🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

📖 🎙 #سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس

[سلسلة الفوائد القيمة قبل الدروس]


🔘 هل يجوز الحلف بغير الله عز وجل ؟

الخميس26/ رجب/ 1439 هجرية.

🕐 المدة 8:9
〰〰〰〰〰

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

🔹🔹
🔸

#الفتاوى

🔹🔸 [الفتاوى] 🔸🔹


🔹🔹


🔘رجل قال عليّ العار من فعل كذا وكذا أو عليه العار من فلت رفيقة؟


🔘إذا صليت الصلاة الثلاثية او الرباعية فهل اقرا التشهد الأخير من أوله أم اقرأ من مكان ما وقفت في التشهد الأوسط ؟

🔘إذا خمّر شراب الشعير يوم أو ومين هل يجوز استخدامه ؟


🔘هل يجوز عندما اصلي السنن أن اجمع معها مثلاً سنة مثل سنة الوضؤ وركعتين ما بين الإقامة والصلاة وتحية المسجد ؟


🔘نطلب منك دروس في التوحيد مثل الأصول الثلاثة و قواعد الإسلام والأصول الستة ونواقض الإسلام ؟


🔘ما حكم النوم على البطن ؟


🔘هل يجوز قول هذا الدعاء الذي ذُكر دون أن اتوضأ؟

🔘إذا وعدت شخصاً ولم توفي بوعدك ؟


الخميس 26 رجب/ 1439 هجرية.

🕐 المدة8:1
〰〰〰〰〰

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
〰〰

📙 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
_فهذه خطبة بعنوان_
*(البلغة في استغلال الصحة)*
وكانت في مسجد الصحابة رضوان الله عليهم بالغيضة بتأريخ ٢٧ رجب (١٤٣٩).



https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

👇👇👇

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

📖 #كتاب_الأذكار_للإمام_النووي_رحمه_الله_تعالى.

🗓 [بعد صلاة العصر من كل يوم جمعة]
27/ رجب/ 1439 هجرية.

🔷 في مسجد الرحمن بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.

⬅️ الدرس 53

📒 قال الإمام أبو زكريا يحيى بن شرف النووي رحمه الله في كتابه «الأذكار»:

« كتاب أذكار الأكل والشّرب

من أبواب الطعام
🕐 مدة الدرس 19:14

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

📙 *(بعض فضائل وبركات إجتماعات أهل السنة والمحاضرات)*

👇👇
📙الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و اشهد أن لا اله إلا الله واشهد أن محمدا عبده ورسوله وصفيه ومجتباه صلى الله عليه و على اله و سلم تسليما كثيرا أما بعد فإني احمد الله عز وجل إليكم الذي سخر لنا هذا الاجتماع الطيب المبارك على كلامه و على كلام رسول الله صلى الله عليه و سلم في هذه الليلة المباركة و الاجتماع في مثل هذه المجالس محبوب إلى الله عز وجل لأمور
1️⃣ أن الله عز وجل أمر به ورغب فيه حيث قال :{ وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۖ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا (28) }
2️⃣ أن لله عز وجل ملائكة سيارة فضلاء يتتبعون حلق الذكر فهذه حلقهم وهذه بغيتهم كما جاء في حديث أبي هريرة في مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن لله تبارك وتعالى ملائكة سيارة فضلا يتتبعون مجالس الذكر فإذا وجدوا مجلسا فيه ذكر قعدوا معهم وحف بعضهم بعضا بأجنحتهم حتى يملئوا ما بينهم وبين السماء الدنيا فإذا تفرقوا عرجوا وصعدوا إلى السماء قال فيسألهم الله عز وجل وهو أعلم بهم من أين جئتم فيقولون جئنا من عند عباد لك في الأرض يسبحونك ويكبرونك ويهللونك ويحمدونك ويسألونك قال وماذا يسألوني قالوا يسألونك جنتك قال وهل رأوا جنتي قالوا لا أي رب قال فكيف لو رأوا جنتي قالوا ويستجيرونك قال ومم يستجيرونني قالوا من نارك يا رب قال وهل رأوا ناري قالوا لا قال فكيف لو رأوا ناري قالوا ويستغفرونك قال فيقول قد غفرت لهم فأعطيتهم ما سألوا وأجرتهم مما استجاروا قال فيقولون رب فيهم فلان عبد خطاء إنما مر فجلس معهم قال فيقول وله غفرت هم القوم لا يشقى بهم جليسهم
3️⃣ أن هذه المجالس يذكّر فيها الغافل ويعلم فيها الجاهل وينشط فيها الكسل
4️⃣أن فيها دعوة إلى الخير والله عز وجل يقول : { وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (104)}
5️⃣أن هذه المجالس فيها العقائد السلفية و بيان للطرق المرضية التي كان عليها محمد صلى الله عليه وسلم خير البرية
6️⃣أن فيها في المجالس محاربة لما أُدخل على الإسلام من البدع و الخرافات و المحدثات فكم من بدعة أماتها الله عز و جل بسبب سماع موعظة وذكرا وكم من سنةٍ أعلى الله عز وجل منارها بسبب مجلس من مثل هذه المجالس
7️⃣أن القلوب تصدأ و إذا لم تجد من يذكرها بالله عز وجل غطى الران عليها ففسدت وأفسدت قال الله عز وجل :{ كَلَّا ۖ بَلْ ۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ (14( } أي بسبب الذنوب و المعاصي غطى القلوب الران فأصبح الإنسان لا يعرف معروفاً ولا ينكر منكراً إلا ما أُشرب من هواه
8️⃣ما جاء في صحيح مسلم عن حنظله رضي الله عنه انه قال لقِيني أبو بكرٍ فقال : كيف أنت ؟ يا حنظلةُ ! قال قلت : نافق حنظلةُ . قال : سبحان اللهِ ! ما تقول ؟ قال قلتُ : نكون عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . يُذكِّرنا بالنار والجنةِ . حتى كأنا رأيَ عَينٍ . فإذا خرجنا من عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، عافَسْنا الأزواجَ والأولادَ والضَّيعاتِ . فنسِينا كثيرًا . قال أبو بكرٍ : فواللهِ ! إنا لنلقى مثل هذا . فانطلقتُ أنا وأبو بكرٍ ، حتى دخلْنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . قلتُ : نافق حنظلةُ . يا رسولَ اللهِ ! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ " وما ذاك ؟ " قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! نكون عندك . تُذكِّرُنا بالنارِ والجنةِ . حتى كأنا رأىُ عَينٍ . فإذا خرجْنا من عندِك ، عافَسْنا الأزواجَ والأولادَ والضَّيعاتِ . نسينا كثيرًا . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ " والذي نفسي بيده ! إن لو تدومون على ما تكونون عندي ، وفي الذِّكر ، لصافحتْكم الملائكةُ على فُرشِكم وفي طرقِكم . ولكن ، يا حنظلةُ ! ساعةٌ وساعةٌ " ثلاثَ مراتٍ .
9️⃣ أن فيه اقتداء بالسلف رضوان الله عليهم فان عبدُ اللَّهِ كان يذَكِّرُ النَّاسَ في كلِّ خميسٍ فقالَ لَهُ رجلٌ: يا أبا عَبدِ الرَّحمنِ لودِدتُ أنَّكَ ذَكَّرتَنا كلَّ يومٍ ؟ قالَ: أما إنَّهُ يمنعُني من ذلِكَ أنِّي أَكرَهُ أن أُملَّكم، وإنِّي أتخوَّلُكم بالموعظةِ، كما كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يتخوَّلنا بِها، مخافةَ السَّآمةِ علَينا . الحديث في الصحيح إلى غير ذلك من الفوائد التي نتحصل عليها من مثل هذه المجالس

🔟و هو الدعوة إلى الله عز وجل و اقتداء سبيل النبي صلى الله عليه و سلم ورجاء أن نكون داخلين في قول الله عز وجل :{ وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ (33) }
و الح

اضر أيضاً له حظٌ من ذلك فالحاضر لمثل هذه المجالس لو لم يكن إلا " هم القوم لا يشقى بهم جليسهم"
فكيف إذا أنضاف إلى ذلك انه يستفيد كثيرا من الحكم و الآداب و العقائد و الأخلاق و مجالس العطارين لا يخلو من شم العطر إن لم يُعطَر و نسال الله عز وجل أن يوفقنا وإياكم و إن يسددنا في القول و العمل


🎙 من تفريغ محاضرة بعنوان:تذكير أهل الإيمان بوصايا لقمان عليه السلام للشيخ الفاضل عبدالحميد الحجوري حفظه الله تعالى

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

☄[سلسلة الفوائد]☄
*لأبي محمد عبدالحميد الحجوري الزُعكري*
🔺كان الله له في الدنيا والآخرة🔺

📝الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن ‏محمدًا عبده ورسوله.

🔴 *(حكم الحلف بغير الله عزوجل)*
🔵 الحلف بغير الله صاحبه بين الشرك الأكبر أو الأصغر فقد أخرج الترمذي والحاكم عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك».

📌‏وهذا الحديث من طريق سعد ابن عبيدة وقد سمع من ابن عمر لكن هذا الحديث لم يسمعه منه، إلا أن له شواهد.

⬅وعن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«إن اللَّه تعالى ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، فمن كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت»مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

⬅وعن عبد الرحمن بن سَمُرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لاَ تَحْلِفُوا بِالطَّوَاغِي، وَلاَ بِآبَائِكُمْ" . رواه مسلم.

⬅وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ وَلَا بِأُمَّهَاتِكُمْ وَلَا بِالْأَنْدَادِ ، وَلَا تَحْلِفُوا إِلَّا بِاللَّهِ ، وَلَا تَحْلِفُوا إِلَّا وَأَنْتُمْ صَادِقُونَ " .

⬅وفعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَلَفَ فَقَالَ فِي حَلِفِهِ وَاللَّاتِ وَالْعُزَّى فَلْيَقُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَمَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ تَعَالَ أُقَامِرْكَ فَلْيَتَصَدَّقْ.

♦والأدلة كثيرة في النهي عن الحلف بغير الله عزوجل.
♦ ‏لكن يُشِكل ما جاء في حديث أبي طلحة الأنصاري أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : «أفلح وأبيه إن صدق»
♦وِفيْ الحديث الآخر: «أما وأبيك لتنبأنه».

📌وقول الله عزوجل:
{وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ}
📌وقول الله عزوجل:
{وَالضُّحَى * وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى}
📌وقول الله عزوجل:
{وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا *وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا}

‏⬅ أقسم الله عزوجل بغير أسمائه، وصفاته، وجاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه حلف بغير الله .

⬅ لله عزوجل أن يقسم بما شاء من مخلوقاته تعظيمًا لذلك الشيء، مبينًا أن هذا المقسوم به آية من آيات الله العظيمات .

‏🔰وأما الحديث: "أفلح وأبيه إن صدق" ففيه عدة أوجه:
📌الوجه الأول: ما ذهب إليه ابن عبد البر و جمع من أهل العلم أن ما جاء من هذا القبيل فهو شاذٌ ومنكر ، ولا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم .

📌الوجه الثاني: أن هنالك تقديرٌ وهو أفلح ورب أبيه، إن صدق.

📌 الوجه الثالث: أن أبيه تحرَّفت من الله.
‏النبي صلى الله عليه وسلم قال أفلح والله إن صدق، فتحرَّفت العبارة إلى أفلح وأبيه.

📌الوجه الرابع :أن هذه الأقسام ربما انطلقت على غير قصدٍ أو أن العرب كانوا يطلقونها ولا يريدون بها التعظيم هذه أوجه ذُكِرَت .

‏↩ وقد ذهب بعض أهل العلم إلى أنها منسوخة ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم من الحلف بغير الله فهو منسوخ.

‏↩ لكن الذي يظهر والله أعلم أن القول بشذوذها، وعدم ثبوتها أقرب، لما تقدم من الأدلة في النهي عن الحلف بغير الله.

‏🔴 بقي ما حكم الحلف بغير الله عزوجل ؟
🔴 هل هو شرك أكبر أو أصغر ؟

‏🔵 إن كان الحالف مُعظِمًا للمحلوف به كتعظيم الله أو أشد فهذا شرك أكبر مخرج من الملة.

🔵 وإن كان إنما عظمه تعظيمًا لاعتقاده فيه الولاية، أو الفضل أو المنزلة فهو مرتكب لمحرم وهو شرك أصغر، غير مخرج من الملة .

🔰 والشرك خطير بشقَيْه الأكبر و الأصغر إلا أن الأكبر يخلد في النار، ويخرج من الملة، ويذهب معه الإيمان ويُستباح به الدم .

🔰 والأصغر صاحبه لا يخرج من الإسلام وينقص إيمانه، وإذا دخل النار فإنه يخرج منها.

🔄 ويلتحق بهذا الباب قول النبي صلى الله عليه وسلم: "من حلف بالأمانة فليس منا ".
* أخرجه أبو دَاوُدَ عن بُرَيدة رضي الله عنه.
‏↩ وهو في الصحيح المسند للشيخ مقبل.

♦والمصيبة أن اليمنيين انتشر بينهم هذا اليمين وإذا ما أنكرت عليه لا يعلم أنك تنكر عليه.

‏♦تقول له لا يجوز الحلف بالأمانة يقول إلا أمانة، ويقول الأمانة بسبعين يمين.

♦ الأمانة لا يجوز الحلف بها، لا يجوز الحلف إلا بالله .

♦إلا إذا قال و أمانة الله، حلف بأمانة الله عزوجل فهي صفته.

🔰‏أما رب الكعبة، ورب البيت، هو حلف بالله عزوجل.

🔰المحظور أن يقول والكعبة، والبيت، ومحمد أما ورب الكعبة، ورب البيت، ورب محمد، فهذا حلف بالله عزوجل.

🔰 وهكذا من المنكور أن يقول وشرفي ورأس أبنائي، والحلف بالطلاق، ومثله الحلف بالمقبورين إلى غير ذلك فهذا مما لا يجوز والحمد لله.

🔊وكانت في مسجد الصحابة رضوان الله عليهم.
📍في محافظة المهرة مدينة الغيضة حرسها الله تعالى .
📆يوم الخميس 26 رجب/ 1439 هجرية.
https://t.me/A_lzoukory