This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
[سلسلة الأسئلة والفوائد القيمة]
🔹180🔹
🔘 فتنة الدجال أعاذنا الله منها.
الاثنين 16/ رجب/ 1439 هجرية.
🕐 المدة 08:36
〰〰〰〰〰〰〰〰
🔹 القناة الرسمية للشيخ حفظه الله:
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
〰〰〰〰〰〰
🔹🔹
🔸
[سلسلة الأسئلة والفوائد القيمة]
🔹180🔹
🔘 فتنة الدجال أعاذنا الله منها.
الاثنين 16/ رجب/ 1439 هجرية.
🕐 المدة 08:36
〰〰〰〰〰〰〰〰
🔹 القناة الرسمية للشيخ حفظه الله:
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
〰〰〰〰〰〰
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
Audio
فوائد - الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
#الفتاوى
🔹🔸 [الفتاوى] 🔸🔹
🔹1️⃣🔹
🔘 إذا التقى الرجلان وكلاهما سلم فمن منهما يرد السلام؟
🔘 حكم جعل الخط سترة؟
الاثنين 16/ رجب/ 1439 هجرية.
🕐 المدة 04:46
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
🔹🔹
🔸
#الفتاوى
🔹🔸 [الفتاوى] 🔸🔹
🔹1️⃣🔹
🔘 إذا التقى الرجلان وكلاهما سلم فمن منهما يرد السلام؟
🔘 حكم جعل الخط سترة؟
الاثنين 16/ رجب/ 1439 هجرية.
🕐 المدة 04:46
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
Audio
فتاوى - الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📚سلسلة الأسئلة والفوائد القيمة📚
📼لأبي محمد عبدالحميد الزُعكري كان الله له في الدنيا والآخرة.
📝الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله.
🔴 عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللُه عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَلَكِنْ فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَهُمْ .
📌 من أخرج هذا الحديث ؟
↩ أخرجه مسلم .
↩ وهذا خبر من النبي صلى الله عليه وسلم فيما لَحِق الشيطان من الذلة، والهوان، حين أعز الله عزوجل الإسلام، فقد انتشر الإسلام انتشارًا عظيمًا، وقَوِيَ في قلوب أتباعه
وكثر أتباعه، حتى أيِس الشيطان أن يُعبَد في جزيرة العرب .
📌 فهكذا يسعى الإنسان في زيادة إيمانه حتى ييأس منه الشيطان، كما قال الله عزوجل :
﴿إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ﴾
⬅ أي أن الشيطان عاجز عن إضلالهم، وغوايتهم، أي قد يئس أن يكونوا في حبائله، بينما من فرط في دينه، وضعف إيمانه، وزاد جهله سَهُلَ على الشيطان أن يسعى في إغوائه، وفي إضلاله.
🔰ومن أعظم سبل الشيطان على الإنسان التحريش:
* بينه وبين إخوانه.
* وبينه وبين أصحابه.
*وبينه وبين أهله .
🔷ولهذا يبعث الشيطان سراياه، فعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أصبح إبليسُ بثَّ جُنودَه فيقولُ: مَن أخْذَل اليومَ مسلِمًا أُلْبِسُه التَّاجَ؟ قال: فيجيءُ هذا فيقولُ: لَم أزلْ بهِ حتَّى طلَّق امرأتَه، فيقولُ: أوشَكَ أنْ يتزوجَ. ويجيءُ هذا فيقولُ: لَم أزَلْ بهِ حتَّى عقَّ والدَيْه، فيقولُ: يُوشِكُ أن يَبرَّهُما. ويَجيءُ هذا فَيقولُ: لَم أزلْ بهِ حتَّى أَشرَكَ، فيُقولُ: أنتَ أنتَ. ويجيءُ هذا فيقولُ: لَم أزلْ بهِ حتَّى قَتَلَ. فيقولُ: أنتَ أنتَ، ويُلْبِسُهُ التَّاجَ.».
🔶وَعَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ إِبْلِيسَ يَضَعُ عَرْشَهُ عَلَى الْمَاءِ ، ثُمَّ يَبْعَثُ سَرَايَاهُ فَأَدْنَاهُمْ مِنْهُ مَنْزِلَةً أَعْظَمُهُمْ فِتْنَةً ، يَجِيءُ أَحَدُهُمْ ، فَيَقُولُ : فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا ، فَيَقُولُ : مَا صَنَعْتَ شَيْئًا ، قَالَ : ثُمَّ يَجِيءُ أَحَدُهُمْ ، فَيَقُولُ : مَا تَرَكْتُهُ حَتَّى فَرَّقْتُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ ، قَالَ : فَيُدْنِيهِ مِنْهُ ، وَيَقُولُ : نِعْمَ أَنْتَ " ، قَالَ الْأَعْمَشُ : أُرَاهُ قَالَ فَيَلْتَزِمُهُ .. أخرجه مسلم.
⏮ فيفرح الشيطان بإيقاع العداوة والبغضاء بين أهل الإيمان كما قال الله عزوجل:
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ *وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ * إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ ﴾
🔴 انتهينا من حديث جابر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، الإشكال فيما يأتي، جاء عن عائشة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قال: « لَا يَذْهَبُ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ حَتَّى تُعْبَدَ اللَّاتُ وَالْعُزَّى »أخرجه مسلم،
وجاء من حديث أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَضْطَرِبَ أَلَيَاتُ نِسَاءِ دَوْسٍ عَلَى ذِي الْخَلَصَةِ وَذُو الْخَلَصَةِ طَاغِيَةُ دَوْسٍ الَّتِي كَانُوا يَعْبُدُونَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ»
🔺فما الجمع بين هذين الحديثين، وبين ما تقدم من حديث جابر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ؟
📌الوجه الأول في الجمع بين الدليلين : أن يقال بأن الشيطان أيس أن يتجمع جميع المصلين على عبادته.
📌الوجه الثاني: هذا يأس الشيطان لما رأى قوة الإسلام، وليس فيه أنه أيس من الله، وإنما يئس هو ثم كان ما كان.
📌 الوجه الثالث : أن هذا الأمر اجتماع الناس على عبادة الشيطان لا يكون فيه زمن قوة الإسلام، وإنما يكون بعد أن يقبض الله عزوجل أرواح المؤمنين كما في حديث أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و سلم: «إِنَّ الله يَبْعَثُ رِيحاً مِنَ الْيَمَنِ، أَلْيَنَ مِنَ الْحَرِيرِ، فَلاَ تَدَعُ أَحَداً فِي قَلْبِهِ قَالَ أَبُو عَلْقَمَةَ: مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ إِلاَّ قَبَضتهُ». رواه مسلم.
↩وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ رِيحًا بَارِدَةً مِنْ قِبَلِ الشَّامِ فَلَا يَبْقَى عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ أَحَدٌ فِي قَلْ
📼لأبي محمد عبدالحميد الزُعكري كان الله له في الدنيا والآخرة.
📝الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله.
🔴 عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللُه عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَلَكِنْ فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَهُمْ .
📌 من أخرج هذا الحديث ؟
↩ أخرجه مسلم .
↩ وهذا خبر من النبي صلى الله عليه وسلم فيما لَحِق الشيطان من الذلة، والهوان، حين أعز الله عزوجل الإسلام، فقد انتشر الإسلام انتشارًا عظيمًا، وقَوِيَ في قلوب أتباعه
وكثر أتباعه، حتى أيِس الشيطان أن يُعبَد في جزيرة العرب .
📌 فهكذا يسعى الإنسان في زيادة إيمانه حتى ييأس منه الشيطان، كما قال الله عزوجل :
﴿إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ﴾
⬅ أي أن الشيطان عاجز عن إضلالهم، وغوايتهم، أي قد يئس أن يكونوا في حبائله، بينما من فرط في دينه، وضعف إيمانه، وزاد جهله سَهُلَ على الشيطان أن يسعى في إغوائه، وفي إضلاله.
🔰ومن أعظم سبل الشيطان على الإنسان التحريش:
* بينه وبين إخوانه.
* وبينه وبين أصحابه.
*وبينه وبين أهله .
🔷ولهذا يبعث الشيطان سراياه، فعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أصبح إبليسُ بثَّ جُنودَه فيقولُ: مَن أخْذَل اليومَ مسلِمًا أُلْبِسُه التَّاجَ؟ قال: فيجيءُ هذا فيقولُ: لَم أزلْ بهِ حتَّى طلَّق امرأتَه، فيقولُ: أوشَكَ أنْ يتزوجَ. ويجيءُ هذا فيقولُ: لَم أزَلْ بهِ حتَّى عقَّ والدَيْه، فيقولُ: يُوشِكُ أن يَبرَّهُما. ويَجيءُ هذا فَيقولُ: لَم أزلْ بهِ حتَّى أَشرَكَ، فيُقولُ: أنتَ أنتَ. ويجيءُ هذا فيقولُ: لَم أزلْ بهِ حتَّى قَتَلَ. فيقولُ: أنتَ أنتَ، ويُلْبِسُهُ التَّاجَ.».
🔶وَعَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ إِبْلِيسَ يَضَعُ عَرْشَهُ عَلَى الْمَاءِ ، ثُمَّ يَبْعَثُ سَرَايَاهُ فَأَدْنَاهُمْ مِنْهُ مَنْزِلَةً أَعْظَمُهُمْ فِتْنَةً ، يَجِيءُ أَحَدُهُمْ ، فَيَقُولُ : فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا ، فَيَقُولُ : مَا صَنَعْتَ شَيْئًا ، قَالَ : ثُمَّ يَجِيءُ أَحَدُهُمْ ، فَيَقُولُ : مَا تَرَكْتُهُ حَتَّى فَرَّقْتُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ ، قَالَ : فَيُدْنِيهِ مِنْهُ ، وَيَقُولُ : نِعْمَ أَنْتَ " ، قَالَ الْأَعْمَشُ : أُرَاهُ قَالَ فَيَلْتَزِمُهُ .. أخرجه مسلم.
⏮ فيفرح الشيطان بإيقاع العداوة والبغضاء بين أهل الإيمان كما قال الله عزوجل:
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ *وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ * إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ ﴾
🔴 انتهينا من حديث جابر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، الإشكال فيما يأتي، جاء عن عائشة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قال: « لَا يَذْهَبُ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ حَتَّى تُعْبَدَ اللَّاتُ وَالْعُزَّى »أخرجه مسلم،
وجاء من حديث أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَضْطَرِبَ أَلَيَاتُ نِسَاءِ دَوْسٍ عَلَى ذِي الْخَلَصَةِ وَذُو الْخَلَصَةِ طَاغِيَةُ دَوْسٍ الَّتِي كَانُوا يَعْبُدُونَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ»
🔺فما الجمع بين هذين الحديثين، وبين ما تقدم من حديث جابر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ؟
📌الوجه الأول في الجمع بين الدليلين : أن يقال بأن الشيطان أيس أن يتجمع جميع المصلين على عبادته.
📌الوجه الثاني: هذا يأس الشيطان لما رأى قوة الإسلام، وليس فيه أنه أيس من الله، وإنما يئس هو ثم كان ما كان.
📌 الوجه الثالث : أن هذا الأمر اجتماع الناس على عبادة الشيطان لا يكون فيه زمن قوة الإسلام، وإنما يكون بعد أن يقبض الله عزوجل أرواح المؤمنين كما في حديث أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و سلم: «إِنَّ الله يَبْعَثُ رِيحاً مِنَ الْيَمَنِ، أَلْيَنَ مِنَ الْحَرِيرِ، فَلاَ تَدَعُ أَحَداً فِي قَلْبِهِ قَالَ أَبُو عَلْقَمَةَ: مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ إِلاَّ قَبَضتهُ». رواه مسلم.
↩وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ رِيحًا بَارِدَةً مِنْ قِبَلِ الشَّامِ فَلَا يَبْقَى عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ أَحَدٌ فِي قَلْ
بِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ أَوْ إِيمَانٍ إِلَّا قَبَضَتْهُ."
🔷لكن هذا يُشكل عليه الشرك الحاصل الآن من عُباد القبور، وكذلك من غيرهم من المشركين المنددين، فالوجه الذي ذُكر آنفا، الوجه الأول، والثاني أقوى من غيرها من الأوجه:
📌اليأس من الشيطان لما رأى قوة الإسلام .
📌الأمر الثاني أن أهل الإسلام لا يجتمعون على عبادة الشيطان .
♦والمراد بعبادة الشيطان هنا الأصنام لقول إبراهيم عليه السلام :
﴿يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ ۖ﴾
🔰لأن الشيطان هو الذي يدعو إلى عبادة
الأصنام والحمد لله.
↩ وكانت في مسجد الصحابة رضوان الله عليهم.
📍في محافظة المهرة مدينة الغيضة حرسها الله.
📆 الأحد ١٥/رجب/١٤٣٩ من الهجرة النبوية على صاحبها الصلاة والسلام.
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
🔷لكن هذا يُشكل عليه الشرك الحاصل الآن من عُباد القبور، وكذلك من غيرهم من المشركين المنددين، فالوجه الذي ذُكر آنفا، الوجه الأول، والثاني أقوى من غيرها من الأوجه:
📌اليأس من الشيطان لما رأى قوة الإسلام .
📌الأمر الثاني أن أهل الإسلام لا يجتمعون على عبادة الشيطان .
♦والمراد بعبادة الشيطان هنا الأصنام لقول إبراهيم عليه السلام :
﴿يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ ۖ﴾
🔰لأن الشيطان هو الذي يدعو إلى عبادة
الأصنام والحمد لله.
↩ وكانت في مسجد الصحابة رضوان الله عليهم.
📍في محافظة المهرة مدينة الغيضة حرسها الله.
📆 الأحد ١٥/رجب/١٤٣٩ من الهجرة النبوية على صاحبها الصلاة والسلام.
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📖 #العقيدة_السفارينية
[العقيدة السفارينية]
[بعد صلاة الفجر]
🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
🗓 الثلاثاء 17/ رجب/ 1439 هجرية.
⬅️ الدرس 20
قال العلامة شمس الدين، أبو العون محمد بن أحمد بن سالم السفاريني الحنبلي (المتوفى: 1188هجرية) في كتابه «العقيدة السفارينية»:
فصل فِي أَمر الْمعَاد
115 - واجزم بِأَمْر الْبَعْث والنشور
والحشر جزما بعد نفخ الصُّور
116 - كَذَا وقُوف الْخلق لِلْحسابِ
والصحف وَالْمِيزَان للثَّواب
117 - كَذَا الصِّرَاط ثمَّ حَوْض الْمُصْطَفى
فيا هُنَا لمن بِهِ نَالَ الشفا
🕐 مدة الدرس 33:55
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
🔹🔹
🔸
📖 #العقيدة_السفارينية
[العقيدة السفارينية]
[بعد صلاة الفجر]
🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
🗓 الثلاثاء 17/ رجب/ 1439 هجرية.
⬅️ الدرس 20
قال العلامة شمس الدين، أبو العون محمد بن أحمد بن سالم السفاريني الحنبلي (المتوفى: 1188هجرية) في كتابه «العقيدة السفارينية»:
فصل فِي أَمر الْمعَاد
115 - واجزم بِأَمْر الْبَعْث والنشور
والحشر جزما بعد نفخ الصُّور
116 - كَذَا وقُوف الْخلق لِلْحسابِ
والصحف وَالْمِيزَان للثَّواب
117 - كَذَا الصِّرَاط ثمَّ حَوْض الْمُصْطَفى
فيا هُنَا لمن بِهِ نَالَ الشفا
🕐 مدة الدرس 33:55
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
Audio
دروس - الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📖 #الأصول_من_علم_الأصول_للعلامة_ابن_عثيمين_رحمه_الله.
[في وقت الضحى]
🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
🗓 الثلاثاء 17/ رجب/ 1439 هجرية.
⬅️ الدرس 3
📒 قال الإمام أبو عبد الله محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في كتابة «الأصول من علم الأصول»:
2 - والمندوب لغة: المدعوُّ.
واصطلاحاً: ما أمر به الشارع لا على وجه الإلزام؛ كالرواتب.
فخرج بقولنا: «ما أمر به الشارع»؛ المحرم والمكروه والمباح.
وخرج بقولنا: «لا على وجه الإلزام»؛ الواجب.
والمندوب يثاب فاعله امتثالاً، ولا يعاقب تاركه.
ويُسمَّى سنة ومسنوناً ومستحباً ونفلاً...
🕐 مدة الدرس 31:50
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
🔹🔹
🔸
📖 #الأصول_من_علم_الأصول_للعلامة_ابن_عثيمين_رحمه_الله.
[في وقت الضحى]
🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
🗓 الثلاثاء 17/ رجب/ 1439 هجرية.
⬅️ الدرس 3
📒 قال الإمام أبو عبد الله محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في كتابة «الأصول من علم الأصول»:
2 - والمندوب لغة: المدعوُّ.
واصطلاحاً: ما أمر به الشارع لا على وجه الإلزام؛ كالرواتب.
فخرج بقولنا: «ما أمر به الشارع»؛ المحرم والمكروه والمباح.
وخرج بقولنا: «لا على وجه الإلزام»؛ الواجب.
والمندوب يثاب فاعله امتثالاً، ولا يعاقب تاركه.
ويُسمَّى سنة ومسنوناً ومستحباً ونفلاً...
🕐 مدة الدرس 31:50
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
Audio
دروس - الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📖 #اﻹلمام_ببعض_آيات_اﻷحكام_للإمام_ابن_عثيمين_رحمه_الله.
[بعد صلاة الظهر]
🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
🗓 الثلاثاء 17/ رجب/ 1439 هجرية.
⬅️ الدرس 142
📒 قال الإمام أبو عبد الله محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في كتابة «الإلمام ببعض آيات الأحكام»:
🔖 فوائد من قصة يوسف عليه الصلاة والسلام
من آيات الرهن والضمان والكفالة
الآية الثانية إلى الرابعة:
{فَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ جَعَلَ السِّقَايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ (70) قَالُوا وَأَقْبَلُوا عَلَيْهِمْ مَاذَا تَفْقِدُونَ (71) قَالُوا نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ وَلِمَنْ جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ} [يوسف:70-72].
🕐 مدة الدرس 23:55
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
🔹🔹
🔸
📖 #اﻹلمام_ببعض_آيات_اﻷحكام_للإمام_ابن_عثيمين_رحمه_الله.
[بعد صلاة الظهر]
🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
🗓 الثلاثاء 17/ رجب/ 1439 هجرية.
⬅️ الدرس 142
📒 قال الإمام أبو عبد الله محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في كتابة «الإلمام ببعض آيات الأحكام»:
🔖 فوائد من قصة يوسف عليه الصلاة والسلام
من آيات الرهن والضمان والكفالة
الآية الثانية إلى الرابعة:
{فَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ جَعَلَ السِّقَايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ (70) قَالُوا وَأَقْبَلُوا عَلَيْهِمْ مَاذَا تَفْقِدُونَ (71) قَالُوا نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ وَلِمَنْ جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ} [يوسف:70-72].
🕐 مدة الدرس 23:55
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
Audio
دروس - الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📖 #عمدة_الأحكام_من_كلام_خير_الأنام_صلى_الله_عليه_وسلم
للإمام الحافظ تقي الدين، أبي محمد عبد الغني المقْدِسِيِّ الجُماعيليِّ الحنبليِّ رحمه الله.
[بعد صلاة العصر]
🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
🗓 الثلاثاء 17/ رجب/ 1439 هجرية.
⬅️ الدرس 91
📒 قال الشيخ الحافظ، تقي الدين، أبو محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن على بن سرور المقدسي رحمه الله تعالى (المتوفى:600 هجرية) في كتابه «عمدة الأحكام من كلام خير الأنام صلى الله عليه وسلم»:
[كِتَابُ الْجَنَائِزِ]
169 - الْحَدِيثُ الرَّابِعَ عَشَرَ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - «مَنْ شَهِدَ الْجِنَازَةَ حَتَّى يُصَلِّيَ عَلَيْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ. وَمَنْ شَهِدَهَا حَتَّى تُدْفَنَ فَلَهُ قِيرَاطَانِ. قِيلَ: وَمَا الْقِيرَاطَانِ؟ قَالَ: مِثْلُ الْجَبَلَيْنِ الْعَظِيمَيْنِ وَلِمُسْلِمٍ أَصْغَرُهُمَا مِثْلُ أُحُدٍ».
🕐 مدة الدرس 21:59
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
🔹🔹
🔸
📖 #عمدة_الأحكام_من_كلام_خير_الأنام_صلى_الله_عليه_وسلم
للإمام الحافظ تقي الدين، أبي محمد عبد الغني المقْدِسِيِّ الجُماعيليِّ الحنبليِّ رحمه الله.
[بعد صلاة العصر]
🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
🗓 الثلاثاء 17/ رجب/ 1439 هجرية.
⬅️ الدرس 91
📒 قال الشيخ الحافظ، تقي الدين، أبو محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن على بن سرور المقدسي رحمه الله تعالى (المتوفى:600 هجرية) في كتابه «عمدة الأحكام من كلام خير الأنام صلى الله عليه وسلم»:
[كِتَابُ الْجَنَائِزِ]
169 - الْحَدِيثُ الرَّابِعَ عَشَرَ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - «مَنْ شَهِدَ الْجِنَازَةَ حَتَّى يُصَلِّيَ عَلَيْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ. وَمَنْ شَهِدَهَا حَتَّى تُدْفَنَ فَلَهُ قِيرَاطَانِ. قِيلَ: وَمَا الْقِيرَاطَانِ؟ قَالَ: مِثْلُ الْجَبَلَيْنِ الْعَظِيمَيْنِ وَلِمُسْلِمٍ أَصْغَرُهُمَا مِثْلُ أُحُدٍ».
🕐 مدة الدرس 21:59
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
Audio
دروس - الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله