قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
15.2K subscribers
3.11K photos
3.49K videos
662 files
24.9K links
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
Download Telegram
[٨/‏٩ ٩:٢٠ ص] نوشاد الهند ي: شيخ حفظك الله سائل يقول بارك الله فيكم إني ذهبت ان أصلي إلى مسجد اصحاب الجمعية هناك رأيت تصلين البنات وراء الرجال بغير حاجز وهناك موجود غرفة النساء المصليات هل يجوز هذا الفعل إني قلت لهم أنتم فتحتم باب الفتن والتقوا الله هل هذا خطأ مني فماذا نصيحتكم جزاكم الله خيرا
[٨/‏٩ ٩:٣٩ ص] عبدالحميد الزُعكري: فصل النساء عن الرجال في الصلاة من سد ذرائع الفتن وعمومات الأحاديث تفيد ذلك ومنها قول عائشة رضي الله عنها قَالَتْ : لَوْ أَدْرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَحْدَثَ النِّسَاءُ لَمَنَعَهُنَّ كَمَا مُنِعَتْ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ، قُلْتُ لِعَمْرَةَ : أَوَمُنِعْنَ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ. متفق عليه.
ومعلوم أن نساء هذا الزمان في تبرج إلا من رحم الله والناس كذلك قل دينهم وورعهم.
وكانت النساء في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مستترات جدا لا يعرفن ففي الصحيحين عن عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ : لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْفَجْرَ، فَيَشْهَدُ مَعَهُ نِسَاءٌ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ مُتَلَفِّعَاتٍ فِي مُرُوطِهِنَّ ، ثُمَّ يَرْجِعْنَ إِلَى بُيُوتِهِنَّ مَا يَعْرِفُهُنَّ أَحَدٌ.
فيجعل بينهن وبينهم حاجزا وبارك الله فيكم سدا لذريعة الفتنة للرجال والنساء.

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول فهذه نصيحة كتبتها لما ضيق القذافي على السلفيين في باب اللحية وجدتها اليوم وأرى انها لا تخلو من فوائد فأحببت إرسالها وبالله التوفيق والحمد لله رب العالمين.

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
[٨/‏٩ ٣:٤٩ م] +967 775 426 743 : ماحال دعوة جماعة التبليغ
[٨/‏٩ ٣:٤٩ م] عبدالحميد الزُعكري: ضالة مبتدعة قائمة على الجهل
[٨/‏٩ ٣:٥١ م] +967 775 426 743 : ممكن ترسل ضلاتهم كامله
[٨/‏٩ ٣:٥٣ م] عبدالحميد الزُعكري: على غير طريقة السلف
لا يبالون بالدعوة إلى التوحيد ودعوة لا تدعو إلى التوحيد والسنة لا خير فيها
ولا يحذرون من البدع
ولا من أمراض الأمة كالمعاصي
وإنما يستخدمون فضائل الأعمال
ولو كان معهم رافضي أو صوفي ما دعوه إلى التوحيد
ويزهدون في العلم
وله ست صفات كلها مبتدعة
وتحديد الخروج باربعين يوم او أربعة أشهر أو ثلاثة أيام ليس عليه دليل
ومؤسس الجماعة صوفي إلى غير ذلك
وقد حذر منها كبائر أهل العلم وغيرهم


https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
📌(( *الرقة على فراق مكة* ))
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:
فهذه محاولة شعرية نظمتها حين تأهبتُ للرحيل عن حرم الله وعن جوار بيته المعظم لا رغبة عنه ولكن طمعا في نشر العلم والدعوة في بلد الإيمان والحكمة قلت فيها:
١-(سَلامٌ على أرضِ الحجازين إنني // على فقدها ذقتُ الصبابةَ والوجدا).
٢-(ففقدُ جوارِ البيتِ كربٌ وحسرةٌ // وفقدُ أجورٍ مثلُها يورثُ السُعْدا).
٣-(وقد قال فيها قُدْوتِي خيرُ شافعٍ // (أحبُ بلادِ الله)ِ فيها الهُدَى عَدا).
٤-(وفارقَها المختارُ قبلي وصحْبُه // وكان ظهورُ الخيرِ يا مُبْتَغِي رُشْدا)
٥-(ولولا مرادُ اللهِ كُونًا وشِرْعَةً // لما جُزتُها يوما فساعتُها فُقْدا)
٦-(أُقلِبُ طَرْفِي بين زُوجِي وصبْيَتي // فكلُهم يبْكي على مهجَتي كَدا)
٧-(فقلتُ أيا أهْلِي اسمعوا لِمقالتي // سنخرجُ ندعُو للهُدى علنا نُهْدى).
٨-(إلى جنةِ الفردوس نحيا بنهرِها // جوارُ رسولِ اللهِ يومَ المجي فردا)
٩-(وداعا أيا شيخي العزيزُ وصاحبي // فراقكمُ ثقل يهدُ القوى هدا)
١٠(وطلابُ علمٍ صالحين فقدتُهم // وجيرانُ صدقٍ لم يخونا لنا عهدا)
١١-(فيا ربِ هيء لي طريقا سلكتُه // فإني ضعيفُ الحالِ والعلمِ والمَبْدى).
١٢-(وختما صلاةُ اللهِ ما صامَ صائمٌ // تخصُ رسولَ اللهِ والصحبَ والولِدا).


📌وسيكون بإذن الله تعالى وتوفيقه الخروج من مكة المكرمة حرسها الله بعد صلاة فجر يوم الأحد ٢٧ من شهر ذي الحجة ١٤٣٨.
وأسأله تيسير الطريق والحفظ والعون.
وأسأله أن يُخرجني مخرج صدق ويُدخلني مدخل صدق وأن يجعل لي منه سلطانا نصيرا.
📌 ولوجهة هي مسجد الصحابة في مدينة الغيضة عاصمة بلاد المهرة.
(عبدالحميد الزُعكري (١٩ / ١٢/ ١٤٣٨) مكة حرسها الله.)
📌وهذه تعليقة شيخنا يحيى عليها: ابيات جميله بارك الله فيك *والخروج لتعليم الناس انفع فالعباده نفعها مقصور والتعليم نفعه متعدي*.


https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
البيان الحسن في ترجمة الامام الوادعي وما أحياه من السنن

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
📌((*فقه الصحابة وإنكارهم على من يأخذ ما ينتقد على العالم من المجاهيل وأشباه العامة دعاة الفتنة*))

في البخاري(3696) عن عُبَيْد اللَّهِ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ ، أَخْبَرَهُ، أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ قَالَا : مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تُكَلِّمَ عُثْمَانَ لِأَخِيهِ الْوَلِيدِ ؟ فَقَدْ أَكْثَرَ النَّاسُ فِيهِ. فَقَصَدْتُ لِعُثْمَانَ حَتَّى خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ، قُلْتُ : إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً، *وَهِيَ نَصِيحَةٌ لَك*َ. قَالَ : يَا أَيُّهَا الْمَرْءُ - *أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْك*َ - فَانْصَرَفْتُ، فَرَجَعْتُ إِلَيْهِمْ، إِذْ جَاءَ رَسُولُ عُثْمَانَ فَأَتَيْتُهُ، فَقَالَ : مَا نَصِيحَتُكَ ؟
فَقُلْتُ : إِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ، وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ، وَكُنْتَ مِمَّنِ اسْتَجَابَ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ فَهَاجَرْتَ الْهِجْرَتَيْنِ، وَصَحِبْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَأَيْتَ هَدْيَهُ، وَقَدْ أَكْثَرَ النَّاسُ فِي شَأْنِ الْوَلِيدِ.
🖋قَالَ : أَدْرَكْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟
قُلْتُ : لَا، وَلَكِنْ خَلَصَ إِلَيَّ مِنْ عِلْمِهِ مَا يَخْلُصُ إِلَى الْعَذْرَاءِ فِي سِتْرِهَا.
قَالَ : أَمَّا بَعْدُ ؛ فَإِنَّ اللَّهَ بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ، فَكُنْتُ مِمَّنِ اسْتَجَابَ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ، وَآمَنْتُ بِمَا بُعِثَ بِهِ، وَهَاجَرْتُ الْهِجْرَتَيْنِ كَمَا قُلْتَ، وَصَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَبَايَعْتُهُ، فَوَاللَّهِ مَا عَصَيْتُهُ، وَلَا غَشَشْتُهُ، حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، ثُمَّ أَبُو بَكْرٍ مِثْلُهُ، ثُمَّ عُمَرُ مِثْلُهُ، ثُمَّ اسْتُخْلِفْتُ، أَفَلَيْسَ لِي مِنَ الْحَقِّ مِثْلُ الَّذِي لَهُمْ ؟ قُلْتُ : بَلَى. قَالَ : *فَمَا هَذِهِ الْأَحَادِيثُ الَّتِي تَبْلُغُنِي عَنْكُم*ْ ؟
أَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ شَأْنِ الْوَلِيدِ فَسَنَأْخُذُ فِيهِ بِالْحَقِّ إِنْ شَاءَ اللَّهُ. ثُمَّ دَعَا عَلِيًّا فَأَمَرَهُ أَنْ يَجْلِدَهُ، فَجَلَدَهُ ثَمَانِينَ.
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
📒(( إثبات صفة السمع لله عزوجل وأنه يسمع بسمع حقيقي وأما الآذن فبمعنى الإستماع.))

🖋الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم تسليماً كثيراً
أما بعد فإن صفة السمع ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة والإجماع بل والعقل والفطرة فهي من صفات الكمال المقدس.
قال الله عز وجل :( وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ )
وقال الله عز وجل:( قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ ) إلى غير ذلك من الأدلة
وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: لما غزا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خيبرَ، أو قال: لما توجهَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَشْرَفَ الناسُ على وادٍ، فرفعوا أصواتَهُم بالتكبيرِ: اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ، لا إلهَ إلاَّ اللهَ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ارْبَعُوا على أنفُسِكم، إنكم لا تَدعونَ أصمًّا ولا غائِبًا، إنَّكُم تدعون سميعًا قريبًا ......). أخرجه البخاري ومسلم.

وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه عند أبي داود ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تلا هذه الآية:(إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا إلى قولِهِ تعالى: (سَمِيعًا بَصِيرًا )قالَ: رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يضعُ إبْهامَهُ علَى أذنِهِ ، والَّتي تليها علَى عينِهِ.
قالَ ابنُ يونسَ : قالَ المقرئُ : يَعني ( إنَّ اللَّهَ سميعٌ بصيرٌ ) يعني : أنَّ للَّهِ سمعًا وبصرًا
وهذا الحديث قال فيه أبو داود رحمه الله: هذا ردٌّ على الجهمية.
يمعنى أن فيه إثبات صفة السمع لله عز وجل على الحقيقة وإثبات صفة البصر لله عز وجل على الحقيقة وإشارة رسول الله صلى الله عليه وسلم لتأكيد ذلك.
لا كما يقول المبتدعة الضلال من الجهمية والمعتزلة الذين يعطلون صفات الله عز وجل.
وأما صفة الأذن فليس هناك مايدل عليها وباب الصفات توقيفي على أدلة الكتاب والسنة النبوية الصحيحة.
وأما حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " *مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِلنَّبِيِّ أَنْ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآن*ِ ". متفق عليه.
فمعناه ما استمع وعلى هذا تفسير السلف رضوان الله عليهم اجمعين.
فيثبت لله عز وجل سمع يليق بجلاله ( لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ).
بارك الله فيكم والحمد لله رب العالمين.

تفريغ صوتية للشيخ عبدالحميدالحجوري حفظه الله .
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اسم الرحمن والرحيم كلاهما من الأسماء الحسنى المتعدية. وكلاهما دال على صفة الرحمة لله عزوجل.
واسم الرحمن من الأسماء المختصة بالله تعالى فلا يجوز أن يسمى غير الله بها كاسم الله والرحمن والظاهر والقاهر.
وتسمية غير الله تعالى بالرحمن كفر أكبر مخرج من الملة ولم يعلم أن أحدا تُسمى به إلا ما كان من مسيلمة الكذاب كبرا وعنادا وكانت تعرفه العرب قديما وقد وجُد في شعر بعضهم ( ألا قضب الرحمن ربي يمينها).
وأما اسم الرحيم فليس من الأسماء المختصة فقد سمى الله تعالى محمدا صلى الله عليه وسلم (بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ)[سورة التوبة 128].
إلى غير ذلك من الأدلة.

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367