((الفرق بين العلماء وأهل السياسة فهمًا وعملا))

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد
فانظر متى تكلم العلماء في القرضاوي ومن على شاكلته.
ومع كثرة كلامهم ووضوح أدلته حتى علم الخاص والعام بكلامهم.
ومتى فهم بعض الساسة ما عليه أهل الحزبيات تعلم ان الفرق بين فهم أهل العلم والسياسين واسع.
ولو وفر السياسون على أنفسهم بسماع كلام أهل العلم لسلموا وسلمت دولهم.
ولن تستقيم الدول الا بالعودة الى العلماء والسماع لفتاويهم وتوجيهاتهم.

إن انتصار وظهور وقوة الدولة الاسلامية في عهد الصحابة والتابعين وتابعيهم سببه ارتباط الأمراء بالعلماء.

انظر وتأمل الحال الذي عليه الدولة السعودية سببه الرجوع الى العلماء ولو في أهم المهمات
فما اعظم أثر العلماء على الامة وما أشد أذية الناس وزهدهم في العلماء.
واضرب المثال بعالمين جليلين أحدهما ميت والاخر يرزق بفضل الله تعالى.
الاول شيخنا مقبل رحمه الله يقول في الشباب المؤمن الحوثي حين ظهر : ((الشباب المجرم))
وظهر إجرامه للموافق والمخالف.
الثاني شيخنا يحيى حفظه الله تعالى كان يقول الحوثيون لا يريدون دماج يريدون اليمن بل والخليج.
وتكلموا في فتنة الاخوان الديمقراطية وظن فيهم من لايفهم التشدد والجمود وقلة الفهم.
وكم أزهقت من أنفس ودمرت من دول وذهبت من أموال وببدت من جهود بسبب هاتين الطائفتين
وبالله التوفيق.

الشيخ أبو محمد الحجوري الزعكري وفقه الله.

http://T.me/abdulhamid12

((الناس والظاهر))

أغلب الناس تغرهم المظاهر عن المخابر والمتأمل للأدلة الشرعية يجد أن صالح الباطن هو الأصل في صلاح الظاهر والباطن بينما صلاح الظاهر لا يكون دليلا لوحده مع وجوب حسن الظن بالمسلمين والدليل على ذلك على عجالة آية وحديث أما من صلح ظاهرهم وفسد باطنهم فهم المنافقون قال تعالى: ( وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ (4)) المنافقون.
والدليل على أن صلاح الباطن صلاح للظاهر والباطن حديث النعمان بن بشير رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ ".) متفق عليه.

نتج من ذلك أن اغترار الناس بأهل البدع سببه هذا الخلط والله المستعان.

http://T.me/abdulhamid12

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#كلمات

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة بالغيضة، محافظة المهرة - اليمن.

🔰كلمة الشيخ في الدفاع عن صحيح البخاري.

🗓 الثلاثاء 12 / رجب / 1440 هجرية.

⌚️المدة الزمنية : 06:17

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله :https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

.:
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس

🕐 [سلسلة الفوائد القيمة قبل الدروس]

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.


💦 فائدة : عن كتاب عمدة الأحكام وكتاب بلوغ المرام.

⏮ وبدراسة كتاب عمدة الأحكام يكون الطالب قد أخذ أصح الصحيح في كل باب.

⏪ وبدراسة كتاب بلوغ المرام يكون الطالب قد ألم بأغلب أحاديث الأحكام الصحيح منها، والضعيف.
◀ فإذا ميزت بينهما سهل عليك الترجيح ولو بمعرفة الثابث من المردود؛ لأن الترجيح يحتاج إليه الطالب، ويحتاج إلى مزيد علم كمعرفة الناسخ والمنسوخ، والعام، والخاص، والمطلق، والمقيد وما في هذا الباب.

↩ لكن كونك تعرف أن هذا الحديث مقبول، وأن هذا الحديث مردود، لو لم يكن إلا أن تعلم حجة المخالف سواءً وافقت بالقول برد الحديث، أو بقبولة.
وهو كتاب نفيس مختصر: أي بلوغ المرام.


🗓 الاثنين 27/ صفر / 1440 هجرية.

http://T.me/abdulhamid12

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#كلمات

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة بالغيضة، محافظة المهرة - اليمن.

🔰كلمة الشيخ في الدفاع عن صحيح البخاري.

🔴 كم عدد كتب صحيح البخاري؟
📌سبعة وتسعين كتابًا، هناك كتب، وبعضهم يجعلها أبواب، اختلاف النسخ.

👈 إن شاء الله سنطبع *تسديد الباري* بحذف وسيم يوسف ونجعله تحت العنوان؛ لأني لو عنونته بالرد على وسيم يوسف يعني يمضي بمضي وسيم يوسف، لكن حتى يكون كتاب دفاع عن البخاري فيكون عنوانه *تسديد الباري في الدفاع عن صحيح البخاري* ثم يكتب تحت العنوان: *وهو عبارة عن رد على وسيم يوسف وأمثاله*.

👈 هذا الذي بدأ لي، وإن شاء الله نحن الآن في تجهيز، وتفريغ، وتجميع، كلما وجدت فائدة من الثناء عن البخاري نجمعها الفائدة إلى الفائدة؛ حتى يجتمع الخير إن شاء الله فمن وجد منكم شيئا يجمع.

⏪ أمس أطلعني الأخ عبد الرحيم على كلام للشيخ مقبل رحمه الله مضمونه: *أنه إذا سئل طالب علم من طالب علم هل صحيح البخاري كله صحيح؟ تقول فيه أحرف يسيرة انتقدها العلماء*، أما قال: *إذا سألك واحد وقصده التنقص لصحيح البخاري فتقول: نعم، صحيح البخاري صحيح، هذا أمر مجمع عليه*.
👈 يقسم شيخ الإسلام بالله أن ما تحت أديم السماء بعد القرآن أصح من صحيح البخاري صحيح مسلم، فبارك الله فيكم.

⏪ لعل الله عز وجل يريد منا أن نترحم على البخاري، وندعوا للبخاري، ونعرف ترجمة البخاري في تنقص مثل هؤلاء الذين أصلاً لا عبرة لكلامهم؛ لكن نحن في زمن يرون هؤلاء هم العلماء بالذات الذين يخرجون في الشاشات، وإلا هؤلاء عند السلف ليسوا بشيء ربما كانوا يسمونهم بالقصاصين .

🔁 القصاص عند السلف لو يبلبل القصص بلبله ما يبالون به، وهؤلاء ياليت أنهم قصاصون كنا نشتري، لكنهم ممثلون ومهرجون هذا هو الواقع الذي ينبغي أن يطلق عليهم، فلا يسمح للممثلين، والمهرجين أن يطعنوا في أئمتنا وفي كتبنا.

⏪ والله لو رأيت عمر خالد، وعدنان إبراهيم، ووسيم يوسف وغيرهم ممن يطعن في هذه الكتب. تشاهد فيهم تمثيل، حركاتهم تمثيل، خطبهم تمثيليات، وردودهم تمثيليات.

⏮ وأيضا إذا وجدتم كلام للشيخ الألباني، من وجد كلام للشيخ الألباني يفيدنا به؛ لأني لم أجد فرصة للبحث في كتبه؛ لأن هذا يتشبع بالشيخ الألباني، الشيخ الألباني في واد هذا في واد، الشيخ الألباني رد على *الهدام حسان عبد المنان* لتضعيفه بعض أحاديث رياض الصالحين التي قد تكون ضعيفة في الواقع، سماه *بالهدام* ؛ لأنه لا يرة الإحتجاج بالحسن لغيره، وأخرج كتاب مجلد النصيحة للهدام هذا، وصفه بهذا الإسم، فلا نسمح لهم في التكلم فيما يخص العلماء هذا باب الجرح والتعديل، باب الإنتقاد ماهو لكل أحد، باب الإنتقاد يكون لأئمة الجرح والتعديل.

⏪ انظر في هذا الزمن من تميز به؟! الشيخ الألباني، والشيخ مقبل بن هادي الوادعي، ثم من يليهم من إخوانهم أو طلابهم، لكن الأصل أن مع كثرة علماء الأمة تميز به اثنان دون غيرهم.

🔁 وهكذا مازال الخير موجودا، وهناك من له باع في هذا الباب: كشيخنا يحيى الحجوري، كالشيخ عبد المحسن العباد، كالشيخ محمد بن آدم الأثيوبي، وغيرهم ممن يسلك سبيلهم.

↩ والله يا أخوة الكلام الباطل أنه يجعل الإنسان يكرر، وأنتم لا تظنوا أن هذه القضية قضية عابرة: وسيم يوسف هذا جاءوا له اتصال منBBC أو MBC يعملون معه مقابلة يأتي بهذا الكلام العفوي، هذا أمر مبيت بليل، هذا أمر من ورائه الماسونيون، واليهود، والنصارى، وكل طاعن في دين الله، وستذكرون هذا.
⏪ فلماذا نتركهم حتى يفرخوا لنا، وإذا بالعوام يقل لك البخاري ضعيف، ويش درا البخاري، مثل ذاك الفويسق علي الحجوري: ماعرف البخاري أن النبي - صلى الله عليه وسلم- قال هذا؟! أصلًا جاهل، وإلا لو كان من أهل الشأن لعرف ما الذي أعلم البخاري أن النبي- صلى الله عليه وسلم- قال هذا.

⏮ قال الجويني رحمة الله: لو أن رجلًا أخذ البخاري في يمينه ومسلم في يساره، ثم قال: امرأتي طالق إن كان فيهما حديث ضعيف أن امرأته لا تطلق. انظر!!
هذا يأتي يقول لك ما عرف البخاري، حسبنا الله ونعم الوكيل.

🗓 الثلاثاء 12 / رجب / 1440 هجرية.


http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله :https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸