. 🔰 *(( داعش هي امريكا))* 🔰
➖➖➖➖➖➖➖➖
داعش هي امـريكا حقيقه جت تنفـذ امـركا
من اجل تنهيكا بهـذا المصطلح يا مال ابوك
قتـلا وتفكيكا وتشكي من عمل داعش شكا
بـدون تشكيكا هدفها النفط واموال البنوك
مـن اجل يحميكا يـريـد اترامب من ما تملكا
يااخـذ ويعـطيـكا سلاحه لا انته اخبل دربوك
يعطـي ليسليكا ويجـعل من قصـدهم يهلكا
في البـحر يلقيكا لتـغرق لا تفـكر ينفعـوك
لا خيـر يأتيـكا من ابليس الخسيس المشركا
لابــد يغــويــك ويجعــلك نهـايـه يلعنــوك
القصــد يغـزيكا ودمـك من يـديهم يسفكـا
فالبــدء يغـريكا ولازم في النهايه يدعسـوك
ونــار تكويـكا بيـوم الحـشر مخصـوصه لكا
في القعـر يصليكا وتتـمنا دقيـقه يـرجعوك
اللـه يهـديكـا تــأمـل في كتــابـه ما حــكا
عن ما تحيك امريك ضدك تتنهي كل الشكوك
يـا ليـت فيـكا خيـر تتـامـل كـلامـه تــدركا
بالحـق يفتيـكا لتعـرف مـن يـريـدو يقتلوك
يا الله انا ادعيـكا طـريق الحـق فيـها نسلكا
نــدائنا ليـكا تنــاصرنا وتخــذل مـن عصوك
احنـا عليـكا قــد تـوكـلـنا وحـبـلك نمسـكا
ما خاب راجيكا مـن الغفران يا رب الملــوك
محـال نعصـيـكا ومن يعـصـيك لازم يهـلكـا
لا شيء يثنيكا بيوم الحشـر من ذي يجهلوك
*بـ✍ ـ/ابو الصماد ـ عبدالحكيم ابوهاشم*
➖➖➖➖➖➖➖➖
*يمكنكم متابعتي على التلجرام*
https://t.me/joinchat/AAAAAFjPt4KTr8ktbrW8rQ
*استعمل هذا الرابط للانضمام إلى مجموعتي في واتساب:*
*(مجموعة ابو الصماد عبدالحكيم ابوهاشم)*
*يأتيكم كل جــديد انشا •اللّـہ̣̥*
https://chat.whatsapp.com/CXXL2ySIPiAILu9kliwyVv
➖➖➖➖➖➖➖➖
داعش هي امـريكا حقيقه جت تنفـذ امـركا
من اجل تنهيكا بهـذا المصطلح يا مال ابوك
قتـلا وتفكيكا وتشكي من عمل داعش شكا
بـدون تشكيكا هدفها النفط واموال البنوك
مـن اجل يحميكا يـريـد اترامب من ما تملكا
يااخـذ ويعـطيـكا سلاحه لا انته اخبل دربوك
يعطـي ليسليكا ويجـعل من قصـدهم يهلكا
في البـحر يلقيكا لتـغرق لا تفـكر ينفعـوك
لا خيـر يأتيـكا من ابليس الخسيس المشركا
لابــد يغــويــك ويجعــلك نهـايـه يلعنــوك
القصــد يغـزيكا ودمـك من يـديهم يسفكـا
فالبــدء يغـريكا ولازم في النهايه يدعسـوك
ونــار تكويـكا بيـوم الحـشر مخصـوصه لكا
في القعـر يصليكا وتتـمنا دقيـقه يـرجعوك
اللـه يهـديكـا تــأمـل في كتــابـه ما حــكا
عن ما تحيك امريك ضدك تتنهي كل الشكوك
يـا ليـت فيـكا خيـر تتـامـل كـلامـه تــدركا
بالحـق يفتيـكا لتعـرف مـن يـريـدو يقتلوك
يا الله انا ادعيـكا طـريق الحـق فيـها نسلكا
نــدائنا ليـكا تنــاصرنا وتخــذل مـن عصوك
احنـا عليـكا قــد تـوكـلـنا وحـبـلك نمسـكا
ما خاب راجيكا مـن الغفران يا رب الملــوك
محـال نعصـيـكا ومن يعـصـيك لازم يهـلكـا
لا شيء يثنيكا بيوم الحشـر من ذي يجهلوك
*بـ✍ ـ/ابو الصماد ـ عبدالحكيم ابوهاشم*
➖➖➖➖➖➖➖➖
*يمكنكم متابعتي على التلجرام*
https://t.me/joinchat/AAAAAFjPt4KTr8ktbrW8rQ
*استعمل هذا الرابط للانضمام إلى مجموعتي في واتساب:*
*(مجموعة ابو الصماد عبدالحكيم ابوهاشم)*
*يأتيكم كل جــديد انشا •اللّـہ̣̥*
https://chat.whatsapp.com/CXXL2ySIPiAILu9kliwyVv
Telegram
قناة الشاعر -- ابو الصماد - عبدالحكيم ابوهاشم
((قناة الشعر..والشعراء))
ياهاجسي با اسجــل اقوالك وانـا في مترســـي
بكامل احساسي وحبره من دمي عرض الرواس
ياهاجسي با اسجــل اقوالك وانـا في مترســـي
بكامل احساسي وحبره من دمي عرض الرواس
وجهان لعملة واحدة :
القاعده داعش وداعش نفسها هي قاعده
وجهان لامريكا وأمريكا يديروها اليهود
مسارهم واحد وحتى مدرستهم واحده
ومملكتهم داعش الكبرى وحاكمهم سعود
*#هادي_حسين*
22 / 8 / 2020
هذا هو المضمون ذي لـ الكل واضح مشهده
بكل معنى قدم البرهان واثبت بالشهود
وعناصر الجينات حق السعوده واليهوده
لا ذلك التهجين مجموعة عناصرها تعود
*#عيسى_الهروجي*
حقيقه امريكا دواعش والفعايل شاهده
والقاعده هي نفسها في حرّ ولا في برود
اتجنـدوا في المملكه وفي امـارة زايــده
من أجل يغزوا أرضنا واحنا حلفنا ما تعود
*#ابوالصماد_عبدالحكيم*
القاعده داعش وداعش نفسها هي قاعده
وجهان لامريكا وأمريكا يديروها اليهود
مسارهم واحد وحتى مدرستهم واحده
ومملكتهم داعش الكبرى وحاكمهم سعود
*#هادي_حسين*
22 / 8 / 2020
هذا هو المضمون ذي لـ الكل واضح مشهده
بكل معنى قدم البرهان واثبت بالشهود
وعناصر الجينات حق السعوده واليهوده
لا ذلك التهجين مجموعة عناصرها تعود
*#عيسى_الهروجي*
حقيقه امريكا دواعش والفعايل شاهده
والقاعده هي نفسها في حرّ ولا في برود
اتجنـدوا في المملكه وفي امـارة زايــده
من أجل يغزوا أرضنا واحنا حلفنا ما تعود
*#ابوالصماد_عبدالحكيم*
. *((وجهاان لعمله واحده))*
حقيقه امريكا دواعش والفعايل شاهده
والقاعده هي نفسها في حرّ ولا في برود
اتجنـدوا في المملكه وفي امـارة زايــده
من أجل يغزوا أرضنا واحنا حلفنا ما تعود
*#ابوالصماد_عبدالحكيم*
حقيقه امريكا دواعش والفعايل شاهده
والقاعده هي نفسها في حرّ ولا في برود
اتجنـدوا في المملكه وفي امـارة زايــده
من أجل يغزوا أرضنا واحنا حلفنا ما تعود
*#ابوالصماد_عبدالحكيم*
تابع...
قطوف من: #الخلاصة_في_علوم_البلاغة_لعلي_الشحود (127)
︾︾︾︾︾︾︾︾︾︾︾︾︾
🔳 علـــــمُ البـــــــديعِ:
◾️ في المحسِّـــناتِ المعنـــوية:
◾️ الطبــــــاقُ:
● تعريفُه: هو الجمعُ بين لفظين متقابلينِ في المعنى، وهو نوعانِ: حقيقيٌّ واعتباريُّ.
● فالتقابل الحقيقيُّ هو أنواعٌ:
■ تقابلُ تضادٍّ، نحو قوله تعالى: {وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى}[سورة النجم: 43].
■ تقابلُ إيجابٍ وسلبٍ، نحو قوله تعالى: {.... قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ}[سورة الزمر: 9].
■ تقابلُ عدمٍ وملكةٍ، كقوله تعالى: {وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ}[سورة فاطر: 19].
■ تقابلُ تضايفٍ، كقولك: (أبو الحسنِ صفيُّ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - وابنُهُ حبيبُه).
● وتقابلاً اعتبارياًّ، كقوله تعالى: {وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا}[سورة النجم: 44].
* * *
▪️ صورُ الطِّباقِ:
يكونُ الطباقُ بين:
● اسمينِِ - نحو قوله تعالى: {هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ}[سورة الحديد: 3]، وكقوله تعالى: {وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ...}[سورة الكهف: 18].
● فعلينِ - نحو قوله تعالى: {وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى}[سورة النجم: 43]، وكقوله تعالى: {ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَى}[سورة الأعلى: 13].
● حرفينِ - نحو قوله تعالى: {... وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ...}[سورة البقرة: 228]، وقوله تعالى: {لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ...}[سورة البقرة: 286].
● لفظينِ منْ نوعينِ مختلفينِ - نحو قوله تعالى: {... وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ}[سورة الزمر: 36]، بين فعل واسم، وكقوله تعالى: {أَوَ مَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ...}[سورة الأنعام: 122]، بين اسم وفعل.
* * *
▪️ أقسامُ الطباقِ:
ينقسمُ إلى قسمينِ: طباقُ إيجاب،ٍ وطباقُ سلبِ:
● طباقُ الإيجابِ: هو ما لم يختلفْ فيه الضِّدانِ إيجاباً وسلباً، نحو قوله تعالى: { قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}[سورة آل عمران: 26]، وكقوله تعالى: {وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ...}[سورة الكهف: 18]، ففيهما تطابقٌ إيجابيٌّ بين هذه المذكوراتِ.
● طباقُ السَّلبِ: هو ما اختلف فيه الضدانِ إيجاباً وسلباً، بحيثُ يجمعُ بين فعلينِ من مصدرٍ واحدِ، أحدهُما مثبتٌ مرةً، والآخرُ منفيٌّ تارةً أخرى، في كلامٍ واحدٍ، نحو قوله تعالى: {يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللّهِ...}[سورة النساء: 108]، ونحو قوله تعالى: {يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ}[سورة الروم: 7]، ونحو قوله تعالى: {أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ}[سورة الزمر: 9].
- أو أحدهُما أمرٌ، والآخرُ نهىٌ، نحو قوله تعالى: {اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ}[سورة الأعراف: 3]، ونحو قوله تعالى: {... فَلاَ تَخْشَوُاْ النَّاسَ وَاخْشَوْنِ...}[سورة المائدة: 44].
* * *
▪️ ويلحقُ بالطباقِ شيئانِ:
● أحدهما - نحو قوله تعالى: {مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ...}[سورة الفتح: 29]، فإن الرحمة سببيةٌ عن اللينِ، الذي هو ضدُّ الشدةِ.
● والثاني - ما يسمَّى إيهامَ التضادِّ، وهو أن يجمعَ بين معنيينِ غيرَ متقابلينِ عبَّر عنهما بلفظينِ يتقابلُ معناهُما الحقيقيانِ، نحو قول دعبل:
لا تعجَبي يا سَلْمُ من رجلٍ
ضحِكَ المشيبُ برأسِه فبكى
والشاهدُ أنَّ المرادَ بالضحك ِفي البيت لا يضادُّ البكاءَ، ولكنَّ معنييهما الحقيقينِ متضادانِ.
يتبع...
┄┉❈❖❀✺❀❖❈┉┄
من مختارات:
سلطان نعمان البركاني
قطوف من: #الخلاصة_في_علوم_البلاغة_لعلي_الشحود (127)
︾︾︾︾︾︾︾︾︾︾︾︾︾
🔳 علـــــمُ البـــــــديعِ:
◾️ في المحسِّـــناتِ المعنـــوية:
◾️ الطبــــــاقُ:
● تعريفُه: هو الجمعُ بين لفظين متقابلينِ في المعنى، وهو نوعانِ: حقيقيٌّ واعتباريُّ.
● فالتقابل الحقيقيُّ هو أنواعٌ:
■ تقابلُ تضادٍّ، نحو قوله تعالى: {وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى}[سورة النجم: 43].
■ تقابلُ إيجابٍ وسلبٍ، نحو قوله تعالى: {.... قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ}[سورة الزمر: 9].
■ تقابلُ عدمٍ وملكةٍ، كقوله تعالى: {وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ}[سورة فاطر: 19].
■ تقابلُ تضايفٍ، كقولك: (أبو الحسنِ صفيُّ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - وابنُهُ حبيبُه).
● وتقابلاً اعتبارياًّ، كقوله تعالى: {وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا}[سورة النجم: 44].
* * *
▪️ صورُ الطِّباقِ:
يكونُ الطباقُ بين:
● اسمينِِ - نحو قوله تعالى: {هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ}[سورة الحديد: 3]، وكقوله تعالى: {وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ...}[سورة الكهف: 18].
● فعلينِ - نحو قوله تعالى: {وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى}[سورة النجم: 43]، وكقوله تعالى: {ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَى}[سورة الأعلى: 13].
● حرفينِ - نحو قوله تعالى: {... وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ...}[سورة البقرة: 228]، وقوله تعالى: {لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ...}[سورة البقرة: 286].
● لفظينِ منْ نوعينِ مختلفينِ - نحو قوله تعالى: {... وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ}[سورة الزمر: 36]، بين فعل واسم، وكقوله تعالى: {أَوَ مَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ...}[سورة الأنعام: 122]، بين اسم وفعل.
* * *
▪️ أقسامُ الطباقِ:
ينقسمُ إلى قسمينِ: طباقُ إيجاب،ٍ وطباقُ سلبِ:
● طباقُ الإيجابِ: هو ما لم يختلفْ فيه الضِّدانِ إيجاباً وسلباً، نحو قوله تعالى: { قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}[سورة آل عمران: 26]، وكقوله تعالى: {وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ...}[سورة الكهف: 18]، ففيهما تطابقٌ إيجابيٌّ بين هذه المذكوراتِ.
● طباقُ السَّلبِ: هو ما اختلف فيه الضدانِ إيجاباً وسلباً، بحيثُ يجمعُ بين فعلينِ من مصدرٍ واحدِ، أحدهُما مثبتٌ مرةً، والآخرُ منفيٌّ تارةً أخرى، في كلامٍ واحدٍ، نحو قوله تعالى: {يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللّهِ...}[سورة النساء: 108]، ونحو قوله تعالى: {يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ}[سورة الروم: 7]، ونحو قوله تعالى: {أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ}[سورة الزمر: 9].
- أو أحدهُما أمرٌ، والآخرُ نهىٌ، نحو قوله تعالى: {اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ}[سورة الأعراف: 3]، ونحو قوله تعالى: {... فَلاَ تَخْشَوُاْ النَّاسَ وَاخْشَوْنِ...}[سورة المائدة: 44].
* * *
▪️ ويلحقُ بالطباقِ شيئانِ:
● أحدهما - نحو قوله تعالى: {مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ...}[سورة الفتح: 29]، فإن الرحمة سببيةٌ عن اللينِ، الذي هو ضدُّ الشدةِ.
● والثاني - ما يسمَّى إيهامَ التضادِّ، وهو أن يجمعَ بين معنيينِ غيرَ متقابلينِ عبَّر عنهما بلفظينِ يتقابلُ معناهُما الحقيقيانِ، نحو قول دعبل:
لا تعجَبي يا سَلْمُ من رجلٍ
ضحِكَ المشيبُ برأسِه فبكى
والشاهدُ أنَّ المرادَ بالضحك ِفي البيت لا يضادُّ البكاءَ، ولكنَّ معنييهما الحقيقينِ متضادانِ.
يتبع...
┄┉❈❖❀✺❀❖❈┉┄
من مختارات:
سلطان نعمان البركاني
تابــــــع...
(#عــــــودة_العقــــــل)
قصـــــة من الواقـــــع
للدكتور: إسماعيل محمد النجار
14 يناير 2017م
الحلقة: (7)
︾︾︾︾︾︾︾︾︾︾︾︾︾
وما أن وصلا لباب المدرسة، دخل (عبد الملك) مع ماجد لساحتها في وقت الاستراحة، ونادى جميع رفاقه قائلا: لقد حضر إلينا العم (أبزق). ليلتفتوا يمينا ويسارا بحثا عن (أبزق)، ويسألوه: أين هو؟
وما أن راوا صورته كانوا بين الشك واليقين، ليقولوا: هذا شبيه (أبزق)، وسبحان الله، قد يكون توأمه. ونادى (أبزق) عليهم فردا فردا، وردد كلماتهم وعباراتهم، ليلتف الجميع حوله ويسلموا قائلين: الحمد لله على سلامتك يا عم (أبزق). وتذكروا مع بعض حكاياتهم وألعابهم وشقاوتهم، وحماية العم (أبزق)، ويضحكوا على كل كلمة أو عبارة يتذكروها.
أخرج (عبد الملك) مبلغ خمسين ألف ريال، ووزعها عليهم، وتوافد بقية الطلاب حوله، وأعطاهم حتى استنفذ المبلغ، وفي تلك اللحظة حضر مدير المدرسة والمدرسين عند مشاهدتهم الضجة في الساحة، وسألوا عن سبب الفوضى وزحام الطلاب حوله، فيقوم (ماجد) ومجموعته بالتعريف بالعم (عبد الملك) للمدير، ليرد بعضهم: الشاعر (أبزق). وقال (عبد الملك) وبكل فخر: نعم، أنا (أبزق) الذي سمعتم عني. وأخبر المدير والمدرسين بروعة الطلاب، وكيف ساعدوه في محنة المرض، وتذكر المدير وبعض المدرسين الأبيات الشعرية الغنائية التي كان الطلاب يرددونها، وعرفوا أنه قائلها.
ثم ألقى (عبد الملك) قصائد مختارة مما رددها الطلاب، ومن أخرى لم يسمعوها، وشدهم لسماعها، وصفقوا تصفيقا حارا، وطلب أحد المدرسين المهتمين بشئون الأدب، وبالتحديد الشعر، ضيافة (عبد الملك) للغداء والقات في اليوم التالي، وحضر مجموعة من الشعراء الشباب لجلسة أدبية أذهلهم إبداعه الشعري.
في منتصف الإجازة عادت الدكتورة (سلطانة) من (أبو ظبي) إلى صنعاء، لتقضي إجازتها لمدة شهرين، وتلتقي (عبد الملك) وزوجته وأولاده، ليتم قضاء الإجازة مع بعض، وقامت بتدريب زوجته على كيفية التعامل معه من الناحية النفسية، ووصفت لها مجموعة علاجات محددة، وشرحت كيفية استعمالها، ومتى تستعمل، وتعاونتا مع بعض في طباعة ديوانهما الشعري الزجلي: (روضة الخلان).
وبعد انتهاء الإجازة عادت الدكتورة (سلطانة) لـ(أبو ظبي) لتزاول عملها، بينما عاد (عبد الملك) وأسرته للبيضاء، ليمارسوا حياتهم الطبيعية، واستمرت حياة (عبد الملك) وأسرته بشكل طبيعي ما يقارب العام، عاشوا خلالها أجمل وأمتع الأيام، وعوضوا فترة البؤس التي مرت عليهم، ووضعت (هيام) مولودتها الجديدة التي أسمتها (سلطانه).
وعلى الرغم من إعداد (هيام) بشكل جيد لتولي علاج ورعاية (عبد الملك)، وتواصلها مع الدكتورة (سلطانة) للإشراف عليه، بدأ (عبد الملك) يقضي معظم وقته في تناول القات والوحدة والانعزال عن أسرته وأولاده، وتذكر الجميع بداية إصابته بالمرض.
وعلى الرغم من تعاون (هيام) و (سلطانة)، ونزول بعض الأطباء من المصحة في صنعاء، محاولين إيقاف تدهور حالته، وتفاقمها بإيذاء نفسه ومن حوله، ونسقوا ورتبوا نقله للمصحة في صنعاء، تفاجأ الجميع بخروجه ليلا ومغادرة البيضاء لجهة غير معروفة، وعلى الفور تحرك والده وإخوانه إلى صنعاء للبحث عنه في جولة تعز، والمناطق المحتمل تواجده فيها، ولم يجدوه، ووضعوا عنوانهم لدى من يعرف (عبد الملك) أو (أبزق)، ومنهم (وليد القدسي)، وعادوا للبيضاء خائبين.
أما (عبد الملك) فقد وصل مدينة ذمار متخفيا، ومتشردا بجوار أحد المطاعم الكبيرة، وانتقل بعد ذلك لصنعاء، وهذه المرة لم يستقر في جولة تعز، بل استقر في حدة عند مطعم الشيباني، وقام بطرد المجنون (حكوك) وأمره بالذهاب إلى جولة تعز بدلا عنه، وعند إقامة (حكوك) في جولة تعز رآه (حسن صندقة) مرارا، ليتوقف ويسأله عن سبب عودته لجولة تعز، ليخبره بأن (أبزق) طرده، وأمره بالانتقال إلى حيث ما كان يقيم سابقا في جولة تعز، وذهب (حسن صندقة) لزيارة (عبد الملك)، وعند وصوله أثار حفيظة (عبد الملك) وغضبه، وبزق عليه، وطلب منه ألا يخبر أحدا بوجوده، وإلا سوف يقطع رأسه بالساطور (سكين كبيرة)، ليتراجع أمام غضبه وتهديده، وبزقه في وجهه.
وخلال هذه الفترة تعرف عليه أحد عمال المطاعم، وعرفه سابقا أثناء تردده لزيارة مريض في المصحة، وتواجد (عبد الملك) فيها، ليمده بالطعام والشراب المتبقي من الزبائن، ويحصل على بعض القات من مرتادي المطعم أثناء إلقائه عليهم بعض قصائده.
يتبــــع...
┄┉❈❖❀✺❀❖❈┉┄
من مختارات:
سلطان نعمان البركاني
(#عــــــودة_العقــــــل)
قصـــــة من الواقـــــع
للدكتور: إسماعيل محمد النجار
14 يناير 2017م
الحلقة: (7)
︾︾︾︾︾︾︾︾︾︾︾︾︾
وما أن وصلا لباب المدرسة، دخل (عبد الملك) مع ماجد لساحتها في وقت الاستراحة، ونادى جميع رفاقه قائلا: لقد حضر إلينا العم (أبزق). ليلتفتوا يمينا ويسارا بحثا عن (أبزق)، ويسألوه: أين هو؟
وما أن راوا صورته كانوا بين الشك واليقين، ليقولوا: هذا شبيه (أبزق)، وسبحان الله، قد يكون توأمه. ونادى (أبزق) عليهم فردا فردا، وردد كلماتهم وعباراتهم، ليلتف الجميع حوله ويسلموا قائلين: الحمد لله على سلامتك يا عم (أبزق). وتذكروا مع بعض حكاياتهم وألعابهم وشقاوتهم، وحماية العم (أبزق)، ويضحكوا على كل كلمة أو عبارة يتذكروها.
أخرج (عبد الملك) مبلغ خمسين ألف ريال، ووزعها عليهم، وتوافد بقية الطلاب حوله، وأعطاهم حتى استنفذ المبلغ، وفي تلك اللحظة حضر مدير المدرسة والمدرسين عند مشاهدتهم الضجة في الساحة، وسألوا عن سبب الفوضى وزحام الطلاب حوله، فيقوم (ماجد) ومجموعته بالتعريف بالعم (عبد الملك) للمدير، ليرد بعضهم: الشاعر (أبزق). وقال (عبد الملك) وبكل فخر: نعم، أنا (أبزق) الذي سمعتم عني. وأخبر المدير والمدرسين بروعة الطلاب، وكيف ساعدوه في محنة المرض، وتذكر المدير وبعض المدرسين الأبيات الشعرية الغنائية التي كان الطلاب يرددونها، وعرفوا أنه قائلها.
ثم ألقى (عبد الملك) قصائد مختارة مما رددها الطلاب، ومن أخرى لم يسمعوها، وشدهم لسماعها، وصفقوا تصفيقا حارا، وطلب أحد المدرسين المهتمين بشئون الأدب، وبالتحديد الشعر، ضيافة (عبد الملك) للغداء والقات في اليوم التالي، وحضر مجموعة من الشعراء الشباب لجلسة أدبية أذهلهم إبداعه الشعري.
في منتصف الإجازة عادت الدكتورة (سلطانة) من (أبو ظبي) إلى صنعاء، لتقضي إجازتها لمدة شهرين، وتلتقي (عبد الملك) وزوجته وأولاده، ليتم قضاء الإجازة مع بعض، وقامت بتدريب زوجته على كيفية التعامل معه من الناحية النفسية، ووصفت لها مجموعة علاجات محددة، وشرحت كيفية استعمالها، ومتى تستعمل، وتعاونتا مع بعض في طباعة ديوانهما الشعري الزجلي: (روضة الخلان).
وبعد انتهاء الإجازة عادت الدكتورة (سلطانة) لـ(أبو ظبي) لتزاول عملها، بينما عاد (عبد الملك) وأسرته للبيضاء، ليمارسوا حياتهم الطبيعية، واستمرت حياة (عبد الملك) وأسرته بشكل طبيعي ما يقارب العام، عاشوا خلالها أجمل وأمتع الأيام، وعوضوا فترة البؤس التي مرت عليهم، ووضعت (هيام) مولودتها الجديدة التي أسمتها (سلطانه).
وعلى الرغم من إعداد (هيام) بشكل جيد لتولي علاج ورعاية (عبد الملك)، وتواصلها مع الدكتورة (سلطانة) للإشراف عليه، بدأ (عبد الملك) يقضي معظم وقته في تناول القات والوحدة والانعزال عن أسرته وأولاده، وتذكر الجميع بداية إصابته بالمرض.
وعلى الرغم من تعاون (هيام) و (سلطانة)، ونزول بعض الأطباء من المصحة في صنعاء، محاولين إيقاف تدهور حالته، وتفاقمها بإيذاء نفسه ومن حوله، ونسقوا ورتبوا نقله للمصحة في صنعاء، تفاجأ الجميع بخروجه ليلا ومغادرة البيضاء لجهة غير معروفة، وعلى الفور تحرك والده وإخوانه إلى صنعاء للبحث عنه في جولة تعز، والمناطق المحتمل تواجده فيها، ولم يجدوه، ووضعوا عنوانهم لدى من يعرف (عبد الملك) أو (أبزق)، ومنهم (وليد القدسي)، وعادوا للبيضاء خائبين.
أما (عبد الملك) فقد وصل مدينة ذمار متخفيا، ومتشردا بجوار أحد المطاعم الكبيرة، وانتقل بعد ذلك لصنعاء، وهذه المرة لم يستقر في جولة تعز، بل استقر في حدة عند مطعم الشيباني، وقام بطرد المجنون (حكوك) وأمره بالذهاب إلى جولة تعز بدلا عنه، وعند إقامة (حكوك) في جولة تعز رآه (حسن صندقة) مرارا، ليتوقف ويسأله عن سبب عودته لجولة تعز، ليخبره بأن (أبزق) طرده، وأمره بالانتقال إلى حيث ما كان يقيم سابقا في جولة تعز، وذهب (حسن صندقة) لزيارة (عبد الملك)، وعند وصوله أثار حفيظة (عبد الملك) وغضبه، وبزق عليه، وطلب منه ألا يخبر أحدا بوجوده، وإلا سوف يقطع رأسه بالساطور (سكين كبيرة)، ليتراجع أمام غضبه وتهديده، وبزقه في وجهه.
وخلال هذه الفترة تعرف عليه أحد عمال المطاعم، وعرفه سابقا أثناء تردده لزيارة مريض في المصحة، وتواجد (عبد الملك) فيها، ليمده بالطعام والشراب المتبقي من الزبائن، ويحصل على بعض القات من مرتادي المطعم أثناء إلقائه عليهم بعض قصائده.
يتبــــع...
┄┉❈❖❀✺❀❖❈┉┄
من مختارات:
سلطان نعمان البركاني
تابـــــــع...
عثكال من:
#صفوة_التفاسير_للصابوني.. (165)
︾︾︾︾︾︾︾︾︾︾︾︾︾
▪ في سورة الأعراف (4):
قال الله تعالى: {وإلى ثمود أخاهم صالحا}... إلى: {فكيف آسى على قوم كافرين}. من آية: (73) إلى نهاية آية: (93).
● البَلاَغَـــــــــة:
تضمنت الآيات الكريمة وجوهاً من البلاغة والبديع نوجزها فيما يلي:
1 - {هذه ناقة الله}، الإضافة للتشريف والتكريم.
2 - {ولا تمسوها بسوء}، التنكير للتقليل والتحقير، أى: لا تمسوها بأدنى سوء، ولو كان قليلا يسيرا.
3 - {أتأتون الفاحشة}، الاستفهام للإنكار والتوبيخ والتشنيع.
4 - {إنهم أناس يتطهرون}، يسمى هذا النوع في علم البديع (المدح بما يوهم الذم)، ولذلك قال ابن عباس: عابوهم بما يمدح به الإنسان.
5 - {على الله توكلنا}، إظهار الاسم الجليل للمبالغة في التضرع، وتقديم الجار والمجرور لإفادة الحصر.
6 - بين لفظ: [مؤمنون .. وكافرون] طباق، وهو من المحسنات البديعية.
* * *
● تنبيــــــــه:
الذي عقر الناقة هو: (قدار بن سالف)، وإنما نسب الفعل إليهم جميعا في قوله تعالى: {فعقروا الناقة}؛ لأنه كان برضاهم وأمرهم، والراضي بالعمل القبيح، شريك في الجريمة للفاعل، كما أن الرضى بالكفر كفر.
يتبــــــــع...
┄┉❈❖❀✺❀❖❈┉┄
من مختارات:
سلطان نعمان البركاني
عثكال من:
#صفوة_التفاسير_للصابوني.. (165)
︾︾︾︾︾︾︾︾︾︾︾︾︾
▪ في سورة الأعراف (4):
قال الله تعالى: {وإلى ثمود أخاهم صالحا}... إلى: {فكيف آسى على قوم كافرين}. من آية: (73) إلى نهاية آية: (93).
● البَلاَغَـــــــــة:
تضمنت الآيات الكريمة وجوهاً من البلاغة والبديع نوجزها فيما يلي:
1 - {هذه ناقة الله}، الإضافة للتشريف والتكريم.
2 - {ولا تمسوها بسوء}، التنكير للتقليل والتحقير، أى: لا تمسوها بأدنى سوء، ولو كان قليلا يسيرا.
3 - {أتأتون الفاحشة}، الاستفهام للإنكار والتوبيخ والتشنيع.
4 - {إنهم أناس يتطهرون}، يسمى هذا النوع في علم البديع (المدح بما يوهم الذم)، ولذلك قال ابن عباس: عابوهم بما يمدح به الإنسان.
5 - {على الله توكلنا}، إظهار الاسم الجليل للمبالغة في التضرع، وتقديم الجار والمجرور لإفادة الحصر.
6 - بين لفظ: [مؤمنون .. وكافرون] طباق، وهو من المحسنات البديعية.
* * *
● تنبيــــــــه:
الذي عقر الناقة هو: (قدار بن سالف)، وإنما نسب الفعل إليهم جميعا في قوله تعالى: {فعقروا الناقة}؛ لأنه كان برضاهم وأمرهم، والراضي بالعمل القبيح، شريك في الجريمة للفاعل، كما أن الرضى بالكفر كفر.
يتبــــــــع...
┄┉❈❖❀✺❀❖❈┉┄
من مختارات:
سلطان نعمان البركاني
*قصيــدة كربلاء الحسين*
. 🔰 *((يوم عاشورا))*🔰
*ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
هااجــس الشــعر ه̷̷َـَْـُذآ دفتري و القـلم
سطــر ابيــات تتــكلم عــــن الفاجـعــه
فـــاجعه كربــــلاء ذي سببت لي ألــــم
واشعلــت نــار جــوفي والعيون دامــعه
فـــارق النــوم عيني واعتــلا القلب غـــم ضــاقت النفس ضيــق الوحشه القاطعــه
م̷ـــِْن جــريمة محرم م̷ـــِْن قراهــا انصدم
يــوم خــان (الحسين) السبــط ذي بايعــه
بعــدها حاصــروه اعـداه م̷ــِْن كــل يــم
والسهــام اطلقــوها غــدر بيــن اضلعــه
ثــارت الارض وامــزان السما امطر بــدم
واكسفــت منهــا شمس الضحى الساطعه
لــم تــكن حــادثــه في يــومهــا لٱ ولـم
انهــا اسبــاب ذاك الشــله الطــامعــــه
الــذي خالفــوا مــا قــال سيــد الامــم
يــوم نــادي وآشــر لٱ (علي) با اصبعــه
قــال هــذ لكم مـولى قــد •اللّـه حــكم
خصــه •اللّـہ̣̥ م̷ن فوق السمــاء الســابعه
بعــدها كــم جرايــم كــــم وياكم وكــم
في علــي ابن ابــي طــالب ومن تــابعه
حـاربــوا الــ بيت المصطفى في الحـــرم
واستــحلوا جــــريمــة نيــنوا الواقعــه
والثبـــات الحسيني مــا تــزلــزل قـــدم
كــالجبــل في ثبــاته مــا نقــل موضعــه
نــال فيهــا الشهــاده ما خضــع وانهــزم
لٱ ولا ذلــ نفســــه او حـــد( ن) ركعـــه
يــــوم عشــره محــرم يا عــرب يا عجــم
ليــت واللــه والانصــــار كانـــــو معــه
مننــا عهــــد يــا سبـــط النبي بالقســم
صادقــيــن النــوايــا بــالدمــاء نشــرعه
مــن دروس وحي عاشورا شحـذنا الهمـم
واستقينــا شــــراب انصـــاره الشاجعــه
والشجــــاعه أخــــذنا والإبــاء والقيــــم
م̷ـــِْن خصال الحسين السبط م̷ـــِْن طابعـه
هـا هـو اليــوم يشــبه ذاك منــذو القــدم
في الجــرايم ونفــس الشلــه الخــادعــه
ابن زايــد وبــن سلمــان ونفــس الخــدم والــذي ســــاندوهــم القـــوى الخــانعه
والنــبي لٱ يــــذوق المــوت بعــد النــدم
يطعــم المــــرًّ قبــله ســــمًّ يتجــرًّعــه
الســلاح المسيــر مــوت لٱ قــد هــجــم
يشعــل النــار بعــد الضــربه المــوجعـه
والرجاجيــل في الميــدان تقصف حــمــمًّ
في الجمــاجم وتحــرق طقــم ومــدرعــه
سيــــدي والمسيــــره قــودها يا العــلم
يــا أصيــل المــواقــف والوفــاء منبعــه
ختمهــا بالنبي مــا يــقــرؤ جــزء عــــم
بالصـلاه والســلام تمــلا السماء الواسعـه
*#بقــــ✍ـــلم /ابو الصماد ــ عبدالحكيم ابوهاشم*
*#((يــوم ــ عاشــورا))*
*#فاجعه ــ كــربلاء*
*يمكنكم متابعت قناتي علـّۓ هــذا الرابط👇*
https://t.me/Abdalhkeem_abo_hashim
*استعمل هذا الرابط للانضمام إلى مجموعتي في واتساب:*
*(مجموعة ابو الصماد عبدالحكيم ابوهاشم)*
*يأتيكم كل جــديد انشا •اللّـہ̣̥*
https://chat.whatsapp.com/CXXL2ySIP
. 🔰 *((يوم عاشورا))*🔰
*ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
هااجــس الشــعر ه̷̷َـَْـُذآ دفتري و القـلم
سطــر ابيــات تتــكلم عــــن الفاجـعــه
فـــاجعه كربــــلاء ذي سببت لي ألــــم
واشعلــت نــار جــوفي والعيون دامــعه
فـــارق النــوم عيني واعتــلا القلب غـــم ضــاقت النفس ضيــق الوحشه القاطعــه
م̷ـــِْن جــريمة محرم م̷ـــِْن قراهــا انصدم
يــوم خــان (الحسين) السبــط ذي بايعــه
بعــدها حاصــروه اعـداه م̷ــِْن كــل يــم
والسهــام اطلقــوها غــدر بيــن اضلعــه
ثــارت الارض وامــزان السما امطر بــدم
واكسفــت منهــا شمس الضحى الساطعه
لــم تــكن حــادثــه في يــومهــا لٱ ولـم
انهــا اسبــاب ذاك الشــله الطــامعــــه
الــذي خالفــوا مــا قــال سيــد الامــم
يــوم نــادي وآشــر لٱ (علي) با اصبعــه
قــال هــذ لكم مـولى قــد •اللّـه حــكم
خصــه •اللّـہ̣̥ م̷ن فوق السمــاء الســابعه
بعــدها كــم جرايــم كــــم وياكم وكــم
في علــي ابن ابــي طــالب ومن تــابعه
حـاربــوا الــ بيت المصطفى في الحـــرم
واستــحلوا جــــريمــة نيــنوا الواقعــه
والثبـــات الحسيني مــا تــزلــزل قـــدم
كــالجبــل في ثبــاته مــا نقــل موضعــه
نــال فيهــا الشهــاده ما خضــع وانهــزم
لٱ ولا ذلــ نفســــه او حـــد( ن) ركعـــه
يــــوم عشــره محــرم يا عــرب يا عجــم
ليــت واللــه والانصــــار كانـــــو معــه
مننــا عهــــد يــا سبـــط النبي بالقســم
صادقــيــن النــوايــا بــالدمــاء نشــرعه
مــن دروس وحي عاشورا شحـذنا الهمـم
واستقينــا شــــراب انصـــاره الشاجعــه
والشجــــاعه أخــــذنا والإبــاء والقيــــم
م̷ـــِْن خصال الحسين السبط م̷ـــِْن طابعـه
هـا هـو اليــوم يشــبه ذاك منــذو القــدم
في الجــرايم ونفــس الشلــه الخــادعــه
ابن زايــد وبــن سلمــان ونفــس الخــدم والــذي ســــاندوهــم القـــوى الخــانعه
والنــبي لٱ يــــذوق المــوت بعــد النــدم
يطعــم المــــرًّ قبــله ســــمًّ يتجــرًّعــه
الســلاح المسيــر مــوت لٱ قــد هــجــم
يشعــل النــار بعــد الضــربه المــوجعـه
والرجاجيــل في الميــدان تقصف حــمــمًّ
في الجمــاجم وتحــرق طقــم ومــدرعــه
سيــــدي والمسيــــره قــودها يا العــلم
يــا أصيــل المــواقــف والوفــاء منبعــه
ختمهــا بالنبي مــا يــقــرؤ جــزء عــــم
بالصـلاه والســلام تمــلا السماء الواسعـه
*#بقــــ✍ـــلم /ابو الصماد ــ عبدالحكيم ابوهاشم*
*#((يــوم ــ عاشــورا))*
*#فاجعه ــ كــربلاء*
*يمكنكم متابعت قناتي علـّۓ هــذا الرابط👇*
https://t.me/Abdalhkeem_abo_hashim
*استعمل هذا الرابط للانضمام إلى مجموعتي في واتساب:*
*(مجموعة ابو الصماد عبدالحكيم ابوهاشم)*
*يأتيكم كل جــديد انشا •اللّـہ̣̥*
https://chat.whatsapp.com/CXXL2ySIP
Telegram
قناة الشاعر عبدالحكيم ابوهاشم
((قناة الشعر..والشعراء))
ياهاجسي با اسجــل اقوالك وانـا في مترســـي
بكامل احساسي وحبره من دمي عرض الرواس
ياهاجسي با اسجــل اقوالك وانـا في مترســـي
بكامل احساسي وحبره من دمي عرض الرواس
لمتذوقي الشعر فقط هذه الملحمه الشعريه وسجده من سجدات الشعر من شاعر يتقن استخدام ادواته الشعريه بمهاره وخبره عاليه تدل على تمكن الشاعر صح ربي لسانك يا استاذنا وشاعرنا الشاعر نصر علي الشدادي روعه جدا جدا جدا
💎 ~ [[ الـمـطـاف ]] ~ 💎
أبـو علي قال خـير الناس مــن لا يخـاف
إلا مــــن الله مـهـمـا كـان دربـه مُـخـيـف
إن جـارت أحمال ضهره وإن كانت خفاف
رضي بما الله قـدّرّ لـه ثقيل أو خـفيف
في طاعـة الله لــو ذاق السموم الزعـاف
يجـتاز بـ إيمانه امـواج الصراع العنيف
مــا يجـزي أهل المبادي والقيم بـ إلتفاف
و لا يـحـب المنافق خصم و إلا حليف
و لا لـنـهـر السماحــه في ربـوعـه ضفاف
و لا لبطن الحـمـاقـه في صحـونه رغيف
لـو كانت الأرض فرشه والسماء له لحاف
تلقاه شـامـخ و رأسـه فـوق رأس القنيف
يفني بزخــّات جــوداتـه وجــود الجـفـاف
مــؤمـن تقي شهم صابر كفو وافي عفيف
لافضل لك في فضايل تختطفها اختطاف
يا مـن تضمد جـراح اجريت منها النزيف
لا مـحـتـواك يشبه العنوان ذي فـ الغلاف
ولا غــلافـك يغطي مـحـتـواك السـخـيـف
و انا تـعـيّـيّت مـــن ناس اسـتـطاب القطاف
فــعامــلـوني بـتـقـديـر الـوفــاء لـه رديـف
اسـتـلطـفوني و كانوا فـ الـبـدايـه لطاف
و بـعد فــتـرة تغـيّـر ّ طـبـعـهـم يا لطيف
ولا إعـتراف النقي بـ الفضل كان اعتراف
ولا صفانا صفي لـه مـــن صفاهم وصـيف
طافوا وطفنا ومـــن قبل اختتام المطاف
شفنا المصالح تمزق كل مـقـصـد شـريف
و أدركت خلف اقّنعتهم وأغلفتها النحاف
أشــياء كثيرة تغطّت بـ الضباب الـكـثـيـف
لكن ولـو كــان مـــا كــل المَوَاطن شـعـاف
حـولك ولا كل خضراء عامره بـ الرفيف
يا صـاح كــم ناس سـوداء وأفئدتها نظاف
وكــم وكـم ناس بيضاء و افئدتها لفيف
وكـــم أسـد مــات فـ الغابه ضحــيـة زراف
وكـــــم ثعالب في الغابة شــتاهـا خــريف
وانا مـــن النوع ذي مـــا يحـتـزم بالضعاف
ولا يـعـوّلّ على مــــن كــان قـلـبه رهـيـف
لا رُمـــت نـيـل المكـارم بـ إنتهاج الجــزاف
ولا طـلـبـت المعالي بـ إفـتـراش الرصيف
أوفى بعهدي مـــع اصحـاب العهود الرهاف
واعمل بجهدي مـع من فعل جهده طفيف
شــغـاف قـلـبـي تـقّـدّر سـاكـنـيـن الـشغاف
ومـــا شـغـف قـلـبي إلا كـل طـاهـر نظيف
لا المال غَــرّه ولا فـقر السنين العـجــاف
ولا لقيته متى أحـتجـته مـــراوغ ضعيف
ولا أختلف وجه طبعه في زحام الخلاف
ولا تزعــزع ثباته رغـــم هــول الرجـيـف
إنسان يحـضـر لفعل الخــير دون انصراف
شرعه ومنهاجــه الدين القويم الحـنيف
مــا يلفظ القول اذا مــا با يضيف أويضاف
له في رصيده فضيله تستضاف أو تضيف
إن شـاف طرفه محاسن قال لي طرف شاف
وإن شاف غير المحاسن قال طرفي كفيف
هــذا ويا مـــن تـحـقـق كــل يـوم إكـتـشـاف
إنقش على صـخــر قـمّة كل شـامـخ منيف
لا يصنع المجـد من بحر العطاء فيه جاف
ولا جـفاف الصـحـاري ينتشي بـ الحـفـيـف
………………………………………………………
مع تحيات اخوكم الشاعر /
💥 نصر علي الشدادي 💥
بتأريخ - 3 / 8 / 2018 م
💎 ~ [[ الـمـطـاف ]] ~ 💎
أبـو علي قال خـير الناس مــن لا يخـاف
إلا مــــن الله مـهـمـا كـان دربـه مُـخـيـف
إن جـارت أحمال ضهره وإن كانت خفاف
رضي بما الله قـدّرّ لـه ثقيل أو خـفيف
في طاعـة الله لــو ذاق السموم الزعـاف
يجـتاز بـ إيمانه امـواج الصراع العنيف
مــا يجـزي أهل المبادي والقيم بـ إلتفاف
و لا يـحـب المنافق خصم و إلا حليف
و لا لـنـهـر السماحــه في ربـوعـه ضفاف
و لا لبطن الحـمـاقـه في صحـونه رغيف
لـو كانت الأرض فرشه والسماء له لحاف
تلقاه شـامـخ و رأسـه فـوق رأس القنيف
يفني بزخــّات جــوداتـه وجــود الجـفـاف
مــؤمـن تقي شهم صابر كفو وافي عفيف
لافضل لك في فضايل تختطفها اختطاف
يا مـن تضمد جـراح اجريت منها النزيف
لا مـحـتـواك يشبه العنوان ذي فـ الغلاف
ولا غــلافـك يغطي مـحـتـواك السـخـيـف
و انا تـعـيّـيّت مـــن ناس اسـتـطاب القطاف
فــعامــلـوني بـتـقـديـر الـوفــاء لـه رديـف
اسـتـلطـفوني و كانوا فـ الـبـدايـه لطاف
و بـعد فــتـرة تغـيّـر ّ طـبـعـهـم يا لطيف
ولا إعـتراف النقي بـ الفضل كان اعتراف
ولا صفانا صفي لـه مـــن صفاهم وصـيف
طافوا وطفنا ومـــن قبل اختتام المطاف
شفنا المصالح تمزق كل مـقـصـد شـريف
و أدركت خلف اقّنعتهم وأغلفتها النحاف
أشــياء كثيرة تغطّت بـ الضباب الـكـثـيـف
لكن ولـو كــان مـــا كــل المَوَاطن شـعـاف
حـولك ولا كل خضراء عامره بـ الرفيف
يا صـاح كــم ناس سـوداء وأفئدتها نظاف
وكــم وكـم ناس بيضاء و افئدتها لفيف
وكـــم أسـد مــات فـ الغابه ضحــيـة زراف
وكـــــم ثعالب في الغابة شــتاهـا خــريف
وانا مـــن النوع ذي مـــا يحـتـزم بالضعاف
ولا يـعـوّلّ على مــــن كــان قـلـبه رهـيـف
لا رُمـــت نـيـل المكـارم بـ إنتهاج الجــزاف
ولا طـلـبـت المعالي بـ إفـتـراش الرصيف
أوفى بعهدي مـــع اصحـاب العهود الرهاف
واعمل بجهدي مـع من فعل جهده طفيف
شــغـاف قـلـبـي تـقّـدّر سـاكـنـيـن الـشغاف
ومـــا شـغـف قـلـبي إلا كـل طـاهـر نظيف
لا المال غَــرّه ولا فـقر السنين العـجــاف
ولا لقيته متى أحـتجـته مـــراوغ ضعيف
ولا أختلف وجه طبعه في زحام الخلاف
ولا تزعــزع ثباته رغـــم هــول الرجـيـف
إنسان يحـضـر لفعل الخــير دون انصراف
شرعه ومنهاجــه الدين القويم الحـنيف
مــا يلفظ القول اذا مــا با يضيف أويضاف
له في رصيده فضيله تستضاف أو تضيف
إن شـاف طرفه محاسن قال لي طرف شاف
وإن شاف غير المحاسن قال طرفي كفيف
هــذا ويا مـــن تـحـقـق كــل يـوم إكـتـشـاف
إنقش على صـخــر قـمّة كل شـامـخ منيف
لا يصنع المجـد من بحر العطاء فيه جاف
ولا جـفاف الصـحـاري ينتشي بـ الحـفـيـف
………………………………………………………
مع تحيات اخوكم الشاعر /
💥 نصر علي الشدادي 💥
بتأريخ - 3 / 8 / 2018 م
❌❌ *تحذير* ❌❌
في جروب على الواتساب اسمه :
*(( دخول المدرسه ))*
اذا اضافك لا تقبله لانه ينتمي ل *(( داعش ))*
اذا أنضميت له لا تستطيع الخروج منه
الرجاء تحذير الاخرين ارسله إلى اقاربك والاطفال حتى يحذروا منه ‼
❌❌ *تحذير* ❌❌
الرقم *(( 111 ))* راح يتصل على أرقام الجميع من يرن عندك أنت راح تفتكر انه لشركه الأتصالات
هو ليس تابع للشركه و لا ترد عليه لأن هذا الرقم من تفتحه راح يسحب كل ما عندك من صور .. فلا ترد عليه
أمانة ارسلها إلى كل اللي تعرفهم لتحذيرهم ‼
منقوول ❌❌❌
في جروب على الواتساب اسمه :
*(( دخول المدرسه ))*
اذا اضافك لا تقبله لانه ينتمي ل *(( داعش ))*
اذا أنضميت له لا تستطيع الخروج منه
الرجاء تحذير الاخرين ارسله إلى اقاربك والاطفال حتى يحذروا منه ‼
❌❌ *تحذير* ❌❌
الرقم *(( 111 ))* راح يتصل على أرقام الجميع من يرن عندك أنت راح تفتكر انه لشركه الأتصالات
هو ليس تابع للشركه و لا ترد عليه لأن هذا الرقم من تفتحه راح يسحب كل ما عندك من صور .. فلا ترد عليه
أمانة ارسلها إلى كل اللي تعرفهم لتحذيرهم ‼
منقوول ❌❌❌
*مـرثيه في الشهيد المجاهد العميد /روح الله زيد علي مصلح*
*بعنــوان* *(( روح الله))*
*____________________________*
أوقفتـني مشـــاعر ترجمــتها بالاقـــوال
واجبرتني على نــظم الحــروف الفــريده
من عميق المشاعر جت على شاهد الحال
والقـــلم والبيـاضه جاهــــزه للقصـــيده
بعد علم الشرف والفخر في طيب الفال
يـــوم نـال الشــهاده للحــياه السعـيـده
في شهيـد الأبـاء والعز مضـرب للامثال
المُـكنى بــ(روح اللـه)خيّــــرة ولِيــــده
العميــد المجـاهد طيب القــول والفـال
الشهيد الـوفي راعي الخصال الحميـده
ذو الشجاعه وتشهد له مياديـن الابطـال
كالوصي يـوم قاتل عمر والسـيف بيـده
صيرمي ما خضع للخصم واجه ولا مـال
رعـد قـارح بوقت الحرب تسـمع رعـيـده
في جمـيع المـواقـع شـاهده له بالاقبــال
من تعــدا حــدوده (حد) يقطــع وريــده
افخـري يا قُــبل صعده بحــلهَ وتـرحـال
وانت يا كاتـب التـاريخ جمّــل رصيــده
بـاع نفــسه وماله ارخص النفس والمـال
وانتـقل با الشـهاده لا الحيــاه المـديــده
جسد اقـواله الكــرار من قـول لا افعــال
واستجاب الله اقـواله حسـب ما يـريــده
*كلمات/ ابو الصماد عبدالحكيم ابوهاشم*
*بتـاريـخ/2020/8/25*
*يمكنكم متابعت قنــاتي علـّۓ تلجرام على هذا الرابط👇*
https://t.me/Abdalhkeem_abo_hashim
*(مجموعة ابو الصماد عبدالحكيم ابوهاشم-1)*
*يأتيكم كل جــديد انشا •اللّـہ̣̥*
*استعمل هذا👇*
: https://chat.whatsapp.com/DXiqBpFCRz0Iv6ENSlMloj
*بعنــوان* *(( روح الله))*
*____________________________*
أوقفتـني مشـــاعر ترجمــتها بالاقـــوال
واجبرتني على نــظم الحــروف الفــريده
من عميق المشاعر جت على شاهد الحال
والقـــلم والبيـاضه جاهــــزه للقصـــيده
بعد علم الشرف والفخر في طيب الفال
يـــوم نـال الشــهاده للحــياه السعـيـده
في شهيـد الأبـاء والعز مضـرب للامثال
المُـكنى بــ(روح اللـه)خيّــــرة ولِيــــده
العميــد المجـاهد طيب القــول والفـال
الشهيد الـوفي راعي الخصال الحميـده
ذو الشجاعه وتشهد له مياديـن الابطـال
كالوصي يـوم قاتل عمر والسـيف بيـده
صيرمي ما خضع للخصم واجه ولا مـال
رعـد قـارح بوقت الحرب تسـمع رعـيـده
في جمـيع المـواقـع شـاهده له بالاقبــال
من تعــدا حــدوده (حد) يقطــع وريــده
افخـري يا قُــبل صعده بحــلهَ وتـرحـال
وانت يا كاتـب التـاريخ جمّــل رصيــده
بـاع نفــسه وماله ارخص النفس والمـال
وانتـقل با الشـهاده لا الحيــاه المـديــده
جسد اقـواله الكــرار من قـول لا افعــال
واستجاب الله اقـواله حسـب ما يـريــده
*كلمات/ ابو الصماد عبدالحكيم ابوهاشم*
*بتـاريـخ/2020/8/25*
*يمكنكم متابعت قنــاتي علـّۓ تلجرام على هذا الرابط👇*
https://t.me/Abdalhkeem_abo_hashim
*(مجموعة ابو الصماد عبدالحكيم ابوهاشم-1)*
*يأتيكم كل جــديد انشا •اللّـہ̣̥*
*استعمل هذا👇*
: https://chat.whatsapp.com/DXiqBpFCRz0Iv6ENSlMloj
Telegram
قناة الشاعر عبدالحكيم ابوهاشم
((قناة الشعر..والشعراء))
ياهاجسي با اسجــل اقوالك وانـا في مترســـي
بكامل احساسي وحبره من دمي عرض الرواس
ياهاجسي با اسجــل اقوالك وانـا في مترســـي
بكامل احساسي وحبره من دمي عرض الرواس
🔰 *" ألا وإنّ الدّعيّ بن الدعيّ قد ركز بين اثنتَين ؛ بين السّلة والذلّة، وهيهات منّا الذلّة، يأبي الله لنا ذلك ورسوله والمؤمنون وحجور طابت وطهرت واُنوف حميّة ونفوس أبيّة، من أن نؤثر طاعة اللئام على مصارع الكرام، ألا وإنّي زاحف بهذه الاُسرة على قلّة العدد وخذلان النّاصر".*
#الإمام_الحسين
#الإمام_الحسين
*قصيـده أشــاده وفخــر بالــوزيــر //محمد ناصر العاطفي*
*بعنـوان* *((الوزير العاطفي))*
*____________________________*
ونعم بقــايد مثيل العاطفي في الدفــاع
حقيقه انه من اولى العـزم وقت العــزوم
تشهـد عليــه الميـادين سهـلها والقــلاع
لا طبـلة الحـرب دقّـتْ هدّ وقت اللزوم
يحشــد رجــاله وجهزّهم بخيــر المـتاع
يأتـوا كتايـب كتايب مسـرجين الطـقوم
متسلحين اجود انواع السـلاح الوضِـاع
ذي تجعل الخصم من ضـرباتها ما يقوم
وسلاحه (الفـرخ) منها ما يخيب النصاع
يلقـط بها قـلب ما عيــنه وقلبــه يــروم
يتـقافـزوا لا غتـير الحرب مثل السـباع
في المـواقـع يقـع فيـها كمـوم الكمــوم
قـايد بمعنى القيـاده في المعـارك شجاع
تشهد عليه المواقع كالأســد في الهجوم
له تقنية حرب في الميدان والاختــراع
انتج طواير حديثه فوق الاعداء تحوم
واطلـق صـواريـخ حــدد نقطـة الارتـفاع
وقاس بُعد المسـافه لا سقــوط السهـوم
شبّـت بــراكيـن تتفــجّــر وتصـدر شـعاع
على مــواقـع مـهـمـه موجـعه للخصــوم
حـكمه مـن الله توجد فيه ضمن الطباع
حسب اعتماده على مجلي جميع الهموم
وعلى هـدى اللـه متمسك بكـل انـدفـاع
ودرب الـ النــبـوه مسـلكه في القـــــدوم
*كلمات/ ابو الصماد عبدالحكيم ابوهاشم*
*بتـاريخ2020/8/26/*
*يمكنكم متابعت قنــاتي علـّۓ تلجرام على هذا الرابط👇*
https://t.me/Abdalhkeem_abo_hashim
*(مجموعة ابو الصماد عبدالحكيم ابوهاشم-1)*
*يأتيكم كل جــديد انشا •اللّـہ̣̥*
*استعمل هذا👇*
: https://chat.whatsapp.com/DXiqBpFCRz0Iv6ENSlMloj
*بعنـوان* *((الوزير العاطفي))*
*____________________________*
ونعم بقــايد مثيل العاطفي في الدفــاع
حقيقه انه من اولى العـزم وقت العــزوم
تشهـد عليــه الميـادين سهـلها والقــلاع
لا طبـلة الحـرب دقّـتْ هدّ وقت اللزوم
يحشــد رجــاله وجهزّهم بخيــر المـتاع
يأتـوا كتايـب كتايب مسـرجين الطـقوم
متسلحين اجود انواع السـلاح الوضِـاع
ذي تجعل الخصم من ضـرباتها ما يقوم
وسلاحه (الفـرخ) منها ما يخيب النصاع
يلقـط بها قـلب ما عيــنه وقلبــه يــروم
يتـقافـزوا لا غتـير الحرب مثل السـباع
في المـواقـع يقـع فيـها كمـوم الكمــوم
قـايد بمعنى القيـاده في المعـارك شجاع
تشهد عليه المواقع كالأســد في الهجوم
له تقنية حرب في الميدان والاختــراع
انتج طواير حديثه فوق الاعداء تحوم
واطلـق صـواريـخ حــدد نقطـة الارتـفاع
وقاس بُعد المسـافه لا سقــوط السهـوم
شبّـت بــراكيـن تتفــجّــر وتصـدر شـعاع
على مــواقـع مـهـمـه موجـعه للخصــوم
حـكمه مـن الله توجد فيه ضمن الطباع
حسب اعتماده على مجلي جميع الهموم
وعلى هـدى اللـه متمسك بكـل انـدفـاع
ودرب الـ النــبـوه مسـلكه في القـــــدوم
*كلمات/ ابو الصماد عبدالحكيم ابوهاشم*
*بتـاريخ2020/8/26/*
*يمكنكم متابعت قنــاتي علـّۓ تلجرام على هذا الرابط👇*
https://t.me/Abdalhkeem_abo_hashim
*(مجموعة ابو الصماد عبدالحكيم ابوهاشم-1)*
*يأتيكم كل جــديد انشا •اللّـہ̣̥*
*استعمل هذا👇*
: https://chat.whatsapp.com/DXiqBpFCRz0Iv6ENSlMloj
Telegram
قناة الشاعر عبدالحكيم ابوهاشم
((قناة الشعر..والشعراء))
ياهاجسي با اسجــل اقوالك وانـا في مترســـي
بكامل احساسي وحبره من دمي عرض الرواس
ياهاجسي با اسجــل اقوالك وانـا في مترســـي
بكامل احساسي وحبره من دمي عرض الرواس
*قصيــدة كربلاء الحسين*
. 🔰 *((يوم عاشورا))*🔰
*ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
هااجــس الشــعر ه̷̷َـَْـُذآ دفتري و القـلم
سطــر ابيــات تتــكلم عــــن الفاجـعــه
فـــاجعه كربــــلاء ذي سببت لي ألــــم
واشعلــت نــار جــوفي والعيون دامــعه
فـــارق النــوم عيني واعتــلا القلب غـــم ضــاقت النفس ضيــق الوحشه القاطعــه
م̷ـــِْن جــريمة محرم م̷ـــِْن قراهــا انصدم
يــوم خــان (الحسين) السبــط ذي بايعــه
بعــدها حاصــروه اعـداه م̷ــِْن كــل يــم
والسهــام اطلقــوها غــدر بيــن اضلعــه
ثــارت الارض وامــزان السما امطر بــدم
واكسفــت منهــا شمس الضحى الساطعه
لــم تــكن حــادثــه في يــومهــا لٱ ولـم
انهــا اسبــاب ذاك الشــله الطــامعــــه
الــذي خالفــوا مــا قــال سيــد الامــم
يــوم نــادي وآشــر لٱ (علي) با اصبعــه
قــال هــذ لكم مـولى قــد •اللّـه حــكم
خصــه •اللّـہ̣̥ م̷ن فوق السمــاء الســابعه
بعــدها كــم جرايــم كــــم وياكم وكــم
في علــي ابن ابــي طــالب ومن تــابعه
حـاربــوا الــ بيت المصطفى في الحـــرم
واستــحلوا جــــريمــة نيــنوا الواقعــه
والثبـــات الحسيني مــا تــزلــزل قـــدم
كــالجبــل في ثبــاته مــا نقــل موضعــه
نــال فيهــا الشهــاده ما خضــع وانهــزم
لٱ ولا ذلــ نفســــه او حـــد( ن) ركعـــه
يــــوم عشــره محــرم يا عــرب يا عجــم
ليــت واللــه والانصــــار كانـــــو معــه
مننــا عهــــد يــا سبـــط النبي بالقســم
صادقــيــن النــوايــا بــالدمــاء نشــرعه
مــن دروس وحي عاشورا شحـذنا الهمـم
واستقينــا شــــراب انصـــاره الشاجعــه
والشجــــاعه أخــــذنا والإبــاء والقيــــم
م̷ـــِْن خصال الحسين السبط م̷ـــِْن طابعـه
هـا هـو اليــوم يشــبه ذاك منــذو القــدم
في الجــرايم ونفــس الشلــه الخــادعــه
ابن زايــد وبــن سلمــان ونفــس الخــدم والــذي ســــاندوهــم القـــوى الخــانعه
والنــبي لٱ يــــذوق المــوت بعــد النــدم
يطعــم المــــرًّ قبــله ســــمًّ يتجــرًّعــه
الســلاح المسيــر مــوت لٱ قــد هــجــم
يشعــل النــار بعــد الضــربه المــوجعـه
والرجاجيــل في الميــدان تقصف حــمــمًّ
في الجمــاجم وتحــرق طقــم ومــدرعــه
سيــــدي والمسيــــره قــودها يا العــلم
يــا أصيــل المــواقــف والوفــاء منبعــه
ختمهــا بالنبي مــا يــقــرؤ جــزء عــــم
بالصـلاه والســلام تمــلا السماء الواسعـه
*#بقــــ✍ـــلم /ابو الصماد ــ عبدالحكيم ابوهاشم*
*#((يــوم ــ عاشــورا))*
*#فاجعه ــ كــربلاء*
*يمكنكم متابعت قناتي علـّۓ هــذا الرابط👇*
https://t.me/Abdalhkeem_abo_hashim
*استعمل هذا الرابط للانضمام إلى مجموعتي في واتساب:*
*(مجموعة ابو الصماد عبدالحكيم ابوهاشم)*
*يأتيكم كل جــديد انشا •اللّـہ̣̥*
https://chat.whatsapp.com/CXXL2ySIP
. 🔰 *((يوم عاشورا))*🔰
*ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
هااجــس الشــعر ه̷̷َـَْـُذآ دفتري و القـلم
سطــر ابيــات تتــكلم عــــن الفاجـعــه
فـــاجعه كربــــلاء ذي سببت لي ألــــم
واشعلــت نــار جــوفي والعيون دامــعه
فـــارق النــوم عيني واعتــلا القلب غـــم ضــاقت النفس ضيــق الوحشه القاطعــه
م̷ـــِْن جــريمة محرم م̷ـــِْن قراهــا انصدم
يــوم خــان (الحسين) السبــط ذي بايعــه
بعــدها حاصــروه اعـداه م̷ــِْن كــل يــم
والسهــام اطلقــوها غــدر بيــن اضلعــه
ثــارت الارض وامــزان السما امطر بــدم
واكسفــت منهــا شمس الضحى الساطعه
لــم تــكن حــادثــه في يــومهــا لٱ ولـم
انهــا اسبــاب ذاك الشــله الطــامعــــه
الــذي خالفــوا مــا قــال سيــد الامــم
يــوم نــادي وآشــر لٱ (علي) با اصبعــه
قــال هــذ لكم مـولى قــد •اللّـه حــكم
خصــه •اللّـہ̣̥ م̷ن فوق السمــاء الســابعه
بعــدها كــم جرايــم كــــم وياكم وكــم
في علــي ابن ابــي طــالب ومن تــابعه
حـاربــوا الــ بيت المصطفى في الحـــرم
واستــحلوا جــــريمــة نيــنوا الواقعــه
والثبـــات الحسيني مــا تــزلــزل قـــدم
كــالجبــل في ثبــاته مــا نقــل موضعــه
نــال فيهــا الشهــاده ما خضــع وانهــزم
لٱ ولا ذلــ نفســــه او حـــد( ن) ركعـــه
يــــوم عشــره محــرم يا عــرب يا عجــم
ليــت واللــه والانصــــار كانـــــو معــه
مننــا عهــــد يــا سبـــط النبي بالقســم
صادقــيــن النــوايــا بــالدمــاء نشــرعه
مــن دروس وحي عاشورا شحـذنا الهمـم
واستقينــا شــــراب انصـــاره الشاجعــه
والشجــــاعه أخــــذنا والإبــاء والقيــــم
م̷ـــِْن خصال الحسين السبط م̷ـــِْن طابعـه
هـا هـو اليــوم يشــبه ذاك منــذو القــدم
في الجــرايم ونفــس الشلــه الخــادعــه
ابن زايــد وبــن سلمــان ونفــس الخــدم والــذي ســــاندوهــم القـــوى الخــانعه
والنــبي لٱ يــــذوق المــوت بعــد النــدم
يطعــم المــــرًّ قبــله ســــمًّ يتجــرًّعــه
الســلاح المسيــر مــوت لٱ قــد هــجــم
يشعــل النــار بعــد الضــربه المــوجعـه
والرجاجيــل في الميــدان تقصف حــمــمًّ
في الجمــاجم وتحــرق طقــم ومــدرعــه
سيــــدي والمسيــــره قــودها يا العــلم
يــا أصيــل المــواقــف والوفــاء منبعــه
ختمهــا بالنبي مــا يــقــرؤ جــزء عــــم
بالصـلاه والســلام تمــلا السماء الواسعـه
*#بقــــ✍ـــلم /ابو الصماد ــ عبدالحكيم ابوهاشم*
*#((يــوم ــ عاشــورا))*
*#فاجعه ــ كــربلاء*
*يمكنكم متابعت قناتي علـّۓ هــذا الرابط👇*
https://t.me/Abdalhkeem_abo_hashim
*استعمل هذا الرابط للانضمام إلى مجموعتي في واتساب:*
*(مجموعة ابو الصماد عبدالحكيم ابوهاشم)*
*يأتيكم كل جــديد انشا •اللّـہ̣̥*
https://chat.whatsapp.com/CXXL2ySIP
Telegram
قناة الشاعر عبدالحكيم ابوهاشم
((قناة الشعر..والشعراء))
ياهاجسي با اسجــل اقوالك وانـا في مترســـي
بكامل احساسي وحبره من دمي عرض الرواس
ياهاجسي با اسجــل اقوالك وانـا في مترســـي
بكامل احساسي وحبره من دمي عرض الرواس
في يوم ذكرى مقتل السبط الحسيني
ثارت براكين الغضب في الصدر تلهب
من جـور حـزن القلب هلت (دم) عيني
ولا هنــي نــومي ولا مـأكــل ومشـرب
*#ابوالصماد_عبدالحكيم_ابوهاشم*
https://t.me/Abdalhkeem_abo_hashim
ثارت براكين الغضب في الصدر تلهب
من جـور حـزن القلب هلت (دم) عيني
ولا هنــي نــومي ولا مـأكــل ومشـرب
*#ابوالصماد_عبدالحكيم_ابوهاشم*
https://t.me/Abdalhkeem_abo_hashim
Telegram
قناة الشاعر عبدالحكيم ابوهاشم
((قناة الشعر..والشعراء))
ياهاجسي با اسجــل اقوالك وانـا في مترســـي
بكامل احساسي وحبره من دمي عرض الرواس
ياهاجسي با اسجــل اقوالك وانـا في مترســـي
بكامل احساسي وحبره من دمي عرض الرواس
*مجاراه عاشوريّه...لمن احب*
في مثل هذا اليوم كيف ابدوا سعيد
هيا دموع العيــــــن شنّـــي وامطري
سبط النبي في كربــلا امسى شهيــد
ياجَرح طــول العمـــــر با يبقى طري
مافعلتك ما احــــــــــد فعلها يا يزيد
الا السعودي قاتـــــــــل الشعب البري
*شاعـ امين التركي ـرالراية*
⚡⚡⚡⚡⚡⚡
في مثل هذا اليوم واجب نستعيد
لـكـل مـا سـوّا الـعـدو الـبـربـري
نمضي على الدرب الحسيني لن نحيد
نـجـتـث بـه داء الـسـعـود الـعـنـصـري
قـلّ للملك و الصهينه و الجنجويد
والـخـايـن الـبـيّـاع ذاك الـمـفـتـري
لا لـن يصل حلف الملك حث ما يريد
دام اليمن بـالـعـز و الـنـخـوه ثـري
*✍جميل جعفر أبوشامخ*
⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡
في يـوم ذكرى كـربـلاء(حزني الشديد)
زادت جــــراحي كلمـــا انا اتــذكــــــري
هلـت دمـــوعي وانسـكب دم الوريـــد
وضــاق صــــدري والمـــزاج اتـكـــدري
اليـــــوم شعــب العــــز ردد بالنشيــــد
واقســـم يميـــن (اللــه) لا يتحـــــرّري
*#ابوالصماد_عبدالحكيم_ابوهاشم*
⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡
في مثل هذا اليوم كيف ابدوا سعيد
هيا دموع العيــــــن شنّـــي وامطري
سبط النبي في كربــلا امسى شهيــد
ياجَرح طــول العمـــــر با يبقى طري
مافعلتك ما احــــــــــد فعلها يا يزيد
الا السعودي قاتـــــــــل الشعب البري
*شاعـ امين التركي ـرالراية*
⚡⚡⚡⚡⚡⚡
في مثل هذا اليوم واجب نستعيد
لـكـل مـا سـوّا الـعـدو الـبـربـري
نمضي على الدرب الحسيني لن نحيد
نـجـتـث بـه داء الـسـعـود الـعـنـصـري
قـلّ للملك و الصهينه و الجنجويد
والـخـايـن الـبـيّـاع ذاك الـمـفـتـري
لا لـن يصل حلف الملك حث ما يريد
دام اليمن بـالـعـز و الـنـخـوه ثـري
*✍جميل جعفر أبوشامخ*
⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡
في يـوم ذكرى كـربـلاء(حزني الشديد)
زادت جــــراحي كلمـــا انا اتــذكــــــري
هلـت دمـــوعي وانسـكب دم الوريـــد
وضــاق صــــدري والمـــزاج اتـكـــدري
اليـــــوم شعــب العــــز ردد بالنشيــــد
واقســـم يميـــن (اللــه) لا يتحـــــرّري
*#ابوالصماد_عبدالحكيم_ابوهاشم*
⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡
مجاراة عن (#فاجعة_كربلاء_استشهاد_الامام_الحسين_سلام_الله_عليه)
البداية من #الشاعر_نشوان_الغولي
أسوأ من اللي قاتلوا سبط الرسول.
من هيأ الساحة لشيطانٍ مريد.
و ما قتل سبط النبي و ابن البتول.
غير الذي ولّى على الأمة يزيد.
#ضيف_الله_سلمان
وابناء امية حالفوا ابناء سلول
وعاث فينا كل جبار عنيد..
من بعد عجل السامري قامت عجول
والعصر الاول خلف العصر الجديد..
#الشاعر_عزيز_الردماني
معاويه وابنه لهم عدة ذيول.
واكبر سبلهم في اليمن عبدالمجيد.
والحل ف آل البيت يصحاب العقول.
اهل الهدى والحق والقول السديد.
#محمد_مفلح
حادوا عن المنهج فروعه والأصول
حتى اصبحوا في حضن امريكا عبيد
مران أعادت كربلاء لآل الرسول
وحسين مثل حسين والجد الحفيد
#الشاعر_عاقل_بن_صبر
نفس المسلسل والدراما والفصول
إخراج كادر جامعة عبدالمجيد..
تحالف الشيطان من حلف الفضول
والعـــز لاهله والكرامه للشهيد..
#الشاعر_محمد_تركي_الهلالي
يزيد من مبطي وباقي لا يزول
ولسان حاله في البغي هل من مزيد
واتحالفت بقره مع ناقه ذلول
مارَدَّهَا عَنّا سِوُى قَرْع الحَديد
#شاعر_الاحرار_ابو_العباس_مفلح
نقبل على اذيال العداء مثل السيول
والارض منا ترتعد حتى تميد
مهما تحملنا على ذلك حمول
لابد ما ننهي من الدنيا يزيد
#حسن_السعيدي
كوارث الأمة مسببها الميول
عن أمر ربي في ولاية من يريد
هو ذي جعل دمع الهدى مثل السيول
وآل النبي تقتل حفيد تلو الحفيد
#الشاعر_ابـوريــدان_الحجبري
أبـنـاء أميه حربهم كان بالخيول
ماحفادهم بالطائرات ياكل جيد
باعو لامريكا العرب عرضاً وطول
والغرب يتعامل معاهم كالعبيد
#ابوساري_العيوي
ماذا عسانا بالقوافي بانقول
الفاجعه ماشي يوازيها نديد
لازالت الامه تعاني من ذهول
الجرح غايروالبلاء منها شديد
#الشاعر_ابوغزوان_الوحيشي
عواقب التفريط وآثار الفضول
ذي خلت الامة خدم عند العبيد
لولا السقيفة ما تولونا النذول
ولا سقط في كربلاء منا شهيد
#مقبل_حسين_علي_جرام
إي والله ان الحق واضح والإصول
مابا تغيرها مكايد من يكيد
يا أمة الإسلام يكفيكم خمول
عودو لآل البيت والنهج السديد
#فتى_همدان
يا حلق دقني يا الرجاجيل الزحول
سبط النبي في كربلاء اصبح وحيد
وكيف اتولى خفيفين العقول
يزيد ابن معاويه ذاك البليد
#الشاعر_ياسر_الجرادي
و الإنحراف من قبل واضح والميول
هيأ لمحنة كربلا هذا أكيد
لمنهج اهل البيت ذي فيه الحلول
إما رجعنا أو سقطنا من جديد
#النقيب_راجح_بن_صبر
من حارب اهل البيت هم هولا الذيول
ذيهم معا اسرائيل ومركيا عبيد
يوم السقيفه اسسو حلف الفضول
ومعاويه خطط على ما هو يريد
#الشاعر_صالح_عسكر_الوايلي
هذه جريمه ماتخيلها العقول
منها تهدم حصن لاسلام الشديد
ليت قاعة كربلا قامت غيول
ولا ان حوله جيش همدان ابن زيد
#الشاعر_مرتضى_شريف
العالم استبدل طلوعه بالنزول
والبغي فجأة من ملازم لا عميد
بـ ابن الرسول اتطيّروا بعد الرسول
واتقدموا للآل واتولوا يزيد
#عبدالمجيد_توام
الفاجعه حلت على الامه حلول
واليوم ذا التاريخ نفس الشي يعيد
طبع مع اسرائيل حمقئ واطبول
وراح واستشهد علينا كل جيد
#عبدالله_حسين_مسعود
اخطر واخطر من خطر كيد المغول
ذي يتبعو منهاج سيدهم يزيد
مد الضلاله في دماهم لم تزول
والدين من غير الولايه لن يسيد
#ابو_وايل_عنبل
ثورة اباء ثورة ولاء حسب الاصول
ثورة بناء الامه على الراي السديد
يا كربلاء يا احساس صادق ما يزول
ثورة تحرر من موالاة العبيد
#حسين_الحشحوش
احنا على نهج النبي مابانزول
ومستحيل الخصم يلقى مايريد
وكربلاء الطف راسخ في العقول
ومن فعلها العاقبه له بالصديد
#حاتم_الاسدي
واسوء من الاسوء ترى بعض العقول
ما فهمـت الفحـوى ولا بيت القصيد
ماغير كتـاب الله والعـتره حـلـول
ياويل من فـرَّط وكـذب بالوعيــد
#الشاعر_أحمد_الخاشب
من يعطي الظالم رضا والا قبول
با يدرج اسمه في كشوفات العبيد
ويعيش في الدنيا لأمريكا ذلول
ويعيش في الأخرى على "هل من مزيد"
#ناصر_الهادي
ليش العجب ياقومنا ليش الذهول
فاللي حصل ذلحين ماهو شي جديد
فاالدين حرف من عديمين الاصول
من يوم صار السبط في الرمضا شهيد
#أبوشرف_الدين_الحمزي
ماذا اقول ياأحرفي ماذا اقول؟
في قوم خانوا الله والسبط الشهيد
بني أمية نفسهم ابناء سلول
يزيد والمهفوف من شلة يزيد
#مسعود_الريامي
فينا حسين السبط مفتاح الحلول
على خطاهم لا ربي لن نحيد
في كربلاء الطف والراوي يقول
كيان والمختار فينا بانعيد
#الشاعر_أبواسماعيل_الجابري
يافاجعه قد شردت كل العقول
في وقت صار الكل خادم للمريد
لابد صوت الظلم والباطل يزول
ويعتلي اتباع حيدر والرسول
#عبدالقوي_للبطل
هيهات منا الذل قال بن البتول
واحنا على دربه نواصلها اكيد
ماشي له الباطل لدينا من حلول
الا ندكه مثل ماربي يريد
#الشاعر_براق_المنبهي
جوف السقيفه برمجوا كل العقول
يزيــد واعــوانه لهــم نــار الوقيد
الويـل ثم الويـل لمن سيفه خجول
في آل بيت المصطفى س
البداية من #الشاعر_نشوان_الغولي
أسوأ من اللي قاتلوا سبط الرسول.
من هيأ الساحة لشيطانٍ مريد.
و ما قتل سبط النبي و ابن البتول.
غير الذي ولّى على الأمة يزيد.
#ضيف_الله_سلمان
وابناء امية حالفوا ابناء سلول
وعاث فينا كل جبار عنيد..
من بعد عجل السامري قامت عجول
والعصر الاول خلف العصر الجديد..
#الشاعر_عزيز_الردماني
معاويه وابنه لهم عدة ذيول.
واكبر سبلهم في اليمن عبدالمجيد.
والحل ف آل البيت يصحاب العقول.
اهل الهدى والحق والقول السديد.
#محمد_مفلح
حادوا عن المنهج فروعه والأصول
حتى اصبحوا في حضن امريكا عبيد
مران أعادت كربلاء لآل الرسول
وحسين مثل حسين والجد الحفيد
#الشاعر_عاقل_بن_صبر
نفس المسلسل والدراما والفصول
إخراج كادر جامعة عبدالمجيد..
تحالف الشيطان من حلف الفضول
والعـــز لاهله والكرامه للشهيد..
#الشاعر_محمد_تركي_الهلالي
يزيد من مبطي وباقي لا يزول
ولسان حاله في البغي هل من مزيد
واتحالفت بقره مع ناقه ذلول
مارَدَّهَا عَنّا سِوُى قَرْع الحَديد
#شاعر_الاحرار_ابو_العباس_مفلح
نقبل على اذيال العداء مثل السيول
والارض منا ترتعد حتى تميد
مهما تحملنا على ذلك حمول
لابد ما ننهي من الدنيا يزيد
#حسن_السعيدي
كوارث الأمة مسببها الميول
عن أمر ربي في ولاية من يريد
هو ذي جعل دمع الهدى مثل السيول
وآل النبي تقتل حفيد تلو الحفيد
#الشاعر_ابـوريــدان_الحجبري
أبـنـاء أميه حربهم كان بالخيول
ماحفادهم بالطائرات ياكل جيد
باعو لامريكا العرب عرضاً وطول
والغرب يتعامل معاهم كالعبيد
#ابوساري_العيوي
ماذا عسانا بالقوافي بانقول
الفاجعه ماشي يوازيها نديد
لازالت الامه تعاني من ذهول
الجرح غايروالبلاء منها شديد
#الشاعر_ابوغزوان_الوحيشي
عواقب التفريط وآثار الفضول
ذي خلت الامة خدم عند العبيد
لولا السقيفة ما تولونا النذول
ولا سقط في كربلاء منا شهيد
#مقبل_حسين_علي_جرام
إي والله ان الحق واضح والإصول
مابا تغيرها مكايد من يكيد
يا أمة الإسلام يكفيكم خمول
عودو لآل البيت والنهج السديد
#فتى_همدان
يا حلق دقني يا الرجاجيل الزحول
سبط النبي في كربلاء اصبح وحيد
وكيف اتولى خفيفين العقول
يزيد ابن معاويه ذاك البليد
#الشاعر_ياسر_الجرادي
و الإنحراف من قبل واضح والميول
هيأ لمحنة كربلا هذا أكيد
لمنهج اهل البيت ذي فيه الحلول
إما رجعنا أو سقطنا من جديد
#النقيب_راجح_بن_صبر
من حارب اهل البيت هم هولا الذيول
ذيهم معا اسرائيل ومركيا عبيد
يوم السقيفه اسسو حلف الفضول
ومعاويه خطط على ما هو يريد
#الشاعر_صالح_عسكر_الوايلي
هذه جريمه ماتخيلها العقول
منها تهدم حصن لاسلام الشديد
ليت قاعة كربلا قامت غيول
ولا ان حوله جيش همدان ابن زيد
#الشاعر_مرتضى_شريف
العالم استبدل طلوعه بالنزول
والبغي فجأة من ملازم لا عميد
بـ ابن الرسول اتطيّروا بعد الرسول
واتقدموا للآل واتولوا يزيد
#عبدالمجيد_توام
الفاجعه حلت على الامه حلول
واليوم ذا التاريخ نفس الشي يعيد
طبع مع اسرائيل حمقئ واطبول
وراح واستشهد علينا كل جيد
#عبدالله_حسين_مسعود
اخطر واخطر من خطر كيد المغول
ذي يتبعو منهاج سيدهم يزيد
مد الضلاله في دماهم لم تزول
والدين من غير الولايه لن يسيد
#ابو_وايل_عنبل
ثورة اباء ثورة ولاء حسب الاصول
ثورة بناء الامه على الراي السديد
يا كربلاء يا احساس صادق ما يزول
ثورة تحرر من موالاة العبيد
#حسين_الحشحوش
احنا على نهج النبي مابانزول
ومستحيل الخصم يلقى مايريد
وكربلاء الطف راسخ في العقول
ومن فعلها العاقبه له بالصديد
#حاتم_الاسدي
واسوء من الاسوء ترى بعض العقول
ما فهمـت الفحـوى ولا بيت القصيد
ماغير كتـاب الله والعـتره حـلـول
ياويل من فـرَّط وكـذب بالوعيــد
#الشاعر_أحمد_الخاشب
من يعطي الظالم رضا والا قبول
با يدرج اسمه في كشوفات العبيد
ويعيش في الدنيا لأمريكا ذلول
ويعيش في الأخرى على "هل من مزيد"
#ناصر_الهادي
ليش العجب ياقومنا ليش الذهول
فاللي حصل ذلحين ماهو شي جديد
فاالدين حرف من عديمين الاصول
من يوم صار السبط في الرمضا شهيد
#أبوشرف_الدين_الحمزي
ماذا اقول ياأحرفي ماذا اقول؟
في قوم خانوا الله والسبط الشهيد
بني أمية نفسهم ابناء سلول
يزيد والمهفوف من شلة يزيد
#مسعود_الريامي
فينا حسين السبط مفتاح الحلول
على خطاهم لا ربي لن نحيد
في كربلاء الطف والراوي يقول
كيان والمختار فينا بانعيد
#الشاعر_أبواسماعيل_الجابري
يافاجعه قد شردت كل العقول
في وقت صار الكل خادم للمريد
لابد صوت الظلم والباطل يزول
ويعتلي اتباع حيدر والرسول
#عبدالقوي_للبطل
هيهات منا الذل قال بن البتول
واحنا على دربه نواصلها اكيد
ماشي له الباطل لدينا من حلول
الا ندكه مثل ماربي يريد
#الشاعر_براق_المنبهي
جوف السقيفه برمجوا كل العقول
يزيــد واعــوانه لهــم نــار الوقيد
الويـل ثم الويـل لمن سيفه خجول
في آل بيت المصطفى س
وا المكيد
#ألاشتر_الجوفي
من لليهودي هيئو ساحت دخول
ليحكم الامه ويفعل ما يريد
هم من كفر بآيات ربي والرسول
واسوى من اللي حارب السبط الشهيد
#الشاعر_صالح_حسين
هيهات منا الذل مبداها يجول
عبر الزمن لليوم ياثلة يزيد
منها الدعي خاسي وباطل مايقول
مدحور واحفاده لنيران الوقيد
#منير_الشامي
رفضوا كلام الله وكلام الرسول
وكلام نبي الله ذي قوله سديد
واستبدلوا عترة نبيه بالعجول
وفي طريق ابليس صاروا له عبيد
#أبو_مجاهد_الفروي
قلنا لهم واليووووووم مااااازلنا نقول
هيهاااااااااات منااااا الذل أو أنا نحيد
سبط النبي المصطفى وابن البتول
جسد معاااااااااني خير أمه يا يزيد
#شاعر_بلاد_الروس
دموع حزن القلب غسل وجهي غسول
في يوم عاشورا وذكراك ياشهيد
وكلما اتذكرت يرغمني الذهول
أيش الوجع في جنب من سابوه وحيد
#أبو_رازح_القعود
اااطهر نساء الارض فاطمه البتول
وحب آل البيت ينبض فى الوريد
ومن تحالف ضد ابناء الرسول
الموت الازول بايشوفه من جديد
#ايوب_الحشاش
لبيك ابو جبريل ياسبط الرسول
ضوء النبوه فيك شعشع من جديد
يانجدة المظلوم في حلف االفضول
ياقائد اهل العزم والبأس الشديد
#ابوالصماد_عبدالحكيم_ابوهاشم
حب الخلافه سببت للحرب طول
هذه حقيقه صدق والتاريخ يعيد
الفكـر نفـس الفــكر باقـي والعقـول
والحقد متوارث في الطفل الوليد
#جميل_جعفر_ابوشامخ
هم ناكثين العهد و احفاد المغول
حطب صقر يوم القيامه و الوقيد
نجم الغوى يا صاح آيـل للإفـول
لابـد للدرب الحسيني نستعيد
.#ابو مالك الكوماني
من يوم هندسها والامه في نزول
عيّت تعيد لمجـدها او تستعيد
عاثت فلول اعدائها عرضا ً وطول
ومن الوريد اليوم تذبح لا الوريد
#يحيى_حزام_الحايطي
مهما سطع نجمع فنجمه في أفول
ما دام نجم سهيل متبصر رشيد
هيهات منا الذل يا الحلف الجهول
عن شيعة آل البيت لا يمكن نحيد
#أتحاد_الشعراء_والمنشدين
https://t.me/aboyahyaalshami
#ألاشتر_الجوفي
من لليهودي هيئو ساحت دخول
ليحكم الامه ويفعل ما يريد
هم من كفر بآيات ربي والرسول
واسوى من اللي حارب السبط الشهيد
#الشاعر_صالح_حسين
هيهات منا الذل مبداها يجول
عبر الزمن لليوم ياثلة يزيد
منها الدعي خاسي وباطل مايقول
مدحور واحفاده لنيران الوقيد
#منير_الشامي
رفضوا كلام الله وكلام الرسول
وكلام نبي الله ذي قوله سديد
واستبدلوا عترة نبيه بالعجول
وفي طريق ابليس صاروا له عبيد
#أبو_مجاهد_الفروي
قلنا لهم واليووووووم مااااازلنا نقول
هيهاااااااااات منااااا الذل أو أنا نحيد
سبط النبي المصطفى وابن البتول
جسد معاااااااااني خير أمه يا يزيد
#شاعر_بلاد_الروس
دموع حزن القلب غسل وجهي غسول
في يوم عاشورا وذكراك ياشهيد
وكلما اتذكرت يرغمني الذهول
أيش الوجع في جنب من سابوه وحيد
#أبو_رازح_القعود
اااطهر نساء الارض فاطمه البتول
وحب آل البيت ينبض فى الوريد
ومن تحالف ضد ابناء الرسول
الموت الازول بايشوفه من جديد
#ايوب_الحشاش
لبيك ابو جبريل ياسبط الرسول
ضوء النبوه فيك شعشع من جديد
يانجدة المظلوم في حلف االفضول
ياقائد اهل العزم والبأس الشديد
#ابوالصماد_عبدالحكيم_ابوهاشم
حب الخلافه سببت للحرب طول
هذه حقيقه صدق والتاريخ يعيد
الفكـر نفـس الفــكر باقـي والعقـول
والحقد متوارث في الطفل الوليد
#جميل_جعفر_ابوشامخ
هم ناكثين العهد و احفاد المغول
حطب صقر يوم القيامه و الوقيد
نجم الغوى يا صاح آيـل للإفـول
لابـد للدرب الحسيني نستعيد
.#ابو مالك الكوماني
من يوم هندسها والامه في نزول
عيّت تعيد لمجـدها او تستعيد
عاثت فلول اعدائها عرضا ً وطول
ومن الوريد اليوم تذبح لا الوريد
#يحيى_حزام_الحايطي
مهما سطع نجمع فنجمه في أفول
ما دام نجم سهيل متبصر رشيد
هيهات منا الذل يا الحلف الجهول
عن شيعة آل البيت لا يمكن نحيد
#أتحاد_الشعراء_والمنشدين
https://t.me/aboyahyaalshami
شهامة قبيلة خولان الطيال في العفو عند المقدرة
قتل قبل سنين عديدة رجل من خولان الطيال فاجتمع بعض مشايخ اليمن مع وجهاء ومشايخ قبيلة القاتل وأخذوا القاتل معهم وذهبوا به إلى أولياء الدم بخولان وكان أولياء الدم قد أقسموا أن لا يدفنوا ولدهم المقتول حتى يقتصوا من قاتله
وعند وصول لجنة وساطة من وجهاء ومشايخ اليمن مع القاتل وأقاربه من أجل تحكيم أولياء الدم وتسليم ولدهم القاتل للقصاص استقبلهم مشايخ خولان ومعهم أولياء الدم
ولما التقوا وضعت لجنة الوساطة بنادق التحكيم وبعض الجيهان (شيلان المشايخ)
وقام والد القاتل بارتجال الزامل أو الحال الذي جاءوا به وهو ممسك لولده بين يديه قائلاً:
رب السما يشهد ويشهد كل شامخ في البلد
ما كان قصدي بد ولا ودي ولدكم يقتلوه
ما غير هي زلة وما يسلم من الزلات حد
واليوم حكمك في الذي قد مات والحي أنت ابوه
ودفع بولده إلى عند أقدام والد المقتول.
فأخذ والد المقتول بيد هذا القاتل وأوقفه إلى جواره ورد على زامل أولياء القاتل ولجنة الوساطة بسرعة بديهة قائلاً:
سلام ما يعتد يا ضيفان جو من كل حد
جيتو على مقصد وما تبغوه منا تطلبوه
ما طبعنا نجحد ولا نفسل على ما احنا نجد
جيهانكم شلت دم المقتول والقبر انصبوه
فعفوا عن القاتل وأعتقوه لوجه الله وقاموا بدفن المقتول واستضافة عشيرة القاتل وقبيلته ولجنة الوساطة من وجهاء ومشايخ اليمن.
فلله دركم يا قبائل خولان الأبية
فقد كنتم ولا زلتم مثالا للشهامة والنخوة والكرم والرجولة
لا كبعض قبائل اليمن التي ظهرت مؤخرا في موقف مخزي لا يشرف تلك القبيلة ورجالها والله المستعان.
✍️ عدنان الشخبي
قتل قبل سنين عديدة رجل من خولان الطيال فاجتمع بعض مشايخ اليمن مع وجهاء ومشايخ قبيلة القاتل وأخذوا القاتل معهم وذهبوا به إلى أولياء الدم بخولان وكان أولياء الدم قد أقسموا أن لا يدفنوا ولدهم المقتول حتى يقتصوا من قاتله
وعند وصول لجنة وساطة من وجهاء ومشايخ اليمن مع القاتل وأقاربه من أجل تحكيم أولياء الدم وتسليم ولدهم القاتل للقصاص استقبلهم مشايخ خولان ومعهم أولياء الدم
ولما التقوا وضعت لجنة الوساطة بنادق التحكيم وبعض الجيهان (شيلان المشايخ)
وقام والد القاتل بارتجال الزامل أو الحال الذي جاءوا به وهو ممسك لولده بين يديه قائلاً:
رب السما يشهد ويشهد كل شامخ في البلد
ما كان قصدي بد ولا ودي ولدكم يقتلوه
ما غير هي زلة وما يسلم من الزلات حد
واليوم حكمك في الذي قد مات والحي أنت ابوه
ودفع بولده إلى عند أقدام والد المقتول.
فأخذ والد المقتول بيد هذا القاتل وأوقفه إلى جواره ورد على زامل أولياء القاتل ولجنة الوساطة بسرعة بديهة قائلاً:
سلام ما يعتد يا ضيفان جو من كل حد
جيتو على مقصد وما تبغوه منا تطلبوه
ما طبعنا نجحد ولا نفسل على ما احنا نجد
جيهانكم شلت دم المقتول والقبر انصبوه
فعفوا عن القاتل وأعتقوه لوجه الله وقاموا بدفن المقتول واستضافة عشيرة القاتل وقبيلته ولجنة الوساطة من وجهاء ومشايخ اليمن.
فلله دركم يا قبائل خولان الأبية
فقد كنتم ولا زلتم مثالا للشهامة والنخوة والكرم والرجولة
لا كبعض قبائل اليمن التي ظهرت مؤخرا في موقف مخزي لا يشرف تلك القبيلة ورجالها والله المستعان.
✍️ عدنان الشخبي
Forwarded from اخبار المسيرة
بسم الله الرحمن الرحيم
⁃ تطل علينا ذكرى استشهاد الامام الحسين بن علي عليه السلام ومجموعة من أهله وأصحابه بكربلاء عام 61 للهجرة في زمن قريبُ العهد بالنبوة ونزول القران ورسالة الاسلام .
⁃ الحسين بن علي عليه السلام هو رمز إسلامي عظيم وما خلفه الصراع في العالم الاسلامي من بعد حاول تقديم الحسين كشخصية يمثل طائفة وذكرى عاشوراء تمثل مناسبة فريق من المسلمين وهذا غير صحيح فالحسين بن علي يمثل الاسلام في نقاءه وحركته ومحمد في سيرته وعطاءه وعلي في جهاده وبذله من بدر واحد وخيبر وحنين وكلها تمثل خط الاسلام الاصيل حركة ومنهجا .
⁃ عجز المشككون والمتأولون وكل أصحاب التبريرات والحيل على مدى التاريخ أن يجدوا لفاجعة كربلاء مبرراً او عذراً أو مخرجاً لمن اقحم نفسه في هذا الظلم الفضيع والموقف الصعب حتى أجمعت الامة بلا استثناء ان الحسين شهيدا عظيما وسيد الشهداء ولا يقاس بيزيد ولا يدانيه وأن ما حصل بالحسين واهله واصحابه لا يشرف التاريخ الاسلامي إن لم تكن اساءه للانسانية بكلها .
⁃ يقول العقاد في كتابة (ابوالشهداء الحسين بن علي) قد نجد مبررا لمن يقول بالخلاف في صفين او معارك اخرى ضمن سياق التبرير الا ان كربلاء لا يقوى امامها منطق ولا دليل ولا يستطيع ان يواجه هذه الفاجعة المروعة أي حجة أو قول فهي مأساة حلت بأطهر انسان في ذلك الزمن .
⁃ مظلومية كربلاء جمعت بين الوحشية والجريمة من الناحية الانسانية والجفاء والقسوة بحق محمد صلوات الله عليه وما حل ببنيه وأهله من حيث العلاقة بنبي الامة والدين والاسلام ، وبين الدناءة والخسة بالتخلي عن اخلاق الاسلام وشرف العروبة في أسوأ فاجعة بعد الهجرة النبوية .
⁃ والسيئة تتبعها السيئة فبعد معركة كربلاء الدامية وفاجعتها المروعة ارتكب يزيد بحق مدينة الرسول مجزرة أخرى وقام أعوانه بارتكاب الفواحش والتنكيل بحق أهل المدينة المنورة فيما عرف ( بوقعة الحرة )عام 63 للهجرة ومثّل فيها صورة أخرى للدموية والوحشية والسقوط الاخلاقي والانساني .
⁃ لسنا من يعمل على أن تكون ذكرى سيد الشهداء عنوانا طائفيا ولا نذهب لذلك - وان حصل خطأ أو تعبير غير منضبط فهو على مرتكبه لا غير - وإنما الاشكال الحقيقي أن البعض يريد منا أن نساوي بين الضحية والجلاد والحق والباطل والنور والظلام ومعاذ الله ان يكون ذلك .
⁃ لا تجعلكم العصبية المقيته والموروث الفكري او الصراع السياسي ان تقفوا أمام الحق الواضح كالشمس والمظلومية المعلومة والجريمة الاسوأ في تاريخ الاسلام التي لا تشرف إنسانا سليم الفطرة يؤمن بالله ورسوله وكتابه ويحترم أخلاق الاسلام والبشرية وهو يجد بنات الحسين كرقية ، وسكينه ، واخت الحسين زينب بنت علي بن ابي طالب بنت فاطمه بنت محمد واطفالهم من الايتام والصغار يُجرون ويساقون كما تساق السبايا في موقف تدمع له العيون دما ويعتصر القلب ألما ، لا والله لا يرضاه مؤمن بالله سليم الفطرة ولا يرضاه بشر على الاطلاق طالما وهو يحمل بين جوانحه إنسانية ويا للأسف ويا لهول هذا الموقف الصعب والمؤلم أن يحجب عن منصف عاقل أو يمنعه من قول الحق بذلك موقف مسبق أو عصبية عمياء .
⁃ إن ذكرى عاشورا وهي تجدد فينا الحزن وتذكرنا بعظيم المصاب فإنها تلهب في قلوبنا حماسا للانطلاق في خط الحسين سلام الله عليه والالتحاق بركبه الإيماني في رفض الظلم والطغاة طالما والحق لا يعمل به والباطل لا يتناهى عنه وليفعل الله بعد ذلك ما يشاء .
https://t.me/M_Abdusalam
⁃ تطل علينا ذكرى استشهاد الامام الحسين بن علي عليه السلام ومجموعة من أهله وأصحابه بكربلاء عام 61 للهجرة في زمن قريبُ العهد بالنبوة ونزول القران ورسالة الاسلام .
⁃ الحسين بن علي عليه السلام هو رمز إسلامي عظيم وما خلفه الصراع في العالم الاسلامي من بعد حاول تقديم الحسين كشخصية يمثل طائفة وذكرى عاشوراء تمثل مناسبة فريق من المسلمين وهذا غير صحيح فالحسين بن علي يمثل الاسلام في نقاءه وحركته ومحمد في سيرته وعطاءه وعلي في جهاده وبذله من بدر واحد وخيبر وحنين وكلها تمثل خط الاسلام الاصيل حركة ومنهجا .
⁃ عجز المشككون والمتأولون وكل أصحاب التبريرات والحيل على مدى التاريخ أن يجدوا لفاجعة كربلاء مبرراً او عذراً أو مخرجاً لمن اقحم نفسه في هذا الظلم الفضيع والموقف الصعب حتى أجمعت الامة بلا استثناء ان الحسين شهيدا عظيما وسيد الشهداء ولا يقاس بيزيد ولا يدانيه وأن ما حصل بالحسين واهله واصحابه لا يشرف التاريخ الاسلامي إن لم تكن اساءه للانسانية بكلها .
⁃ يقول العقاد في كتابة (ابوالشهداء الحسين بن علي) قد نجد مبررا لمن يقول بالخلاف في صفين او معارك اخرى ضمن سياق التبرير الا ان كربلاء لا يقوى امامها منطق ولا دليل ولا يستطيع ان يواجه هذه الفاجعة المروعة أي حجة أو قول فهي مأساة حلت بأطهر انسان في ذلك الزمن .
⁃ مظلومية كربلاء جمعت بين الوحشية والجريمة من الناحية الانسانية والجفاء والقسوة بحق محمد صلوات الله عليه وما حل ببنيه وأهله من حيث العلاقة بنبي الامة والدين والاسلام ، وبين الدناءة والخسة بالتخلي عن اخلاق الاسلام وشرف العروبة في أسوأ فاجعة بعد الهجرة النبوية .
⁃ والسيئة تتبعها السيئة فبعد معركة كربلاء الدامية وفاجعتها المروعة ارتكب يزيد بحق مدينة الرسول مجزرة أخرى وقام أعوانه بارتكاب الفواحش والتنكيل بحق أهل المدينة المنورة فيما عرف ( بوقعة الحرة )عام 63 للهجرة ومثّل فيها صورة أخرى للدموية والوحشية والسقوط الاخلاقي والانساني .
⁃ لسنا من يعمل على أن تكون ذكرى سيد الشهداء عنوانا طائفيا ولا نذهب لذلك - وان حصل خطأ أو تعبير غير منضبط فهو على مرتكبه لا غير - وإنما الاشكال الحقيقي أن البعض يريد منا أن نساوي بين الضحية والجلاد والحق والباطل والنور والظلام ومعاذ الله ان يكون ذلك .
⁃ لا تجعلكم العصبية المقيته والموروث الفكري او الصراع السياسي ان تقفوا أمام الحق الواضح كالشمس والمظلومية المعلومة والجريمة الاسوأ في تاريخ الاسلام التي لا تشرف إنسانا سليم الفطرة يؤمن بالله ورسوله وكتابه ويحترم أخلاق الاسلام والبشرية وهو يجد بنات الحسين كرقية ، وسكينه ، واخت الحسين زينب بنت علي بن ابي طالب بنت فاطمه بنت محمد واطفالهم من الايتام والصغار يُجرون ويساقون كما تساق السبايا في موقف تدمع له العيون دما ويعتصر القلب ألما ، لا والله لا يرضاه مؤمن بالله سليم الفطرة ولا يرضاه بشر على الاطلاق طالما وهو يحمل بين جوانحه إنسانية ويا للأسف ويا لهول هذا الموقف الصعب والمؤلم أن يحجب عن منصف عاقل أو يمنعه من قول الحق بذلك موقف مسبق أو عصبية عمياء .
⁃ إن ذكرى عاشورا وهي تجدد فينا الحزن وتذكرنا بعظيم المصاب فإنها تلهب في قلوبنا حماسا للانطلاق في خط الحسين سلام الله عليه والالتحاق بركبه الإيماني في رفض الظلم والطغاة طالما والحق لا يعمل به والباطل لا يتناهى عنه وليفعل الله بعد ذلك ما يشاء .
https://t.me/M_Abdusalam
Telegram
المسيرة - عاجل
نقل أخبار عاجلة يمنية، عربية ودولية
t.me/almasirah2
t.me/AlmasirahVideos t.me/MasirahLive
t.me/Almasirah_Mubasher
t.me/Almasirah_En ... t.me/AlmasiraNet
t.me/MubasherWatch En t.me/abdulsalamsalah
البوت
@alnabrasalhakimbot
t.me/almasirah2
t.me/AlmasirahVideos t.me/MasirahLive
t.me/Almasirah_Mubasher
t.me/Almasirah_En ... t.me/AlmasiraNet
t.me/MubasherWatch En t.me/abdulsalamsalah
البوت
@alnabrasalhakimbot
Forwarded from اخبار المسيرة
📝 [ مقال ]
🔻رسالة إلى الإمام الحسين!
سيدي الحسين!
لا أدري من أين أبدأ، والعَبْرَةُ تخنُقني!
هل أتحدثُ عن مسيرتكَ الطاهرة، أم عن تفاصيل معركتك النادرة، أم عن الأبطالِ الذين معك من أهلِكَ وأصحابك!
لكني بمجرد ذكر اسمك الشريف، وبحضوره في شفتاي، تحضُر حرارةٌ في قلبي، لا تَبرُدُ أبدا!
ويحضُرُ معها جسدك الطاهر الممدَّدُ على الرمال، أمامَ عينيَّ؛ وفيه مآتُ الطَّعنات، وعشرات الضَّربات، والدماءُ تنزِفُ من كلِّ شبرٍ فِيه.
ويرتفعُ صراخُ وبكاءُ البُنيَّاتِ الصغيرات من الخِيَام، ثم يتناهى إلى مسامِعكَ صوت أُختُك زينب الطاهرة البطلة وهي تصيح، واحسيناه!
وأنتَ تُحاولُ أن تُجيبها، بين هذا الرُّكامِ من الجُروح، فيتلعثمُ لِسانُكَ المملوءِ دمًا، وتعجزُ شِفاهُكَ النازفة المُقطعة عن نُطْقِ الحروف، فلا يصدُرُ منكَ إلا أنينًا يُقَطع نِيَاطَ القلوب...
أيُّ مشهدٍ يصفُ هذا!
أيُّ قلمٍ ينتزع الكلمات!
أيُّ مداد يُسطر الحروف!
سيدي الحسين!
إن قلبي يكادُ يتقطعُ من الألم، وهو يستحضِرُ هذا المشهدَ المؤلم، ويزدادُ ألمي وبُكائي، ويكادُ فؤادي أن ينخلع، وأنا أستحضِرُ؛
جدك المصطفى، وأبوك المرتضى، وأمك الزهراء، وأخوك المُجتبى، وقد وقفوا على هذا المشهدِ الدامي، ودموعهم تكادُ تختلطُ بالدماء، ونحِيبُهم يكاد يبلغُ عنان السَّماء، وهم يُشاهدونَ جسدكَ الطاهرُ يتلوَّى من الألم، وحولكَ الآلافُ من الضِّباعِ البشرية، يُكبِّرون ويُهللون، وقد اقتربوا منكَ، بعد أنْ رموكَ بآلافِ النِّبالْ، ولم يكتفوا بذلك، بل تسابقوا لغرس سيوفهم في جسدك، فهذا يطعنُ رقبتك، وذاكَ يغرس سيفه في بطنك، وهذا في ساقِك، وذاكَ في ذراعِك، وأنت تتلوى عند كل ضربة، وتنقبضُ عند كل طعنة، ثم يقتربُ أحدُ شياطين الإنس، من أشقى البشر، وقد انتزع خِنجره ويصيحُ بالتكبير، ويحتزُّ رأسَكَ الشريفُ الطاهر...
يا لهُ من مشهدٍ يُبكي الصخر، ويُدمي الحَجَرْ، وتنهدُّ لهوله الجبال، وكأني بأمك الزهراء تبكي وتصيح، وبأبيك وأخيك، يتجرعانِ مرارةَ الألمِ، وعناءَ الفاجِعة، وبجدك المصطفى والدُّموع تسيلُ من أحداقه وكأنها سيلٌ من الجمرِ الملتهِبِ وهو يقول:
لعنَ اللهُ من قتَلَك، ولعنَ اللهُ من أعانَ على قتلك، ولعن الله من رضيَ بقتلك، ولعنَ اللهُ من سمعَ بقتلكَ ولم يَتَبَرأ من قاتليك.
سيدي الحسين!
لقد رحلتَ عن هذه الدنيا مُقطع الأوصال، ممزق الجسد، مفصول الرأس!
لكنك رحلتَ إلى ربِّك راضيًا مرضيا، رحلتَ بعدَ أن تركتَ للثائرين شعار الحرية:
(هيهاتُ منا الذلة)
ومنهاج الطريق:
(إني لم أخرج أشرًا ولا بطرا، ولا ظالما ولا مُفسدا، إنما خرجتُ لطلبِ الإصلاحِ في أمة جدي)
سيدي الحسين!
لقد مضى على استشهادك 1380 عامًا،
ومازلتَ فينا حيًا،
وما زلنا نراك في أحفادك وأنصارك ،
ومازالت كربلاء تتشكل في كل أرض لك فيها راية،
ومازلت فينا ثائرا مقداما مصلحا مصححا وعلما قائما،
فيما قاتِلوكَ ذهبوا إلى مزابل التاريخ!
ولا زلنا نتذكرك ونحيي ذكراكَ في كل عامٍ برغمِ الأحاديثِ المكذوبة التي يروونها في فضائل يوم عاشوراء ، وكأنه يوم فرح، لكي يبعدوا الأمة عنك وعن ذكراك!
وقد نجحَ اليهود في دس تلك الأحاديث، وفضائل الصيام في كل كتب الحديث، مع أن اليهود أصلًا لا يعرفون ولا يعترفون بالأشهر القمرية، ولا يتعاملون بها، ولا يصومون هذا اليوم، ولكن أتباع يزيد؛ زوروا كل شيء، وجعلوا من النبي ص مجرد إنسان بسيط يشاهد اليهود يصومون فيقول "وأنا أحق بموسى وسأصوم..." لقد نجحَ الجناح اليزيدي في إبعاد الأمة عن معنى عاشوراء، وقيمة عاشوراء، ودماء عاشوراء، لقد كذبوا على جد الحسين لكي يبعدوا الأمة عن حفيده الحسين.
ولكنا لسنا من أولئك المغرر بهم، والمضحوك عليهم، فلا زلنا نرتوي من معينك الثوري الجهادي برغمِ العبَثِ الوهابي بعقولنا ردحًا من الزمن، ودسائسِ مناهجهم الموالية لليهود، والتي أبعدتنا عنكَ لسنواتٍ طويلة!
لقد اقتربنا منك، لنُدرِكَ ذلك المعنى الكبير، وتلك التضحية الفدائية، والتي قدمتَها لإصلاحِ أمةَ جدِّكَ، وفديتَ هذا الإصلاح بدمكَ الطاهر، ولولا إصلاحكَ الفِدائي، واستبسالكَ الاستشهادي؛ لانمحى الإسلام، ولم يبقَ منه صلاةٌ ولا أذان!
سيدي الحسين!
ما زالُ شعاركَ (هيهاتُ منَّا الذلة) يُشعلُ مشاعلَ الحرية، ويُصحح مسار الإنسانية، ويرفعه كل حُر في كل عصر، وتتحرر به أممٌ في كل مِصر، وقد جربه المجاهدون في مواجهةِ كل يزيد، وكان أقوى من الحديد!
تحت شِعارك يا قبلة الثائرين، ويا منارةَ السائرين، ويا سبط سيد الأولين والآخرين؛
هُزمت الجيوش،
واندحرتِ الكتائب،
وقُبَرَ الغُزاة،
ودُمِّرت المدرعات،
وأسقطت الطائرات،
وأُحرِقتْ الدبَّابات.
و بقيادة أحفادك، وتحت راية جهادِك:
هُزِمَ اليهودُ في جبهةِ لبنان!
وهزمَ الدواعِشُ في العراق وسوريا ولبنان واليمن!
وما يزالُ تنكيلُ ودفنُ وحرق جيوش 17 دولة جارٍ في اليمن على قدمٍ وساق!
فنَمْ قريرَ العَين يا سيد الشهداء، فمازالَ اسمكَ عنوانُ المُؤمنين، وما زال إصلاحُكَ دليلُ الس
🔻رسالة إلى الإمام الحسين!
سيدي الحسين!
لا أدري من أين أبدأ، والعَبْرَةُ تخنُقني!
هل أتحدثُ عن مسيرتكَ الطاهرة، أم عن تفاصيل معركتك النادرة، أم عن الأبطالِ الذين معك من أهلِكَ وأصحابك!
لكني بمجرد ذكر اسمك الشريف، وبحضوره في شفتاي، تحضُر حرارةٌ في قلبي، لا تَبرُدُ أبدا!
ويحضُرُ معها جسدك الطاهر الممدَّدُ على الرمال، أمامَ عينيَّ؛ وفيه مآتُ الطَّعنات، وعشرات الضَّربات، والدماءُ تنزِفُ من كلِّ شبرٍ فِيه.
ويرتفعُ صراخُ وبكاءُ البُنيَّاتِ الصغيرات من الخِيَام، ثم يتناهى إلى مسامِعكَ صوت أُختُك زينب الطاهرة البطلة وهي تصيح، واحسيناه!
وأنتَ تُحاولُ أن تُجيبها، بين هذا الرُّكامِ من الجُروح، فيتلعثمُ لِسانُكَ المملوءِ دمًا، وتعجزُ شِفاهُكَ النازفة المُقطعة عن نُطْقِ الحروف، فلا يصدُرُ منكَ إلا أنينًا يُقَطع نِيَاطَ القلوب...
أيُّ مشهدٍ يصفُ هذا!
أيُّ قلمٍ ينتزع الكلمات!
أيُّ مداد يُسطر الحروف!
سيدي الحسين!
إن قلبي يكادُ يتقطعُ من الألم، وهو يستحضِرُ هذا المشهدَ المؤلم، ويزدادُ ألمي وبُكائي، ويكادُ فؤادي أن ينخلع، وأنا أستحضِرُ؛
جدك المصطفى، وأبوك المرتضى، وأمك الزهراء، وأخوك المُجتبى، وقد وقفوا على هذا المشهدِ الدامي، ودموعهم تكادُ تختلطُ بالدماء، ونحِيبُهم يكاد يبلغُ عنان السَّماء، وهم يُشاهدونَ جسدكَ الطاهرُ يتلوَّى من الألم، وحولكَ الآلافُ من الضِّباعِ البشرية، يُكبِّرون ويُهللون، وقد اقتربوا منكَ، بعد أنْ رموكَ بآلافِ النِّبالْ، ولم يكتفوا بذلك، بل تسابقوا لغرس سيوفهم في جسدك، فهذا يطعنُ رقبتك، وذاكَ يغرس سيفه في بطنك، وهذا في ساقِك، وذاكَ في ذراعِك، وأنت تتلوى عند كل ضربة، وتنقبضُ عند كل طعنة، ثم يقتربُ أحدُ شياطين الإنس، من أشقى البشر، وقد انتزع خِنجره ويصيحُ بالتكبير، ويحتزُّ رأسَكَ الشريفُ الطاهر...
يا لهُ من مشهدٍ يُبكي الصخر، ويُدمي الحَجَرْ، وتنهدُّ لهوله الجبال، وكأني بأمك الزهراء تبكي وتصيح، وبأبيك وأخيك، يتجرعانِ مرارةَ الألمِ، وعناءَ الفاجِعة، وبجدك المصطفى والدُّموع تسيلُ من أحداقه وكأنها سيلٌ من الجمرِ الملتهِبِ وهو يقول:
لعنَ اللهُ من قتَلَك، ولعنَ اللهُ من أعانَ على قتلك، ولعن الله من رضيَ بقتلك، ولعنَ اللهُ من سمعَ بقتلكَ ولم يَتَبَرأ من قاتليك.
سيدي الحسين!
لقد رحلتَ عن هذه الدنيا مُقطع الأوصال، ممزق الجسد، مفصول الرأس!
لكنك رحلتَ إلى ربِّك راضيًا مرضيا، رحلتَ بعدَ أن تركتَ للثائرين شعار الحرية:
(هيهاتُ منا الذلة)
ومنهاج الطريق:
(إني لم أخرج أشرًا ولا بطرا، ولا ظالما ولا مُفسدا، إنما خرجتُ لطلبِ الإصلاحِ في أمة جدي)
سيدي الحسين!
لقد مضى على استشهادك 1380 عامًا،
ومازلتَ فينا حيًا،
وما زلنا نراك في أحفادك وأنصارك ،
ومازالت كربلاء تتشكل في كل أرض لك فيها راية،
ومازلت فينا ثائرا مقداما مصلحا مصححا وعلما قائما،
فيما قاتِلوكَ ذهبوا إلى مزابل التاريخ!
ولا زلنا نتذكرك ونحيي ذكراكَ في كل عامٍ برغمِ الأحاديثِ المكذوبة التي يروونها في فضائل يوم عاشوراء ، وكأنه يوم فرح، لكي يبعدوا الأمة عنك وعن ذكراك!
وقد نجحَ اليهود في دس تلك الأحاديث، وفضائل الصيام في كل كتب الحديث، مع أن اليهود أصلًا لا يعرفون ولا يعترفون بالأشهر القمرية، ولا يتعاملون بها، ولا يصومون هذا اليوم، ولكن أتباع يزيد؛ زوروا كل شيء، وجعلوا من النبي ص مجرد إنسان بسيط يشاهد اليهود يصومون فيقول "وأنا أحق بموسى وسأصوم..." لقد نجحَ الجناح اليزيدي في إبعاد الأمة عن معنى عاشوراء، وقيمة عاشوراء، ودماء عاشوراء، لقد كذبوا على جد الحسين لكي يبعدوا الأمة عن حفيده الحسين.
ولكنا لسنا من أولئك المغرر بهم، والمضحوك عليهم، فلا زلنا نرتوي من معينك الثوري الجهادي برغمِ العبَثِ الوهابي بعقولنا ردحًا من الزمن، ودسائسِ مناهجهم الموالية لليهود، والتي أبعدتنا عنكَ لسنواتٍ طويلة!
لقد اقتربنا منك، لنُدرِكَ ذلك المعنى الكبير، وتلك التضحية الفدائية، والتي قدمتَها لإصلاحِ أمةَ جدِّكَ، وفديتَ هذا الإصلاح بدمكَ الطاهر، ولولا إصلاحكَ الفِدائي، واستبسالكَ الاستشهادي؛ لانمحى الإسلام، ولم يبقَ منه صلاةٌ ولا أذان!
سيدي الحسين!
ما زالُ شعاركَ (هيهاتُ منَّا الذلة) يُشعلُ مشاعلَ الحرية، ويُصحح مسار الإنسانية، ويرفعه كل حُر في كل عصر، وتتحرر به أممٌ في كل مِصر، وقد جربه المجاهدون في مواجهةِ كل يزيد، وكان أقوى من الحديد!
تحت شِعارك يا قبلة الثائرين، ويا منارةَ السائرين، ويا سبط سيد الأولين والآخرين؛
هُزمت الجيوش،
واندحرتِ الكتائب،
وقُبَرَ الغُزاة،
ودُمِّرت المدرعات،
وأسقطت الطائرات،
وأُحرِقتْ الدبَّابات.
و بقيادة أحفادك، وتحت راية جهادِك:
هُزِمَ اليهودُ في جبهةِ لبنان!
وهزمَ الدواعِشُ في العراق وسوريا ولبنان واليمن!
وما يزالُ تنكيلُ ودفنُ وحرق جيوش 17 دولة جارٍ في اليمن على قدمٍ وساق!
فنَمْ قريرَ العَين يا سيد الشهداء، فمازالَ اسمكَ عنوانُ المُؤمنين، وما زال إصلاحُكَ دليلُ الس
Forwarded from اخبار المسيرة
الكين، وما زالت رايتك هي راية المجاهدين؛
مرفوعةً خفاقة، تُرعبُ اليهودَ والمُجرمين المنافقين!
وسلامُ الله عليكَ يومَ ولدتَ ويوم استشهدتَ ويوم تبعثُ من الفائزين، ونسأل الله أن يجعلنا ممن يسيرون على دربك، ويقتفون أثرك، ويلتقون بجدك، راضين مرضيين، فائزين ومستبشرين!
#مصباح_الهمداني
#من_الإرشيف
#عاشوراء
#كربلاء
🔻أخبــار_المـسـيرة
https://t.me/Almasirah_Newss
مرفوعةً خفاقة، تُرعبُ اليهودَ والمُجرمين المنافقين!
وسلامُ الله عليكَ يومَ ولدتَ ويوم استشهدتَ ويوم تبعثُ من الفائزين، ونسأل الله أن يجعلنا ممن يسيرون على دربك، ويقتفون أثرك، ويلتقون بجدك، راضين مرضيين، فائزين ومستبشرين!
#مصباح_الهمداني
#من_الإرشيف
#عاشوراء
#كربلاء
🔻أخبــار_المـسـيرة
https://t.me/Almasirah_Newss