الغيبة والنميمة والرياء وكيفية العلاج 👅
714 subscribers
1.17K photos
540 videos
34 files
1.41K links
والغِيبة : هي ذكر المسلم في غيبته بما فيه مما يكره نشره وذِكره ، والبهتان : ذِكر المسلم بما ليس فيه وهو الكذب في القول عليه ، والنميمة : هي نقل الكلام من طرف لآخر للإيقاع بينهما .
هو أن يَفعل العبد الطاعة، ويترك المعصية مع ملاحظة غير الله، أو يُخبِر بها،
Download Telegram
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
يارب اغفرلنا وارحمنا واعُف عنا 😭😭😭
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*✳️ النيمية في زماننا بضغطة زر•*

*لفضيلة الشيخ :*
🎙أ.د. #عبد_الرزاق_البدر • حفظه اللّٰه •
2
Audio
ما حكم غيبة المرأة لزوجها وذِكْْر عيوبه ؟
😭21
°°
*`قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله :`*

*- الذي يُكثر الكلام ، يَكثر منه السّقط والزلات ، فاحفظ لسانك ، فإن الصحف سوف يُكتَب فيها كُل ما تقول ، وسوف تُنشر لك يوم القيامة ✔️.*
*ما هي الغيبة وما هي النميمة ؟*


الســـــؤال:

*أيضاً سؤاله الأخير يقول: إنني أريد أن أتجنب الغيبة والنميمة، فأخبرونا عن صفة الغيبة وأخبرونا أيضاً عن صفة النميمة.*


*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*


الجـــ🔹ــواب:

*الشيخ: الغيبة فسرها رسول الله صلى الله عليه وسلم بأوضح تفسير حيث قال «الغيبة ذكرك أخاك بما يكره». يعني أن تذكر أخاك بما يكره أن يُذكر به من وصفٍ خلقي أو وصفٍ خُلقي أو وصفٍ عملي، فإذا قلت مثلاً فلانٌ أعور، فلانٌ أعمى، فلانٌ قصير، فلانٌ فيه كذا وكذا تعيره بذلك فهذه هي غيبة. كذلك أيضاً إذا قلت فلان أحمق سيء الخلق، فيه كذا وكذا تعيبه بذلك أيضاً فهو غيبة. كذلك إذا قلت فلانٌ فاسق، فلانٌ فيه كذا وكذا من الأعمال السيئة تعيره بذلك فإنه من الغيبة. فالغيبة ذكرك أخاك بما يكره؛ أي: بما يكره أن يذكر به من صفة خلقية أو خلقية أو عملية. وأما النميمة فهي السعي بين الناس بما يفرق بينهم، بأن تأتي مثلاً إلى فلان وتقول يذكرك فلان بكذا وكذا، يسبك، يشتمك، يقول فيك؛ لأجل أن تفرق بينهما. فالنميمة هي السعي بين الناس بما يفرق بينهم. وكلا العملين عمل ذميم ومن كبائر الذنوب، فالغيبة ضرب الله لها مثلاً تنفر منه كل نفس، فقال عز وجل: ﴿ولا يغتب بعضكم بعضاً أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه﴾ فجعل الله تبارك وتعالى غيبة المرء كمثل أكل لحمه وهو ميت. وإنما وصف ذلك بأكل لحمه وهو ميت؛ لأن الغائب لا يستطيع الدفاع عن نفسه، فهو كالميت الذي يؤكل لحمه لا يستطيع أن يدفع عن نفسه. وقد ذكر بعض العلماء أن المغتاب للناس يعرضون عليه يوم القيامة أمواتاً ويكلف بأكل لحومهم. وهذا بلا شك نوعٌ من العقوبة العظيمة. وأما النميمة فقد ثبت في الصحيحين من حديث ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بقبرين فقال: «إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير، أما أحدهما فكان لا يستبرئ من البول، وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة». وبهذا علم أن النميمة من أسباب عذاب القبر نسأل الله السلامة.*

*فضيلة الشيخ، بارك الله فيكم وفي علمكم. ونفع بكم المسلمين. أيها الإخوة المستمعون الكرام، أجاب على أسئلتكم فضيلة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين، الأستاذ في كليه الشريعة وأصول الدين في القصيم، وخطيب وإمام الجامع الكبير في مدينة عنيزة، شكر الله لفضيلته. وشكرا لكم أنتم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.*


رابط المقطع الصوتي
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_048_07.mp3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لا يكن لسانك طريقك إلى جهنم ⁉️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1👌1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💎✍🏻انتبهوا … من كبائر الذنوب التي لاتكفرها الصلاة …
🎙️العلامة بن عثيمين غفر الله له وللمسلمين


#الغيبة
1
‏قال الشيخ الفوزان حفظه الله :

على المسلم أن يحسّن أخلاقه
مع الناس ومع أهله ومع من يشاركهم ومع من يصاحبهم

وهذا يُحتسب له يوم القيامة
عند الله تعالى ويوضع فــــي
ميزانه.

التعليق على كتاب الكبائر
1
Forwarded from ام عبد الملك لتواصل فقط وتساب او تلجرام في الخاص
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-•✵ #حديث_اليوم ✵•-

قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( ما من رجلٍ يتعاظم في نفسِه ، و يختالُ في مِشيتِه ، إلا لَقِيَ اللهَ تعالى ، و هو عليه غضبانُ ).

الراوي: عبدالله بن عمر. المحدث: الألباني. المصدر: صحيح الجامع. الصفحة أو الرقم: 5711. خلاصة حكم المحدث: صحيح
https://whatsapp.com/channel/0029VbBeCHQ2Jl8JxEGGMO1o/520
#شرح_الحديث :🍃

حَثَّ الشَّرعُ المُطهَّرُ على التَّواضُعِ، وذَمَّ الكِبْرَ والإعجابَ بالنَّفْسِ؛ فالمُعجَبُ بنَفْسِه عُرضةٌ لغَضَبِ اللهِ. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ "مَن تعظَّمَ في نَفْسِه" بأنْ تكبَّر، فاعتَقَدَ أنَّ نفْسَه عظيمةٌ تستحِقُّ مِن غيرِه التَّبجيلَ والتَّكريمَ، "واختالَ في مِشْيَتِه"، أي: تكبَّر وتبخْتَرَ وأُعجِبَ بنَفْسِه، فمَشى مِشْيةَ المُتكبِّرِ، "لَقِيَ اللهَ وهو عليه غَضبانُ"، أي: كان جَزاؤُهُ في الآخِرَةِ أن يُعامِلَه اللهُ عزَّ وجلَّ مُعاملَةَ المغضوبِ عليه مِن كَونِه لا يَنظُرُ اليه ولا يُكلِّمُه، فإنْ شاءَ عذَّبه، وإنْ شاءَ عفا عنه؛ لأنه لا يُحِبُّ المُسْتكبِرينَ، وقد أفادَ هذا الوعيدُ أنَّ التَّعاظُمَ والمَشْيَ باختيالٍ مِن الكبائِرِ .



https://youtu.be/EGIru_kwtdg?si=_tZqH_gOElrQeklj

-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
1