#كتب_ومؤلفات الشيخ حفظه الله

🔷🔶🔷
🔶🔶
🔷

#محاولات_شعرية

▪️للشيخ الوالد أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله

📢 مسجد الصحابة بالغيضة, المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الخميس 10 / رمضان / 1442 هجرية.

*♻️مضى ثلث من الشهر الكريم♻️*


⌚️المدة الزمنية: 01:03

https://t.me/A_lzoukory
🔶🔷🔶🔷🔶
🌍 الـمـوقـع الرسمي للشيخ https://alzoukory.com/

🔗 رابط الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للإنضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/Lb3V9egONQT6rHGnLUuNc0

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

#سلسلة_النصائح_الرمضانية_لعام_1442_هــ

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الاربعاء 9/رمضان/ 1442 هجرية

🎙سلسلة النصائح الرمضانية لعام 1442 هـ

📀 نصيحة قيمة بعنوان👇

*الإنصاف ببيان حكم الساحر والعراف*


🍃 الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، أما بعد:

🖋 ربنا سبحانه وتعالى وله الحمد والمنة، دلنا وأرشدنا إلى طرق السلامة، في الدنيا والآخرة ومن ذلك: العلم النافع الذي هو سبيل الجنة فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من سلك طريقاً يلتمس به علماً سهل الله له به طريقاً إلى الجنة" ولكن كثيراً من الناس اجتالتهم الشياطين عن طريق الله القويم وعن صراطه المستقيم فأصبح العلم عندهم تعلم السحر والشعوذة والكهانة والعرافة وهذا الصنف كافر بالله وبرسله وبكتبه وإن صلى وصام وزعم أنه مسلم والدليل على كفره قول الله عز وجل: {واتبعوا}، اليهود {السحرة ما تتلو الشياطين على ملك سليمان} حيث زعموا أن سليمان كان ساحراً وهذا كذب منهم بل كان رسولاً نبيا {وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر} كفروا بالله عز وجل وكان من أسباب كفرهم تعاطي السحر وتعليم الناس السحر {وما أنزل على الملكين} أي: السحر {ما أنزل على الملكين جبرائيل وميكائيل} كما زعم اليهود {ببابل هاروت وماروت} وإنما أنزل على شيطانين في بابٍ أحدهما يقال له: هاروت، والآخر ماروت جعلهم الله فتنة {وما يعلمان من احدٍ حتى يقول انما نحن فتنةٌ فلا تكفر} دليل على أن تعلم السحر كفر.
📍وما ذهب اليه الشافعي رحمه الله من أن تعلمه لغير الضرر ليس بكفر كلام غير صحيح ترده هذه الآية {ويتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه} من انواع السحر سحر العطف والتفريق {وما هم بضارين به من احدٍ الا باذن الله} القدر الكوني {ولقد علموا لمن اشتراه} اي السحر {ماله في الاخرة من خلاق} ما له من نصيب وهذا حال الكافر. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: " من اتى كاهناً فسأله فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل على محمد صلى الله عليه وسلم".
اذا كان السائل يكفر فكيف بالمسؤول والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: " من أتى كاهناً او عرافاً فسأله لم تقبل له صلاة اربعين يوماً" صحيح مسلم حمله العلماء على من لم يصدقه اما من صدقه فهو كافر للحديث الأول جاء عن أبي هريرة عند أحمد وفي سنده ضعفٌ الانقطاع بين أبي تميم وبين أبي هريرة ولكنه عند البزار بسندٍ حسن عن جابر رضي الله عنه والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: "من اقتبس شعبةً من اللزوم فقد اقتبس شعبةً من السحر زاد ما زاد " فمن ربط بين حركات الكواكب والنجوم وبين الحوادث الارضية كان من السالكين لهذه السبل الردية سبل السحر والشعوذة والكهانة والعرافة وأقرب الطرق لتعلم السحر الشرك بالله كلما كان الإنسان أشد شركاً بالله عز وجل كانت الشياطين له أطوع. وكفر الساحر من عدة اوجه الاول ادعى علم الغيب الثاني امتهان القرآن والسنة الثالث الاستعانة بالجن والشياطين إلى غير ذلك من الأوجه الكثيرة والعجب ان بعض الناس يظنون ان الساحر فقيه وولي وسيد وشريف يطلقون عليه مثل هذه الاطلاقات فيغتر الناس به فربما سمي بالمقذي وبالمبشع وبالمشعوذ أسماء كثيرة وهو ساحر لا يجوز أن يذهب اليه لا للسؤال عن مسروقاتٍ ونحو ذلك ولا للسؤال عن أمورٍ مستقبلية فالساحر والكاهن والعراف شأنهم واحد ولا يجوز التداوي بالسحر حتى لمن كان مسحوراً. • وما جاء عن السلف ان النشرة حلال يريدون بها ما كان من القرآن والسنة، اما نشرة من كتب السحر شعوذة او الذهاب الى السحرة والمشعوذين فهذه لا تجوز مطلقاً. لكن جعل الله عز وجل سبل السلامة في القرآن والسنة والنبي صلى الله عليه وسلم سحر، سحره لبيد بن الاعصم اليهودي حتى كان يخيل إليه انه يأتي الشيء ولا يأتيه ثم استفتى ربه ودعاه فقال: يا عائشة اما شعرت ان الله افتاني فيما استفتيته؟ جاءني رجلان احدهما عند رأسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند رأسي للذي عند رجلي او الذي عند رجلي الذي عند رأسي مال الرجل؟ قال مطبوب؟ قال ومن طبه؟ قال لبيد بن الاعصم اليهودي قال في ماذا؟ قال في مشطٍ ومشاطة قال واينه؟ قال في بئر دوران كأنا نخلها رؤوس الشياطين وكأنما ماؤها لقاعة الحناء فذهب النبي صلى الله عليه وسلم واستخرجه ودفنه قالت يا رسول الله ألا أظهرته للناس، قال اما انا فقد عافاني الله وخشيت أن أثير على الناس شرا. ولما سحر صلى الله عليه وسلم لم يكن السحر تأثير في الوحي إنما في أمور ٍ عادية والسحر مرض من الأمراض إذا ابتلي به الانسان عليه ان يكثر من دعاء الله ومن الرقية الشرعية وأذكار الصباح واذكار المساء.