للشيطان،
الشيطان يدخل المسجد يبقى مع الإنسان لكن إذا سمع النداء أدبر الشيطان وله ضُراط حتى لا يسمع التأذين حتى الفجر
وكذلك في غير ذلك من الأوقات راقبوا (الكلاب) ماذا تصنع إذا سمعت الأذان تصيح لأن من الكلاب من هو شيطان ومن الكلاب من هو مسكون بالشيطان ولذلك الكلاب تصيح كما يهرب الشيطان ويضرط يهرب ويضرط حتى لا يسمع التأذين ففضيلة عظيمة لهذه الكلمات لو كانت هذه الكلمات العاديات ما فر منها الشيطان ولكنه فر لعظيم شأنها الترهيب وترغيب وغير ذلك فإذا انتهي من الأذان رجع إلى الإنسان ويخطر بينه وبين ما هو فيه فإذا ثوب أي بالصلاة وهي الإقامة أدبر الشيطان فإذا كذلك أقبل إلى الصلاة عاد الشيطان يوسوس للإنسان،
فإذن يطرد الشيطان بالأذان وما ذهب الشيطان وفر الشيطان إلا لعظيم كلمات الأذان ويتعين على المسلمين إحياء هذه الشعيرة حتى ذكر أهل العلم أنه إذا تمالا أهل بلد على ترك الأذان أن ولي الأمر يقاتلهم على ذلك ويقوم عليهم لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا نزل منطقةً استمع الأذان فإذا سمع الأذان أمسك عنهم وإلا أغار عليهم الأذان ينبغي أن لا يخلو منه مصر فإذا نزلت منطقة قد أدن فيها فتأتي بالإقامة وهكذا النساء يصلينا في البيت مع الإقامة وأما إذا نزلت منطقة لم يؤذن فيها فإنك تأتي بالأذان ثم تأتي بالإقامة فقد كان يؤذن للنبي صلى الله عليه وسلم في حضره وفي سفره لعظيم هذه الشعيرة مع أن الصلاة تصح مع ترك الأذان لكن إن تمالأُ على تركه أو لم يؤتى به بالمرة آثم تاركه،
فينبغي للمسلم أن يعتني بهذه العبادة الجليلة ولعظيم فضلها وعظيم بركتها أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بقوله« لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ ما في النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الأوَّلِ، ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عليه لَاسْتَهَمُوا، ولو يَعْلَمُونَ ما في التَّهْجِيرِ لَاسْتَبَقُوا إِلَيْهِ، ولو يَعْلَمُونَ ما في العَتَمَةِ وَالصُّبْحِ لَأَتَوْهُما ولو حَبْوًا.»رواه البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه
لو يعلم الناس ما في النداء أي ما في الأذان من الأجر والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لا استهموا عليه يعني ما هناك مؤذن راتب للمسجد وإنما من جاء أذن فعند ذلك لو يعلم الناس ما في هذه المرتبة لوقع بينهم القرعة مسابقة إلى الخيرات ومبادرة إلى الخيرات فإذا قال قائل لماذا لم يؤذن النبي صلى الله عليه وسلم قد قيل في ذلك أولاً لإنشغاله عن مراقبة الأوقات صلى الله عليه وسلم،
ثانياً لو أذن لربما تزاحم الناس كلٌ يريد أن يؤذن وعمر الخطاب رضي الله عنه تمنى أن لو يستطيع أن يجمع بين الأذان وبين الإمامة لفضيلة الأذان لفضيلة الأذان والإمامة فقد اختلف العلماء أيهما أفضل الأذان أو الإمامة فبعضهم فضل المؤذن على الإمام وبعضهم فضل الإمام على المؤذن والله عز وجل قد اختار النبي صلى الله عليه وسلم أن يكون إمامًا وقد جاء في الإمامة (يأم القوم أقرأهم لكتاب الله) فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم سلماً الحديث بينما في المؤذن قال فليأمكم أكبركم وليؤذن لكم أحدكم فلم يشترط في الأذان ما يشترط في الإقامة دليل على أن الإمامة أفضل ومع ذلك أهل الأذان لهم فضائل تختصوا بهم كما أنهم يأتون يوم القيامة أطول الناس أعناقًا يعني يكرمهم الله عز وجل بتمييزهم على غيرهم
إذ أنهم يرفعون هذه الشعيرة في كل حين وفي كل وقت في ليل ونهار وربما حبسوا أنفسهم على ملازمة المساجد وعلى مراقبة الأوقات للمجيء بهذه الشعيرة العظيمة شعيرة الأذان التي أكرم الله عز وجل بها أهل الإسلام هذه إنما هي إشارات إلى بعض معاني هذه الكلمات وإلا فمثل هذا الأذان ومثل هذه الكلمات ومثل هذه الشعيرة ربما تحتاج إلى مجالس ومجالس ومجالس فكل كلمة فيها ذكر لله عز وجل توحيد لله عز وجل ترغيب ترهيب دعوة نصيحة متضمنة للخير واحد يقول لك حي على الصلاة هذه نصيحة واحد يقول لك حي على الصلاة أمر بمعروف نهي عن منكر هكذا حي على الفلاح دعوة إلى الخير دعوة إلى الطاعة
وهكذا دعوة إلى المسابقة "فاستبقوا الخيرات" فأنت حين تقول في الأذان حي على الصلاة أنت تدعو إلى المسابقة إلى الخيرات وتدعو إلى المسارعة إلى مرضات رب الأراضين والسموات سبحانه وتعالى الأذان يعني دال على أشياء كثيرة كثيرة كثيرة لمن أراد أن يستنبط ومن أراد أن يتعمق ومن أراد أن يتوسع وإنما نحن أشرنا إلى مهمات في هذا الباب ونسأل الله عز وجل لنا ولكم التوفيق والسداد والنصيحة الأخيرة لنا أن نستمر في الطاعات والقربات وأن نلازم طاعة الله عز وجل فبها نرفع وبها كذلك تقضى الحاجات وبها كذلك يكرم الإنسان في حياته وبعد موته الله المستعان،
الشيطان يدخل المسجد يبقى مع الإنسان لكن إذا سمع النداء أدبر الشيطان وله ضُراط حتى لا يسمع التأذين حتى الفجر
وكذلك في غير ذلك من الأوقات راقبوا (الكلاب) ماذا تصنع إذا سمعت الأذان تصيح لأن من الكلاب من هو شيطان ومن الكلاب من هو مسكون بالشيطان ولذلك الكلاب تصيح كما يهرب الشيطان ويضرط يهرب ويضرط حتى لا يسمع التأذين ففضيلة عظيمة لهذه الكلمات لو كانت هذه الكلمات العاديات ما فر منها الشيطان ولكنه فر لعظيم شأنها الترهيب وترغيب وغير ذلك فإذا انتهي من الأذان رجع إلى الإنسان ويخطر بينه وبين ما هو فيه فإذا ثوب أي بالصلاة وهي الإقامة أدبر الشيطان فإذا كذلك أقبل إلى الصلاة عاد الشيطان يوسوس للإنسان،
فإذن يطرد الشيطان بالأذان وما ذهب الشيطان وفر الشيطان إلا لعظيم كلمات الأذان ويتعين على المسلمين إحياء هذه الشعيرة حتى ذكر أهل العلم أنه إذا تمالا أهل بلد على ترك الأذان أن ولي الأمر يقاتلهم على ذلك ويقوم عليهم لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا نزل منطقةً استمع الأذان فإذا سمع الأذان أمسك عنهم وإلا أغار عليهم الأذان ينبغي أن لا يخلو منه مصر فإذا نزلت منطقة قد أدن فيها فتأتي بالإقامة وهكذا النساء يصلينا في البيت مع الإقامة وأما إذا نزلت منطقة لم يؤذن فيها فإنك تأتي بالأذان ثم تأتي بالإقامة فقد كان يؤذن للنبي صلى الله عليه وسلم في حضره وفي سفره لعظيم هذه الشعيرة مع أن الصلاة تصح مع ترك الأذان لكن إن تمالأُ على تركه أو لم يؤتى به بالمرة آثم تاركه،
فينبغي للمسلم أن يعتني بهذه العبادة الجليلة ولعظيم فضلها وعظيم بركتها أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بقوله« لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ ما في النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الأوَّلِ، ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عليه لَاسْتَهَمُوا، ولو يَعْلَمُونَ ما في التَّهْجِيرِ لَاسْتَبَقُوا إِلَيْهِ، ولو يَعْلَمُونَ ما في العَتَمَةِ وَالصُّبْحِ لَأَتَوْهُما ولو حَبْوًا.»رواه البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه
لو يعلم الناس ما في النداء أي ما في الأذان من الأجر والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لا استهموا عليه يعني ما هناك مؤذن راتب للمسجد وإنما من جاء أذن فعند ذلك لو يعلم الناس ما في هذه المرتبة لوقع بينهم القرعة مسابقة إلى الخيرات ومبادرة إلى الخيرات فإذا قال قائل لماذا لم يؤذن النبي صلى الله عليه وسلم قد قيل في ذلك أولاً لإنشغاله عن مراقبة الأوقات صلى الله عليه وسلم،
ثانياً لو أذن لربما تزاحم الناس كلٌ يريد أن يؤذن وعمر الخطاب رضي الله عنه تمنى أن لو يستطيع أن يجمع بين الأذان وبين الإمامة لفضيلة الأذان لفضيلة الأذان والإمامة فقد اختلف العلماء أيهما أفضل الأذان أو الإمامة فبعضهم فضل المؤذن على الإمام وبعضهم فضل الإمام على المؤذن والله عز وجل قد اختار النبي صلى الله عليه وسلم أن يكون إمامًا وقد جاء في الإمامة (يأم القوم أقرأهم لكتاب الله) فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم سلماً الحديث بينما في المؤذن قال فليأمكم أكبركم وليؤذن لكم أحدكم فلم يشترط في الأذان ما يشترط في الإقامة دليل على أن الإمامة أفضل ومع ذلك أهل الأذان لهم فضائل تختصوا بهم كما أنهم يأتون يوم القيامة أطول الناس أعناقًا يعني يكرمهم الله عز وجل بتمييزهم على غيرهم
إذ أنهم يرفعون هذه الشعيرة في كل حين وفي كل وقت في ليل ونهار وربما حبسوا أنفسهم على ملازمة المساجد وعلى مراقبة الأوقات للمجيء بهذه الشعيرة العظيمة شعيرة الأذان التي أكرم الله عز وجل بها أهل الإسلام هذه إنما هي إشارات إلى بعض معاني هذه الكلمات وإلا فمثل هذا الأذان ومثل هذه الكلمات ومثل هذه الشعيرة ربما تحتاج إلى مجالس ومجالس ومجالس فكل كلمة فيها ذكر لله عز وجل توحيد لله عز وجل ترغيب ترهيب دعوة نصيحة متضمنة للخير واحد يقول لك حي على الصلاة هذه نصيحة واحد يقول لك حي على الصلاة أمر بمعروف نهي عن منكر هكذا حي على الفلاح دعوة إلى الخير دعوة إلى الطاعة
وهكذا دعوة إلى المسابقة "فاستبقوا الخيرات" فأنت حين تقول في الأذان حي على الصلاة أنت تدعو إلى المسابقة إلى الخيرات وتدعو إلى المسارعة إلى مرضات رب الأراضين والسموات سبحانه وتعالى الأذان يعني دال على أشياء كثيرة كثيرة كثيرة لمن أراد أن يستنبط ومن أراد أن يتعمق ومن أراد أن يتوسع وإنما نحن أشرنا إلى مهمات في هذا الباب ونسأل الله عز وجل لنا ولكم التوفيق والسداد والنصيحة الأخيرة لنا أن نستمر في الطاعات والقربات وأن نلازم طاعة الله عز وجل فبها نرفع وبها كذلك تقضى الحاجات وبها كذلك يكرم الإنسان في حياته وبعد موته الله المستعان،
*تنبيهات من الشيخ حفظه الله*
1/هناك بدع كثيرة محدودة في الأذان بدعة الشيعة بعد حي على الصلاة حي على الفلاح يقولون حي على خير العمل هذه من البدع السيئة التي لم تكن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأسوأ منها قول الرافضة أشهد أن علي ولي الله نعم علي ولي الله لكن ليس له مدخل في الأذان فتجتنب هذه البدع وتحذر هذه البدع ولا يتابع المؤذن عليها
2/وهكذا الأذان في إذن المولود والإقامة في الأذن الأخرى لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم جاء فيه حديث ضعيف لا تقوم به الحجة فتجتنب هذه البدعة أيضاً
3/ومن البدع أيضًا الأذان على القبر هذه منتشرة في كثير من البلدان فيتعين على الإنسان أن يترك هذا الأمر كم دفن النبي صلى الله عليه وسلم من أناس أو دفن في عهده ولم يرد أنهم أذنوا لا على قبور شهداء وعلى غير شهداء وهكذا الصحابة رضوان الله عليهم لم يثبت عنهم ولم يجي عنهم هذا الشيء
4/وهكذا من البدع الإسترسال في الأذان كان يكون مسجد ويعطون له عدة مؤذنين في وقت واحد لاسيما في بعض البلدان هذا يقول الله أكبر الثاني يقول الله أكبر الثالث يقول الله أكبر هذه من البدع المحدثة وأيضاً من البدع التمطيط في الأذان فقد كرهه السلف وإنما يكون الأذان جزم كما ورد وهكذا مما يذكر في سنن التأذين وضع الأصابع في الأذنين لا بأس أن يؤتى بذلك ضع أصبعيك على أذنيك جاء فيه حديث يحسنه بعض أهل العلم فلا بأس أن يؤتى بذلك وهكذا عند حي على الصلاة حي على الفلاح يلتفت يمينا ويسارا كما جاء في حديث أبي جحيفة فجعلت أتتبع فم بلال ها هنا وها هنا حي على الصلاة حي على الفلاح وإذا كان في ليلة مطيرة أو في ليلة ذات برد وريح فله أن يقول بدل الحيعلتين صلوا في رحالكم صلوا في بيوتكم أو يأتي بالحيعلتين ثم يقول بعدها صلوا في بيوتكم أو صلوا في رحالكم أو يؤذن على أذانه المعهود ثم بعد الانتهاء من الأذان يقول صلوا في بيوتكم أو صلوا في رحالكم على ما ورد وهناك أحكام أخرى إنما أشرنا إلى المهمات في هذا تتمة للموضوع ونسأل الله عز وجل لنا ولكم التوفيق والسداد والعون ويجوز الأذان على الطهارة وهو أكمل ويجوز كذلك على غيرها المهم هو من الذكر والنبي صلى الله عليه وسلم كان يذكر الله على كل أحيانه ولا يجوز للنساء الأذان لأن المرأة شأنها خفض الصوت وإنما يكون الأذان في حق الرجال والمرأة لها أن تقيم الصلاة في بيتها ويجوز أذان الأعمى إذا كان هناك من يخبره بوقت دخول الصلاة وعليه بوب البخاري رحمه الله وقد كان ابن أم مكتوم يؤذن لي النبي صلى الله عليه وسلم وكان أعمى ونشكر الله عز وجل الذي هيأ لنا هذا المسير وهذا الإجتماع ثم نشكر الأخوة القائمين على هذا المسجد الأخ صبري ومن إليه من أخوانه وكذلك نشكر أصحاب هذه الحارة على محبتهم لهذه الدعوة المباركة ونوصيهم بالعناية بنعش المسجد سواء بدروس العلمية أو كذلك بالصلوات المفروضات فهذه نعمة من الله أن يكرم الناس ببيت من بيوته قريب من بيوتهم يسهل عليهم اتيانه وغشيانه والله المستعان نسأل الله لكم التوفيق والسداد الحمد لله رب العالمين.
*✍️فرغها/ يونـس القـاضي غفر الله له ولوالديه*
1/هناك بدع كثيرة محدودة في الأذان بدعة الشيعة بعد حي على الصلاة حي على الفلاح يقولون حي على خير العمل هذه من البدع السيئة التي لم تكن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأسوأ منها قول الرافضة أشهد أن علي ولي الله نعم علي ولي الله لكن ليس له مدخل في الأذان فتجتنب هذه البدع وتحذر هذه البدع ولا يتابع المؤذن عليها
2/وهكذا الأذان في إذن المولود والإقامة في الأذن الأخرى لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم جاء فيه حديث ضعيف لا تقوم به الحجة فتجتنب هذه البدعة أيضاً
3/ومن البدع أيضًا الأذان على القبر هذه منتشرة في كثير من البلدان فيتعين على الإنسان أن يترك هذا الأمر كم دفن النبي صلى الله عليه وسلم من أناس أو دفن في عهده ولم يرد أنهم أذنوا لا على قبور شهداء وعلى غير شهداء وهكذا الصحابة رضوان الله عليهم لم يثبت عنهم ولم يجي عنهم هذا الشيء
4/وهكذا من البدع الإسترسال في الأذان كان يكون مسجد ويعطون له عدة مؤذنين في وقت واحد لاسيما في بعض البلدان هذا يقول الله أكبر الثاني يقول الله أكبر الثالث يقول الله أكبر هذه من البدع المحدثة وأيضاً من البدع التمطيط في الأذان فقد كرهه السلف وإنما يكون الأذان جزم كما ورد وهكذا مما يذكر في سنن التأذين وضع الأصابع في الأذنين لا بأس أن يؤتى بذلك ضع أصبعيك على أذنيك جاء فيه حديث يحسنه بعض أهل العلم فلا بأس أن يؤتى بذلك وهكذا عند حي على الصلاة حي على الفلاح يلتفت يمينا ويسارا كما جاء في حديث أبي جحيفة فجعلت أتتبع فم بلال ها هنا وها هنا حي على الصلاة حي على الفلاح وإذا كان في ليلة مطيرة أو في ليلة ذات برد وريح فله أن يقول بدل الحيعلتين صلوا في رحالكم صلوا في بيوتكم أو يأتي بالحيعلتين ثم يقول بعدها صلوا في بيوتكم أو صلوا في رحالكم أو يؤذن على أذانه المعهود ثم بعد الانتهاء من الأذان يقول صلوا في بيوتكم أو صلوا في رحالكم على ما ورد وهناك أحكام أخرى إنما أشرنا إلى المهمات في هذا تتمة للموضوع ونسأل الله عز وجل لنا ولكم التوفيق والسداد والعون ويجوز الأذان على الطهارة وهو أكمل ويجوز كذلك على غيرها المهم هو من الذكر والنبي صلى الله عليه وسلم كان يذكر الله على كل أحيانه ولا يجوز للنساء الأذان لأن المرأة شأنها خفض الصوت وإنما يكون الأذان في حق الرجال والمرأة لها أن تقيم الصلاة في بيتها ويجوز أذان الأعمى إذا كان هناك من يخبره بوقت دخول الصلاة وعليه بوب البخاري رحمه الله وقد كان ابن أم مكتوم يؤذن لي النبي صلى الله عليه وسلم وكان أعمى ونشكر الله عز وجل الذي هيأ لنا هذا المسير وهذا الإجتماع ثم نشكر الأخوة القائمين على هذا المسجد الأخ صبري ومن إليه من أخوانه وكذلك نشكر أصحاب هذه الحارة على محبتهم لهذه الدعوة المباركة ونوصيهم بالعناية بنعش المسجد سواء بدروس العلمية أو كذلك بالصلوات المفروضات فهذه نعمة من الله أن يكرم الناس ببيت من بيوته قريب من بيوتهم يسهل عليهم اتيانه وغشيانه والله المستعان نسأل الله لكم التوفيق والسداد الحمد لله رب العالمين.
*✍️فرغها/ يونـس القـاضي غفر الله له ولوالديه*
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Screenshot_٢٠٢٥١٢٠٨_١٤٥٣٣٩_M365 Copilot.jpg
927.7 KB
مميزات دعوة شيخنا مقبل الوادعي رحمه الله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى
🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸
▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الزعكري حفظه الله تعالى.
🗓الأحد 16 / جمادى الآخرة / 1447 هــ
⭕️ أسئلة ⭕️ 03
1️⃣ يقول كنت في صنعاء وفي يوم احتلمت وكان الجو باردا جدا فلم استطع الغسل لصلاة الفجر فاخرتها الى صلاة الظهر فما حكم الصلاة ؟
2️⃣ يقول هناك كثير في قريتنا يهجرون المساجد ومداومين على الصلاة في البيوت منهم من يصليها في وقتها ومنهم من يؤخرها وفي يوم الجمعة لا يدخلون المسجد حتى يسمعوا الخطيب يخطب رغم قرب المسجد ؟
3️⃣ يقول شاب طالب علم والحمد لله لم يسبق له الزواج تقدم لامرأة سبق لها الزواج وعندها أولاد ولكن رضي بها لصفات اجتمعت فيها ولحبها لأهل العلم ولطلاب العلم ولحبها لمنهج السلف والتمسك به ولعلها ان تكون سببا في ثباته ان شاء الله على المنهج وطلب العلم بعد الله عز وجل ؟
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓️رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
⛓️رابط الشيخ على الفيسبوك. https://www.facebook.com/649918028352367
📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/LpFoG1e1FJB5GtMn7DppH7
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى
🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸
▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الزعكري حفظه الله تعالى.
🗓الأحد 16 / جمادى الآخرة / 1447 هــ
⭕️ أسئلة ⭕️ 03
1️⃣ يقول كنت في صنعاء وفي يوم احتلمت وكان الجو باردا جدا فلم استطع الغسل لصلاة الفجر فاخرتها الى صلاة الظهر فما حكم الصلاة ؟
2️⃣ يقول هناك كثير في قريتنا يهجرون المساجد ومداومين على الصلاة في البيوت منهم من يصليها في وقتها ومنهم من يؤخرها وفي يوم الجمعة لا يدخلون المسجد حتى يسمعوا الخطيب يخطب رغم قرب المسجد ؟
3️⃣ يقول شاب طالب علم والحمد لله لم يسبق له الزواج تقدم لامرأة سبق لها الزواج وعندها أولاد ولكن رضي بها لصفات اجتمعت فيها ولحبها لأهل العلم ولطلاب العلم ولحبها لمنهج السلف والتمسك به ولعلها ان تكون سببا في ثباته ان شاء الله على المنهج وطلب العلم بعد الله عز وجل ؟
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓️رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
⛓️رابط الشيخ على الفيسبوك. https://www.facebook.com/649918028352367
📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/LpFoG1e1FJB5GtMn7DppH7
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
🔷🔶🔷
🔶🔶
🔷
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة
▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الزعكري حفظه الله تعالى.
📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
🗓الأحد 16 / جمادى الآخرة / 1447 هــ
⭕️ فتاوى صوتية بعنوان ⭕️👇
🔘 فتاوى مهمة في مسألة الغسل من الجنابة
⌚️ المدة الزمنية: 01:39
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓️رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
⛓️رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367
📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/LpFoG1e1FJB5GtMn7DppH7?mode=r_t
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔶🔶
🔷
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة
▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الزعكري حفظه الله تعالى.
📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
🗓الأحد 16 / جمادى الآخرة / 1447 هــ
⭕️ فتاوى صوتية بعنوان ⭕️👇
🔘 فتاوى مهمة في مسألة الغسل من الجنابة
⌚️ المدة الزمنية: 01:39
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓️رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
⛓️رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367
📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/LpFoG1e1FJB5GtMn7DppH7?mode=r_t
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #سلسلة_الفوائد_القيمة_
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الزعكري حفظه الله
📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
🗓الأحد 16 / جمادى الآخرة / 1447 هــ
🔰 فائدة مهمة بعنوان💢 👇
⌚️ المدة الزمنية: 03:31
🔗 رابط الشيخ على قناة التلجرام
https://t.me/A_lzoukory
🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى :
https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر :
https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓️رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367
📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/Cx6R86nq7sq5lBvAZkiVtc?mode=wwt
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : +967771662116
🔹🔹
🔸
📚 #سلسلة_الفوائد_القيمة_
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الزعكري حفظه الله
📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
🗓الأحد 16 / جمادى الآخرة / 1447 هــ
🔰 فائدة مهمة بعنوان💢 👇
*🌴لفت الانتباه إلى عدم تصديق من يدعون أن الأولياء لهم تصرف في الحياة 🌴*
⌚️ المدة الزمنية: 03:31
🔗 رابط الشيخ على قناة التلجرام
https://t.me/A_lzoukory
🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى :
https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر :
https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓️رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367
📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/Cx6R86nq7sq5lBvAZkiVtc?mode=wwt
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : +967771662116
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM