🔸🔹🔸
🔸🔸
🔹

#الإبهاج_شرح_صحيح_مسلم_بن_الحجاج

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى  الزُّعكري حفظه الله

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الأحد 11 / ذي القعدة / 1445 هجرية

🎙الإبهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج : الدرس 538

🔃 #كتاب الفتن وأشراط الساعة الدرس 1 .

من قوله : باب اقتراب الفتن وفتح ردم يأجوج ومأجوج

إلى نهاية : باب إخبار النبي صلى الله عليه وسلم فيما يكون إلى قيام الساعة.


⌚️المدة الزمنية :28:35


🔗 رابط الشيخ على قناة التلجرام

https://t.me/A_lzoukory
🔹🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى :
https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر :
https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ  على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/HKKQ9e4g32W1i7SKj3gQQB

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : +967771662116]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد فقد تم عقد نكاح ولدي المبارك أبي بشير يحيى بن عبدالحميد الزُّعكري على بنت عمه فأقول بارك الله له وعليه وجمع بينهما في خير.
أسأل الله أن يجعله زواجا مباركا وأن يرزقهم الألفة والذرية الصالحة.
أبو محمد الزُّعكري ١٢/ ١١ / ١٤٤٥

🔸🔹🔸
🔸🔸
🔹

#الإبهاج_شرح_صحيح_مسلم_بن_الحجاج

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى  الزُّعكري حفظه الله

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الأحد 11 / ذي القعدة / 1445 هجرية

🎙الإبهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج : الدرس 539

🔃 #كتاب الفتن وأشراط الساعة الدرس 2 .

من قوله : باب الفتن التي تموج كموج البحر

إلى نهاية : باب ما يكون من فتوحات المسلمين قبل الدجال


⌚️المدة الزمنية :26:09


🔗 رابط الشيخ على قناة التلجرام

https://t.me/A_lzoukory
🔹🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى :
https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر :
https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ  على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/HKKQ9e4g32W1i7SKj3gQQB

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : +967771662116]

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

#_زاد_المعاد_في_هدي_خير_العباد

لمؤلفه الشيخ محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية ( المتوفى : 751 هـ )

📢 مسجد الصحابة بالغيضة, المهرة، اليمن حرسها الله.

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الزعكري حفظه الله.

🗓الأحد 11 / ذي القعدة / 1445 هجرية

📖 زاد المعاد في هدي خير العباد

🎙 الدرس : 249

تتمة قوله: فصل ( في الإشارة إلى بعض ما تضمنته هذه الغزوة من المسائل الفقهية والنكت الحكمية ).


⌚️المدة الزمنية : 13:58

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

رابط الشيخ حفظه الله على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/CA4yfZYa7om86EP4OtzAxq

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #سلسلة_الفوائد_القيمة_

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الزعكري حفظه الله

📢 مسجد الصحابة بالغيضة  المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الأحد 11 / ذي القعدة / 1445 هجرية


📌فائدة جميلة :👇👇👇👇

🚫 الرافضة مجمع لكل باطل🚫


⌚️ المدة : 01:25

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ  على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك.
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/HKKQ9e4g32W1i7SKj3gQQB

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+ 
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد  الزعكري حفظه الله تعالى.

🗓الأحد 11 / ذي القعدة / 1445 هجرية

⭕️ أسئلة ⭕️

📚 فتاوى مترجمة إلى إخواننا في بريطانيا 📚


https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

⛓رابط الشيخ على الفيسبوك. https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/CA4yfZYa7om86EP4OtzAxq

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+

بالوعة الجاهلية

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:
 
📚فهذه محاضرة قيمة بعنوان 👇 :

*🌴محاضرة في تتمة خطبة تحذير الأمة الإسلامية من أعمال الجاهلية🌴*

*وفيها بيان أن الرافضة بالوعة أعمال الجاهلية*


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله وصفيه من خلقه وخليله صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا.
نجتمع في هذه الليلة الموافق للعاشر من ذي القعدة الحرام لعام خمسة وأربعين وأربعمائة وألف في مسجد زين العابدين بمدينة الغيضة. هذا المسجد الذي يقوم عليه الشيخ المبارك أبو عبد الله الصادق القاضي حفظه الله.
قد سمعنا من ولده المبارك أويس ترحابا طيبا وتوجيها مفيدا في أهمية المجالسة في الله ولله.
وهكذا سمعنا من أخينا أبي الخير حفظه الله كلمة طيبة عن فضل المساجد وأهمية المساجد
وفعلا أن من ارتبط بالمسجد رجي له الخير قبل أن يرجى منه، رجي له الحسنات الكثيرات والعجور المضاعفات. وكذلك يرجى منه الخير إلا إذا كان على طريق غير مرضية وإلا في الأصل أن رواد المساجد يتعين عليهم أن يكونوا أحسن الناس خلقا، ومسارعة، ومراقبة لله عز وجل، وحرصا على الخير
وقد قال الله عز وجل
{إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر }
والناس يأتون المساجد للصلاة سواء الفريضة أو النافلة أو الجميع.

أيها الأخوة كانت خطبتنا اليوم بعنوان: ”تحذير للأمة الإسلامية من أعمال الجاهلية“
وقد بُعث النبي صلى الله عليه وسلم لهذا المقصد العظيم، لأن النبي صلى الله عليه وسلم بعث في أمة قل فيها ما شئت؛ عبدوا الأصنام، والأوثان، والأحجار، والأشجار، والشمس والقمر، وتعلقوا بالكهان، والعرافين، والمنجمين، والمسحرين، وفشا فيهم الزنا، والخمر ، والربا، والشر، وفشا فيهم القتل والقتال وحدِّث ولا حرج؛ حتى جاءهم رسول من أنفسهم يعلمون صدقه، ويعلمون نسبه دعاهم إلى نبذ الجاهلية، وإلى لزوم الإسلام.
وقد بوب البخاري رحمه الله في صحيحه: « باب المعاصي من أمر الجاهلية» فأي مخالفة لله لشريعته لرسوله صلى الله عليه وسلم تعتبر من أمر الجاهلية.
والناس يتفاوتون؛ من هم من يقع في أمر من أمور الجاهلية يخرجه من الإسلام بكلية، ومنهم من يقع في أمر من أمور الجاهلية هو مسلم عاصي في هذا الأمر الذي وقع فيه. وأعظم هذه الأمور الشرك بالله نسأل الله أن يسلم.
وإبراهيم عليه السلام يقول: {واجنبني وبني أن نعبد الأصنام}

لا أحد يقول أنا في منأى وبُعد عن هذا الشر العظيم. نعم الثبات من الله والحمد لله قد عرفنا الله سبحانه وتعالى بأسمائه وصفاته، وآياته الكونية، وآياته الشرعية، وأنه الخالق الرازق المالك المدبر ويتعين علينا أن نعبده ونفرده بما يجب له. لكن قال بعض السلف: "من يأمن الشرك بعدك يا إبراهيم"
كسّر الأصنام وأحالها إلى أجزاء صغيرة ومع ذلك يقول:
{واجنبني وبني أن نعبد الأصنام}

والنبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في صلاته في دبر صلاته كل صلاة:
”اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر وعذاب القبر“
النبي صلى الله عليه وسلم هو الذي جاء يبلغ الناس الإسلام، ويحذرهم من الكفران ومع ذلك يقول: ”أعوذ بك من الكفر“ لخطر الكفر ولضرر الكفر
وهكذا كان صلى الله عليه وسلم يقول: ”أعوذ بك من الشرك“
ويقول: ”أعوذ بك من النفاق“
فهذه أمور جاهلية يتخوفها الإنسان على نفسه. لا سيما أيها المسلمون ونحن في آخر الزمان قد كثر الشر، ودعاة الشر، والمزينون للشر.
والله إن لم ننتبه لأنفسنا سيلحقنا الضرر ويلحقنا الخطر، وإن لم يقع علينا الضرر سيقع على أبنائنا، سيقع على نسائنا، سيقع على إخواننا، وأحبابنا، وجيراننا.
من كان يقول؟ أن في اليمن الأعلى سيدخل كثير من الناس مع الرافضة من كان يظن لا أحد لا أحد! ما كنا نتوقع لفساد مذهب الرفض في الصحابة، في التوحيد، في العقيدة، في الأخلاق، في الإجرام، في كثير من الأمور؛ ومع ذلك حين غاب من يعلم العقيدة الصحيحة، ووُجِدت العقيدة الفاسدة اصبح كثير من الناس مع الرفضة بذلوا انفسهم وقتلوا، بذلوا أموالهم وكثّروا سواد الباطل وهم يظنون انهم يحسنون صنعا. وذلك بسبب فشو الجاهلية، وعدم وجود من يحذرهم، وكثرة الشبه التي ربما تنزل على قلوب الناس فان لم تدفع بالعقيدة الصحيحة أثرت. فلذلك ينبغي لنا أن نحذر من هذا الشر العريض المستطير.
ومن هذه الأمور الجاهلية فشو السحر.
السحر إذا قلّ العلم والتوحيد والقرآن والسنة في بلد من البلدان فشى فيه السحر وتعلق الناس بالسحر والمشعوذين والكهان والعرفين.
ولو سألتم عن السحر في هذا البلد دون غيره ستجدون هذا في صنعاء وهذا في رداع وهذا في صعدة وهذا في حجا وهذا في الحديدة وهذا في تعز وهذا في الحارة الفلانية وهذا في القرية الفلانية سحرة بعضهم يسمي نفسه بالسيد بعضهم يسمي نفسه بالشريف بعضهم يسمي نفسه بالولي بعضهم يسمي نفسه بالمقذي بعضهم يسمي نفسه بغير ذلك من المسميات؛ سحر من أمر الجاهلية نعوذ بالله. قال الله عز وجل:

{ وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَان وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْر }
انظر عبد الله متعاطي السحر كافر. لأنه سلك شأن الجاهليين الذين بُعث الرسول صلى الله عليه وسلم لإخراجهم من الظلمات إلى النور. ومع ذلك أبوا إلا المضي في طاعة الشياطين
وهكذا من يأتي السحرة، والمشعوذين، والكهان، والعرافين وإن صدقهم صار مثلهم.
قال النبي صلى الله عليه وسلم:
”من أتى كاهنا أو عرافا فسأله وصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم“

وهكذا من أمر الجاهلية المنتشر وكثير منكم عاشرة،وراه، وسمعه، بل بعضهم ربما أيده؛
الخروج على ولي الأمر الخروج على ولي الأمر سنة 2011 لحق الأمة العربية من الضرر العظيم ما لحقها بسبب أمر الجاهلية هذا الخروج على ولي الأمر. يعني ذهبت الحكومة، ذهبت الأموال، يعني انقطعت السبل، كثر القتل والقتال، قل الأمن، كثر الخوف، إلى غير ذلك بسبب أمر الجاهلية الذي تفشى في كثير من الناس تابعوا فيه اليهود والنصارى، والماسونيين، ومن إليهم من العلمانيين، والديمقراطيين وقالوا لهم: قوموا بالثورة من أجل الإصلاح فحصل الفساد العريض، من أجل الأمن فحصل الخوف، من أجل الغنى فحصل الفقر، من أجل تخفيف الأسعار فغلت الأسعار، من أجل ارتفاع العملة فانهارت العملة.

والمسلمون عندهم غفلة إلا من رحم الله. خرجوا على أولياء أمورهم سواء عندنا في اليمن أو في كثير من البلدان ارحل! ورحلوا وماذا حصلنا ماذا لقينا أنا لا أقول بأن الرؤوساء السابقين كانوا يعني من المقربين عندهم معاصي، عندهم يعني تفريطات، عندهم تقصيرات لكن الخروج عليهم فساد.
قال بعض السلف ستين سنة بحاكم فاسد ولا ليلة واحدة بدون حاكم. ستين سنة حاكم فاسد لكن يمسك البلاد وينظر إلى مصالح العباد. ولا ليلة بدون حاكم؛ هذه الليلة يقع فيها من الفساد والقتل والقتال وأخذ الأموال ما الله به عليم.
فهذا الخروج من أمر الجاهلية تابع فيه المسلمون الكافرين فحصل الشر العريض الذي قد علِمنا دلائله وحقائقه ما يحتاج نُبيّن، ما يحتاج نشرح. كل منصف يعلم أن الشر قد حصل على المدن، وعلى القرى، وعلى القبائل، وعلى الأفراد، وعلى المجتمع أجمع، في جميع نواحي الحياة .

وهكذا من أمور جاهلية المنتشرة في البلاد الإسلامية الحزبيات التفرقات التمزقات.
النبي صلى الله عليه وسلم حين بعث والعرب على هذا الحال العرب على هذا الحال يقتثلون من أجل خيل سبق آخر 40 سنة وقتل وقتال. والآخر يقتثل من أجل أنهم من قبيلة فلان والثاني من قبيلة علان كانت شأنهم شأن القبائل ممزقون. فجاء الإسلام بوحدتهم {وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا}
ونهى عن التنابذ بالألقاب وقال الله عز وجل:
{ إنما المؤمنون إخوة }
قال الله عز وجل: {واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداءا فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها}
نعم عباد الله فجاء الإسلام والناس أصبحوا على شيء واحد مهاجرون أنصار. ما هناك تفاخر، ولا هناك تعالي على أحد كل يرفعه ما عنده من الإيمان، ما عنده من العلم، ما عنده من الخير.ولما سمع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة من الغزوات بين بعضهم يآل الأنصار والثاني يآل المهاجرين قال لهم:
"دعوها إنها منتنة "
فعلا نحن في هذه الأزمنة المتأخرة لحِقَنا ما لحِقنا، صارت أحزاب كثيرات متنوعات. وكل يدعي وصلا لليلى وليلى لا تقر لهم بذاكا.
كل هذه الأحزاب لو تأملنا يعني تجد في دساتيرها في قوانينها العمل من أجل مصلحة الأمة، من أجل مصلحة المواطن، من أجل رفعة الناس وفي الواقع أن كل حزب بما لديهم فرحون والله ما هناك من يعمل من أجل الأمة ولا من أجل مصلحتها لذلك لحق ضرر عظيم وأصبحنا كما قال القائل:

” تأبى الرماح اذا اجتمعنا تكسرا
واذا افترقنا تكسرت آحدا “
تسلط علينا شر البرية
انظروا إلى أرض الفلسطين الأن هي من زمن، لكن الأن ثماني أشهر حرب ليل نهار، بلا هوادة بلغت أعداد القتلى إلى يومنا هذا خمسة وثلاثين ألف وزيادة، وأما الجرحى فقريب من مئة ألف. والبيوت التي هدمت، والمصالح التي ذهبت الكثير الكثير. ما السبب ؟ الذي جعل الأمة الإسلامية مكتفة أمام هذا العدو؟
السبب أنهم قد فرقونا، ومزقونا، وحزبونا، وجعلوا بيننا العداوة والبغضاء.
فإذا أراد أحد أن ينصر فلسطين صار عاجزا خائفا من الداخل، وكل يلقي في التهمة على الثاني وضعف المسلمون وتسلطت عليهم الأمم الفاسقة الامم الظالمة والله المستعان.
وإلا والله اليهود أجبن ما يكون من البشرية. لو تأملتم تاريخ النصارى النصارى قاتلوا، والنصارى واجهوا ومع ذلك بحمد الله هزمهم جيش الاسلام.