🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

📚 #سلسلة_الفوائد_القيمة_

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد  الزعكري حفظه الله

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الأربعاء 7 / جمادى الأولى / 1447 هــ

🔰 فائدة مهمة بعنوان💢 👇

*🌴قصة الملحد مع بيض الدجاج🌴*

⌚️ المدة الزمنية: 00:56

🔗 رابط الشيخ على قناة التلجرام

https://t.me/A_lzoukory
🔹🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى :
https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر :
https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓️رابط الشيخ  على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/LpFoG1e1FJB5GtMn7DppH7?mode=r_t

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : +967771662116

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

📚 #بذل_النصائح_للاستمرار_بالعمل_الصالح

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد  الزعكري حفظه الله

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الأربعاء 7 / جمادى الأولى / 1447 هــ

🔰نصيحة قيمة بعنوان💢

*🌴نصيحة لإخواننا في بريطانيا🌴*


⌚️ المدة الزمنية: 00:55


🔗 رابط الشيخ على قناة التلجرام

https://t.me/A_lzoukory
🔹🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى :
https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر :
https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓️رابط الشيخ  على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/LpFoG1e1FJB5GtMn7DppH7?mode=r_t

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : +967771662116

🗓#الخميس_8_5_1447_هـ

🗓الخميس 8 / جمادى الأولى / 1447 هــ

*الدروس اليومية في مسجد الصحابة*
*الخميس / 8 / جمادى الأولى / 1447 هـ*

*👈🏻★درس بعد صلاة الظهر★👇🏻*

1- القول المؤصل في تفسير الكلام المنزل

*👈🏻★درس بعد صلاة العصر★👇🏻*

1- صحيح الإمام مسلم بن الحجاج

*👈🏻★درس بين مغرب وعشاء★👇🏻*

1- الأدب المفرد للإمام البخاري

*﴿الإعلام بأن محمد الحسن الددو قد إرتد عن الإسلام﴾*

*✍️ فرغه أخوكم /يونـس القـاضي*

📮 *قال الشيخ الفاضل/ أبو محمد عبدالحميد الزعكري الحجوري حفظه الله ورعاه:*

محمد حسن الددو الشنقيطي الموريتاني كان نائب ما يسمى بعلماء المسلمين وما هم إلا علماء الإخوان المسلمين فضحه الله مع تخفيه فترة من الزمن بأنه صاحب التأصيلات وصاحب الأصول وصاحب العلم نحو ذلك

وإذا به رجل سيئ إلى أبعد الحدود قوله بأن النبي صلى الله عليه وسلم إذ لم يكتب لنا كتابًا ودستورًا يعتبر نكبة؟

*هذا في حد ذاته ردة وطعن في الرسالة وتكذيب قول الله عز وجل "اليوم أكملت لكم دينكم"*

وعنده تصوفات كثيرة تصوفات ويدعي المكاشفات وعنده أقوال بائرة،
مثل قوله بأن جبل أحد يعتبر صحابي ولم يبقى من الصحابة إلا جبل أحد؟

*هذا كلام لا يقوله عاقل فضلًا عن عالم الجبل جبل غير مكلف ولا يلزم من قول النبي صلى الله عليه وسلم يحبنا ونحبه أن يكون مكلفًا*

وهو يزعم أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم.
قول ما أنزل الله به من سلطان ويزعم أن أبو بكر رضي الله عنه حين كان يصلي تشم منه رائحة الشواء لأن كبده يحترق؟
*لو كان كبده يحترق مات ومعنى الاحتراق المعهود*

وهكذا يعتبر الكلام في الأسماء والصفات من الترف الفكري
وهو إنما يريد التعمية على مذهبه الأشعري ويزعم أن الأشاعرة والماتريدية إنما قاموا للحفاظ على الدين ونصرة الدين ومن هذا الكلام يريد أن يعمي أنه ليس بأشعري وأن المذهب الأشعري لا داعي لهُ اليوم لكن ذلك الأيام نشأ من أجل الحفاظ على الدين أي حفاظ وهو مذهب مؤدي إلى القول بخلق القرآن ونفي كثير من الصفات فلهم كم لهم من الأقوال البائرة.

ويأتيه أحدهم فيقول له اسمك فلان قال نعم قال اسم أبيك فلان قال نعم قال اسم منطقتك فلان قال نعم قال له من أين عرفت قال ما أدري وفي بعض المقابلات يقول لعلها من المكاشفات *"الرجل قد يكون ساحر دجال مشعوذ"*

بدل أن يغضب من يسمي نفسه علماء المسلمين لدين الله وشريعة الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذا به يحامي عن محمد بن حسن الددو كما كانوا يحامون عن الزنداني ويحامون عن القرضاوي ويحامون عن الترابي
*هؤلاء ما هم علماء المسلمين هؤلاء علماء الإخوان المسلمين علماء المبتدعين الضالين*

فلا يجوز أن تنزل عليهم هذه الصفة مجلس علماء المسلمين كما كان عندنا في صنعاء يسمونهم علماء اليمن وأغلبهم إخواني ورافضي وأحسنهم حالًا جمعي حزبيات فـلا يسلم المرء نفسه لمثل هؤلاء ينتبه.

عقيدتك خذها من الكتاب والسنة منهجك خذه من الكتاب والسنة عبادتك خذها من الكتاب والسنة واستفد من علماء السنة الحمد لله مازالوا في وفره يعلمون الناس التوحيد والعقيدة الصحيحة والعبادة الخالصة وفي البعد عن مثل هذه الأقوال البائرة.
إذا لم يجدوا سبيلًا قالوا ترف فكري يعني اتركوا هذا الكلام وإذا وجدوا سبيلًا قرروا مذهب الأشاعرة وأنه مذهب السلف .
*وإنما يدسون السم في العسل* كما كان عدنان إبراهيم فترة من الفترات يوم يثني على عبد الله بن عمر وعلى عائشة واليوم الثاني يطرحهم وهكذا سعد الكمالي فترة من الفترات يظهر أنه سلفي وأنه يعني فاهم وإذا به يسأل عن النزول يقول أهل السنة يقولون ينزل وأولئك يقولون لا ينزل والمهم يحاول مجمجة القضية وفي آخر المطاف هذا المولد يحضر مع الصوفية المولد فو الله أنها مما يجعل الإنسان ينتبه من هؤلاء الذين يعظمون شأنهم في القنوات التي تدعي أنها إسلامية في المقابلات وهكذا نشر ما يتعلق بهم في اليوتيوبات ويكثر المتابعون وينشر هاهنا وهاهنا أن بعد هذه يعني شيء مبيت شيء مقصود يعني يظهرونه للناس أنه العالم الرباني وأنه الفاهم وأنه المميز وأنه صاحب فقه الواقع ثم بعد ذلك ينحرف من ينحرف عن طريقه.
لكن الحمد لله الذي يجعل من أهل السنة من يبين عوار هؤلاء

فـزلقت الددو هذه والله لا يغطيها سواد ليل ولا يمحوها ضوء نهار ولا يلمس له من يلمس ويعتذر من يعتذر
*إلا أن يتوب إلى الله من ردته من ردته قلتها وأكررها وأنا أعلم ما أقول*
إنسان يقول النبي صلى الله عليه وسلم بعدم كتابته لقضية ما يكون من شأن الخلافة يعني أوقعنا في نكبة إيش هذا؟ إيش بعد هذا؟
الرافضة يقولون إنما الصحابة أخفوا الوصية فيثبتون أن النبي صلى الله عليه وسلم ما تركها عمية وهؤلاء يقول نكبة مع أنها لا وصية الرافضة يكذبون وهذا ويقول بأنه يعني بالاستقراء أي استقراء استقراء السيئين استقراء السيئين الحمد لله وإن شاء الله أن فضحه.

وجزى الله إخواننا في المملكة العربية السعودية خيرًا والله حتى الذين هم في وسائل التواصل عامي ربما تجده في تويتر ويكتب في المسألة ويوضح في المسألة والثاني يكتب والثالث يقول وهم عوام أو أشباه عوام نحو ذلك جزاهم الله خيرًا.
وجزى الله من بين من الدعاة خيرًا لكن يا أخوة الذي يتربى على العقيدة ترجو خيرًا يفهمها كما يقال وهي طائرة،

والذي يتربى على غير عقيدة خلاص لو قال الددو الليلة القضية الفلسطينية ونصرة القضية الفلسطينية يدفن كل أخطاء الددو من أجل هذه الكلمة كما دفنت عندهم أخطاء الحوثي من أجل صاروخ يرميه إلى جهة فلسطين صار ليس برافضي وصار مسلمًا وبعضهم يقول أنا أصبحت متشكك كيف يعني كفار وهم يضربون إسرائيل يعني تعجب من بعض العقول كيف يعني بمجرد ضربه لليهود يصير مسلم؟
أما تدري يا مغفل أن اليهود والنصارى قد وقعت بينهم من الحروب الكثيرات وأن الروس يعني الشيوعيين قد وقع بينهم حروب وأن الكفار قد وقعت بينهم حروب خلاص كافر يحارب كافر يصير مسلم؟

فبارك الله فيكم تعلموا العقيدة احرصوا على العقيدة تميزوا بالعقيدة والله ما هناك ميزة بين الناس إلا بها وإلا فكثير من الأعمال أعمال العبادات قد يتوافق فيها الناس لكن العقيدة هي المميزة محمد فرق بين الناس محمد فرقٌ بين الناس أي بالعقيدة ولو هناك من يجمع في أخطاء الددو ربما بلغت يعني مبلغًا كبيرًا لكن نحن إنما نذكر ما علمناه بدون قصد التتبع والاستقصاء .
نحذر مما يسره الله مما نطلع عليه وإلا الرجل زاغ زاغ صوفي خارجي إخواني أشعري معظم للإباضية يدعي المكاشفات كم عنده من البلاوى المرديات المخزيات وسنحذر منه إن شاء الله مرارًا وتكرارًا قبل أن يكون له قرن مثل القرضاوي القرضاوي صار له قرن وأتعب الناس أما هذا إن شاء الله يضرب الضربة بعد الضربة حتى يتوب أو يذوب كذاب كذاب يا أخوة كذاب كما قلت لكم أهل البدع يجتمعون في الكذب مع الكافرين مع المنافقين مع عصاة المسلمين صفة يجتمع فيها الجميع.
لما أنكر عليه من أنكر القول بالنكبة الأولى قال هي مصيبة موت النبي صلى الله عليه وسلم ما هو مصيبة أما قال أنس بن مالك أما قال فلان أنت لم تذكر أن النكبة موت النبي صلى الله عليه وسلم أنت تقول بأن النكبة عدم كتابة النبي صلى الله عليه وسلم لدستور يبين لنا شأن تنصيب الخليفة
وأن هذا هو سبب الردة يعني النبي صلى الله عليه وسلم عندك هو سبب الردة ثم يكذب الحمد لله رب العالمين ولا عدوان إلا على الظالمين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم..

قال الشيخ أبو محمد عبدالحميد الزعكري - حفظه الله - ورعاه:

كتاب السنة لابن أبي عاصم كتاب طيب، مليء بالأحاديث في باب العقيدة، أكثر هذه الكتب التي في السنة أكثرها في فضائل الصحابة، رد على الرافضة، رد على الخوارج، رد على الناصبة، وإلا فيها أدلة عذاب القبر، وأدلة في الصفات، وأدلة في شأن اليوم الآخر.
فأنا أنصح الطالب أن يمر على مثل هذه الكتب، مثل"الشريعة" للآجري، "السنة" لابن أبي عاصم، "السنة" لعبدالله بن أحمد، "الإبانة" لابن أبي بطة، "السنة" للخلال، "المحجة" للأصفهاني، "شرح اعتقاد أهل السنة" للالكائي، ولو مرورًا، بالذات إذا كنت حفظت "صحيح مسلم" أو "رياض الصالحين" أو ما تيسر من الأحاديث، سترتب لك تلك الكتب الأحاديث، فيكون عندك في صفة الوجه عدة أحاديث، في صفة اليدين عدة أحاديث، في إثبات الحوض عدة أحاديث، قد لا تجدها في غير هذه الكتب مجموعة، وهذه كتب تقرأ لا تحفظ، حفظها يتعذر، لكن تقرأ.
هذه الكتب ألفوها ردًا على أهل البدع، وإن لم يذكر أنه رد، لكن هي في الواقع رد على أهل البدع، مثل "النقض على المريسي" للدرامي، وهكذا "التوحيد" لابن خزيمة، كتاب عظيم.

المصدر: شرح الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين صـ(٤٩٨).

نصيحة لإخواننا في بريطانيا للشيخ أبي محمد عبد الحميد الزعكري حفظه الله