قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
15.2K subscribers
3.11K photos
3.48K videos
662 files
24.9K links
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
Download Telegram
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

📚 #سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس

[سلسلة الفوائد القيمة قبل الدروس]

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله

💦 فائدة عن : بيان بعض مميزات الدعوة السلفية


🗓 الجمعة 08/شوال/ 1439 هجرية.

⌚️ المدة : 15:12


https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

📚 #سلامة_الخلف_في_طريقة_السلف.

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله ورعاه.

🕐 [الساعة العاشرة والنصف صباحا]

🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.

🗓 السبت 09/شوال/1439 هجرية.

📘 الدرس 01

💦مقدمة الشيخ العلامة يحيى بن علي الحجوري حفظه الله ومقدمة المؤلف الشيخ عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله :


⌚️ مدة الدرس 24:06

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

📚 #تفسير_كلمة_التوحيد.

▪️للإمام محمد بن عبد الوهاب النجدي التميمي رحمه الله.

🕐 [الساعة العاشرة والنصف صباحا]

🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.

🗓 السبت 09/شوال/1439 هجرية.

📘 الدرس 01

⌚️ مدة الدرس 26:28

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

📚 #اﻹلمام_ببعض_آيات_اﻷحكام_للإمام_ابن_عثيمين_رحمه_الله.

[بعد صلاة الظهر]

🕌 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.

🗓 السبت 09/شوال/ 1439 هجرية.

📘 الدرس 203

🎙 قال الإمام أبو عبد الله محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في كتابة «الإلمام ببعض آيات الأحكام»:

من آيات النكاح : الدرس 14

النوع الثاني : في شروط النكاح

الآية الثالثة والرابعة :

فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ذَلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ .....(الطلاق : 2-3)

⌚️مدة الدرس : 27:29

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
هذا كتاب سلامة الخلف في طريقة السلف
وهو كتاب مفيد بحمد الله متضمن:
١_ لفضل الإسلام والأمة وفضل محمد صلى الله عليه وسلم وفضل القران.
٢_بيان مجمل عقيدة السلف الصالح في الاسماء والصفات وما يلتحق بها.
٣_بيان بقية مسائل الاعتقاد.
٤_طريقة النبي صلى الله عليه وسلم في العبادات وهي الأركان الخمسة.
٥_بيان بعض المعاملات وما يلتحق بها وبالله التوفيق.
👇👇👇
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

📚 #عمدة_الأحكام_من_كلام_خير_الأنام_صلى_الله_عليه_وسلم

▪️للإمام الحافظ تقي الدين، أبي محمد عبد الغني المقْدِسِيِّ الجُماعيليِّ الحنبليِّ رحمه الله.

[بعد صلاة العصر]

🕌 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.

🗓 السبت 09/شوال/1439 هجرية.

📘الدرس 16 من كتاب البيوع

🎙 قال الشيخ الحافظ، تقي الدين، أبو محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن على بن سرور المقدسي رحمه الله تعالى (المتوفى:600 هجرية) في كتابه «عمدة الأحكام من كلام خير الأنام صلى الله عليه وسلم»:

6️⃣# [كتاب البيوع] :

بابُ الشُّروطِ في البيعِ

277 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: ((جَاءَتْنِي بَرِيرَةُ: فَقَالَتْ: كَاتَبْتُ أَهْلِي عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ , فِي كُلِّ عَامٍ أُوقِيَّةٌ. فَأَعِينِينِي. فَقُلْتُ: إنْ أَحَبَّ أَهْلُكِ أَنْ أَعُدَّهَا لَهُمْ , وَوَلاؤُكِ لِي فَعَلْتُ. فَذَهَبَتْ بَرِيرَةُ إلَى أَهْلِهَا , فَقَالَتْ: لَهُمْ. فَأَبَوْا عَلَيْهَا. فَجَاءَتْ مِنْ عِنْدِهِمْ وَرَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - جَالِسٌ. فَقَالَتْ: إنِّي عَرَضْتُ ذَلِكَ عَلَى أَهْلِي , فَأَبَوْا إلاَّ أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْوَلاءُ. فَأَخْبَرَتْ عَائِشَةُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -. فَقَالَ: خُذِيهَا وَاشْتَرِطِي لَهُمُ الْوَلاءَ. فَإِنَّمَا الْوَلاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ. فَفَعَلَتْ عَائِشَةُ. ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي النَّاسِ , فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ. ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ. فَمَا بَالُ رِجَالٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطاً لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ؟ كُلُّ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَهُوَ بَاطِلٌ وَإِنْ [ص:185] كَانَ مِائَةَ شَرْطٍ. قَضَاءُ اللَّهِ أَحَقُّ. وَشَرْطُ اللَّهِ أَوْثَقُ. وَإِنَّمَا الْوَلاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ)) .

⌚️مدة الدرس : 20:26

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
📚 #فوائد_رمضانية رقم (39)

للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله

*فائدة عن : ملازمة الطاعة حتى يأتي اليقين.

📋الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله أما بعد: جزى الله الشيخ أبَا زيد خير الجزاء على هذه الموعظة البليغة التي حثنا فيها على ملازمة الطاعة حتى يأتينا اليقين.

وهذا والله هو الأمر الذي ينبغي ألا نغفل عنه؛ لأن الأعمال بالخواتيم، والإنسان يثنى عليه في شؤونه الدنيوية، أو الأخرويه بآخر عمله، أو يذكر في جميع شأنه النبوي، والآخروي بآخر عمله.

🔁والذي يهمنا أن نلقى الله عز وجل بصالح العمل حيث نلقاه وهو راض عنا.

انظر إلى يوسف عليه السلام نبي كريم بل هو الكريم ابن الكريم ابن الكريم، ابن خليل الله، كما في حديث أبي هريرة رضي الله عنه [لما سُئِلَ رسولُ اللهِ ﷺ: من أكرمُ الناسِ؟ قال: (أتقاهم للهِ) . قالوا: ليس عن هذا نسألكَ، قال: (فأكرمُ الناسِ يوسفُ نبيُّ اللهِ، ابنُ نبيِّ اللهِ، ابنُ نبيِّ اللهِ، ابنُ خليلِ اللهِ) . قالوا: ليس عن هذا نسألكَ، قال: (فعن معادنِ العربِ تسألونني؟ الناسُ معادنُ، خيارهم في الجاهليةِ خيارهم في الإسلامِ، إذا فَقِهُوا].

🔁لتسلسله بالنبوة، والرسالة، ولتسلسله بهذا الشرف العظيم، رسول ابن رسول ابن رسول، ومع ذلك يقول: {تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ}.

حرص كل الحرص أن تكون نهايته بالعمل الصالح مع أنه من المسلمين، ومن ذروة أهل الإسلام في حينه.

🔁وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحرص كل الحرص على أصحابه في هذا الأمر، فيأمرهم بالعمل اعملوا فكلٌ ميسر لما خلق له، ويأتيهم بأحاديث القدر، ويقول إنما الأعمال بالخواتيم، ويبعث كل عبد على ما مات عليه.

وطبق في نفسه ذلك تطبيقًا بليغًا فقبل موته بخمس خرج إلى أُحد كالمودع للأحياء، والأموات، ثم رقى المنبر وجعل يعظهم، ويوجههم.

وعند موته لم تفته لحظه إلا وهو يحرص صلى الله عليه وسلم على الخير للأمة، ولنفسه أما الأمة فإنه كان إذا اغتم كشف عن وجه ثم يقول لعنة الله على اليهود، والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد يحذر ما صنعوا.

🔁وأما على نفسه فإنه لما رأى السواك نظر إليه ففهمت عائشة أنه يريده فأخذته، وقضمته، وطيبته، ثم ناولته فاستاك سواكًا عظيمًا، جميلًا، ثم جعل يقول: (في الرفيق الأعلى- في الرفيق الأعلى) قالت عائشة رضي الله عنها فعلمت أنه يُخير، ولن يختارنا.

فهذا نبينا صلى الله عليه وسلم حرص كل الحرص على أن يأتيه اليقين، وهو على طاعة الله عز وجل، مع أنه في طاعة من قبل، ومن بعد.

وحرص كل الحرص أن يوجهنا، ويعلمنا حتى في هذا الوقت الحرج بل طبق هذا في غيره، دخل على رجل يهودي - في الغالب أن بعض الناس قد لا يتفطن لهذا الأمر - والنبي صلى الله عليه وسلم زاره، ووجده في النزع قبل أن يغرغر طبعًا فدخلَ عليهِ وأبوهُ قاعدٌ عندَ رأسِهِ فقالَ لَهُ النَّبيُّ ﷺ: يا فلانُ، قل: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ فنظرَ إلى أبيهِ، فسَكَتَ أبوهُ، فأعادَ عليهِ النَّبيُّ ﷺ، فنظرَ إلى أبيهِ، فقالَ أبوهُ: أطِع أبا القاسِمِ، فقالَ الغُلامُ:: أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنَّكَ رسولُ اللَّهِ، فخرجَ النَّبيُّ ﷺ وَهوَ يقولُ: الحمدُ للهِ الَّذي أخرجَهُ منِ النَّارِ》

ولما مرض عمه أبو طالب ذهب يعوده، ويدعوه إلى لا إله إلا الله، لكنه أبى أن يقول لا إله إلا الله وقال هو على ملة عبد المطلب.

ولما مرض الأنصاري دخل عليه وقال: ياعم قل لا إله إلا الله. قال: أقول لا إله إلا الله خير لي. قال: نعم، فالنبي صلى الله عليه وسلم حريص أن يبقى الإنسان على طاعة حتى يلقى الله.

🔁بل في حديث أبي عبدالله الذي أخرجه الإمام أحمد في مسنده أنه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي خذ من شاربك، ثم أقره حتى تلقاني، فما زال أبو عبدالله ممثل لهذا الهدي منتظرًا للقاء رسول الله صلى عليه وسلم مع أنه كان متخوف من حديث سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم: [دُعِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى جنازةِ صبيٍّ من الأنصارِ . فقلتُ: يا رسولَ اللهِ ! طُوبى لهذا . عصفورٌ من عصافيرِ الجنةِ ! لم يعملِ السُّوءَ ولم يُدرِكْه . قال " أو غيرَ ذلك، يا عائشةُ ! إنَّ اللهَ خلق للجنةِ أهلًا . خلقَهم لها وهم في أصلابِ آبائِهم . وخلق للنارِأهلًا . خلقَهم لها وهم في أصلابِ آبائِهم].

أو الحديث قال هذه للجنة ولا أبالي، وهذه للنار ولا أبالي.

فلنحرص أيها الأخوة موعظة سمعناها جميلة جليلة وافقت ما في النفس موعظة لنا قبل غيرنا، فإن الإنسان لا يكون حظه مثل حظ اليهود، والنصارى.

🔁اليهود والنصارى ضرب لهم نبينا صلى الله عليه وسلم مثلًا كما في حديث أبي موسى وجاء بنحوه عن ابن عمر: [ وإنَّما مَثَلُكم ومَثَلُ اليهودِ والنَّصارى كرجُلٍ استعمَل عُمَّالًا فقال: مَن يعمَلُ لي إلى نصفِ النَّهارِ على قيراطٍ قيراطٍ؟ قال: فعمِلَتِ اليهودُ إلى نصفِ النَّهارِ على قي
راطٍ قيراطٍ ثمَّ قال: مَن يعمَلُ لي مِن نصفِ النَّهارِ إلى صلاةِ العصرِ على قيراطٍ قيراطٍ؟ قال: فعمِلَتِ النَّصارى مِن نصفِ النَّهارِ إلى صلاةِ العصرِ على قيراطٍ قيراطٍ قال: ثمَّ أنتم الَّذينَ يعمَلونَ مِن صلاةِ العصرِ إلى مغارِبِ الشَّمسِ على قيراطَيْنِ قيراطَيْنِ قال: فغضِبَتِ اليهودُ والنَّصارى وقالوا: نحنُ كنَّا أكثَرَ عمَلًا وأقلَّ عَطاءً قال: هل ظلَمْتُكم مِن حقِّكم شيئًا؟ قالوا: لا قال: فإنَّه فضلي أوتيه مَن أشاءُ 》.

فكان النصر والعز لأهل الإسلام أنهم عملوا حتى انتهت هذه الحياة، وانتقلوا إلى حياة أخرى.

بينما اليهود عملوا وانقطعوا، والنصارى عملوا وانقطعوا فما استفادوا؛ لأن العمل بالخواتيم، وأخونا أبو زيد قد نفع الله به، وبمؤلفاته، وخطبه في اليمن، وفي وخارج اليمن، فجزاه الله عن الإسلام والمسلمين خيرًا.

🔁ووالله إننا لنفرح حين نرى من أقبل الله عز وجل بقلبه على العلم، وفرغه لذلك، فالأمر له؛ لأن هذا هو الذي يُبصر به دين الإسلام.
والحمدلله رب العالمين.



🔊وكانت في مسجد الصحابة رضوان الله عليهم.
في محافظة المهرة مدينة الغيضة حرسها الله.
📆الثلاثاء 20/رمضان/ 1439 هجرية.