This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفرغة
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفرغة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴هل الزواج حكمه في الشرع الإباحة ؟
📌نعم الإباحة، هو مباح.
📌ويستحب إذا أضيف إليه تكثير النسل، تكثير الأمة، التعاون على البر والتقوى.
📌 ويجب إذا خشي على نفسه الفتنة.
⭕️ السؤال ⭕
🔴إذا قال الرجل للمرأة أنت طالق في أخر الشهر، فصادف وقت حيضها، فهل يأثم؟
📌خلص إذا جاء آخر الشهر يقع الطلاق.
⭕️ السؤال ⭕
🔴يقول: يعلم أن الاستمناء حرام لكن إذا وقع عليه أحد، هل يجب عليه الغسل ؟
📌نعم يجب، الماء من الماء، قال الشوكاني في بعض كتبه:" بأنها صفة لا يفعلها الكرماء، وأصحاب المروءات، هذا العمل لا يعمله الكرماء ولا أصحاب المروءات، وإنما يفعله السفلة من الناس".
↩والإنسان يجعل نفسه كريمًا سواءً كان بين الناس، أو كان وحده، فإن الله يراه، ويراقبه، ويعلم كل حركه، و سكنة، ولا تخفى عليه خافيه.
⏪ثم أن هذا المرض سبب للوسواس القهري، كثير من أصيبوا بالوسواس القهري؛ بسبب الإستمناء.
🔁والوسواس القهري إذا تسلط على الإنسان ربما قتل نفسه، أو قتل غيره.
↩ ثم أنه ربما أدى إلى العنة وهي عدم القدرة على المعاشرة بعد ذلك.
⏮والعلاج النبوي:
[مَن استطاع منكم الباءةَ فلْيتزوَّجْ فإنَّه أغضُّ للبصرِ وأحصَنُ للفَرْجِ ومَن لم يستطِعْ منكم الباءةَ فلْيصُمْ فإنَّه له وجاءٌ].
⭕️ السؤال ⭕
🔴ما هو الصحيح: " صلى الله عليه وسلم "، أم: " صل الله عليه وسلم " بدون ألف ممدود ؟
📌إذا أردت أن تصلي عليه تقول: " صلى الله عليه وسلم "بالألف الممدود، إنما إذا قلت: " اللهم صل على محمد "، " اللهم " عند الطلب يحذف حرف العلة، أما عند الإخبار لا يحذف.
⭕️ السؤال ⭕
🔴ما نصيحتك لمن يسرق الجوالات؟
📌لا يجوز أن يسرق الجوالات، ولا الأحذية، ولا الريال، ولا الإبرة، ولا القلم، ولا شيء.
↩ قال النبي- صلى- الله عليه وسلم:
[لا يحلُّ مالُ امرئٍ مسلمٍ إلَّا بطيبةٍ من نفسِهِ].
⏮ والسارق سيفضح في الدنيا، وفي الأخرة، حيث يأتي يوم القيامة يتمنى أن يفتدي بالإرض، الكافر يتمنى أن يفتدي بالإرض من أجل أن ينجو من عذاب الله.
⏪والسارق والله لو كانت له الأرض ويقال له تتحلل من هذه المظلمة لأعطاها؛ لأن السيئة مصيبة فكيف بسيئات حقوق العباد، يأخذ الجوالات، أو يأخذ الكتب، أو يأخذ الأقلام، أو يأخذ المال.
↩ [كلُّ المسلمِ على المسلمِ حرامٌ مالُهُ
وعِرْضُهُ ودَمُهُ].
⏮وفي حديث المفلس [فيأتي وقد أخذ مال هذا]، وكم من الناس.
⏪والله قبل أيام يتواصل واحد يقول: أتمنى الآن أن أجد الذين سرقت أموالهم، لكن ما أدري أين أجدهم، ولا أعرف أحد منهم.
🔁ثم ما فائدة السرقة أعوذ بالله، ماهي إلا خلق ذميم رديء يتصف بها أهل السفل، وأهل الخسة والنذالة، أما العربي الكريم، ما بالك بالمسلم فإنه بعيد عن هذه الصفة الذميمة، صفة السرقه، ومد اليد إلى أموال الناس.
↩ انظر كيف جعل الله عز وجل حكمها القطع، هذه يد لا تستحق أن تبقى متصلة بحي إذا سرقت.
⏮{وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }.
⏪حتى قال بعض الأشرار:
يدٌ بِخَمْسِ مِئِين عَسجد فُديت
ما بالها قُطّعت في ربع دينارِ
🔁سبحان الله خمس مائة دينار ديتها، فإذا سرق مائة جرام من الذهب حكم بقطع يده، فرد عليه العقلاء من المسلمين:
عزّ الأمانة أغلاها وأرخصها
ذُلّ الخيانة فافهم حكمةَ الباري
⏮ فلا تعود نفسك مد اليد لغير حقك، أو لغير ما أبيح لك، فإن السرقه لها لذة عند أصحابها.
📍الذي تعود مد يده ما عاد يرتاح إلا بمد اليد، نعوذ بالله.
⏪وما قصة صاحب المحجن بغائبة، الذي كان يذهب مكة يسرق، والذي يدخل المسجد يسرق شبيه بأبي محجن في هذه الصفة الذميمة.
↩البيت العتيق، يذهب الناس هناك يتحللون من الذنوب والمعاصي، عصاة المسلمين في المدن يدخلون المساجد يتحللون من الذنوب والمعاصي.
↩ فكيف يتجرئ على إنتهاك حرمة بيت الله ، الله غيور أن تنتهك حراماته، فمن كان هذا حاله يتحلل، يرد الأمر إلى أهله قبل أن يسافر أخوه بعدين يبحث عنه أين أعطيه؟ أين أضعه؟ ما يجد.
⭕️ السؤال ⭕
🔴رجل وهب لأحد ابنائه بيت غير الباقين، ويقول المال حقي أعطيه من اشاء من أولادي؟
📌المال مال الله وأنت منعم عليك بهذا المال، وقد أمر الله عز وجل بالعدل، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: [اتقوا الله وأعدلوا بين أبنائكم فإني لا أشهد على جور].
⏪فإعطاء بعض الأولاد دون البعض يعتبر من الجور والظلم، والإنسان ينبغي أن يعود نفسه العدل، وإلا النفس بطبيعتها تشرد قد يحب هذا أكثر من هذا، ويحب أن يعطي هذا، لكن يحاول العدل ما استطاع إلى ذلك سبيلًا.
⭕️ السؤال ⭕
🔴إذا كان الأب مرفوع عنه القلم لجنونه فإذا مات هل ينفعه وإذا وقف عليه أهله وقف بعد موته وهل يشرع ؟
📌ن
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفرغة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴هل الزواج حكمه في الشرع الإباحة ؟
📌نعم الإباحة، هو مباح.
📌ويستحب إذا أضيف إليه تكثير النسل، تكثير الأمة، التعاون على البر والتقوى.
📌 ويجب إذا خشي على نفسه الفتنة.
⭕️ السؤال ⭕
🔴إذا قال الرجل للمرأة أنت طالق في أخر الشهر، فصادف وقت حيضها، فهل يأثم؟
📌خلص إذا جاء آخر الشهر يقع الطلاق.
⭕️ السؤال ⭕
🔴يقول: يعلم أن الاستمناء حرام لكن إذا وقع عليه أحد، هل يجب عليه الغسل ؟
📌نعم يجب، الماء من الماء، قال الشوكاني في بعض كتبه:" بأنها صفة لا يفعلها الكرماء، وأصحاب المروءات، هذا العمل لا يعمله الكرماء ولا أصحاب المروءات، وإنما يفعله السفلة من الناس".
↩والإنسان يجعل نفسه كريمًا سواءً كان بين الناس، أو كان وحده، فإن الله يراه، ويراقبه، ويعلم كل حركه، و سكنة، ولا تخفى عليه خافيه.
⏪ثم أن هذا المرض سبب للوسواس القهري، كثير من أصيبوا بالوسواس القهري؛ بسبب الإستمناء.
🔁والوسواس القهري إذا تسلط على الإنسان ربما قتل نفسه، أو قتل غيره.
↩ ثم أنه ربما أدى إلى العنة وهي عدم القدرة على المعاشرة بعد ذلك.
⏮والعلاج النبوي:
[مَن استطاع منكم الباءةَ فلْيتزوَّجْ فإنَّه أغضُّ للبصرِ وأحصَنُ للفَرْجِ ومَن لم يستطِعْ منكم الباءةَ فلْيصُمْ فإنَّه له وجاءٌ].
⭕️ السؤال ⭕
🔴ما هو الصحيح: " صلى الله عليه وسلم "، أم: " صل الله عليه وسلم " بدون ألف ممدود ؟
📌إذا أردت أن تصلي عليه تقول: " صلى الله عليه وسلم "بالألف الممدود، إنما إذا قلت: " اللهم صل على محمد "، " اللهم " عند الطلب يحذف حرف العلة، أما عند الإخبار لا يحذف.
⭕️ السؤال ⭕
🔴ما نصيحتك لمن يسرق الجوالات؟
📌لا يجوز أن يسرق الجوالات، ولا الأحذية، ولا الريال، ولا الإبرة، ولا القلم، ولا شيء.
↩ قال النبي- صلى- الله عليه وسلم:
[لا يحلُّ مالُ امرئٍ مسلمٍ إلَّا بطيبةٍ من نفسِهِ].
⏮ والسارق سيفضح في الدنيا، وفي الأخرة، حيث يأتي يوم القيامة يتمنى أن يفتدي بالإرض، الكافر يتمنى أن يفتدي بالإرض من أجل أن ينجو من عذاب الله.
⏪والسارق والله لو كانت له الأرض ويقال له تتحلل من هذه المظلمة لأعطاها؛ لأن السيئة مصيبة فكيف بسيئات حقوق العباد، يأخذ الجوالات، أو يأخذ الكتب، أو يأخذ الأقلام، أو يأخذ المال.
↩ [كلُّ المسلمِ على المسلمِ حرامٌ مالُهُ
وعِرْضُهُ ودَمُهُ].
⏮وفي حديث المفلس [فيأتي وقد أخذ مال هذا]، وكم من الناس.
⏪والله قبل أيام يتواصل واحد يقول: أتمنى الآن أن أجد الذين سرقت أموالهم، لكن ما أدري أين أجدهم، ولا أعرف أحد منهم.
🔁ثم ما فائدة السرقة أعوذ بالله، ماهي إلا خلق ذميم رديء يتصف بها أهل السفل، وأهل الخسة والنذالة، أما العربي الكريم، ما بالك بالمسلم فإنه بعيد عن هذه الصفة الذميمة، صفة السرقه، ومد اليد إلى أموال الناس.
↩ انظر كيف جعل الله عز وجل حكمها القطع، هذه يد لا تستحق أن تبقى متصلة بحي إذا سرقت.
⏮{وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }.
⏪حتى قال بعض الأشرار:
يدٌ بِخَمْسِ مِئِين عَسجد فُديت
ما بالها قُطّعت في ربع دينارِ
🔁سبحان الله خمس مائة دينار ديتها، فإذا سرق مائة جرام من الذهب حكم بقطع يده، فرد عليه العقلاء من المسلمين:
عزّ الأمانة أغلاها وأرخصها
ذُلّ الخيانة فافهم حكمةَ الباري
⏮ فلا تعود نفسك مد اليد لغير حقك، أو لغير ما أبيح لك، فإن السرقه لها لذة عند أصحابها.
📍الذي تعود مد يده ما عاد يرتاح إلا بمد اليد، نعوذ بالله.
⏪وما قصة صاحب المحجن بغائبة، الذي كان يذهب مكة يسرق، والذي يدخل المسجد يسرق شبيه بأبي محجن في هذه الصفة الذميمة.
↩البيت العتيق، يذهب الناس هناك يتحللون من الذنوب والمعاصي، عصاة المسلمين في المدن يدخلون المساجد يتحللون من الذنوب والمعاصي.
↩ فكيف يتجرئ على إنتهاك حرمة بيت الله ، الله غيور أن تنتهك حراماته، فمن كان هذا حاله يتحلل، يرد الأمر إلى أهله قبل أن يسافر أخوه بعدين يبحث عنه أين أعطيه؟ أين أضعه؟ ما يجد.
⭕️ السؤال ⭕
🔴رجل وهب لأحد ابنائه بيت غير الباقين، ويقول المال حقي أعطيه من اشاء من أولادي؟
📌المال مال الله وأنت منعم عليك بهذا المال، وقد أمر الله عز وجل بالعدل، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: [اتقوا الله وأعدلوا بين أبنائكم فإني لا أشهد على جور].
⏪فإعطاء بعض الأولاد دون البعض يعتبر من الجور والظلم، والإنسان ينبغي أن يعود نفسه العدل، وإلا النفس بطبيعتها تشرد قد يحب هذا أكثر من هذا، ويحب أن يعطي هذا، لكن يحاول العدل ما استطاع إلى ذلك سبيلًا.
⭕️ السؤال ⭕
🔴إذا كان الأب مرفوع عنه القلم لجنونه فإذا مات هل ينفعه وإذا وقف عليه أهله وقف بعد موته وهل يشرع ؟
📌ن
Forwarded from اليمان
عم يعتبر من الصدقة الجارية، وسعد ابن عبادة يقول يارسول الله:
[إِنَّ أمِّي افْتُلِتَتْ نفسُها، وأظنُّها لو تكلمَتْ تَصدَّقَتْ، فهل لها أجرٌ إِنْ تَصدَّقَتْ عنها؟ قال: نعم]. فتصدق عنها.
↩فيجوز أن تتصدق على الرجل الذي مات قبل أن يتصدق، أو توقف، أو يتفق الورثة على إخراج ثلث المال، أو ربع المال، أو خمس المال، يكون صدقة جارية لأبيهم.
⏮ مجنون يعني من صغره؟
هو يتكلم عن ميت مجنون، حتى ذاك لو تُصدق عليه أمره إلى الله، لو حبوا أن يتصدقوا عليه لا حرج.
لكن السؤال عن رجل مات حول كونه مجنون، فلعله أن يكون قبل ذلك من العقلاء.
🗓05/ذو القعدة /1439 هجرية.
http://T.me/abdulhamid12
[إِنَّ أمِّي افْتُلِتَتْ نفسُها، وأظنُّها لو تكلمَتْ تَصدَّقَتْ، فهل لها أجرٌ إِنْ تَصدَّقَتْ عنها؟ قال: نعم]. فتصدق عنها.
↩فيجوز أن تتصدق على الرجل الذي مات قبل أن يتصدق، أو توقف، أو يتفق الورثة على إخراج ثلث المال، أو ربع المال، أو خمس المال، يكون صدقة جارية لأبيهم.
⏮ مجنون يعني من صغره؟
هو يتكلم عن ميت مجنون، حتى ذاك لو تُصدق عليه أمره إلى الله، لو حبوا أن يتصدقوا عليه لا حرج.
لكن السؤال عن رجل مات حول كونه مجنون، فلعله أن يكون قبل ذلك من العقلاء.
🗓05/ذو القعدة /1439 هجرية.
http://T.me/abdulhamid12
Telegram
THE OFFICIAL ENGLISH CHANNEL OF SHEIKH 'ABDULHAMĪD IBN YAHYĀ AL-ZOUKORĪ
This Channel broadcasts everything related to the Sheikh -may Allāh preserve him- from fatwas, articles, lectures, speeches, advice, lessons and books. For more information visit the Sheikh's website:
www.alzoukory.com
www.alzoukory.com
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفرغة
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفرغة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴إذا كنت في البحر و يكون وقت صلاه الظهر، هل أصليها في البحر أم أُؤَخِّرُهَا إلى البر؟
📌إذا كنت ستخرح في وقت الصلاة أخِّرهَا وصلي في البر، فما زال الوقت سواءً وقت تقديم أو مازال الوقت في أولها، أو في وسط الوقت، أو في آخره.
⏮ وإذا صليت في البحر لا ينكر عليك، إذا صليت في البحر اعتمادًا على « صل الصلاة في أول وقتها» لا ينكر عليك، لكن من باب الإتيان بالأركان على الوجه المطلوب، وما زال الوقت متسعًا، لا بأس أن تصلى في البر.
والله أعلم.
⭕️ السؤال ⭕
🔴كيف تكون الكعبة بيتا معظمًا في كل الأديان وقد بُنيت بعد نوح وغيره من الأنبياء؟
📌قد اختلف في بناء الكعبة، هل بناها الملائكة، أم بناها آدم، أم بناها شيث، أم بناها إبراهيم؟
◀ اختلف فيها إلى تسعة أقوال، فهي معظمة في دين الله.
↩{إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ..}.
⏪منذ أهبط آدم إلى الأرض والدين (الإسلام) كل الأنبياء يدعون إلى الإسلام، والكعبة معظمة في دين الإسلام، حج إليها آدم عليه السلام.
⭕️ السؤال ⭕
🔴قال: هل يجوز أن تصلى السنة جماعة؟
📌قد ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - كما في حديث جابر أنه صلى معه قيام الليل، كما في مسلم.
↩وابن عباس صلى مع النبي- صلى الله عليه وسلم - كما في الصحيحين.
⏪وهكذا أنس ابن مالك والغلام والمرأة، صلوا مع النبي - صلى الله عليه وسلم-، وكانت المرأة خلفهم.
◀وصلوا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في بيت عتبان بن مالك كما في الصحيحين.
⏮فلا بأس أحيانًا إذا صلوا جماعة لا ينكر عليهم، ولكن المدوامة فيها نظر.
⭕️ السؤال ⭕
🔴ماذا على من يؤخر العشاء إلى الساعة العاشرة أو الحادية عشرة، وإذا نُصح يقول: وقتها مفتوح و لا حرج؟
📌أولًا: يجب عليه أن يصلي الجماعة، { إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا}، {..وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ}.
🔁فالنبي- صلى الله عليه وسلم- هم على أن يحرك على قوم بيوتهم؛ ليتخلفوا عن الجماعة.
⏪ثانيًا: في هذه المدينة الساعة الحادية عشرة قد تكون قد تجاوز نصف الليل؛ لأننا نتقدم الناس بساعة، أو قريب من ذلك نتقدم أقصد المناطق الغربية في اليمن، والمناطق المتوسطة إما بنصف ساعة، أو قريب من ذلك، فلا بد من الإنتباه لمثل هذا.
🗓06/ذو القعدة /1439 هجرية.
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفرغة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴إذا كنت في البحر و يكون وقت صلاه الظهر، هل أصليها في البحر أم أُؤَخِّرُهَا إلى البر؟
📌إذا كنت ستخرح في وقت الصلاة أخِّرهَا وصلي في البر، فما زال الوقت سواءً وقت تقديم أو مازال الوقت في أولها، أو في وسط الوقت، أو في آخره.
⏮ وإذا صليت في البحر لا ينكر عليك، إذا صليت في البحر اعتمادًا على « صل الصلاة في أول وقتها» لا ينكر عليك، لكن من باب الإتيان بالأركان على الوجه المطلوب، وما زال الوقت متسعًا، لا بأس أن تصلى في البر.
والله أعلم.
⭕️ السؤال ⭕
🔴كيف تكون الكعبة بيتا معظمًا في كل الأديان وقد بُنيت بعد نوح وغيره من الأنبياء؟
📌قد اختلف في بناء الكعبة، هل بناها الملائكة، أم بناها آدم، أم بناها شيث، أم بناها إبراهيم؟
◀ اختلف فيها إلى تسعة أقوال، فهي معظمة في دين الله.
↩{إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ..}.
⏪منذ أهبط آدم إلى الأرض والدين (الإسلام) كل الأنبياء يدعون إلى الإسلام، والكعبة معظمة في دين الإسلام، حج إليها آدم عليه السلام.
⭕️ السؤال ⭕
🔴قال: هل يجوز أن تصلى السنة جماعة؟
📌قد ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - كما في حديث جابر أنه صلى معه قيام الليل، كما في مسلم.
↩وابن عباس صلى مع النبي- صلى الله عليه وسلم - كما في الصحيحين.
⏪وهكذا أنس ابن مالك والغلام والمرأة، صلوا مع النبي - صلى الله عليه وسلم-، وكانت المرأة خلفهم.
◀وصلوا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في بيت عتبان بن مالك كما في الصحيحين.
⏮فلا بأس أحيانًا إذا صلوا جماعة لا ينكر عليهم، ولكن المدوامة فيها نظر.
⭕️ السؤال ⭕
🔴ماذا على من يؤخر العشاء إلى الساعة العاشرة أو الحادية عشرة، وإذا نُصح يقول: وقتها مفتوح و لا حرج؟
📌أولًا: يجب عليه أن يصلي الجماعة، { إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا}، {..وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ}.
🔁فالنبي- صلى الله عليه وسلم- هم على أن يحرك على قوم بيوتهم؛ ليتخلفوا عن الجماعة.
⏪ثانيًا: في هذه المدينة الساعة الحادية عشرة قد تكون قد تجاوز نصف الليل؛ لأننا نتقدم الناس بساعة، أو قريب من ذلك نتقدم أقصد المناطق الغربية في اليمن، والمناطق المتوسطة إما بنصف ساعة، أو قريب من ذلك، فلا بد من الإنتباه لمثل هذا.
🗓06/ذو القعدة /1439 هجرية.
http://T.me/abdulhamid12
Telegram
THE OFFICIAL ENGLISH CHANNEL OF SHEIKH 'ABDULHAMĪD IBN YAHYĀ AL-ZOUKORĪ
This Channel broadcasts everything related to the Sheikh -may Allāh preserve him- from fatwas, articles, lectures, speeches, advice, lessons and books. For more information visit the Sheikh's website:
www.alzoukory.com
www.alzoukory.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#آداب_المشي_إلى_الصلاة.
▪️للإمام محمد بن عبد الوهاب النجدي التميمي رحمه الله (1115-1206 هجري) .
🗓 السبت 04/ صفر / 1440 هجرية.
🕐 [بعد صلاة الفجر ]
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.
🕌 مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
🎙 الدرس 06
تابع : 🔘باب صفة الصلاة :
⌚️ مدة الدرس 24:32
🔸🔹🔸🔹🔸
الموقع : http://www.alzoukory.com/
التلقرام : http://T.me/abdulhamid12
انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله :
https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7
مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#آداب_المشي_إلى_الصلاة.
▪️للإمام محمد بن عبد الوهاب النجدي التميمي رحمه الله (1115-1206 هجري) .
🗓 السبت 04/ صفر / 1440 هجرية.
🕐 [بعد صلاة الفجر ]
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.
🕌 مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
🎙 الدرس 06
تابع : 🔘باب صفة الصلاة :
⌚️ مدة الدرس 24:32
🔸🔹🔸🔹🔸
الموقع : http://www.alzoukory.com/
التلقرام : http://T.me/abdulhamid12
انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله :
https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7
مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
THE OFFICIAL ENGLISH CHANNEL OF SHEIKH 'ABDULHAMĪD IBN YAHYĀ AL-ZOUKORĪ
This Channel broadcasts everything related to the Sheikh -may Allāh preserve him- from fatwas, articles, lectures, speeches, advice, lessons and books. For more information visit the Sheikh's website:
www.alzoukory.com
www.alzoukory.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
#المبادئ_المفيدة_في_التوحيد_والفقه_والعقيدة.
▪️للشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله.
🗓 السبت 04/ صفر /1440 هجرية.
🕐 [الساعة العاشرة والنصف صباحا ]
📘 الدرس 24
▪️ للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله.
🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
💦 المبادئ الفقه :
70) رفع اليدين في الصلاة في أربعة مواضع، والدليل حديث عبدالله بن عمر -رضي الله عنها- أن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- كان إذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه حذو منكبيه، وإذا ركع رفع يديه، وإذا قال: سمع الله لمن حمده رفع يديه (وإذا قام من الركعتين رفع يديه)، وكان ابن عمر يفعل ذلك. متفق عليه. والرفع إذا قام من الركعتين انفرد به البخاري.
71) وضع اليد اليمنى على اليد اليسرى في الصلاة, والدليل حديث سهل بن سعد رضي الله عنه قال : كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليد اليمنى على اليد اليسرى في الصلاة, ورفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
72) أصح دعاء في الاستفتاح بعد تكبيرة الإحرام ما جاء في حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: كان رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- إذا كبر في الصلاة سكت هنيهة قبل القراءة، فسئل عما يقول، فقال: ((أقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم نقني من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم اغسل خطاياي بالماء والثلج والبرد)). متفق عليه.
73) قبل قراءة الفاتحة استعذ بالله من الشيطان الرجيم، وسم الله سرا، والدليل ﴿فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ﴾[النحل:98]، وعن أنس ابن مالك -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، وأبا بكر، وعمر -رضي الله عنهم- كانوا يفتتحون الصلاة بـ(الحمد لله رب العالمين). متفق عليه، وفي لفظ: فكانوا لا يجهرون بـ(بسم الله الرحمن الرحيم).
أخرجه أحمد (3/179)، والنسائي (2/135) بسند صحيح.
74) بعد الاستعاذة والبسملة اقرإ الفاتحة، والدليل حديث عبادة بن الصامت -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال: ((لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب)). متفق عليه.
75) التأمين, والدليل حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا قال الإمام (غير المغضوب عليهم ولا الضالين) فقولوا : آمين. متفق عليه. وعن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما حسدتكم اليهود على شيء ما حسدتكم على السلام والتأمين. أخرجه ابن ماجه وهو حديث حسن.
⌚️ مدة الدرس 28:20
🔸🔹🔸🔹🔸
الموقع : http://www.alzoukory.com/
التلقرام : http://T.me/abdulhamid12
انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله :https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7
مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
#المبادئ_المفيدة_في_التوحيد_والفقه_والعقيدة.
▪️للشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله.
🗓 السبت 04/ صفر /1440 هجرية.
🕐 [الساعة العاشرة والنصف صباحا ]
📘 الدرس 24
▪️ للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله.
🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
💦 المبادئ الفقه :
70) رفع اليدين في الصلاة في أربعة مواضع، والدليل حديث عبدالله بن عمر -رضي الله عنها- أن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- كان إذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه حذو منكبيه، وإذا ركع رفع يديه، وإذا قال: سمع الله لمن حمده رفع يديه (وإذا قام من الركعتين رفع يديه)، وكان ابن عمر يفعل ذلك. متفق عليه. والرفع إذا قام من الركعتين انفرد به البخاري.
71) وضع اليد اليمنى على اليد اليسرى في الصلاة, والدليل حديث سهل بن سعد رضي الله عنه قال : كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليد اليمنى على اليد اليسرى في الصلاة, ورفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
72) أصح دعاء في الاستفتاح بعد تكبيرة الإحرام ما جاء في حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: كان رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- إذا كبر في الصلاة سكت هنيهة قبل القراءة، فسئل عما يقول، فقال: ((أقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم نقني من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم اغسل خطاياي بالماء والثلج والبرد)). متفق عليه.
73) قبل قراءة الفاتحة استعذ بالله من الشيطان الرجيم، وسم الله سرا، والدليل ﴿فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ﴾[النحل:98]، وعن أنس ابن مالك -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، وأبا بكر، وعمر -رضي الله عنهم- كانوا يفتتحون الصلاة بـ(الحمد لله رب العالمين). متفق عليه، وفي لفظ: فكانوا لا يجهرون بـ(بسم الله الرحمن الرحيم).
أخرجه أحمد (3/179)، والنسائي (2/135) بسند صحيح.
74) بعد الاستعاذة والبسملة اقرإ الفاتحة، والدليل حديث عبادة بن الصامت -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال: ((لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب)). متفق عليه.
75) التأمين, والدليل حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا قال الإمام (غير المغضوب عليهم ولا الضالين) فقولوا : آمين. متفق عليه. وعن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما حسدتكم اليهود على شيء ما حسدتكم على السلام والتأمين. أخرجه ابن ماجه وهو حديث حسن.
⌚️ مدة الدرس 28:20
🔸🔹🔸🔹🔸
الموقع : http://www.alzoukory.com/
التلقرام : http://T.me/abdulhamid12
انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله :https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7
مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
THE OFFICIAL ENGLISH CHANNEL OF SHEIKH 'ABDULHAMĪD IBN YAHYĀ AL-ZOUKORĪ
This Channel broadcasts everything related to the Sheikh -may Allāh preserve him- from fatwas, articles, lectures, speeches, advice, lessons and books. For more information visit the Sheikh's website:
www.alzoukory.com
www.alzoukory.com
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#الفوائد_الذهبية_على_العقيدة_الواسطية_لشيخ_الإسلام_بن_تيمية.
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.
🗓 السبت 04/ صفر /1440 هجرية.
🕐 [الساعة الحادية عشر صباحا ]
🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
🎙 الدرس 06
🔘من شرح مقدمة المؤلف :
⌚️ مدة الدرس 21:12
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 من الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى:
شرح كتاب سلامة الخلف في طريقة السلف جديد 1439هــ : http://www.alzoukory.com/lectures148.html
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى: http://www.alzoukory.com/
📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7
📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#الفوائد_الذهبية_على_العقيدة_الواسطية_لشيخ_الإسلام_بن_تيمية.
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.
🗓 السبت 04/ صفر /1440 هجرية.
🕐 [الساعة الحادية عشر صباحا ]
🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
🎙 الدرس 06
🔘من شرح مقدمة المؤلف :
⌚️ مدة الدرس 21:12
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 من الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى:
شرح كتاب سلامة الخلف في طريقة السلف جديد 1439هــ : http://www.alzoukory.com/lectures148.html
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى: http://www.alzoukory.com/
📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7
📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
THE OFFICIAL ENGLISH CHANNEL OF SHEIKH 'ABDULHAMĪD IBN YAHYĀ AL-ZOUKORĪ
This Channel broadcasts everything related to the Sheikh -may Allāh preserve him- from fatwas, articles, lectures, speeches, advice, lessons and books. For more information visit the Sheikh's website:
www.alzoukory.com
www.alzoukory.com
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #تفسير_البغوي_المسمى_معالم_التنزيل.
🔘للإمام أبي محمد الحسين بن مسعود البغوي (المتوفى 516 ه_).
🗓 السبت 04/ صفر / 1440 هجرية.
🎙 الدرس 29 من تفسير سورة البقرة
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.
🕐 [بعد صلاة الظهر]
🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
💦#تفسير_سورة_البقرة:
الآيات:
وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَا تَبِعُوا قِبْلَتَكَ وَمَا أَنْتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُمْ بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ (145) الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (146) الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (147) وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (148) وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِنَّهُ لَلْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (149) وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِي وَلِأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (150)
⌚️مدة الدرس 19:40
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/
📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7
📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #تفسير_البغوي_المسمى_معالم_التنزيل.
🔘للإمام أبي محمد الحسين بن مسعود البغوي (المتوفى 516 ه_).
🗓 السبت 04/ صفر / 1440 هجرية.
🎙 الدرس 29 من تفسير سورة البقرة
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.
🕐 [بعد صلاة الظهر]
🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
💦#تفسير_سورة_البقرة:
الآيات:
وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَا تَبِعُوا قِبْلَتَكَ وَمَا أَنْتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُمْ بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ (145) الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (146) الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (147) وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (148) وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِنَّهُ لَلْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (149) وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِي وَلِأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (150)
⌚️مدة الدرس 19:40
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/
📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7
📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
THE OFFICIAL ENGLISH CHANNEL OF SHEIKH 'ABDULHAMĪD IBN YAHYĀ AL-ZOUKORĪ
This Channel broadcasts everything related to the Sheikh -may Allāh preserve him- from fatwas, articles, lectures, speeches, advice, lessons and books. For more information visit the Sheikh's website:
www.alzoukory.com
www.alzoukory.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔊
#سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفرغة
🔸🔹🔸
🔹سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفرغة🔸
🔸🔹🔸
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.
⭕️ السؤال ⭕️
🔘 ما معنى هذا الحديث : من ادعى دعوة كاذبة ليتكثر بها لم يزده الله إلا قلة ؟
🔴 الجواب :
يعني رجل ادعى على رجل حقا وهو
⚫كاذب
من أجل أن يكثر ماله كان الجزاء انه لا بركة له فيما حصل بل إنه متوعد بقلة مامعه .
⭕ السؤال ⭕
🔘 هل يدخل من عنده مال ثم يسأل الناس ويكذب بأنه ليس عنده مال ؟
🔴 الجواب :
ربما يدخل في ذلك
نعم الحديث عام .
⭕ السؤال ⭕
🔘 يقول الله عز وجل : (وظلٍ ممدود) وفي الحديث : (في الجنة شجرة يستظل بها مسيرة عام لا يقطعها) علما أن ليس في الجنة شمس ولا زمهرير فهل في الجنة ليل ؟
🔴 الجواب :
ليس في الجنة ليل وهي نورها دائما وأما كون الشجرة يسير في ظلها يشير إلى
⏪ سعتها وإلى سعت نعيمها وإلى ما فيها من الخير .
⭕ السؤال ⭕
🔘هل يجوز أن يتكنى بأبي العز ؟
🔴 نعم يجوز ومنهم أبو العز الحنفي صاحب كتاب شرح الطحاوية .
🔸🔹🔸🔹🔸
الموقع : http://www.alzoukory.com/
التلقرام : http://T.me/abdulhamid12
انقر على هذا الرابط للانضمام إلى مجموعتي في واتساب: https://chat.whatsapp.com/F0eUxL8W3QfLunWbHQMAng
🔸🔹🔸🔹🔸
#سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفرغة
🔸🔹🔸
🔹سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفرغة🔸
🔸🔹🔸
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.
⭕️ السؤال ⭕️
🔘 ما معنى هذا الحديث : من ادعى دعوة كاذبة ليتكثر بها لم يزده الله إلا قلة ؟
🔴 الجواب :
يعني رجل ادعى على رجل حقا وهو
⚫كاذب
من أجل أن يكثر ماله كان الجزاء انه لا بركة له فيما حصل بل إنه متوعد بقلة مامعه .
⭕ السؤال ⭕
🔘 هل يدخل من عنده مال ثم يسأل الناس ويكذب بأنه ليس عنده مال ؟
🔴 الجواب :
ربما يدخل في ذلك
نعم الحديث عام .
⭕ السؤال ⭕
🔘 يقول الله عز وجل : (وظلٍ ممدود) وفي الحديث : (في الجنة شجرة يستظل بها مسيرة عام لا يقطعها) علما أن ليس في الجنة شمس ولا زمهرير فهل في الجنة ليل ؟
🔴 الجواب :
ليس في الجنة ليل وهي نورها دائما وأما كون الشجرة يسير في ظلها يشير إلى
⏪ سعتها وإلى سعت نعيمها وإلى ما فيها من الخير .
⭕ السؤال ⭕
🔘هل يجوز أن يتكنى بأبي العز ؟
🔴 نعم يجوز ومنهم أبو العز الحنفي صاحب كتاب شرح الطحاوية .
🔸🔹🔸🔹🔸
الموقع : http://www.alzoukory.com/
التلقرام : http://T.me/abdulhamid12
انقر على هذا الرابط للانضمام إلى مجموعتي في واتساب: https://chat.whatsapp.com/F0eUxL8W3QfLunWbHQMAng
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
THE OFFICIAL ENGLISH CHANNEL OF SHEIKH 'ABDULHAMĪD IBN YAHYĀ AL-ZOUKORĪ
This Channel broadcasts everything related to the Sheikh -may Allāh preserve him- from fatwas, articles, lectures, speeches, advice, lessons and books. For more information visit the Sheikh's website:
www.alzoukory.com
www.alzoukory.com
🔊
#سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفرغة
🔸🔹🔸
🔹سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفرغة🔸
🔸🔹🔸🔹
🔸🔹🔸
🔹🔸
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.
🗓 الثلاثاء 22/ محرم / 1440
⭕️ السؤال ⭕️
🔘 ما فائدة قول : الله أعلم إذا أجبت عن سؤال الناس ؟
🔴 الجواب :
أولا التبرك بذكر اسم الله عزوجل .
الأمر الثاني دليل على التواضع
الأمر الثالث حتى يشعر السامع أن المسألة ربما فيها خلاف .
🔁 مره اختلفنا في مسألة من المسائل مع خالي علي الله يرحمه ويرفع درجته في المهديين فقلنا نحتكم إلى قول النووي في شرح مسلم فاتينا بالكتاب وقرأنا فلما انتهينا قال النووي
📍والله اعلم
قال انظر حتى النووي ماهو متأكد
فالله المستعان
🔁 إذا أردت أن تناقش العوام فلا تقرأ عليهم من الكتاب إلا وقد اطلعت على مافي الكتاب .
🔁 مره كنت مع والدي رحمه الله نتناقش في مسألة تحية المسجد هل هي واجبة أو مستحبة .
فقلنا له👈 واجبة
وهو يقول👈 بل مستحبة لقول الجمهور لإنه مطلع
فاتيته بفتح الباري لاثبت له القول
📍بالوجوب
واذا بالحافظ ابن حجر يرى القول الإستحباب فقال انظر انتم خالفتم الحافظ ابن حجر انتم من أصحاب ابن حزم
كان دائما يقول انتم أصحاب ابن حزم
الله يرحمه ويرفع درجته .
⭕ السؤال ⭕
🔘 كم تقدر زكاة المال ؟
🔴 الجواب :
زكاة المال يا أخي اذا قدرناها بالريال اليمني اضطربت جدا وذلك أن الله عزوجل ابتلى هذا البلد بتغير أحواله
📍لأسباب يحتاج الناس أن يتوبوا إلى الله منها
ولحرص الكفار على إضعاف هذا البلد .
🔁 لكن الذي ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الزكاة تقوم على الفضة أو تقوم على الذهب
📌إذا بلغ المال عشرين دينار من الذهب ففيه زكاة
📌 وحال عليه الحول
📌و إذا بلغ المال مائتي درهم من الفضة
📌وحال عليه الحول ففيه زكاة .
والزكاة هي ربع العشر من كل أربعين واحد .
↩من كل أربعين دينار واحد ، من كل أربعين درهم واحد من كل أربعين الف واحد ، من كل أربعين الف دولار واحد
أي عملة من كل أربعين واحد.
🔵 فعلى هذا ينظر إلى سعر الفضة هذه الأيام كنا قد نظرناه في رمضان وكان نصاب الفضة بالريال اليمني 85 الف ريال .
من بلغت عنده وحال عليه الحول وجب فيه الزكاة 🔵 أما بالنسبة لأي شهر
👈 الشهر الذي يحول عليه الحول ليس شرط أن تؤديها في رمضان بل
📌 لا يجوز لك اذا حال عليها الحول في شعبان أن تاخرها إلى رمضان
أو حال الحول في محرم أن تأخر إلى رمضان
🔵 لإن المال اذا حال عليه الحول وكان قد بلغ النصاب صارت زكاته ليست ملك لك ⬅ ملك للفقر والمساكين ومن ذكرهم الله عزوجل .
📌لكن من أراد أن تكون زكاته في رمضان فعليه أن يقدم زكاة نصف العام ثم إذا جاء رمضان بعد ذلك يخرج على أنه شهر الزكاة الذي يؤدي فيه .
⭕ السؤال ⭕
🔘 هناك من يدعو إلى ثورة الجياع فما نصيحتكم ؟
🔴 الجواب :
ثورة الجياع قد طيرت عفاش وطيرت عبدربه ودخلت الحوثي في كل بلاد
📍فخلونا نجوع احسن
خلونا نجوع ويرزقنا الله عزوجل من فضله رزقكم في السماء وماتوعدون
احسن من أن يتسلط على الشعب من لا يرضى
وهذه الدعوة دعوة الإخوان المفلسين .
⏪ رحم الله الشيخ مقبل قال كنت أقول بانهم مفلسون في الدين فإذا هم مفلسون في الدين والسياسة .
أمس تكلم عليهم واحد منهم في مأرب قال
⬅ كنتم تقولون عفاش عفاش عفاش
عفاش سيء والحوثي أسوأ وانتم أسوأ
وعفاش احسن السيئين يعني الآن قد مات عفاش وعاد الريال يلعب به عفاش
كان يقولون اذا قمنا بالثورة
⚫ رسموا رسمه أن البترول سيكون في البنك المركزي يصب والناس يعيشون رغد
صوروا للناس انهم اذا قاموا بالثورة سيدخلون الجنه
↩ جنة عدن
الفقير سيغتني والموظف سيرقى والاعزب سيزوج والذي ماعنده وظيفة سيوظف والشوارع ستصبح ما شاء الله والانارات .
⚡لا كهرباء ، لا ماء ، لا دقيق ، لا بترول، لا شيء
خلونا نجوع احسن صدقوني☝ والله .
نجوع ويرزقنا الله ولا يرزقنا الإخوان المسلمين ولا غيرهم من المبطلين
عادنا ماقد انتهينا من 👇
الثورة الأولى
كم نثور كم نثور
ثورة جياع⬅ عبدالملك الحوثي لعنه الله واخزاه ومن معه
يعني خرج من أجل أن يرحم الشعب من خمسمائة ريال يريد يريح الشعب
زعم زيادة خمسمائة ريال في الدبة البترول
⚫ كم قتل من الشعب
كم قد ذهب من أموال الشعب
كم ذهب من عقائد الشغب
دعنا من الأموال والدنيا كم افسدت من عقائد الشعب كم من أناس كانوا على الإسلام وكانوا على السنة الأن رافضة .
أما بالعقيدة وأما بالولاء بسبب
ثورة الخمسمائة ريال وصدقوه الناس .
📌 ثورة الجياع
الثورة ما فيها خير الثورة ما فيها خير من الزمن الماضي وإلا الحاضر .
الثورة👈 نحن ضد الثورات
ضد الانقلابات
نحن نرى أن الواجب على الحاكم والمحكوم أن يرجع الى
🔴كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم
وعلى من يخرجون
عبدربه عندهم ماهو مسلم ، مسلم فيما نعتقد
فلا يجوز الخروج على الحاكم المسلم بحال .
وإن قتل وإن ظلم وإن فعل ما فعل
المسلم لا يخرج عليه
📌إلا أن تروا كفر بواح عندكم فيه من الله برهان .
هذا ح
#سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفرغة
🔸🔹🔸
🔹سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفرغة🔸
🔸🔹🔸🔹
🔸🔹🔸
🔹🔸
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.
🗓 الثلاثاء 22/ محرم / 1440
⭕️ السؤال ⭕️
🔘 ما فائدة قول : الله أعلم إذا أجبت عن سؤال الناس ؟
🔴 الجواب :
أولا التبرك بذكر اسم الله عزوجل .
الأمر الثاني دليل على التواضع
الأمر الثالث حتى يشعر السامع أن المسألة ربما فيها خلاف .
🔁 مره اختلفنا في مسألة من المسائل مع خالي علي الله يرحمه ويرفع درجته في المهديين فقلنا نحتكم إلى قول النووي في شرح مسلم فاتينا بالكتاب وقرأنا فلما انتهينا قال النووي
📍والله اعلم
قال انظر حتى النووي ماهو متأكد
فالله المستعان
🔁 إذا أردت أن تناقش العوام فلا تقرأ عليهم من الكتاب إلا وقد اطلعت على مافي الكتاب .
🔁 مره كنت مع والدي رحمه الله نتناقش في مسألة تحية المسجد هل هي واجبة أو مستحبة .
فقلنا له👈 واجبة
وهو يقول👈 بل مستحبة لقول الجمهور لإنه مطلع
فاتيته بفتح الباري لاثبت له القول
📍بالوجوب
واذا بالحافظ ابن حجر يرى القول الإستحباب فقال انظر انتم خالفتم الحافظ ابن حجر انتم من أصحاب ابن حزم
كان دائما يقول انتم أصحاب ابن حزم
الله يرحمه ويرفع درجته .
⭕ السؤال ⭕
🔘 كم تقدر زكاة المال ؟
🔴 الجواب :
زكاة المال يا أخي اذا قدرناها بالريال اليمني اضطربت جدا وذلك أن الله عزوجل ابتلى هذا البلد بتغير أحواله
📍لأسباب يحتاج الناس أن يتوبوا إلى الله منها
ولحرص الكفار على إضعاف هذا البلد .
🔁 لكن الذي ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الزكاة تقوم على الفضة أو تقوم على الذهب
📌إذا بلغ المال عشرين دينار من الذهب ففيه زكاة
📌 وحال عليه الحول
📌و إذا بلغ المال مائتي درهم من الفضة
📌وحال عليه الحول ففيه زكاة .
والزكاة هي ربع العشر من كل أربعين واحد .
↩من كل أربعين دينار واحد ، من كل أربعين درهم واحد من كل أربعين الف واحد ، من كل أربعين الف دولار واحد
أي عملة من كل أربعين واحد.
🔵 فعلى هذا ينظر إلى سعر الفضة هذه الأيام كنا قد نظرناه في رمضان وكان نصاب الفضة بالريال اليمني 85 الف ريال .
من بلغت عنده وحال عليه الحول وجب فيه الزكاة 🔵 أما بالنسبة لأي شهر
👈 الشهر الذي يحول عليه الحول ليس شرط أن تؤديها في رمضان بل
📌 لا يجوز لك اذا حال عليها الحول في شعبان أن تاخرها إلى رمضان
أو حال الحول في محرم أن تأخر إلى رمضان
🔵 لإن المال اذا حال عليه الحول وكان قد بلغ النصاب صارت زكاته ليست ملك لك ⬅ ملك للفقر والمساكين ومن ذكرهم الله عزوجل .
📌لكن من أراد أن تكون زكاته في رمضان فعليه أن يقدم زكاة نصف العام ثم إذا جاء رمضان بعد ذلك يخرج على أنه شهر الزكاة الذي يؤدي فيه .
⭕ السؤال ⭕
🔘 هناك من يدعو إلى ثورة الجياع فما نصيحتكم ؟
🔴 الجواب :
ثورة الجياع قد طيرت عفاش وطيرت عبدربه ودخلت الحوثي في كل بلاد
📍فخلونا نجوع احسن
خلونا نجوع ويرزقنا الله عزوجل من فضله رزقكم في السماء وماتوعدون
احسن من أن يتسلط على الشعب من لا يرضى
وهذه الدعوة دعوة الإخوان المفلسين .
⏪ رحم الله الشيخ مقبل قال كنت أقول بانهم مفلسون في الدين فإذا هم مفلسون في الدين والسياسة .
أمس تكلم عليهم واحد منهم في مأرب قال
⬅ كنتم تقولون عفاش عفاش عفاش
عفاش سيء والحوثي أسوأ وانتم أسوأ
وعفاش احسن السيئين يعني الآن قد مات عفاش وعاد الريال يلعب به عفاش
كان يقولون اذا قمنا بالثورة
⚫ رسموا رسمه أن البترول سيكون في البنك المركزي يصب والناس يعيشون رغد
صوروا للناس انهم اذا قاموا بالثورة سيدخلون الجنه
↩ جنة عدن
الفقير سيغتني والموظف سيرقى والاعزب سيزوج والذي ماعنده وظيفة سيوظف والشوارع ستصبح ما شاء الله والانارات .
⚡لا كهرباء ، لا ماء ، لا دقيق ، لا بترول، لا شيء
خلونا نجوع احسن صدقوني☝ والله .
نجوع ويرزقنا الله ولا يرزقنا الإخوان المسلمين ولا غيرهم من المبطلين
عادنا ماقد انتهينا من 👇
الثورة الأولى
كم نثور كم نثور
ثورة جياع⬅ عبدالملك الحوثي لعنه الله واخزاه ومن معه
يعني خرج من أجل أن يرحم الشعب من خمسمائة ريال يريد يريح الشعب
زعم زيادة خمسمائة ريال في الدبة البترول
⚫ كم قتل من الشعب
كم قد ذهب من أموال الشعب
كم ذهب من عقائد الشغب
دعنا من الأموال والدنيا كم افسدت من عقائد الشعب كم من أناس كانوا على الإسلام وكانوا على السنة الأن رافضة .
أما بالعقيدة وأما بالولاء بسبب
ثورة الخمسمائة ريال وصدقوه الناس .
📌 ثورة الجياع
الثورة ما فيها خير الثورة ما فيها خير من الزمن الماضي وإلا الحاضر .
الثورة👈 نحن ضد الثورات
ضد الانقلابات
نحن نرى أن الواجب على الحاكم والمحكوم أن يرجع الى
🔴كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم
وعلى من يخرجون
عبدربه عندهم ماهو مسلم ، مسلم فيما نعتقد
فلا يجوز الخروج على الحاكم المسلم بحال .
وإن قتل وإن ظلم وإن فعل ما فعل
المسلم لا يخرج عليه
📌إلا أن تروا كفر بواح عندكم فيه من الله برهان .
هذا ح