ثم حمل على الحسين الرجال من كل جانب وهو يجول فيهم بالسيف يمينا وشمالا ، فيتنافرون عنه كتنافر المعزى عن السبع ، وخرجت أخته زينب بنت فاطمة إليه ، فجعلت تقول : ليت السماء تقع على الأرض . وجاء عمر بن سعد ، فقالت : يا عمر ، أرضيت أن يقتل أبو عبد الله وأنت تنظر ؟ فتحادرت الدموع على لحيته ، وصرف وجهه عنها ، ثم جعل لا يقدم أحد على قتله ، حتى نادى شمر بن ذي الجوشن : ويحكم ! ماذا تنتظرون بالرجل
فعل ابن العلقمي في قتل الخليفة
(( يعني شمر هو الذي يحرض على قتله وهو الذي حرض على عدم قبول الصلح معه شيعي خبيث والى الان الشيعة والرافضة يتباكون عليه وهم قتلته هم اللذين اخرجوه وهم اللذين اغروه وهم اللذين قتلوه بسيوفهم))
ويحكم ! ماذا تنتظرون بالرجل ؟ اقتلوه ثكلتكم أمهاتكم . فحملت الرجال من كل جانب على الحسين ، وضربه زرعة بن شريك التميمي على كفه اليسرى ، وضرب على عاتقه ، ثم انصرفوا عنه وهو ينوء ويكبو ، ثم جاء إليه سنان بن أنس بن عمرو النخعي ، فطعنه بالرمح فوقع ، ثم نزل فذبحه وحز رأسه ، ثم دفع رأسه إلى خولي بن يزيد . وقيل : إن الذي قتله شمر بن ذي الجوشن . وقيل : رجل من مذحج . وقيل : عمر بن سعد بن أبي وقاص . وليس بشيء ، وإنما كان عمر أمير السرية التي قتلت الحسين فقط .

وأخذ سنان وغيره سلبه ، وتقاسم الناس ما كان من أمواله وحواصله ، وما في خبائه ، حتى ما على النساء من الثياب الظاهرة .

(( الى هنا انتهت قتل الحسين بن علي رضي الله عنه وانت ترى أن ليس لمعاوية ابن ابي سفيان قد مات رضي الله عنه وليس لولده يزيد أمر في قتل الحسين بن علي رضي الله عنه ورحمه ورفع درجته بل إنه لما جاءه رأس الحسين قيل بأنه اكرمه وحُمل إلى المدينة ودفن هناك وأكرمت بنات الحسين ومن إليه ومن بقي من ذرية الحسين وهو زين العابدين علي بن الحسين وردهم إلى المدينة واكرمهم وأعطاهم ومنحهم وهذه فتنة فتنة قد حذر من الخروج ابن عباس وابن عمر والجميع كانوا يحذرون الحسين بن علي رضي الله عنه حتى إن ابن عمر قال استودعك الله من قتيل الى غير ذلك من الامور التي حصلت فتنة حصلت قدر الله وما شاء فعل كان اساسها الشيعة حيث حرضوه على الخروج اليهم وانهم يولوه فلما قدم تركوه وسلموه لعدوه بل هم اللذين قتلوه كما ترى من ذي الجوشن واصحابه وإلا فابن زياد ابتداً كان قد رضي بالثلاثة الامور التي جعلها الحسين إما ان يذهب الى الجهاد وإما ان يرجع الى مكة واما ان يذهب الى يزيد بن معاوية لصلح وربما لو ذهب الى يزيد لوجد الاكرام لكن أشياء كثيرة في هذا القصص غير ثابته من طريق الرافضة من طريق الكذابين الوضاعين شُوه التاريخ الاسلامي الاول سواءاً في قضية قتل الحسين او كذلك موت الحسن او قتل علي بن ابي طالب مع أن الذي قتله عبد الرحمن ابن ملجم المرادي هل تجدون الشيعة تلعن عبد الرحمن بن ملجم هل تسمعون من الروافض لعن عبد الرحمن بن ملجم مع أن عبد الرحمن ابن ملجم قاتل علي صراحة هل ترون متهم النوح لعلي بن ابي طالب ابداً انما الشأن على الحسين لأنهم اتخذوا يعني دم الحسين وصولا الى الطعن في الاسلام جملة وارادوا إمضاء الرفض بين المسىلمين لكن الله سلم ومع ذلك ( تلك أمة قد خلت لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ولا تسئلون عما كانوا يعملون) تلك امة انتهت وقد هم عند الله عز وجل جميعا يحكم بينهم
ونحن نعتقد ان الحسين مظلوم وأن علي حين قتل مظلوم ومع ذلك ما هذا العداء للاسلام والمسلمين والشيعة الرافضة هم اللذين اخرجوه وهم اللذين قتلوه وهم اللذين اغرو علي عليه وهم اللذين فعلوا هذه الافاعيل فرحم الله الحسين ورضي عنه. ورضي عن ابيه واخوانه ورحم الله من قُتل معه بتلك المقتله والحمد لله رب العالمين والشأن انه لا يجوز اتخاذ هذا اليوم للنوح ولا لعيد يوم عاشوراء الشأن فيه الصيام وصيام يوم عاشورا
(أنحتسب على الله أن يكفر السنة الماضية وقال لئن عشت الى القابل لاصومن التاسع)
أما مايفعله الرافضة يضربون انفسهم حتى تسيل الدماء بالسيوف او بالسيور وإسالة الدماء ولطم الخدود ولبس السواد والنوح وغير ذلك هذه أمور منكرة ما أذن الله بها وأسواء من ذلك الدعاء للحسين في ذلك اليوم ياحسينا ليش ماتجينا ياحسينا يشركون وينددون
الى غير ذلك حتى هذه القصة التي قرأناها كثير منها من طريق ابي مخنث وابو مخنث رافضي والواقدي رافضي والكلبي رافضي هؤلاء كلهم كثير من التاريخ الموجود من طريق الرافضة فلنكن على حذر من الامور المنكرة التي لا يستوعبها العقل فمثلا مم يشيعونه بين الناس ان يزيد بن معاوية ارسل جيشا الى المدينة واستباح المدينة حتى حملت سبع الف عذراء من الزنا ياسبحان الله يعني الصدر الاول مازال الصحابة

متوافرون ويقع الزنا بهذه الطريقة لا ماكان عند المسلمين المسلمون يفتحون بلدان الكفار وما يقع منهم اغتصابات وما يقع منهم هذه الاشياء القبائح ثم يأتي الرافضة ويشوهون التأريخ على أن هذه الاشياء قد وقعت في مدينة النبي صلى الله عليه وسلم وامر بها يزيد بن معاوية الذي كان قائد الجيش الى القسطنطينيه والنبي صلى الله عليه وسلم يقول اول جيش يصل القسطنطينيه يغفر لهم وأبوه من صحابة النبي صلى الله عليه وسلم وهذه امور مستقبحة عقلاً ونقلاً لكن إحذروا من التاريخ لا تاخذوا إلا ما كان ثابتا احذروا من الطعن في الصحابة الطعن في السلف رضوان الله عليهم لا تصدقوا الرافضة لا تصدقوا الرافضة هم قتلت آل البيت قديماً وحديثاً وفي كل زمان في هذه الازمنة شوهوا آل البيت ادخلوهم في الرفض الا من رحم الله كل من كان نسبه الى آل البيت عمموا عليه ودخلوا عليهم الرفض وأنت مظلوم وانت كذا وانت كذا وصار رافضي على غير دين الاسلام على غير طريقة النبي عليه الصلاة والسلام هذه مذاكرة لفتنة قتل الحسين وهي مذكورة يعني اصل القصة في كتاب الجامع الصحيح في الفتن والملاحم واشراطالساعة وقد اشرت أنا اليها في كتابي احكام النفس المعصومة وهكذا كل من ألف في الفتن يشير الى هذه الفتنة العظيمة التي مازالت الامة تعانيها الى الان والحمد لله رب العالمين

🗓#الأحد_16_2_1447_هـ

🗓الأحد 16 / صفر / 1447 هــ

🔹🔸🔹
🔸🔸
🔹

📚 #سلامة_الخلف_في_طريقة_السلف_1446_هـ

تأليف وتدريس فضيلة الشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الزُّعكري حفظه الله

📢 مسجد الصحابة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الأحد 16 / صفر / 1447 هــ

📖 سلامة الخلف في طريقة السلف 1446_هـ

🎙 الدرس -: 91

📖  الفصل السادس : أبواب المعاملات

تتمة قوله : كفر القول بوحدة الأديان أو التقارب بينها


⌚️ المدة الزمنية : 20:50


القناة الرسمية في تيليجرام

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر :
https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓️رابط الشيخ  على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك.
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/LpFoG1e1FJB5GtMn7DppH7?mode=r_t

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+ 
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

#القول_المؤصل_في_تفسير_الكتاب_المنزل

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الزعكري حفظه الله ورعاه.

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الأحد 16 / صفر / 1447 هــ

🔰 القول المؤصل في تفسير الكلام المنزل

🎙 الدرس :-  225

( تفسير سورة ابراهيم ) ⬅️ الدرس 2

من تفسير قوله تعالى :👇👇

أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّهُ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ وَقَالُوا إِنَّا كَفَرْنَا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ وَإِنَّا لَفِي شَكٍّ مِمَّا تَدْعُونَنَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ (9)

إلى آخر تفسير قوله تعالى :👇👇

مَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ لَا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلَى شَيْءٍ ذَلِكَ هُوَ الضَّلَالُ الْبَعِيدُ (18)


⌚️ المدة الزمنية : 17:08


🔗 رابط الشيخ على قناة التلجرام
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍الموقع : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓️رابط الشيخ  على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/LpFoG1e1FJB5GtMn7DppH7?mode=r_t

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب 697771662116+

🔹🔸🔹
🔸🔸
🔹

#التوضيح_المبين_شرح_الجامع_الصحيح_مما_ليس_في_الصحيحين

◾️للشيخ الفاضل أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الزعكري حفظه الله.

📢 مسجد الصحابة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الأحد 16 / صفر / 1447 هــ

📖 التوضيح المبين شرح الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين▽
● وهو شرح لكتاب شيخنا الإمام أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله

🎙 الدرس -: 106

#كتاب_الإيمان الدرس▼ 51


⌚️ المدة الزمنية : 21:16


القناة الرسمية في تيليجرام
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر :
https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓️رابط الشيخ  على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك.
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/LpFoG1e1FJB5GtMn7DppH7?mode=r_t

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+ 
🔸🔹🔸🔹🔸

🔹🔸🔹
🔸🔸
🔹

#عوائق_في_طريق_طالب_العلم

تأليف أبي بشير محمد بن علي الزعكري رحمه الله ( المتوفى سنة ١٤٣١ هـ )

📢 مسجد الصحابة - المهرة، اليمن حرسها الله.

◾️للشيخ الفاضل أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الزعكري حفظه الله.

🗓الأحد 16 / صفر / 1447 هــ


📖 عوائق في طريق طالب العلم

🎙 الدرس -: 96

📖  قوله فصل  : ( عدم التقوى )


⌚️ المدة الزمنية : 01:03


القناة الرسمية في تيليجرام
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر :
https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓️رابط الشيخ  على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك.
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/LpFoG1e1FJB5GtMn7DppH7?mode=r_t

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+ 
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

#خلاصة_الأحكام_من_بلوغ_المرام_لأدلة_الأحكام

للمؤلف أبي الفضل أحمد بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني ( المتوفى : 852 هـ )

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الزعكري حفظه الله.

🗓الأحد 16 / صفر / 1447 هــ

📖 خلاصة الأحكام من بلوغ المرام لأدلة الأحكام

🎙 الدرس :- 204

والدرس : 14 من كتاب الطلاق

من الحديث رقم ( 1149 ) — إلى الحديث رقم ( 1161 )


⌚️ المدة الزمنية : 08:38


https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓️رابط الشيخ  على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك.
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/LpFoG1e1FJB5GtMn7DppH7?mode=r_t

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+ 
🔸🔹🔸🔹🔸