📙 *(بعض فضائل وبركات إجتماعات أهل السنة والمحاضرات)*
👇👇
📙الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و اشهد أن لا اله إلا الله واشهد أن محمدا عبده ورسوله وصفيه ومجتباه صلى الله عليه و على اله و سلم تسليما كثيرا أما بعد فإني احمد الله عز وجل إليكم الذي سخر لنا هذا الاجتماع الطيب المبارك على كلامه و على كلام رسول الله صلى الله عليه و سلم في هذه الليلة المباركة و الاجتماع في مثل هذه المجالس محبوب إلى الله عز وجل لأمور
1️⃣ أن الله عز وجل أمر به ورغب فيه حيث قال :{ وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۖ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا (28) }
2️⃣ أن لله عز وجل ملائكة سيارة فضلاء يتتبعون حلق الذكر فهذه حلقهم وهذه بغيتهم كما جاء في حديث أبي هريرة في مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن لله تبارك وتعالى ملائكة سيارة فضلا يتتبعون مجالس الذكر فإذا وجدوا مجلسا فيه ذكر قعدوا معهم وحف بعضهم بعضا بأجنحتهم حتى يملئوا ما بينهم وبين السماء الدنيا فإذا تفرقوا عرجوا وصعدوا إلى السماء قال فيسألهم الله عز وجل وهو أعلم بهم من أين جئتم فيقولون جئنا من عند عباد لك في الأرض يسبحونك ويكبرونك ويهللونك ويحمدونك ويسألونك قال وماذا يسألوني قالوا يسألونك جنتك قال وهل رأوا جنتي قالوا لا أي رب قال فكيف لو رأوا جنتي قالوا ويستجيرونك قال ومم يستجيرونني قالوا من نارك يا رب قال وهل رأوا ناري قالوا لا قال فكيف لو رأوا ناري قالوا ويستغفرونك قال فيقول قد غفرت لهم فأعطيتهم ما سألوا وأجرتهم مما استجاروا قال فيقولون رب فيهم فلان عبد خطاء إنما مر فجلس معهم قال فيقول وله غفرت هم القوم لا يشقى بهم جليسهم
3️⃣ أن هذه المجالس يذكّر فيها الغافل ويعلم فيها الجاهل وينشط فيها الكسل
4️⃣أن فيها دعوة إلى الخير والله عز وجل يقول : { وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (104)}
5️⃣أن هذه المجالس فيها العقائد السلفية و بيان للطرق المرضية التي كان عليها محمد صلى الله عليه وسلم خير البرية
6️⃣أن فيها في المجالس محاربة لما أُدخل على الإسلام من البدع و الخرافات و المحدثات فكم من بدعة أماتها الله عز و جل بسبب سماع موعظة وذكرا وكم من سنةٍ أعلى الله عز وجل منارها بسبب مجلس من مثل هذه المجالس
7️⃣أن القلوب تصدأ و إذا لم تجد من يذكرها بالله عز وجل غطى الران عليها ففسدت وأفسدت قال الله عز وجل :{ كَلَّا ۖ بَلْ ۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ (14( } أي بسبب الذنوب و المعاصي غطى القلوب الران فأصبح الإنسان لا يعرف معروفاً ولا ينكر منكراً إلا ما أُشرب من هواه
8️⃣ما جاء في صحيح مسلم عن حنظله رضي الله عنه انه قال لقِيني أبو بكرٍ فقال : كيف أنت ؟ يا حنظلةُ ! قال قلت : نافق حنظلةُ . قال : سبحان اللهِ ! ما تقول ؟ قال قلتُ : نكون عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . يُذكِّرنا بالنار والجنةِ . حتى كأنا رأيَ عَينٍ . فإذا خرجنا من عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، عافَسْنا الأزواجَ والأولادَ والضَّيعاتِ . فنسِينا كثيرًا . قال أبو بكرٍ : فواللهِ ! إنا لنلقى مثل هذا . فانطلقتُ أنا وأبو بكرٍ ، حتى دخلْنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . قلتُ : نافق حنظلةُ . يا رسولَ اللهِ ! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ " وما ذاك ؟ " قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! نكون عندك . تُذكِّرُنا بالنارِ والجنةِ . حتى كأنا رأىُ عَينٍ . فإذا خرجْنا من عندِك ، عافَسْنا الأزواجَ والأولادَ والضَّيعاتِ . نسينا كثيرًا . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ " والذي نفسي بيده ! إن لو تدومون على ما تكونون عندي ، وفي الذِّكر ، لصافحتْكم الملائكةُ على فُرشِكم وفي طرقِكم . ولكن ، يا حنظلةُ ! ساعةٌ وساعةٌ " ثلاثَ مراتٍ .
9️⃣ أن فيه اقتداء بالسلف رضوان الله عليهم فان عبدُ اللَّهِ كان يذَكِّرُ النَّاسَ في كلِّ خميسٍ فقالَ لَهُ رجلٌ: يا أبا عَبدِ الرَّحمنِ لودِدتُ أنَّكَ ذَكَّرتَنا كلَّ يومٍ ؟ قالَ: أما إنَّهُ يمنعُني من ذلِكَ أنِّي أَكرَهُ أن أُملَّكم، وإنِّي أتخوَّلُكم بالموعظةِ، كما كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يتخوَّلنا بِها، مخافةَ السَّآمةِ علَينا . الحديث في الصحيح إلى غير ذلك من الفوائد التي نتحصل عليها من مثل هذه المجالس
🔟و هو الدعوة إلى الله عز وجل و اقتداء سبيل النبي صلى الله عليه و سلم ورجاء أن نكون داخلين في قول الله عز وجل :{ وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ (33) }
و الح
👇👇
📙الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و اشهد أن لا اله إلا الله واشهد أن محمدا عبده ورسوله وصفيه ومجتباه صلى الله عليه و على اله و سلم تسليما كثيرا أما بعد فإني احمد الله عز وجل إليكم الذي سخر لنا هذا الاجتماع الطيب المبارك على كلامه و على كلام رسول الله صلى الله عليه و سلم في هذه الليلة المباركة و الاجتماع في مثل هذه المجالس محبوب إلى الله عز وجل لأمور
1️⃣ أن الله عز وجل أمر به ورغب فيه حيث قال :{ وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۖ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا (28) }
2️⃣ أن لله عز وجل ملائكة سيارة فضلاء يتتبعون حلق الذكر فهذه حلقهم وهذه بغيتهم كما جاء في حديث أبي هريرة في مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن لله تبارك وتعالى ملائكة سيارة فضلا يتتبعون مجالس الذكر فإذا وجدوا مجلسا فيه ذكر قعدوا معهم وحف بعضهم بعضا بأجنحتهم حتى يملئوا ما بينهم وبين السماء الدنيا فإذا تفرقوا عرجوا وصعدوا إلى السماء قال فيسألهم الله عز وجل وهو أعلم بهم من أين جئتم فيقولون جئنا من عند عباد لك في الأرض يسبحونك ويكبرونك ويهللونك ويحمدونك ويسألونك قال وماذا يسألوني قالوا يسألونك جنتك قال وهل رأوا جنتي قالوا لا أي رب قال فكيف لو رأوا جنتي قالوا ويستجيرونك قال ومم يستجيرونني قالوا من نارك يا رب قال وهل رأوا ناري قالوا لا قال فكيف لو رأوا ناري قالوا ويستغفرونك قال فيقول قد غفرت لهم فأعطيتهم ما سألوا وأجرتهم مما استجاروا قال فيقولون رب فيهم فلان عبد خطاء إنما مر فجلس معهم قال فيقول وله غفرت هم القوم لا يشقى بهم جليسهم
3️⃣ أن هذه المجالس يذكّر فيها الغافل ويعلم فيها الجاهل وينشط فيها الكسل
4️⃣أن فيها دعوة إلى الخير والله عز وجل يقول : { وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (104)}
5️⃣أن هذه المجالس فيها العقائد السلفية و بيان للطرق المرضية التي كان عليها محمد صلى الله عليه وسلم خير البرية
6️⃣أن فيها في المجالس محاربة لما أُدخل على الإسلام من البدع و الخرافات و المحدثات فكم من بدعة أماتها الله عز و جل بسبب سماع موعظة وذكرا وكم من سنةٍ أعلى الله عز وجل منارها بسبب مجلس من مثل هذه المجالس
7️⃣أن القلوب تصدأ و إذا لم تجد من يذكرها بالله عز وجل غطى الران عليها ففسدت وأفسدت قال الله عز وجل :{ كَلَّا ۖ بَلْ ۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ (14( } أي بسبب الذنوب و المعاصي غطى القلوب الران فأصبح الإنسان لا يعرف معروفاً ولا ينكر منكراً إلا ما أُشرب من هواه
8️⃣ما جاء في صحيح مسلم عن حنظله رضي الله عنه انه قال لقِيني أبو بكرٍ فقال : كيف أنت ؟ يا حنظلةُ ! قال قلت : نافق حنظلةُ . قال : سبحان اللهِ ! ما تقول ؟ قال قلتُ : نكون عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . يُذكِّرنا بالنار والجنةِ . حتى كأنا رأيَ عَينٍ . فإذا خرجنا من عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، عافَسْنا الأزواجَ والأولادَ والضَّيعاتِ . فنسِينا كثيرًا . قال أبو بكرٍ : فواللهِ ! إنا لنلقى مثل هذا . فانطلقتُ أنا وأبو بكرٍ ، حتى دخلْنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . قلتُ : نافق حنظلةُ . يا رسولَ اللهِ ! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ " وما ذاك ؟ " قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! نكون عندك . تُذكِّرُنا بالنارِ والجنةِ . حتى كأنا رأىُ عَينٍ . فإذا خرجْنا من عندِك ، عافَسْنا الأزواجَ والأولادَ والضَّيعاتِ . نسينا كثيرًا . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ " والذي نفسي بيده ! إن لو تدومون على ما تكونون عندي ، وفي الذِّكر ، لصافحتْكم الملائكةُ على فُرشِكم وفي طرقِكم . ولكن ، يا حنظلةُ ! ساعةٌ وساعةٌ " ثلاثَ مراتٍ .
9️⃣ أن فيه اقتداء بالسلف رضوان الله عليهم فان عبدُ اللَّهِ كان يذَكِّرُ النَّاسَ في كلِّ خميسٍ فقالَ لَهُ رجلٌ: يا أبا عَبدِ الرَّحمنِ لودِدتُ أنَّكَ ذَكَّرتَنا كلَّ يومٍ ؟ قالَ: أما إنَّهُ يمنعُني من ذلِكَ أنِّي أَكرَهُ أن أُملَّكم، وإنِّي أتخوَّلُكم بالموعظةِ، كما كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يتخوَّلنا بِها، مخافةَ السَّآمةِ علَينا . الحديث في الصحيح إلى غير ذلك من الفوائد التي نتحصل عليها من مثل هذه المجالس
🔟و هو الدعوة إلى الله عز وجل و اقتداء سبيل النبي صلى الله عليه و سلم ورجاء أن نكون داخلين في قول الله عز وجل :{ وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ (33) }
و الح
اضر أيضاً له حظٌ من ذلك فالحاضر لمثل هذه المجالس لو لم يكن إلا " هم القوم لا يشقى بهم جليسهم"
فكيف إذا أنضاف إلى ذلك انه يستفيد كثيرا من الحكم و الآداب و العقائد و الأخلاق و مجالس العطارين لا يخلو من شم العطر إن لم يُعطَر و نسال الله عز وجل أن يوفقنا وإياكم و إن يسددنا في القول و العمل
🎙 من تفريغ محاضرة بعنوان:تذكير أهل الإيمان بوصايا لقمان عليه السلام للشيخ الفاضل عبدالحميد الحجوري حفظه الله تعالى
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
فكيف إذا أنضاف إلى ذلك انه يستفيد كثيرا من الحكم و الآداب و العقائد و الأخلاق و مجالس العطارين لا يخلو من شم العطر إن لم يُعطَر و نسال الله عز وجل أن يوفقنا وإياكم و إن يسددنا في القول و العمل
🎙 من تفريغ محاضرة بعنوان:تذكير أهل الإيمان بوصايا لقمان عليه السلام للشيخ الفاضل عبدالحميد الحجوري حفظه الله تعالى
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
☄[سلسلة الفوائد]☄
*لأبي محمد عبدالحميد الحجوري الزُعكري*
🔺كان الله له في الدنيا والآخرة🔺
📝الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله.
🔴 *(حكم الحلف بغير الله عزوجل)*
🔵 الحلف بغير الله صاحبه بين الشرك الأكبر أو الأصغر فقد أخرج الترمذي والحاكم عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك».
📌وهذا الحديث من طريق سعد ابن عبيدة وقد سمع من ابن عمر لكن هذا الحديث لم يسمعه منه، إلا أن له شواهد.
⬅وعن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«إن اللَّه تعالى ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، فمن كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت»مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
⬅وعن عبد الرحمن بن سَمُرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لاَ تَحْلِفُوا بِالطَّوَاغِي، وَلاَ بِآبَائِكُمْ" . رواه مسلم.
⬅وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ وَلَا بِأُمَّهَاتِكُمْ وَلَا بِالْأَنْدَادِ ، وَلَا تَحْلِفُوا إِلَّا بِاللَّهِ ، وَلَا تَحْلِفُوا إِلَّا وَأَنْتُمْ صَادِقُونَ " .
⬅وفعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَلَفَ فَقَالَ فِي حَلِفِهِ وَاللَّاتِ وَالْعُزَّى فَلْيَقُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَمَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ تَعَالَ أُقَامِرْكَ فَلْيَتَصَدَّقْ.
♦والأدلة كثيرة في النهي عن الحلف بغير الله عزوجل.
♦ لكن يُشِكل ما جاء في حديث أبي طلحة الأنصاري أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : «أفلح وأبيه إن صدق»
♦وِفيْ الحديث الآخر: «أما وأبيك لتنبأنه».
📌وقول الله عزوجل:
{وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ}
📌وقول الله عزوجل:
{وَالضُّحَى * وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى}
📌وقول الله عزوجل:
{وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا *وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا}
⬅ أقسم الله عزوجل بغير أسمائه، وصفاته، وجاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه حلف بغير الله .
⬅ لله عزوجل أن يقسم بما شاء من مخلوقاته تعظيمًا لذلك الشيء، مبينًا أن هذا المقسوم به آية من آيات الله العظيمات .
🔰وأما الحديث: "أفلح وأبيه إن صدق" ففيه عدة أوجه:
📌الوجه الأول: ما ذهب إليه ابن عبد البر و جمع من أهل العلم أن ما جاء من هذا القبيل فهو شاذٌ ومنكر ، ولا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم .
📌الوجه الثاني: أن هنالك تقديرٌ وهو أفلح ورب أبيه، إن صدق.
📌 الوجه الثالث: أن أبيه تحرَّفت من الله.
النبي صلى الله عليه وسلم قال أفلح والله إن صدق، فتحرَّفت العبارة إلى أفلح وأبيه.
📌الوجه الرابع :أن هذه الأقسام ربما انطلقت على غير قصدٍ أو أن العرب كانوا يطلقونها ولا يريدون بها التعظيم هذه أوجه ذُكِرَت .
↩ وقد ذهب بعض أهل العلم إلى أنها منسوخة ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم من الحلف بغير الله فهو منسوخ.
↩ لكن الذي يظهر والله أعلم أن القول بشذوذها، وعدم ثبوتها أقرب، لما تقدم من الأدلة في النهي عن الحلف بغير الله.
🔴 بقي ما حكم الحلف بغير الله عزوجل ؟
🔴 هل هو شرك أكبر أو أصغر ؟
🔵 إن كان الحالف مُعظِمًا للمحلوف به كتعظيم الله أو أشد فهذا شرك أكبر مخرج من الملة.
🔵 وإن كان إنما عظمه تعظيمًا لاعتقاده فيه الولاية، أو الفضل أو المنزلة فهو مرتكب لمحرم وهو شرك أصغر، غير مخرج من الملة .
🔰 والشرك خطير بشقَيْه الأكبر و الأصغر إلا أن الأكبر يخلد في النار، ويخرج من الملة، ويذهب معه الإيمان ويُستباح به الدم .
🔰 والأصغر صاحبه لا يخرج من الإسلام وينقص إيمانه، وإذا دخل النار فإنه يخرج منها.
🔄 ويلتحق بهذا الباب قول النبي صلى الله عليه وسلم: "من حلف بالأمانة فليس منا ".
* أخرجه أبو دَاوُدَ عن بُرَيدة رضي الله عنه.
↩ وهو في الصحيح المسند للشيخ مقبل.
♦والمصيبة أن اليمنيين انتشر بينهم هذا اليمين وإذا ما أنكرت عليه لا يعلم أنك تنكر عليه.
♦تقول له لا يجوز الحلف بالأمانة يقول إلا أمانة، ويقول الأمانة بسبعين يمين.
♦ الأمانة لا يجوز الحلف بها، لا يجوز الحلف إلا بالله .
♦إلا إذا قال و أمانة الله، حلف بأمانة الله عزوجل فهي صفته.
🔰أما رب الكعبة، ورب البيت، هو حلف بالله عزوجل.
🔰المحظور أن يقول والكعبة، والبيت، ومحمد أما ورب الكعبة، ورب البيت، ورب محمد، فهذا حلف بالله عزوجل.
🔰 وهكذا من المنكور أن يقول وشرفي ورأس أبنائي، والحلف بالطلاق، ومثله الحلف بالمقبورين إلى غير ذلك فهذا مما لا يجوز والحمد لله.
🔊وكانت في مسجد الصحابة رضوان الله عليهم.
📍في محافظة المهرة مدينة الغيضة حرسها الله تعالى .
📆يوم الخميس 26 رجب/ 1439 هجرية.
https://t.me/A_lzoukory
*لأبي محمد عبدالحميد الحجوري الزُعكري*
🔺كان الله له في الدنيا والآخرة🔺
📝الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله.
🔴 *(حكم الحلف بغير الله عزوجل)*
🔵 الحلف بغير الله صاحبه بين الشرك الأكبر أو الأصغر فقد أخرج الترمذي والحاكم عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك».
📌وهذا الحديث من طريق سعد ابن عبيدة وقد سمع من ابن عمر لكن هذا الحديث لم يسمعه منه، إلا أن له شواهد.
⬅وعن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«إن اللَّه تعالى ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، فمن كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت»مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
⬅وعن عبد الرحمن بن سَمُرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لاَ تَحْلِفُوا بِالطَّوَاغِي، وَلاَ بِآبَائِكُمْ" . رواه مسلم.
⬅وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ وَلَا بِأُمَّهَاتِكُمْ وَلَا بِالْأَنْدَادِ ، وَلَا تَحْلِفُوا إِلَّا بِاللَّهِ ، وَلَا تَحْلِفُوا إِلَّا وَأَنْتُمْ صَادِقُونَ " .
⬅وفعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَلَفَ فَقَالَ فِي حَلِفِهِ وَاللَّاتِ وَالْعُزَّى فَلْيَقُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَمَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ تَعَالَ أُقَامِرْكَ فَلْيَتَصَدَّقْ.
♦والأدلة كثيرة في النهي عن الحلف بغير الله عزوجل.
♦ لكن يُشِكل ما جاء في حديث أبي طلحة الأنصاري أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : «أفلح وأبيه إن صدق»
♦وِفيْ الحديث الآخر: «أما وأبيك لتنبأنه».
📌وقول الله عزوجل:
{وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ}
📌وقول الله عزوجل:
{وَالضُّحَى * وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى}
📌وقول الله عزوجل:
{وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا *وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا}
⬅ أقسم الله عزوجل بغير أسمائه، وصفاته، وجاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه حلف بغير الله .
⬅ لله عزوجل أن يقسم بما شاء من مخلوقاته تعظيمًا لذلك الشيء، مبينًا أن هذا المقسوم به آية من آيات الله العظيمات .
🔰وأما الحديث: "أفلح وأبيه إن صدق" ففيه عدة أوجه:
📌الوجه الأول: ما ذهب إليه ابن عبد البر و جمع من أهل العلم أن ما جاء من هذا القبيل فهو شاذٌ ومنكر ، ولا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم .
📌الوجه الثاني: أن هنالك تقديرٌ وهو أفلح ورب أبيه، إن صدق.
📌 الوجه الثالث: أن أبيه تحرَّفت من الله.
النبي صلى الله عليه وسلم قال أفلح والله إن صدق، فتحرَّفت العبارة إلى أفلح وأبيه.
📌الوجه الرابع :أن هذه الأقسام ربما انطلقت على غير قصدٍ أو أن العرب كانوا يطلقونها ولا يريدون بها التعظيم هذه أوجه ذُكِرَت .
↩ وقد ذهب بعض أهل العلم إلى أنها منسوخة ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم من الحلف بغير الله فهو منسوخ.
↩ لكن الذي يظهر والله أعلم أن القول بشذوذها، وعدم ثبوتها أقرب، لما تقدم من الأدلة في النهي عن الحلف بغير الله.
🔴 بقي ما حكم الحلف بغير الله عزوجل ؟
🔴 هل هو شرك أكبر أو أصغر ؟
🔵 إن كان الحالف مُعظِمًا للمحلوف به كتعظيم الله أو أشد فهذا شرك أكبر مخرج من الملة.
🔵 وإن كان إنما عظمه تعظيمًا لاعتقاده فيه الولاية، أو الفضل أو المنزلة فهو مرتكب لمحرم وهو شرك أصغر، غير مخرج من الملة .
🔰 والشرك خطير بشقَيْه الأكبر و الأصغر إلا أن الأكبر يخلد في النار، ويخرج من الملة، ويذهب معه الإيمان ويُستباح به الدم .
🔰 والأصغر صاحبه لا يخرج من الإسلام وينقص إيمانه، وإذا دخل النار فإنه يخرج منها.
🔄 ويلتحق بهذا الباب قول النبي صلى الله عليه وسلم: "من حلف بالأمانة فليس منا ".
* أخرجه أبو دَاوُدَ عن بُرَيدة رضي الله عنه.
↩ وهو في الصحيح المسند للشيخ مقبل.
♦والمصيبة أن اليمنيين انتشر بينهم هذا اليمين وإذا ما أنكرت عليه لا يعلم أنك تنكر عليه.
♦تقول له لا يجوز الحلف بالأمانة يقول إلا أمانة، ويقول الأمانة بسبعين يمين.
♦ الأمانة لا يجوز الحلف بها، لا يجوز الحلف إلا بالله .
♦إلا إذا قال و أمانة الله، حلف بأمانة الله عزوجل فهي صفته.
🔰أما رب الكعبة، ورب البيت، هو حلف بالله عزوجل.
🔰المحظور أن يقول والكعبة، والبيت، ومحمد أما ورب الكعبة، ورب البيت، ورب محمد، فهذا حلف بالله عزوجل.
🔰 وهكذا من المنكور أن يقول وشرفي ورأس أبنائي، والحلف بالطلاق، ومثله الحلف بالمقبورين إلى غير ذلك فهذا مما لا يجوز والحمد لله.
🔊وكانت في مسجد الصحابة رضوان الله عليهم.
📍في محافظة المهرة مدينة الغيضة حرسها الله تعالى .
📆يوم الخميس 26 رجب/ 1439 هجرية.
https://t.me/A_lzoukory
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📖 #العقيدة_السفارينية
[العقيدة السفارينية]
[بعد صلاة الفجر]
🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
🗓 السبت 28/رجب/ 1439 هجرية.
⬅️ الدرس28
قال العلامة شمس الدين، أبو العون محمد بن أحمد بن سالم السفاريني الحنبلي (المتوفى: 1188هجرية) في كتابه «العقيدة السفارينية»:
البابُ السَّادِسِ : فِي ذِكرِ الإمامَةِ ومُتَعَلَّقاتِها
1- [ الإِِمامَةُ وطاعةُ وَلِيِّ الأَمرِ ]
ولا غِنَىٰ لأمَّةِ الإسلامِ
[171] فِي كُلِّ عَصرٍ كانَ عَن إمامِ
يَذُبُّ عَنها كُلَّ ذي جُحودِ
[172] ويَعتَنِي بِالغَزوِ والْحُدودِ
وفِعلِ مَعروفٍ وتَركِ نُكرِ
[173] ونَصرِ مَظلُومٍ وقَمعِ كُفرِ
وَأَخْذِ مالِ الفَيءِ وَالْخَراجِ
[174] ونَحوِهِ والصَّرفِ فِي مِنهاجِ
ونَصبُهُ بِالنَّصِّ والإجماعِ
[175] وقَهرُهُ فَحُلْ عَنِ الْخِداعِ
وشَرطُهُ : الإسلامُ والْحُرِّيَّهْ
[176] عَدالَةٌ سَمْعٌ مَعَ الدَّرِيَّهْ
وأن يكونَ مِن قُرَيشٍ عالِما
[177] مُكَلَّفاً ذا خِبْرَةٍ وحاكِما
فكُن مُطيعاً أمرَهُ فيما أَمَرْ
[178] ما لَم يَكُن بِمُنكَرٍ فَيُحتَذَر
🕐 مدة الدرس25:52
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
🔹🔹
🔸
📖 #العقيدة_السفارينية
[العقيدة السفارينية]
[بعد صلاة الفجر]
🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
🗓 السبت 28/رجب/ 1439 هجرية.
⬅️ الدرس28
قال العلامة شمس الدين، أبو العون محمد بن أحمد بن سالم السفاريني الحنبلي (المتوفى: 1188هجرية) في كتابه «العقيدة السفارينية»:
البابُ السَّادِسِ : فِي ذِكرِ الإمامَةِ ومُتَعَلَّقاتِها
1- [ الإِِمامَةُ وطاعةُ وَلِيِّ الأَمرِ ]
ولا غِنَىٰ لأمَّةِ الإسلامِ
[171] فِي كُلِّ عَصرٍ كانَ عَن إمامِ
يَذُبُّ عَنها كُلَّ ذي جُحودِ
[172] ويَعتَنِي بِالغَزوِ والْحُدودِ
وفِعلِ مَعروفٍ وتَركِ نُكرِ
[173] ونَصرِ مَظلُومٍ وقَمعِ كُفرِ
وَأَخْذِ مالِ الفَيءِ وَالْخَراجِ
[174] ونَحوِهِ والصَّرفِ فِي مِنهاجِ
ونَصبُهُ بِالنَّصِّ والإجماعِ
[175] وقَهرُهُ فَحُلْ عَنِ الْخِداعِ
وشَرطُهُ : الإسلامُ والْحُرِّيَّهْ
[176] عَدالَةٌ سَمْعٌ مَعَ الدَّرِيَّهْ
وأن يكونَ مِن قُرَيشٍ عالِما
[177] مُكَلَّفاً ذا خِبْرَةٍ وحاكِما
فكُن مُطيعاً أمرَهُ فيما أَمَرْ
[178] ما لَم يَكُن بِمُنكَرٍ فَيُحتَذَر
🕐 مدة الدرس25:52
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📖 #الأصول_من_علم_الأصول_للعلامة_ابن_عثيمين_رحمه_الله.
[في وقت الضحى]
🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
🗓 السبت 28/رجب/ 1439 هجرية.
⬅️ الدرس 13
📒 قال الإمام أبو عبد الله محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في كتابة «الأصول من علم الأصول»:
تعريف المؤول:
المؤول لغة: من الأَوَل وهو الرجوع.
واصطلاحاً: ما حمل لفظه على المعنى المرجوح.
فخرج بقولنا: «على المعنى المرجوح»؛ النص والظاهر.
أما النص، فلأنه لا يحتمل إلا معنى واحداً، وأما الظاهر فلأنه محمول على المعنى الراجح.
والتأويل قسمان: صحيح مقبول، وفاسد مردود.
🕐 مدة الدرس 28:44
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
🔹🔹
🔸
📖 #الأصول_من_علم_الأصول_للعلامة_ابن_عثيمين_رحمه_الله.
[في وقت الضحى]
🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
🗓 السبت 28/رجب/ 1439 هجرية.
⬅️ الدرس 13
📒 قال الإمام أبو عبد الله محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في كتابة «الأصول من علم الأصول»:
تعريف المؤول:
المؤول لغة: من الأَوَل وهو الرجوع.
واصطلاحاً: ما حمل لفظه على المعنى المرجوح.
فخرج بقولنا: «على المعنى المرجوح»؛ النص والظاهر.
أما النص، فلأنه لا يحتمل إلا معنى واحداً، وأما الظاهر فلأنه محمول على المعنى الراجح.
والتأويل قسمان: صحيح مقبول، وفاسد مردود.
🕐 مدة الدرس 28:44
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📖 #اﻹلمام_ببعض_آيات_اﻷحكام_للإمام_ابن_عثيمين_رحمه_الله.
[بعد صلاة الظهر]
🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
🗓 السبت 28/رجب/ 1439 هجرية.
⬅️ الدرس150
📒 قال الإمام أبو عبد الله محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في كتابة «الإلمام ببعض آيات الأحكام»:
من آيات الصلح والجوار
تابع _الآية الرابعة إلى السابعة :{وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا (36) الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ ۗ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا (37)وَالَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ ۗ وَمَن يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا فَسَاءَ قَرِينًا (38) وَمَاذَا عَلَيْهِمْ لَوْ آمَنُوا بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقَهُمُ اللَّهُ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِهِمْ عَلِيمًا (39)}
🕐 مدة الدرس20:44
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
🔹🔹
🔸
📖 #اﻹلمام_ببعض_آيات_اﻷحكام_للإمام_ابن_عثيمين_رحمه_الله.
[بعد صلاة الظهر]
🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
🗓 السبت 28/رجب/ 1439 هجرية.
⬅️ الدرس150
📒 قال الإمام أبو عبد الله محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في كتابة «الإلمام ببعض آيات الأحكام»:
من آيات الصلح والجوار
تابع _الآية الرابعة إلى السابعة :{وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا (36) الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ ۗ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا (37)وَالَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ ۗ وَمَن يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا فَسَاءَ قَرِينًا (38) وَمَاذَا عَلَيْهِمْ لَوْ آمَنُوا بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقَهُمُ اللَّهُ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِهِمْ عَلِيمًا (39)}
🕐 مدة الدرس20:44
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📖 #عمدة_الأحكام_من_كلام_خير_الأنام_صلى_الله_عليه_وسلم
للإمام الحافظ تقي الدين، أبي محمد عبد الغني المقْدِسِيِّ الجُماعيليِّ الحنبليِّ رحمه الله.
[بعد صلاة العصر]
🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
🗓 السبت28/رجب/ 1439 هجرية.
⬅️ الدرس99
📒 قال الشيخ الحافظ، تقي الدين، أبو محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن على بن سرور المقدسي رحمه الله تعالى (المتوفى:600 هجرية) في كتابه «عمدة الأحكام من كلام خير الأنام صلى الله عليه وسلم»:
[كتاب الصيام]:
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (( لا تقدموا رمضان بصوم يوم , أو يومين إلا رجلا كان يصوم صوما فليصمه )) .
لاتقدموا : أصله لاتتقدموا .
🕐 مدة الدرس 21:20
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
🔹🔹
🔸
📖 #عمدة_الأحكام_من_كلام_خير_الأنام_صلى_الله_عليه_وسلم
للإمام الحافظ تقي الدين، أبي محمد عبد الغني المقْدِسِيِّ الجُماعيليِّ الحنبليِّ رحمه الله.
[بعد صلاة العصر]
🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
🗓 السبت28/رجب/ 1439 هجرية.
⬅️ الدرس99
📒 قال الشيخ الحافظ، تقي الدين، أبو محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن على بن سرور المقدسي رحمه الله تعالى (المتوفى:600 هجرية) في كتابه «عمدة الأحكام من كلام خير الأنام صلى الله عليه وسلم»:
[كتاب الصيام]:
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (( لا تقدموا رمضان بصوم يوم , أو يومين إلا رجلا كان يصوم صوما فليصمه )) .
لاتقدموا : أصله لاتتقدموا .
🕐 مدة الدرس 21:20
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📖 #صحيح_البخاري_رحمه_الله
[بين مغرب وعشاء - الدرس الأول]
🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
🗓 السبت28/ رجب/ 1439 هجرية.
⬅️ الدرس 48
📒 قال الإمام أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري الجعفي رحمه الله في كتابه «الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه»:
#5_كتاب_الغسل
بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الغسل وقول الله تعالى:{ وإن كنتم جنبا فاطهروا وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون} وقوله جل ذكره :{يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ولا جنبا إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم إن الله كان عفوا غفورا}
🕐 مدة الدرس 22:52
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
🔹🔹
🔸
📖 #صحيح_البخاري_رحمه_الله
[بين مغرب وعشاء - الدرس الأول]
🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
🗓 السبت28/ رجب/ 1439 هجرية.
⬅️ الدرس 48
📒 قال الإمام أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري الجعفي رحمه الله في كتابه «الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه»:
#5_كتاب_الغسل
بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الغسل وقول الله تعالى:{ وإن كنتم جنبا فاطهروا وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون} وقوله جل ذكره :{يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ولا جنبا إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم إن الله كان عفوا غفورا}
🕐 مدة الدرس 22:52
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📖 🎙 #سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس
[سلسلة الفوائد القيمة قبل الدروس]
🔘 ماذا تعني كلمة مراهق أو المراهقة ماذا تعني ؟
السبت28/ رجب/ 1439 هجرية.
🕐 المدة 6:17 〰〰〰〰〰〰〰〰〰
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
🔹🔹
🔸
📖 🎙 #سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس
[سلسلة الفوائد القيمة قبل الدروس]
🔘 ماذا تعني كلمة مراهق أو المراهقة ماذا تعني ؟
السبت28/ رجب/ 1439 هجرية.
🕐 المدة 6:17 〰〰〰〰〰〰〰〰〰
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com