنهم هم الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم، يعني: هم أهل الغيبة.*


*فالمقصود: أن الغيبة محرمة ومن الكبائر فيجب الحذر منها، وإذا سمع المسلم أو المسلمة من يغتاب يرد عليه ويقول: يا أخي! اتق الله تقول له: يا أخي! اتق الله، يقول له الرجل: يا أخي! اتق الله أو يا فلانة! اتقي الله هذا لا يجوز الغيبة محرمة؛ لقوله ﷺ: من رد عن عرض أخيه في الغيب رد الله عن وجهه النار يوم القيامة، ولأن هذا من إنكار المنكر، الله جل وعلا أمر بإنكار المنكر قال جل وعلا: وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ [آل عمران:104]، وقال سبحانه: وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ [التوبة:71]، وقال عليه الصلاة والسلام: من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان. نعم.*

المقدم: جزاكم الله خيرًا

رابط المقطع الصوتي
https://files.zadapps.info/binbaz.org.sa/fatawa/nour_3la_aldarb/nour_485/48503.mp3

*الواجب على مَن نُقلت إليه النميمة:*

قال ابن قدامة رحمه الله: 📝

○ وكلّ من نُقلت إليه النميمة -مثلَ أن يقال له: قال فيك فلان كذا وكذا، أو فعَل في حقك كذا، ونحو ذلك- فعليه ستة أشياء:

❶ الأول: ألَّا يصدِّق الناقل، لأن النمّام فاسقٌ مردودُ الشهادة.
❷ الثاني: أن ينهاهُ عن ذلك وينصحَه.
❸ الثالث أن يُبغضه في الله، فإنه بغيضٌ عند الله.
❹ الرابع: ألَّا يَظن بأخيهِ الغائبِ السوء.
❺ الخامس: ألَّا يحملَه ما حُكيَ له على التجسس والبحث، لقوله تعالى: ﴿وَلَا تَجَسَّسُوا﴾ [الحجرات: ١٢].
❻ السادس: ألَّا يَرضى لنفسه ما نهى النمّامَ عنه، فلا يَحكي نميمته.

مختصر منهاج القاصدين (ص ٣٦١).
🌌🌌

#احفظ_لسانك