قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
15.3K subscribers
3.14K photos
3.51K videos
666 files
25.2K links
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
Download Telegram
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

📚 #سلسلة_الفوائد_القيمة_

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد  الزعكري حفظه الله

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الإثنين 2 / ربيع الأول / 1447 هــ

🔰 فائدة قيمة بعنوان💢 👇

*🌴دين الإسلام دين كامل شامل🌴*👇


⌚️ المدة الزمنية: 00:42


🔗 رابط الشيخ على قناة التلجرام

https://t.me/A_lzoukory
🔹🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى :
https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر :
https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓️رابط الشيخ  على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/LpFoG1e1FJB5GtMn7DppH7?mode=r_t

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : +967771662116
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

📚 #سلسلة_الفوائد_القيمة_

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد  الزعكري حفظه الله

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الإثنين 2 / ربيع الأول / 1447 هــ

🔰 فائدة قيمة بعنوان💢 👇

*🌴أول حديث يسمعه الشيخ عبدالحميد الزعكري من الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله🌴*👇


⌚️ المدة الزمنية: 01:01


🔗 رابط الشيخ على قناة التلجرام

https://t.me/A_lzoukory
🔹🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى :
https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر :
https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓️رابط الشيخ  على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/LpFoG1e1FJB5GtMn7DppH7?mode=r_t

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : +967771662116
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

📚 #سلسلة_الفوائد_القيمة_

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد  الزعكري حفظه الله

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الإثنين 2 / ربيع الأول / 1447 هــ

🔰 فائدة قيمة بعنوان💢 👇

*🌴عالم نحوي يحصل على ثمانين ألف بسبب تصويب كلمة واحدة🌴*👇


⌚️ المدة الزمنية: 04:07


🔗 رابط الشيخ على قناة التلجرام

https://t.me/A_lzoukory
🔹🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى :
https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر :
https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓️رابط الشيخ  على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/LpFoG1e1FJB5GtMn7DppH7?mode=r_t

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : +967771662116
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

📚 #سلسلة_الفوائد_القيمة_

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد  الزعكري حفظه الله

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الإثنين 2 / ربيع الأول / 1447 هــ

🔰 فائدة مهمة بعنوان💢 👇

*🌴هل رأيت مسلما يخرج الصحيحين من داره🌴*👇


⌚️ المدة الزمنية: 03:15


🔗 رابط الشيخ على قناة التلجرام

https://t.me/A_lzoukory
🔹🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى :
https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر :
https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓️رابط الشيخ  على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/LpFoG1e1FJB5GtMn7DppH7?mode=r_t

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : +967771662116
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

📚 #بذل_النصائح_للاستمرار_بالعمل_الصالح

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد  الزعكري حفظه الله

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الإثنين 2 / ربيع الأول / 1447 هــ

🔰نصيحة قيمة بعنوان💢

*🌴نصيحة مهمة للسلفيين بالبعد عن سماع شبه المبطلين🌴*


⌚️ المدة الزمنية: 00:46


🔗 رابط الشيخ على قناة التلجرام

https://t.me/A_lzoukory
🔹🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى :
https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر :
https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓️رابط الشيخ  على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/LpFoG1e1FJB5GtMn7DppH7?mode=r_t

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : +967771662116
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

📚#إعلانات_الدروس_والمحاضرات_والاجتماعات.

🗓 بتاريخ الإثنين 2 / ربيع الاول / 1447 هـ
هجرية.

‏الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الأمين.

🎙 إعلان

📚بمشيئة الله سنشرع معكم في يوم غد الثلاثاء 3 ربيع الاول 1447 هـ

بتدريس
كتاب #لامية_شيخ_الإسلام_ابن_تيمية_رحمه_الله_1447_هـ

وكتاب #القواعد_الأربع_1447_هـ للعلامة الشيخ محمد بن عبدالوهاب النجدي رحمه الله ( المتوفى: سنة 1206 هـ)

و #المنظومة_البيقونية_1447_هـ لناظمها الشيخ طه بن محمد بن فتوح البيقوني الدمشقي رحمه الله (المتوفى سنة 1080هـ)


( وستكون الدروس من الساعة 10 والنصف صباحاّ )

لشيخنا ووالــدنا أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الزعكري حفظه الله

أسال الله تعالى التوفيق لي ولكم ولجميع المسلمين

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓️رابط الشيخ  على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ  على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله ; https://chat.whatsapp.com/LOC8hNYcHzzEYy8MFbCtIc

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+ 
🔸🔹🔸🔹🔸
🗓الجمعة 5 /محرم / 1443 هـجريـة
فهذه محاضرة بعنوان: (القول الزكي في وجوب القناعة بالمنهج السلفي)
⌚️ المدة الزمنية: 1:03:04

🖊️الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى اللهُ عليه وسلم تسليما كثيرا
﴿.يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ ﴾

"يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍۢ ۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ
اما بعد في هذه الليلة الموافق للسادس من شهر محرم الحرام لعام ثلاثة وأربعين وأربعمائة وألف
وهي أول محاضرة في هذا العام الذي نسأل الله عز وجل خيره ونعوذ بالله من شره.
وطول العمر في حق المؤمن خير وبركة مهما كان فالمؤمن لايزيده عمره إلا خيرا بينما في حق الكافر طول العمر زيادة عذاب وخزي وبعد عن الله عز وجل فنحمد الله عز وجل أن بلغنا هذا العام ونسأله عز وجل التوفيق والسداد فيه وفيما يأتي حتى نلقاه
أيها الاخوة سأتكلم في هذه الليلة وفي هذه المحاضرة باذن الله عز وجل عن مسألة مهمة هذه المسألة هي القناعة بهذا الدين الذي منَّ اللهُ علينا به القناعة بهذه الطريقة التي بصرنا الله عز وجل بها القناعة بمنهج السلف الصالحين هذا المنهج القويم والصراط المستقيم تع الذي قال الله عز وجل عنه ( وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) وقال الله عز وجل مبينا التحذير من مخالفته (( وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا ) هذه الاية استدل بها البخاري او الشافعي رحمه الله على مسألة الاجماع وذُكر انه مر على القرآن مرتين وفي الثالثه وُفِّق للاستنباط من هذه الاية والشاهد منها قول الله عز وجل ويتبع غير سبيل المؤمنين فسبيل المؤمنين هو طريق النبي صلى الله عليه وسلم هو الاسلام الصحيح الذي لم يُشب بشرك أو بدعة او بشيء من الامور المخالفة وامتدح الله عز وجل المؤمنين الذين جآءوا بعد السلف وساروا بسيرهم فقال الله عز وجل ( . لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَوَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ۚ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَوَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ) . قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوا ۖ وَّإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ ۖ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ) شاهدنا ان الله أمر الاولين بقوله قولوا ءامنا بالله... الاية ثم قال مخبرا عن من جاء بعدهم فإن ءامنوا بمثل ما ءامنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا عن الايمان فإنما هم في شقاق مُشاقه لدين الله ولطريق السلف الكرام والمشاق لدين الله عز وحل فسيكفيكهم الله سيُهزمون ويُخصمون وهو السميع لمن دعاه والسميع لمن تكلم بما يخالف هُداه عليم بأحوال عباده وبمصالحهم والنبي صلى الله عليه وسلم يقول كما في حديث العرباض بن سارية (( تركتكم على البيضاء ( وفي رواية) مثل البيضاء ليلها ونهارها سواء لايزيغ عنها إلا هالك)) أخرجه ابن ماجه وغيره ويقول صلى الله عليه وسلم ((
فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الامور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة)) .
نعم عباد الله اخرجه ابو داود والترمذي وغيرهم من حديث العرباض بن ساريه رضي الله عنه إلى غير ذلك من الادلة في بيان طريق السلف الصالح وقد سمعنا من أخينا ابي الخطاب حديث أبي موسى عند مسلم (( النجوم أمنة للسماء فإذا ذهبت النجوم اتى السماء ماتوعد (إذا النجوم انكدرت وإذا الجبال سيرت وأذا العشار عطلت )( قامت الساعة). وأنا أمَنَة لأصحابي فإذا ذهبت أتى أصحابي مايوعدون وأصحابي أمنة لأمتي فإذا ذهب أصحابي أتى أمتي ما توعد او يوعد ومع ذلك قد ابقى الله عز وجل للأمة أمنة عظيمة في الطائفة المنصوؤ الفرقة الناجية أهل السنة والجماعة التي قال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم كما جاء في أحاديث كثيرة وإنما المشهور منها حديث معاوية رضي الله عنه ( لاتزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين لا يضرهم من خالفهم ولا من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون ) ولحديث عمر عند أحمد وغيره قال النبي صلى الله عليه وسلم (من أراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة )
من اراد بحبوحة الجنة خير الجنة وسط الجنة نعيم الجنة فليلزم الجماعة والجماعة الصحابة ومن سار على سيرهم واقتفى أثرهم والله عز وجل يقول في بيان هذا المنهج القويم والصراط المستقيم (( إن الدين عند الله الاسلام)) ويقول (( ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين )) والاسلام هو السنة والسنة هي الاسلام كما قاله البربهاري وهو إمام أهل السنة في زمنه وأدلة ذلك كثيرة التي تؤيد هذا القول وتوافقه
عباد الله هذا الطريق الذي المحنا الى بعض شأنه لا يستقيم المرء عليه إلا بأمر عظيم ألا وهو القناعة به وعدم التطلع الى غيره والإطمئنان به قال النبي صلى الله عليه وسلم كما في حديث عبد الله بن عمر بن العاص عند مسلم ( قد افلح من أسلم ورزق كفافا وقنعه الله بما آتاه ) وهذا لفظ عام قنعه الله بالسنة قنعه الله بالعلم قنعه الله بالطاعة قنعه الله عز وجل بالهداية قنعه الله بالملبس بالمسكن بالمنكح بالمركب إلى غير ذلك وجاء من حديث فضالة عند احمد وغيره قال النبي صلى الله عليه وسلم (( طوبى لمن هُديَ إلى الإسلام ورُزِق كفافا وقنع)) لان القناعة كمايقول العامة كنز لا يفنى والذي نريد أن نتوصل اليه أن كثير من الإنحرافات التي تقع على كثير من المسلمين عدم القناعة بالعلم الذي هو عليه عدم القناعة بالدليل عدم القناعة بمنهج السلف عدم القناعة بفتوى العلماء عدم القناعة ببقائه مع أهل السنة والجماعة فربما يتطلع يمنةً أو يسرةً فبسبب عدم القناعة مايطنئن ولا يرتاح ولا يهدئ ولا يسكن وكان شيخنا مقبل رحمه الله تعالى يقول: عليكم بالقناعة بالمنهج السىلفي في معنى كلامه وهذه العبارة مسطرة في كتاب رفع اللثام عن فوائد من الشيخ الوادعي الامام رحمه الله سمعناها بأذاننا ووعيناها بقلوبنا وسطرناها بالبنان نعم عباد الله وادلة هذه العبارة ادلة كثيرة من القرآن والسنة. من القرآن (أهدنا الصراط المستقيم صراط اللذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضآلين ) هذه آية احفظها أنا تحفظها أنت يحفظها ابني تحفظها ابنتي تحفظها امك تحفظها زوجتك يحفظها الجميع كل مسلم يحفظ هذه الآية الا ما ندر ممن هو حديث عهد بإسلام لم يتمكن من حفظها بعد والنادر لا حكم له اهدنا الصراط المستقيم والصراط المستقيم هو الاسلام هو السنة هو الوحي (صراط اللذين انعمت عليهم) واللذين انعم الله عليهم (من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا ذلك الفضل من الله وكفي بالله عليما ) ويقول الله عز وجل (واطيعوا الله واطيعوا الرسول لعلكم تُرحمون) ويقول الله عز وجل ( فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم) زاغوا عن الثبات زاغوا عن الإستقامة زاغ الله عز وجل قلوبهم فصاروا ها هنا وها هنا .
من أظهر العلامات والدلائل على ثبوت نبوة النبي صلى الله عليه وسلم قناعة أصحابه بطريقه ولذلك جاء في الصحيحين من حديث ابن عباس عن ابي سفيان رضي الله عنهما جميعا وابو سفيان وقعت له هذه الحادثة قبل إسلامه حيث استدعاه هرقل حين جآءه كتاب النبي صلى الله عليه وسلم: بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبد الله الى هرقل عظيم القوم السلام على من اتبع الهدى أما بعد إسلم تسلم يؤتيك الله اجرك مرتين فإن أبيت فإن عليك إثم الإريسيين ويا اهل الكتاب تعالوا الى كتاب سواء بيننا وبينكم الانعبد الا الله ولا نشرك به شيئا ولايتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بإنا مسلمون.
كان من الاسئلة التي قدمها هرقل لأبي سفيان وأراد أن يتوصل بها إلى صدق دعوى النبي صلي الله عليه وسلم بالنبوة قال له هل يرتد أحدٌ منهم سخطا لدينه قال لا مايرتد أحد من دخل في الاسلام ثبت عليه سواء ضربوه هجروه سجنوه أخذوا ماله قتلوه لايمكن ان يتزحزح عن دينه حتى إمرأة إمرأة سمية أم عمار زوجة ياسر وأصولهم من اليمن من عنس ونحو هذا المهم طعنها أبو جهل بعد عذاب شديد بحربته في رحمها طمعاً ان ترتد عن دينها أبت وهكذا زوجها عُذِّب عذاباً شديدا ليرتد عن دينه أبى وهكذا عمار عُذِّب حتى كان يُغمى عليه ويلحقه الضرر الشديد على أن يرتد عن دينه أبى ولم يقع منه إلا ما وقع من الإكراه وعذره الله ( إلا من أُكره وقلبه مطمئن بالايمان) نزل به عذاب ربما يمر الجعل يقولون هذا ربك يقول ربي ماعاد عنده تحمل ولا قدرة وبلال رضي الله عنه هانت عليه نفسه حتى كانوا يعذبونه عذاب شديداً ولايزيد إلا أن يقول أحدٌ أحد هذه أمثلة من الأمثلة التي جرت.
وصهيب رضي الله عنه حين اراد الهجرة لحقوه وارادوا قتله لولا أن الله سلمه بسبب شجاعته وبسالته قال لهم قد علمتم أني من أرماكم والله لن تصلوا إليَّ حتى اقتل منكم بعدد أسهمي ثم أُجالدكم بالسيف فعند ذلك خنسوا ماعندهم قناعة حتى بمنهجهم قالوا ياصهيب جئتنا فقيراً قال المال تريدون قالوا نعم قال المال في مكان كذا وكذا دلهم على المال وخرج مهاجرا إلى الله عز وجل وإلى رسوله صلى الله عليه وسلم وأنزل الله في شأنه ( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ ) قناعة قدم جميع المال قناعة يبذلون النفس قناعة شاهدنا أن مع هذا كله يقول هرقل يا أبى سفيان هل يرتد أحدٌ منهم سُخطا لدينه قال لا مع أن أبى سفيان في ذلك الزمن عدو للنبي صلى الله عليه وسلم ولو ظفر بواحدِ إرتد عن دينه لقال لهرقل نعم هذا محمدٌ واصحابه لا يثبتون على دينهم ويتحولون ويتغيرون لكنه لم يجد وهنا تنبيه لمسألة اشتهرت بين الناس أن عبيد الله بن جحش رضي الله عنه تنصر في الحبشه وكان يقول للصحابة حين يقولون له ياعبيد الله تترك دينك قال أبصرتُ وصأصأتم وكان زوجا لام حبييه التي تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم بعده فلو كان عبيد الله تنصر كما يقول كثيرٌ ممن يعتمد على مرسل روي عن عروة أو عن غيره لكان ابو سفيان قد قال لهرقل نعم زوج ابنتي ارتد عن الاسلام لكن هذا من الأوجه التي تدل على انه لم يرتد على الصحيح من اقوال أهل العلم فالشاهد يقول هل ارتد احد منهم سُخطا لدينه قال لا ماذا قال هرقل قال كلمة عظيمة وإن صدرت من كافر لكنها كلمة له أدلتها قال (كذلك الإيمان إذا خالطت بشاشته القلوب) لا يمكن للانسان ان يتحول أو يتغير أو يتبدل إذا وصل إلى درجة حلاوة الإيمان وذاق طعم الإيمان ومما يدل على هذا المعنى ايضا ما اخرجاه في الصحيحين عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم ( ثلاثٌ من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان أن يكون االه ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره (انظر ) وأن يكره أن يعود في الكفر بعد أن أنقذه الله منه كما يكره أن يُقذف في النار ) بل والله لو قُذف في النار أنه أهون عليه من أن يعود الى الكفر.
نعم عباد الله اقتنعوا بهذا الدين إقتنعوا بهذا المنهج القويم والصراط المستقيم ولذلك لم يقع منهم تغيرٌ او تبديل هكذا فلتكن حياة المسلم حياة السلفي حياة السُني لتكن عنده قناعة أما اذا لم تكن عندك قناعة كم هي الفِّرق المخالفة لسبيل السنة ثنتين وسبعين فرقة من فرق الاسلام وثنتين وسبعين فرقة من فرق النصارى وواحد وسبعين فرقة من فرق اليهود دعك من الفرق الأخرى التي هي لا من هذه ولا من هذه المخالف لدين الإسلام يبقى متنقلا يبقى متشككا يبقى حائرا يبقى تائها لكن عليك ان تقتنع بطريق السلف الكرام فإنه السبيل الى رضى الملك العلام والسبيل الى عظيم المكارم وإلى كل خير وفلاح في الدنيا والآخرة هذا السبيل قُطِّع من أجله ابن أم عمارة تقطيعا قَدِم على مسيلمة الكذاب فقال له أتشهد أني رسول الله قال لا أسمعك قال اتشهد ان محمد رسول الله قال نعم أعاد عليه اتشهد اني رسول الله قال لا أسمعك اتشهد ان محمد رسول الله قال نعم فعمد اليه فقطَّعه أوصالا وفي كل ذلك إذا سأله شهادة ان محمد رسول الله اجاب بها وإذا سأله الشهادة له بالرسالة لم يسمعه ولم يجيبه ومما يذكرونه أن أم عمارة شاركت في قتل مسيلمة الكذاب ثأراً لولدها حبيب ابن أم عمارة ويذكرون أنها بذلك اليوم جاءتها ضربة في عاتقها وبترت يدها في ذلك اليوم وفي يوم أحد جاءتها ضربة حتى كانوا يدخلون هذه اليد لشدة الضربة التي لحقتها وحين موتها وجدوا فيها آثار ثلاثة عشرة ضربة بالسيف أو نحو ذلك رضي الله عنها شاهدنا أن الصحابة رضوان الله عليهم قد مروا بإغراءات كثيرة إغراءات ماليه إغراءات دنيوية إغراءات