مالمراد بالطلاق البدعي

هل الصلاه في المسجد واجبه على من سمع النداء ومن لم يسمع

تمر بنا الأيام تترا

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

#تفريغ_تحذير_أهل_الثبات_من_أهم_المنهيات

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الزعكري حفظه الله.

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 السبت 10 / رمضان / 1444 هجرية

📚 تحذير أهل الثبات من أهم المنهيات

🎙 النهي 4 عن ( القتل )

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله
ومما نهى الله عز وجل عنه: القتل، وهو إزهاق النفس المعصومة بغير حق.
قال الله عز وجل: {وما كانَ لِمُؤْمِنٍ أنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إلّا خَطَأً}، وقال الله عز وجل: {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا} [النساء:٩٣]. وقال الله عز وجل: {وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللهَ كَانَ بِكُمْ رحيما}، وقال الله تعالى: {وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنصُورًا [سورة الإسراء:٣٣]، قال الله عز وجل: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا ۝ يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا ۝  [الفرقان:٦٨-٨٩]

إثم عظيم لمن يقتل النفس المحرمة، والنبي صلى الله عليه وسلم قد حذر من هذه الجريمة الكبيرة، المتفشية حتى أن قيام قبل قيام الساعة يكثر القتل، ولا يدري المقتُول في ما قُتل ولا القاتل على ما قَتل، وإنما بسبب البغي  والتسلط، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إنَّما هنَّ أربعٌ: ألَّا تُشرِكوا باللهِ شيئًا، ولا تقتلوا النَّفسَ الَّتي حرَّم اللهُ إلَّا بالحقِّ، ولا تزنوا، ولا تسرِقوا»، ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: «كل ذنب عسى الله أن يغفره إلا الرجل يموت مشركًا أو يقتل نفسًا بغير حقٍ».
ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: «من استطاع أنْ لا يُحال بينه وبين الجنة ملء كف منْ دم أهراقه فليفعل» رواه البخاري (١٣).
ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم: «لا يَزَالُ المؤمنُ مُعْنِقًا فسيحا ما لم يُصِبْ دمًا حرامًا، فإذا أصاب دمًا حرامًا بَلَّحَ».
في أحاديثٍ كثيرةٍ ينهى النبي صلى الله عليه وسلم عن قتل المسلمين بل وعن قتل الذميين  والمستأمنين، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «مَنْ قَتَلَ مُعَاهِدًا فِي غَيْرِ ‏كُنْهِهِ ‏فقد حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ، وأوجب له النار»
بل حرم الله عز وجل قتل المرء لنفسه التي بين جنبيه، قال الله تعالى: {ولا تقتلوا أنفسكم}.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ فَحَدِيدَتُهُ فِي يَدِهِ يَتَوَجَّأُ بِهَا فِي بَطْنِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدا فِيهَا أَبَدا وَمَنْ شَرِبَ سَمّا فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُوَ يَتَحَسَّاهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدا مُخَلَّدا فِيهَا أَبَدا وَمَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُوَ يَتَرَدَّى فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدا مُخَلَّدا فِيهَا»
وأيضا لا يجوز للمرء أن يقتل ولده، قال الله عز وجل: {وإذا الموؤدة سئلت بأي ذنب قتلت}، قال الله عز وجل: {ولا تقتلوا أولادكم}.
قال تعالى: {قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ ۖ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۖ وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُم مِّنْ إِمْلَاقٍ ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ۖ وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ۖ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (١٥١)}
وذكر منها أيضًا النهي عن قتل الأولاد والأبناء الذي كان يتعاطاه المشركين لأمرين:
الأمر الأول: خشية العار في حق النساء.
والأمر الثاني: الفقر الذي نزل عليهم.
قال الله عز وجل: {نحن نرزقكم وإياهم}.
فالقتل للنفس المعصومة حرام لا يجوز تعاطيه، وإنما تُقُتل إذا استوجبت القتل ويكون شأنها إلى الحاكم، قال  النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث النفس بالنفس والمفارق للجماعة» وهكذا «الثيب  المحصن الزاني» أو كما قال النبي  صلى الله عليه وسلم.
وهكذا «من أتاكم وأمركم جميعًا على رجل واحد يريد أن يفرق جمعتكم فاقتلوه»
وقتله إلى ولي الأمر وهكذا الساحر أباح الله عز وجل قتله لأنه في حكم الكافر المفسد في الأرض.
وقد جاء عن جندب «حد الساحر ضربه بالسيف» حتى يقتل.
وثبت قتل الساحر عن عمر بن الخطاب، وعن حفصة، وعن جندب من الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين.
وإلا فالأصل أن النفس معصومة لا يتعرض لها بالضرب ولا بسبٍ ولا بقتل ولا بشيء من ذلك، والله المستعان.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد أشرع في هذا اليوم الخميس ٢٩ جمادى الآخرة ١٤٤٥ وإلى يوم الخميس ١٣ رجب في رحلة دعوية إلى مجموعة من البلدان ودور الحديث في البلاد اليمنية برفقة ثلة مباركة من المشايخ والدعاة أسأل الله التوفيق والسداد.
أبو محمد الزُّعكري

🗓#الخميس_29_6_1445_هـ

🗓الخميس 29 / جمادى الآخرة / 1445 هــ

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #كلمات

للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الزُّعكري حفظه الله.


🗓الأربعاء 29 / جمادى الآخرة / 1445 هـجرية

🎙 كلمة قيمة بعنوان:

*« كلمة في الصلح بين إخواننا أهل السنة بالحبشة ـ»*


⌚️المدة الزمنية: 08:59


https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

⛓رابط الشيخ على الفيسبوك. https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/CA4yfZYa7om86EP4OtzAxq

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+

كلمة في الصلح بين إخواننا أهل السنة بالحبشة لفضيلة الشيخ عبد الحميد الزعكري حفظه الله

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

#الرحلة_الدعوية_لدور_الحديث_السلفية_في_شهر_رجب_عام_1445هـ

▪️لفضيلة الشيخ الوالد عبدالحميد بن يحيى الزعكري حفظه الله ورعاه

🗓بتاريخ الخميس 29 / جمادى الآخرة / 1445 هجرية.

📢 الرحلة الدعوية لدور الحديث السلفية في شهر رجب عام 1445هـ

🎙 كلمة قيمة بعنوان:

*«كرامة الإسلام»*

والتي ألقيت في مسجد حافون المعلا محافظة عدن

⌚️ المدة الزمنية 19:04

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ  على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

⛓رابط الشيخ على الفيسبوك. https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/JVCE1mPk3J85DtIEO7sdBv

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب   967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

#تفريغ_تحذير_أهل_الثبات_من_أهم_المنهيات

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الزعكري حفظه الله.

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الأحد 11  / رمضان / 1444 هجرية

📚 تحذير أهل الثبات من أهم المنهيات

🎙 النهي 5 عن ( الكذب )

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله ﷺ.

ومما نهى الله عنهُ الكذب فقد لعنَ أصحابه فقال سبحانه وتعالى: {ألا لَعْنَةَ اللهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ} وذمَّ المنافقين لاتخاذهم لهذهِ الخلة وهذهِ الفعلة دينًا لهم، قال الله عز وجل: {إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللهِ ۗ وَاللهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ} يكذبون في أيمانهم ويكذبون في أقوالهم ويكذبون في أفعالهم كما أنهم كذبوا في معتقداتهم ولذلك قال النبي ﷺ: «آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ٱؤتمن خان».
فأخبرَ أن من أظهرَ علامة المنافقين الكذب، وحذر رسول الله ﷺ من الكذب؛ لأنهُ يؤدي إلى النار وبئس القرار، قال النبي ﷺ: «إيَّاكم والكذب، فإنَّ الكذب يهدي إلى الفُجُور، وإنَّ الفُجُور يهدي إلى النَّار، وما يزال الرَّجل يكذب، ويتحرَّى الكذب حتى يُكْتَب عند الله كذَّابًا». وإذا كتبَ من الكاذبين صارت أفعاله وأقواله ومعتقداته وجميع شأنهِ على الكذب، الله المستعان.
والكذب ليس هو كذب الأقوال فقط كما يظنهُ البعض، فالكذب في القول هو من الكذب، وإلا فهناك كذب الاعتقادات، فمن اعتقد الاعتقادات الفاسدة وساء ظنونه، وهكذا فسدت عقيدتهُ في ربه وفسدت عقيدتهُ في نبيه وفي ما أخبر به فهو من الكاذبين وإن أظهر الصدق بلسانه، وهكذا من غش في بيعه وشرائه فهو من الكاذبين وإن حسُنَ قوله، قال النبي ﷺ بأن الحلف الكاذب ممحقة للسلعة ويمحق البركة، معنى الحديث، ومنهم من يكذب في قوله وهذا كثير قال النبي ﷺ: «ورأيت رجلا يشرشر إلى قفاه فقلت من هذا يا جبريل» قال:«هذا الرجل يكذب الكذبة تبلغ الآفاق». ولا سيما مع توافر وسائل التواصل الاجتماعي أصبح فشو الكذب من الأمور السهلة على كثير من الناس، ما هو إلا أن يضع أصبعهُ نسخ لصق ويرسل الكذبة إما ابتداءً منهُ وإما تأجيجًا للكذب من غيرهِ، ومن أظهر الكذابين أهل البدع يكذبون في أفعالهم، كما كذبوا في أقوالهم، كما كذبوا في معتقداتهم، ولذلك أُثرَ عن شيخنا مقبل رحمه الله أنهُ يقول: "أركان الحزبية ثلاثة: الكذب والتلبيس والمكر".
فينبغي للإنسان أن يكون صادقًا في قوله صادقًا في فعله صادقًا في اعتقاده وأن يكون مع الصادقين في مجالسته وفي سيرهم الحسن، قال الله عز وجل: {أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ (١١٩)} إذ أن هؤلاء هم الذين يسلمون يوم القيامة: {هَٰذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ ۚ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا}.
نعم عباد الله فالكذبُ صفةٌ ذميمة نهى الله عز وجل عنها، ونهى عنها رسوله ﷺ وذمها السلف الكرام لما تؤدي أليهِ من الآثام ولما تؤدي إليهِ من قطيعة الأرحام ولما تؤدي إليهِ من لبس الحق بالباطل إلى غير ذلك والله المستعان .

🔗 رابط الشيخ على قناة التلجرام
https://t.me/A_lzoukory
🔹🔸🔹🔸🔹🔸