ينبغي للمسلم أن يستغل هذا الليل يستغله في طاعة الله عز وجل ويشمر عن ساعد الجد في هذا الليل هذا الليل أستغله المتقدمون من الأنبياء والمرسلين والعُباد والصالحين استغلوه اي ما إستغلال حتى قال بعضهم لولآ قيام الليل وصيام الهواجر وصحبة الأخوان لتمنيت الموت الآن ولكنه يفرح ببقائه في هذه الدنيا لقيام الليل يصلي لله يدعو الله يستغفر الله زيادة إيمان يا أخوة في هذا الليل ربما لا تصبح الصباح إلا وقد غُفر ذنبك إلا وقد قضيت حاجتك "إن الله يبسط يده بالليل ليتوب مسئ النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسئ الليل حتى تطلع الشمس من مغربها"
الليل قال الله عز وجل﴿' يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ (١)'قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا (٢)' 'نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا (٣)''أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا (٤)''إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا (٥)''إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا (٦)''إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا (٧)'﴾ [سورة المزمل]
لك في النهار عمل تذهب وترجع وتصطاد وتبيع وتشتري وتقضي حاجات والليل أشدُّ وطئًا مواطئة القلب لي لسان إذا قرأت القرآن وتدبرت آيات الرحمن ودعوت الله عز وجل ربما إستجاب الله لك وكفر خطأك وذنبك وقضى حاجتك ويسر أمرك الليل ينام النائمون أو يغفل الغافلون وربنا عزوجل يباهي الملائكة برجلٍ قام يصلي ويتوضى يقول "انظروا إلى عبدي قام يعالج نفسه يسألني ما يسألني فهو له"
لأنه قام بين يدي الله عز وجل مجاهدا لنفسه الليل يا أُخوة الآن أغلب من ينام في الليل الشباب أغلب من يضيع الليل الشباب أغلب من يفرط في الليل الشباب والشيوخ لهم حظ من ذلك والنساء لهن حظ من ذلك بينما لو نظر إلى سلفنا الصالحين انظروا الى زينب امرأة تصلي في الليل إذا تعبت تعلقت أنكر عليها النبي صلى الله عليه وسلم التعلق وأمرها أن تصلي فإذا فترت فلترقد وإذا تعبت وهكذا الحولاء بنت تويت امرأة أين نحن من هذه النساء فضلاً عن التأسي بالرجال عبدالله ابن عُمر ابن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه من خيرة الصحابه رأى رؤيا مع أنه كان يتمنها من أجل أن يقصها على النبي صلى الله عليه وسلم فرأى وكأن ملكين آخذا بضبعيه ثم جعل يقودانه إلى النار إلى النار صحابي ويقاد إلى النار فجاءه ملكٌ آخر وقال لن تراعى إنك لست من أهلها فقصها على النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم نعمَّ الرجل عبدالله إلى هنا؟ لا لو كان يقيم الليل أنت نعمَّ العبد أنت نعمَّ الطائع أنت نعمَّ الطائع إذا كنت تقيم الليل عبدالله ابن عمر كان يصلي الصلاوات المفروضات ويحفظ من القرآن وطالب علم وصائم وعلى خير عظيم لكن قال النبي صلى الله عليه وسلم نعمَّ الرجل عبدالله لو كان يقيم الليل قصور ترك قيام الليل لا سيما عدم صلاة الوتر حتى أن الإمام احمد يقول "في الرجل لا يصلي الوتر رجل سوء لا تقبل شهادته لا تقبل شهادته"
عبدالله ابن عمر حين سمع هذا الامر وهذه النذارة بادر إليها ليس فقط في أيام شبابه بل إلى نهاية عمره كان عبدالله بعد ذلك
لا ينام من الليل إلا قليلا ماهي إلا ليالي معدودات وايام تمضي
وإذا به يرى رؤيا فيها البشارة بسبب قيامه لي الليل رأى وكأنه في الجنة وفي يده قطع من
إستبرق يطير بها حيث شاء قال النبي صلى الله عليه وسلم حين قصت عليه أرى عبدالله رجلاً صالحا،
وهكذا عبدالله ابن عمر ابن العاص رضي الله عنه شُهرا بأنه عابد الصحابة كان يقيم الليل اجمع في بداية شبابه حتى نهاه النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك وقال: "فإن لنفسك عليك حقا ولجسدك عليك حقا ولزوجك عليك حقا ولربك عليك حقا ولزورك -أي الذي يزورك- ولضيفك عليك حقا فأعطي كل ذي حقاً حقه" فكان بعد ذلك يصلي بالقرآن في سبع ليال يقرأ في الليل ربما قريب أربع اجزاء ومستمر على ذلك،
أبو الدرداء كان يقيم الليل حتى زهد في امرأته وجاءه سلمان فرآه على هذا الحال فأراد أن يقوم من الليل فقال له سَلمانُ: نَمْ؛ فنامَ، ثمَّ ذهَبَ يقومُ، فقال له: نَمْ؛ فنامَ، فلمَّا كان عِندَ الصُّبحِ، قال له سَلمانُ: قُمِ الآنَ، فقامَا فصلَّيَا، فقال: إنَّ لنَفْسِكَ عليكَ حقًّا، ولِرَبِّكَ عليكَ حقًّا، ولِضَيْفِكَ عليكَ حقًّا، وإنَّ لِأهلِكَ عليكَ حقًّا؛ فأَعْطِ كلَّ ذي حقٍّ حقَّهُ، فأَتَيَا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذكَرَا ذلكَ، فقال له: صَدَقَ سَلمانُ.
وكم تحدث كم تحدث عن الصالحين وعن الأئمة المهتدين من الصحابة والتابعين كانت هذه الصفة وهذه الميزة لا تفارقهم العناية بالليل العناية بقيامه العناية بذكر الله العناية بمراجعة العلم العناية بالدعاء العناية بكل ما يسبب لهم الرفعه وأما نبينا صلى الله عليه وسلم فهو صاحب السبق في جميعها صلى ليلاً طويلا قائما ويصلي ليلا طويلا قاعدا وربما كان يصلي تسعة بتشهدين وصلى خمساً وصلى سبعاً وصلى احدى عشر وصلى ثلاثة عشر وصلى بالبقرة وآل عمران والنساء في ركعة وكم

كان يقبل على هذا الخير العظيم شأنه صلى الله عليه وسلم حتى سئلت عائشة رضي الله عنها أي وقت كان يصلي النبي صلى الله عليه وسلم في الليل قالت "ربما صلى أول الليل ثم نام وربما نام ثم قام يصلي قال الراوي الحمد لله الذي جعل في الامر سعة وامر ابا هريرة وابا الدرداء وابا ذر رضي الله عليهم جميعاً بالوتر قبل النوم، وهكذا حثى على الوتر آخر الليل من طمعا أن يقوم اخر الليل فاليقمه فإن اخر الليل افضل ومن خشي أن لا يقوم اخر الليل فليوتر أوله او كما قال صلى الله عليه وسلم
عباد الله إستغلوا هذه الآية العظيمة آية الليل إستغلوها إقربوا من ربكم توبوا إليه تأسوا بنبيكم إقتدوا بأسلافكم اجتهدوا في طاعاتكم،
وعلموا أبناءكم وعلموا نساءكم
كانَ النبي صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ، فَإِذَا أَوْتَرَ، قالَ: "قُومِي فأوْتِرِي يا عَائِشَةُ."رواه مسلم عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها
ومن كان نشيطاً هو وامرأتُه فنعما هو يقول عليه الصلاة والسلام «رحِمَ اللَّهُ رجلًا قامَ مِن اللَّيلِ فصلَّى وأيقظَ امرأتَه ، فإن أبَتْ نضحَ في وجهِها الماءَ ، رحِمَ اللَّهُ امرأةً قامَت مِن اللَّيلِ وصلَّتْ وأيقظَتْ زَوجَها فإن أبَى نضَحَتْ في وجهِه الماءَ» أخرجه أبو داود ولفظ له والنسائي وابن ماجه وأحمد عن أبي هريرة رضي الله عنه

وهذا ليس على الوجوب إنما إذا كان شأنها النشاط وإلا فغالب النساء ربما للإنشغال بالأولاد
والإنشغال بالخدمة ونحو ذلك ربما تضعف عن شيء لكن لآ أقل أن تأتي بالوتر وتحافظ على الوتر،
ماذا نتحدث عن آية هي نصف أعمارنا نصف أعمارنا الليل،
آية عظيمة ومنة من الله كريمة رُب إنسان قضى الله دينه بقيام ليله رب إنسان غفر الله ذنبه بقيام ليله رب إنسان رفعة درجته بقيام ليله
انظر إلى قول الله عز وجل في شأن محمد صلى الله عليه وسلم
﴿'وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَىٰ أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا (٧٩)'﴾ [سورة الإسراء]

امتنّ الله عليه بالمقام المحمود وهي الشفاعة العظمى بسبب قيامه لي لليل بسبب النافلة التي يبادر إليها،
قال أنس ابن مالك رضي الله عنه (النافلة في حق النبي صلى الله عليه وسلم وأما في حق غيره إنما هي مكفرات)
لأن عندنا من الذنوب والمعاصي الشيء الكثير قيام الليل دأبُ الصالحين وفعل المرسلين وشأن المتقين،
فعلينا أن نستغل الليل فيما فيه من البركات والخيرات لا مؤذيات ولا ملهيات ولا مقلقات رُبَّ النهار تريد تفعل شيء قالت الزوجة اذهب افعل والولد من هناك افعل والعمل يحتاج لكن الليل خذ راحتك يا أخي نم
نم أربع ساعات نم ست ساعات
نم سبع ساعات لا سيما في هذه الليالي ثم قم، قم إلى ما يسره الله من الصلاة والذكر والدعاء وقراءة القرآن والتضرع بين يدي الله "ذكروا في ترجمة منصور بن المعتمر "أنه كان يصلي حتى لربما كان مثل الخشبة ويوم مات قالت ابنة لأبيها يا أبتي أين الخشبة التي كانت فوق بيت جارنا "خشبة " قال يابُني إنما هو منصور بن المعتمر كان يقيم الليل كان شأنهم ،
علماؤهم تميزوا بقيام الليل
عبادهم تميزوا بقيام الليل
رجالهم تميزوا بقيام الليل
شبابهم تميزوا بقيام الليل
نساؤهم تميزت بقيام الليل
من عجز عن قيام آخر الليل،
لم يقصر في أول الليل،
وكثير من الناس الآن يقضون الليل على غير الوجه الشرعي على غير طاعة الله على غير مرضاة الله ومع ذلك لا يتخذ هذا الليل آية من آيات الله
﴿خِلْفَةً لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا﴾
لمن أراد أن يتعظ خلفة،
أو أراد أن يكون شاكرا لله،
نعم عبد الله وقد ذُكر الليل في القرآن وكذلك النهار في أوجه كثيرة وذُكر في الحديث النبوي والله لو أراد أحدٌ أن يؤلف موسوعة موسوعة في شأن أحكام الليل لكانت،
كم من عبادات في الليل،
يصلح إدراك الحج في ليلة مزدلفة،
يصلح العمرة في الليل،
يصلح الصدقة في الليل
يصلح إخراج الزكاة في الليل العبادات من الصلاة في الليل الدعاء في الليل
الذكر في الليل
صلة الأرحام في الليل الإحسان إلى الجيران في الليل
كم نذكر من الطاعات التي شأنها الليل بل أغلب الطاعات النهارية شأنها كذلك في الليل إلا ما كان من الصيام بل رخص النبي صلى الله عليه وسلم أيضًا في الصيام إلى السحر هذا لمن واصل أما أن يحدث صيامًا من المغرب إلى السحر فلا،
فكان شأن الناس العناية بهذا الوقت العظيم هذا الوقت المبارك يفرح به فرحاً يفرح به فرحاً لا يكون شأنك أن تكون كالحلس البالي الليل قد يستغلك الشيطان من دخل البيت ولم يسمي دخل الشيطان معه
من تعشى ولم يسمي تعشى الشيطان معه،

من أتى أهله ولم يسمي جاء الشيطان معه،
من نام على سريره ولم يسمي ويقرأ آية الكرسي ونحو ذلك بات الشيطان على خياشيمه وبات يلعب بقفاه يعقد على قفاه أمامك ليل طويل فأرقد،
وإن غاب عن صلاة الفجر بال الشيطان في أُذنه،
انتبه لليلك انتبه لليلك لا يذهب ليلك وأنت في نومٍ وسبات وضياع الأوقات انتبه لليلك
كم من أُناس يرقون الجنة بالليل
كم من أُناس أرضى الله عز وجل في الليل
كم من أُناس أُكرمُ في الليل
فلا تبخل على نفسك بطاعة الله والإجتهاد في هذا الوقت المبارك إياك أن يذهب ليلك وأنت في غفلة والله يا اخوة نسأل الله السلامة ربما جميعنا أحيانن ننام ولا ذكر ولا تسبيح ولا تحميد ولا تكبير وربما نقوم إلى قضاء الحاجة أو كذا ولا شيء من ذلك هذه غفلة هذه غفلة نصف عمرك لا تقرأ فيه قرآن ولا تكتب ولا تؤلف ولا تشرح ولا تدرس ولا تصلي ولا تفعل شيء نصف العمر نصف العمر الليل إذا كان عمرك ستون سنة ثلاثون سنة منها ليل
ماذا فعلت في هذا الوقت استغلَّته بطاعة الله استغلَّته بمرضات الله اصلحت شأنك مع الله تبت إلى الله أديت الحقوق التي عليك،
الله الله عباد الله في العناية بهذا الوقت المبارك الذي جعله الله عز وجل آية من آياته العظام وجعله سبيلاً إلى مرضات الملك العلام وجعله سبيلاً إلى مرافقة الأنبياء والمرسلين ﴿'وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ۚ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا (٦٩)'﴾ [سورة النساء]
وأيضًا كان النبي صلى الله عليه وسلم ربما خرج في الليل ربما خرج في الليل يتفقد شأن الأمة أو يدفع عنهم إذا حصل شيء
أو ربما يتفكر في مخلوقات الله بل ذهب ليلة يعلم الجن ذهب في الليل يعلم الجن صلى الله عليه وسلم وعلمهم وسمع منهم وسمعوا منه ويرجع صلى الله عليه وسلم،
فأستغل الليل بكل ما يقربك من الله سبحانه وتعالى إن كنت تقرب إلى الله بالدعاء بالدعاء بالذكر بالذكر بقراءة القرآن بقراءة القرآن بالعلم بالعلم بصلة الأرحام بصلة الأرحام في الوقت الذي يصلح الزيارة فيه هكذا مؤانسة أهلك والسمر مع أهلك السمر مع ضيفك استغلال لهذا الوقت العظيم المبارك
نسأل الله عز وجل بمنه وكرمه وجوده وإحسانه أن يتوفانا وإياكم مسلمين وأن يلحقنا بالصالحين،
وجزا الله أخانا أحمد خير الجزاء أحمد العولقي
القائم على هذا المسجد وكذلك جزا الله أخانا زكريا المحويتي خيرا سمعنا منه مقدمة طيبة جزاكم الله خيرا على حسن الحضور والإنصات،
وسبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.

✍🏻 فرغها/ يونس القاضي غفر الله له ولوالديه

الإعلان بأن أهل البدع خونة على مر العصور والأزمان لفضيلة الشيخ عبدالحميد الزعكري حفظه الله

البيان لتصريح عبدالعظيم الحوثي بإجماع الروافض على كفر أبي بكر وعمر وعثمان

البركان الذي وقع في أثيوبيا آية من آيات الله

🗓#الثلاثاء_4_6_1447_هـ

🗓الثلاثاء 4 / جمادى الآخرة / 1447 هــ

*الدروس اليومية في مسجد الصحابة*
*الثلاثاء / 4 / جمادى الآخرة / 1447 هـ*

*👈🏻★دروس الضحى الساعة ٣٠=١٠★👇🏻*

1- بيان التوحيد ودحض الشرك والتنديد

2- مختصر أصول أهل السنة

3- المنظومة الزعكرية في علم مصطلح الحديث

*👈🏻★درس بعد صلاة الظهر★👇🏻*

1- القول المؤصل في تفسير الكلام المنزل

*👈🏻★درس بعد صلاة العصر★👇🏻*

1- الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين

*👈🏻★دروس بين مغرب وعشاء★👇🏻*

1- صحيح الإمام البخاري

2- سنن الإمام ابن ماجه

3- تلخيص الأحكام من بلوغ المرام

4- زاد المعاد في هدي خير العباد

5- عوائق في طريق طلب العلم