الواسطية 22
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

التوحيد 22
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

خطبة في مسجد ابي هريرة بجدة 16 ذو القعدة 1437 بعنوان (( الموعظة بفضل الله تعالى علينا بالبركة ))
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

الواسطية 23
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

كتاب التوحيد 23
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

((قصة الجساسة وبيان صحتها))

الحمد لله وبعد فقد اخرج مسلم في صحيحه في كتاب الفتن (٢٩٤٢) عامر بن شراحيل الشعبي شعب همدان أنه سأل فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس وكانت من المهاجرات الأول فقال حدثيني حديثا سمعتيه من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسنديه إلى أحد غيره فقالت لئن شئت لأفعلن فقال لها أجل حدثيني فقالت نكحت ابن المغيرة وهو من خيار شباب قريش يومئذ فأصيب في أول الجهاد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما تأيمت خطبني عبد الرحمن بن عوف في نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وخطبني رسول الله صلى الله عليه وسلم على مولاه أسامة بن زيد وكنت قد حدثت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أحبني فليحب أسامة فلما كلمني رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت أمري بيدك فأنكحني من شئت فقال انتقلي إلى أم شريك وأم شريك امرأة غنية من الأنصار عظيمة النفقة في سبيل الله ينزل عليها الضيفان فقلت سأفعل فقال لا تفعلي إن أم شريك امرأة كثيرة الضيفان فإني أكره أن يسقط عنك خمارك أو ينكشف الثوب عن ساقيك فيرى القوم منك بعض ما تكرهين ولكن انتقلي إلى ابن عمك عبد الله بن عمرو ابن أم مكتوم وهو رجل من بني فهر [ ص: 2262 ] فهر قريش وهو من البطن الذي هي منه فانتقلت إليه فلما انقضت عدتي سمعت نداء المنادي منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة فخرجت إلى المسجد فصليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنت في صف النساء التي تلي ظهور القوم فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته جلس على المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل إنسان مصلاه ثم قال أتدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله أعلم قال إني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لأن تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع وأسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت أحدثكم عن مسيح الدجال حدثني أنه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم أرفئوا إلى جزيرة في البحر حتى مغرب الشمس فجلسوا في أقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة أهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما أنت فقالت أنا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت [ ص: 2263 ] أيها القوم انطلقوا إلى هذا الرجل في الدير فإنه إلى خبركم بالأشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها أن تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتى دخلنا الدير فإذا فيه أعظم إنسان رأيناه قط خلقا وأشده وثاقا مجموعة يداه إلى عنقه ما بين ركبتيه إلى كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما أنت قال قد قدرتم على خبري فأخبروني ما أنتم قالوا نحن أناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم فلعب بنا الموج شهرا ثم أرفأنا إلى جزيرتك هذه فجلسنا في أقربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة أهلب كثير الشعر لا يدرى ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما أنت فقالت أنا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا إلى هذا الرجل في الدير فإنه إلى خبركم بالأشواق فأقبلنا إليك سراعا وفزعنا منها ولم نأمن أن تكون شيطانة فقال أخبروني عن نخل بيسان قلنا عن أي شأنها تستخبر قال أسألكم عن نخلها هل يثمر قلنا له نعم قال أما إنه يوشك أن لا تثمر قال أخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن أي شأنها تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال أما إن ماءها يوشك أن يذهب قال أخبروني عن عين زغر قالوا عن أي شأنها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع أهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء وأهلها يزرعون من مائها قال أخبروني عن نبي الأميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال أقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فأخبرناه أنه قد ظهر على من يليه من العرب [ ص: 2264 ] وأطاعوه قال لهم قد كان ذلك قلنا نعم قال أما إن ذاك خير لهم أن يطيعوه وإني مخبركم عني إني أنا المسيح وإني أوشك أن يؤذن لي في الخروج فأخرج فأسير في الأرض فلا أدع قرية إلا هبطتها في أربعين ليلة غير مكة وطيبة فهما محرمتان علي كلتاهما كلما أردت أن أدخل واحدة أو واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وإن على كل نقب منها ملائكة يحرسونها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في المنبر هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة ألا هل كنت حدثتكم ذلك فقال الناس نعم فإنه أعجبني حديث تميم أنه وافق الذي كنت أحدثكم عنه وعن المدينة ومكة ألا إنه في بحر الشأم أو بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو وأومأ بيده إلى المشرق قالت فحفظت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا يحيى بن حبيب الحارثي حدثنا خالد بن الحارث الهجيمي أبو عثمان حدثنا قرة حدثنا سيار أبو الحكم حدثنا الشعبي قال دخلنا على فاطمة بنت قيس فأتحفتنا برطب يقال له رطب ابن طاب وأسقتنا سويق سلت فسألتها عن المطلقة ثلاثا أين تعتد قالت طلقني بعلي ثلاثا فأذن لي النبي صلى الله عليه وسلم أن أعتد في أهلي قالت فنودي في النا

س إن الصلاة جامعة قالت فانطلقت فيمن انطلق من الناس قالت فكنت في الصف المقدم من النساء وهو يلي المؤخر من الرجال قالت فسمعت النبي صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر يخطب فقال إن بني عم لتميم [ ص: 2265 ] الداري ركبوا في البحر وساق الحديث وزاد فيه قالت فكأنما أنظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأهوى بمخصرته إلى الأرض وقال هذه طيبة يعني المدينة وحدثنا الحسن بن علي الحلواني وأحمد بن عثمان النوفلي قالا حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي قال سمعت غيلان بن جرير يحدث عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس قالت قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم تميم الداري فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه ركب البحر فتاهت به سفينته فسقط إلى جزيرة فخرج إليها يلتمس الماء فلقي إنسانا يجر شعره واقتص الحديث وقال فيه ثم قال أما إنه لو قد أذن لي في الخروج قد وطئت البلاد كلها غير طيبة فأخرجه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الناس فحدثهم قال هذه طيبة وذاك الدجال.

وهذا حديث صحيح اخرجه كما ترى مسلم في صحيحه وقد وده بعض العلماء وهو حديث ثابت لا مطعن فيه فمن زعم تفرد فاطمة بنت قيس به فالجواب انها لم تتفرد ولو تفردت لقبل حديثها فالصحابة كلهم عدول
وقد اجاب الحافظ في بعض وسأله الحديثية وبين صحة هذا الحديث ونقلته في كتابي مع زيادة والحمد لله ((تحذير العقّال مِن فتنة المسيح الدجال))

أبو محمد الحجوري

مكة ١ القعدة ١٤٣٦

1⃣هل يرث الزوج وإبنته من زوجتة إذا توفت ولها منه بنت في حال مازال أبوها وأمها على قيد الحياة ولم يقسموا التركه، ولها إخوة وأخوات
وهل لها شي من زوجها اذا توفت يعود لأهلها افيدونا بارك الله فيكم وجزاكم الله خيراً؟


إن كان لها مال فنعم ترث للزوج الربع وللبنت النصف والابوين لكل واحد منهما السدس.

2⃣بعض الناس اذا اراد ان يسلم عليك بالهاتف او وجه بوجه يقول لك ،السلام، فقط هل يجوز له ان يفعل هكذا ام انه لا يجوز وما واجبي اذا رد علي السلام بهذه الكلمه فقط (السلام )" ؟

يجوز ذلك بعضهم والصحيح أن أقلها أن يقول السلام عليكم وفي حديث أبي هريرة عند أحمد(( لا إغرار في الصلاة والتسليم ))

وقال الإمام الخطابي في "معالم السنن" ١/٢١٩، ونقله عنه البغوي في "شرح السنة" ١٢/٢٥٧: أصل الغرار: نقصان لبن الناقة، يقال: غارت الناقة غرارا، فهي مغار: إذا نقصى لبنها، فمعنى قوله: "لا غرار"، أي: لا نقصان في التسليم، ومعناه: أن ترد كما يسلم عليك وافيا لا نقصى فيه، مثل أن يقال: السلام عليكم ورحمة الله، فيقول: وعليكم السلام ورحمة الله، ولا يقتصر على أن يقول: السلام عليكم، أو عليكم حسب، ولا ترد • • التحية كما سمعتها من صاحبك، فتبخسه حقه من جواب الكلمة انتهى نقلا من تحقيق المسند

3⃣ما هو أحسن تحقيق أو تخريج لكتاب "جامع العلوم والحكم" لابن رجب؟

طبعة مؤسسة الرسالة طيبة

4⃣هل من نصيحة لمن يقصر لحيته وهو يخشى عقوبة الله عليه لعله يزداد خشية؟

أنصح بترك ذلك والتزام أمر الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم. وأما أدلة تحريم الحلق فهي أكثر من أن تحصى، فمنها قوله صلى الله عليه وسلم: خالفوا المشركين ووفروا اللحى وأحفوا الشوارب. متفق عليه. وفي رواية: أنهكوا الشوارب وأعفوا اللحى. وفي رواية أخرى: خالفوا المشركين، أحفوا الشوارب وأوفوا اللحى. ومنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان موفرا لحيته. وقد قال الله تعالى: لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ {الأحزاب: 21}

5⃣نرجوا أن تذكروا لنا أسماء جميع كتب الحديث المسندة؟
هذا يطول جدا هداك الله لكن أشهرها
صحيح البخاري
صحيح مسلم
سنن أبي داود
سنن ابن ماجة
سنن النسائي
جامع الترمذي
مسند أحمد
صحيح ابن حبان
مستدرك الحاكم
معاجم الطبراني الثلاثة
مصنفي عبدالرزاق وابن أبي شيبة وغيرها كثير جدا

6⃣ما حال صالح أحمد الشامي ومألفاته الحديثية منها الجمع بين الصحيحين والزوائد؟

هو جامع للأحاديث وفي بعضها قصور وفي الجملة تقريبه حسن

7⃣ما هو أحسن شرح لمسند الإمام أحمد؟
تعليقات السندي عليه

8⃣هل هناك شرح محرّر مطبوع لشيخ سلفي لكتاب صفة الصلاة للألباني؟
له شروح كثيرة منها أصل صفة الصلاة للعلامة الألباني

9⃣أتعرفون علماء سلفيين في نيجيريا؟

لا أعلم ولا يمنع أن يوجد دعاة سلفيين كان عندنا في دماج بعض الاخوة

🔟كيف الترجيح في وقت أذكار المساء، أبعد العصر هو أم بعد المغرب؟
المساء بعد العصر فلا نحتاج الی ترجيح ويجوز أن يأتي بها إذا نسيها بعد المغرب (فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ * وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ)
[سورة الروم 17 - 18]

وقال تعالى (فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ۖ وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَىٰ)
[سورة طه 130]



⏸أي تفسير من التفاسير يعتني عناية فائقة بتفسير مفردات الكلمات ونقل أقوال أئمة اللغة مع ذكر الشواهد اللغوية؟

تفسير الطبري

2⃣1⃣بمن تنصحون من العلماء لمن أراد السفر والقيام بمدينة الرياض؟
هنالك مجموعة كبيرة من العلماء مثل سماحة المفتي والفوزان واللحيدان وغيرهم


3⃣1⃣بارك الله فيك هل هناك حديث في قتل الوزغة وان من قتلها في أول مرة له أجر ارجوا ذكر نص الحديث؟
نعم فعند مسلم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من قتل وزغة في أول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة لدون الأولى وإن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة لدون الثانية)).

4⃣1⃣ما هي الاخطاء التى وقع فيها الشيخ محمد الامام وهل هو من أهل السنة؟
أخطأ كثيرة أخرجته من منهج السلف

5⃣1⃣ماحكم العب بكرة القدم بجانب مقبرة عليها حوش؟
كرة القدم مضيعة وتقليد للكفار

6⃣1⃣جزاكم الله خيراً مامعنى السلف، وما معنى ايضاً الخلف افيدونا اثابكم الله والى من تنسب اللقيطه اذا لم يعرف من أمها وهل تنسب الى من يربيها؟

السلف المتقدم وهم الصحابة ومن سلك سبيلهم الی يوم القيامة
والخلف تطلق علی معنيين علی المتأخرين من أهل السنة وهذا اذا قال وعلى هذا السلف والخلف
وتطلق علی المبتدعة مثل قال السلف كذا وخالفهم الخلف

7⃣1⃣ياشيخ بعض الناس يذهب الى السوق وعندما يقيم الصلاة يدخل يصلي ومعه بنته تصلي معه وهل تقطع الصف وهل هناك مانع من ق

طع الصف لبنت صغيرة او ولد وهو غير متوضأ؟

لا تقطع لكن الأولی صلة الصفوف وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة بين السواري لهذه العلة

8⃣1⃣ إذا أهداك أحد هدية فهل يجوز أن تهديها لرجل آخر ؟

نعم يجوز أن تبيعها أو تهديها أو تتصدق بها والقول أن الهدية لا تباع ولا تشتری ليس بصحيح

9⃣1⃣ إذا جلست على تراب عليه بول يابس فهل ينجس ثيابك؟

الأصل أن نجاسة البول قد تذهب بالشمس والريح فإن كانت قد استحالت النجاسة فلا نجاسة

الواسطية 24
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

التوحيد 24
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه. 
أما بعد
فهذا كتاب ((فتح الكريم المنان في تفسير السبع المثاني - أم القرآن))
  وكانت بحمد الله تعالی كتابته في مكة المكرمه - حرسها الله - وانتهت من مقدمته في يوم الثلاثاء 9 ربيع الثاني 1437 هـ. وكانت المراجع في منتصف ذي القعدة 1437 هـ.
ولله الحمد والمنة والفضل والجود والنعمة وكتبت هذا لأمور:
الأول: التحدث بنعمة الله تعالی.
الثاني: دلالة على الخير.
الثالث: بشارة للمحبين.

http://www.alzoukory.com/play.php?catsmktba=2108