قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
15K subscribers
3.02K photos
3.43K videos
656 files
24.6K links
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
Download Telegram
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

📖 #صحيح_البخاري_رحمه_الله

[بين مغرب وعشاء - الدرس الأول]

🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.

🗓 الخميس 5/ رجب/ 1439 هجرية.

⬅️ الدرس 30

📒 قال الإمام أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري الجعفي رحمه الله في كتابه «الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه»:

#4_كتاب_الوضوء

بَابُ الغُسْلِ وَالوُضُوءِ فِي المِخْضَبِ وَالقَدَحِ وَالخَشَبِ وَالحِجَارَةِ

195 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ، سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: حَضَرَتِ الصَّلاَةُ، فَقَامَ مَنْ كَانَ قَرِيبَ الدَّارِ إِلَى أَهْلِهِ، وَبَقِيَ قَوْمٌ، «فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِخْضَبٍ مِنْ حِجَارَةٍ فِيهِ مَاءٌ، فَصَغُرَ المِخْضَبُ أَنْ يَبْسُطَ فِيهِ كَفَّهُ، فَتَوَضَّأَ القَوْمُ كُلُّهُمْ» قُلْنَا: كَمْ كُنْتُمْ؟ قَالَ: «ثَمَانِينَ وَزِيَادَةً».


🕐 مدة الدرس 18:46

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
Audio
دروس - الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

📖 #فتح_المجيد_ببيان_هداية_القرآن_إلى_التوحيد_والتحذير_من_الشرك_والتنديد

[بين مغرب وعشاء - الدرس الثاني]

🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.

🗓 الخميس 5/ رجب/ 1439 هجرية.

⬅️ الدرس 123

📒 قال الشيخ أبو محمد عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله في كتابه «فتح المجيد ببيان هداية القرآن للتوحيد والتحذير من الشرك والتنديد»:

«مذاهب أهل البدع في باب الأسماء والصفات
القسم الأول: قول الجهمية والقرامطة ومن نحا نحوهم:

والجهمية: هم أتباع الجهم بن صفوان الذي تلقى عقيدته من الجعد بن درهم، وكلاهما قتل على الزندقة، والإلحاد. قال شيخ الإسلام في «درء تعارض العقل والنقل» (5/ 244): ولكن لما حدثت الجهمية في أواخر عصر التابعين، كانوا هم المعارضين للنصوص برأيهم ومع هذا فكانوا قليلين مقموعين في الأمة.
وأولهم الجعد بن درهم، ضحى به خالد بن عبد الله القسري يوم الأضحى بواسط، وقال: أيها الناس ضحوا، تقبل الله ضحاياكم، فإني مضح بالجعد بن درهم، إنه زعم أن الله لم يتخذ إبراهيم خليلا، ولم يكلم موسى تكليما، تعالى الله عما يقول الجعد علوا كبيرا! ثم نزل فذبحه. اهـ...».


🕐 مدة الدرس 04:52

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
Audio
دروس - الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

#الفتاوى

🔹🔸 [الفتاوى] 🔸🔹

🔹1️⃣🔹

🔘 ما حكم ما يسمى بعيد الأم؟

🔘 هذه الأبيات نظمها الشيخ فتح القدسي حفظه الله في ترتيب زوجات النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ:

ترتيب أزواج النبي الهادي

على الذي قد جاءنا في الزاد

بدأ النكاح بخديجة اعتبر

فسودة عائشة بنت عمر

بنت خزيمة فهند زينب

فبنت حارثة فرملة أكتبوا

صفية ميمونة بها انتهت

وقيل زد ريحانة فما ثبت

مارية أعني بها القبطية

لم يذكروا لأنها سرية.


الخميس 5/ رجب/ 1439 هجرية.

🕐 المدة 02:56

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
Audio
فتاوى - الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

▪️ #كلمة

🔹1️⃣🔹

🔷 كلمة بعنوان: حث أهل السنة على التطاوع.

الخميس 05/ رجب/ 1439 هجرية.

🕐 المدة 13:19

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
Audio
كلمة - الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸


🎙 #خطبة_جمعة


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:

🎙 فهذه خطبة يومنا هذا بعنوان:

🔹 القول السائر ببعض أحوال اليوم الآخر.

للشيخ الفاضل أبي محمد عبد الحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله تعالى.

وكانت في مركز السنة بمسجد الصحابة رضي الله عنهم، بمدينة الغيضة، محافظة المهرة - اليمن حرسها الله.

الجمعة الموافق 6/ رجب/ 1439 هجرية.




🎧 الاستماع للخطبة - مباشر من هنا:

https://drive.google.com/file/d/1ISOniEaVY0lKT3Jkig_04wBH-uuevdOb/view?usp=sharing


https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
Audio
خطب - الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
[٢٤/‏٣ ٦:٥٠ ص] صلاح الليبي: السلام عليكم سؤال ....ياشيخ بارك الله فيك...اخ تقدم لبنت من ابيها فوافق ابوها..ولكن بشرط...ان البنت زوجتك ماحييت..ولكن اذا خرجت عن المنهج السلفي فسأخذ البنت منك ..وتكتب ورق بذلك وتاتي بالشهود ويضمنوك...فهل له ان يلتزم بذلك....
[٢٤/‏٣ ٧:٤١ ص] عبدالحميد: 📙 وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله أما بعد:
فالهداية والثبات على الحق من الله تعالى قال تعالى: (مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي ۖ وَمَنْ يُضْلِلْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ)
[سورة اﻷعراف 178].
والعبد مطالب بالثبات وذلك بسلوك سبل الثبات من الدعاء وجالسة الصالحين وملازمة العلم والعمل وغيره قال الله تعالى: (رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ) [سورة آل عمران 8]
والشروط الشرعية في كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم يجب الوفاء بها في الزواج وغيره عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَحَقُّ الشُّرُوطِ أَنْ تُوفُوا بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ ".
فيشترط لوليته الشروط المعتبرة شرعاً وعرفا بما لا يخالف الكتاب والسنة والإجماع.
أما مثل هذا الشرط فإنه من التشدد وليس من ديننا فقد زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم والخلفاء بعده وأئمة الدين ولم نعلم بهذا الشرط.
ثم من يضمن لنا ثبات الاب او ثبات البنت.
وأخشى أن يكون في مثل هذه الشروط نوع غرور وعجب بالنفس وربما كان سببا الانحراف صاحبه والله المستعان.
فانا لا أرى هذا الشرط ويجب أن نبقى على ما كان عليه السلف.
فإن قدر الله على الزوج الانحراف فلكل حدث حديث ويتعامل معه بعد ذلك على قدر انحرافه فإن كان بردة وجب التفريق بينهما.
وان كان بغيرها نظرت المصلحة الشرعية.
وقد زوج شيخنا مقبل رحمه الله تعالى محمد بن موسى البيضاني ابنته
ثم انحرف البيضاني بل بلغ به الحال أن رد على الشيخ مقبل بكتاب باطل وطبع الكتاب ومع ذلك لم يأمر أو يطالب بفراق الزوجة من زوجها.
هل يقال بأن الشيخ رحمه الله تعالى كان مميعا لا والله ولكنه طبق الشرع في تعامله ومازال الرجل مسلما وان إبتدع.
فالذي يتعين علينا أن ننظر لها الكفىء ذا الدين عند الزواج ثم نتعامل مع ما يطرأ بقدره وبالله التوفيق.

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
🔵كلمة بعنوان: حث أهل السنة على التطاوع
.*(وفيها ثناء على تطاوع إخواننا في إب)*.
‏للشيخ أبي محمد عبد الحميد الزُعكري حفظه الله تعالى.

📝 الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله؛

الاعتصام بالكتاب والسنة، والحفاظ على الأُخوة من أعظم ما يُقرِّب إلى الله عز وجل:

* { وَمَن يَعْتَصِم بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ}.

* { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ}.

*{وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ.}.

فأمر الله عز و جل بالاعتصام بكتابه، وبسنة رسوله صلى الله عليه و سلم، وحبل الله هو القرآن، كما في الحديث عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ، رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِي أَحَدُهُمَا أَعْظَمُ مِنْ الْآخَرِ كِتَابُ اللَّهِ حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي وَلَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ فَانْظُرُوا كَيْفَ تَخْلُفُونِي فِيهِمَا .

فهو السبيل الموصل إلى الله عز وجل، وفي هذا الباب القرآن، والسنة، فكلاهما وحي من الله عزوجل.

وقد أمر الله المسلمين أن يعتصموا بحبله، وأن يلتزموا هذا السبيل، وأن يحذروا الفرقه؛ لما فيها من الشر:

{مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا ۖ كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ }.

وإذا أراد المسلم أن تسلم له طريقته فليلتزم أمر الله عز وجل:

{وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا }.

فكثير من الأمور إن لم تُسند إلى أصحابها يحصل فيها الضرر، ومن هذا إسناد كثير من أمور الدعوة إلى علمائها ومشائخها، لما في ذلك من النفع، والنبي صلى الله عليه وسلم حين بعث معاذ إلى اليمن، وأبا موسى الأشعري رضي الله عنها قال :
«يَسِّرَا وَلَا تُعَسِّرَا ، وَبَشِّرَا وَلَا تُنَفِّرَا وَتَطَاوَعَا وَلَا تَخْتَلِفَا»

فالخلاف شر كما قال عبدالله ابن مسعود رضي الله عنه والتطاوع مطلوب بين أفراد الأسرة، وبين الحاكم، والمحكوم، وبين الدعاة حتى يَستَتِب الأمر، ولا تقع الفرقة، والخلاف.


والتطوع؛ هو ملازمة الكتاب والسنة، نلازم الكتاب، والسنة، مع كل أحد فعند ذلك تسلم لنا عقيدتنا، وديننا ومنهجنا، ونعيش في خير، وسعة، وسعادة.

أما إذا خالفنا الهدي النبوي يحصل الشر :
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِذَا فُتِحَتْ عَلَيْكُمْ فَارِسُ وَالرُّومُ أَيُّ قَوْمٍ أَنْتُمْ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ نَقُولُ كَمَا أَمَرَنَا اللَّهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ تَتَنَافَسُونَ ثُمَّ تَتَحَاسَدُونَ ثُمَّ تَتَدَابَرُونَ ثُمَّ تَتَبَاغَضُونَ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ ثُمَّ تَنْطَلِقُونَ فِي مَسَاكِينِ الْمُهَاجِرِينَ فَتَجْعَلُونَ بَعْضَهُمْ عَلَى رِقَابِ بَعْضٍ».

📌الخلاف شر؛ الخلاف في العقائد شر والخلاف في أمور الدنيا شر؛ لأن الخلاف يسبب النفرة، ويسبب التقاطع، والتهاجر، والتدابر، ويقع بسببه ضيق الصدور، ويقع به الغيبة، والنميمة، والكذب، والبهت.


تتعلق به أمور كثيرة إن لم يضبط الإنسان نفسه في مراقبة الله عز وجل، وفي امتثال سنة رسول الله صلى الله عليه في الرضا، والغضب.

وإننا نحمد الله عز وجل إذ يسر لنا بشيخ كريم، ووالدٍ مُوَاتٍ لإخوانه، وأبنائه، وطلابه، يتألم لألمهم، ويسهر لسهرهم، ويفرح لفرحهم، ويحزن لحزنهم، وإن كان قد بَعُد داره فهو قريبٌ بفضل الله عز وجل، إذ أنه يتفاعل مع أخوانه في كل صغيرةٍ، وكبيرة، وتصل إليه الرسائل والإتصالات، ويسعى في إصلاح ما يقع به الخلل بين إخوانه، وهذا بتوفيق الله عز وجل له .

📌 ألا وهو شيخنا ووالدنا// أبا عبد الرحمن يحيى بن علي الحجوري حفظه الله، فإنه محبوب بين إخوانه وطلابه، وجعل الله له قبولًا بين المسلمين، وهذا من فضل الله عليه، وعلى الناس.

{ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ}. 
هو فضل الله إذا جعل لك قبولًا، أو جعل لك سمعًا من يسمعك، ومن يقبل منك.

📌 والحمد لله كان قد وقع شرٌ بين بعض إخواننا في بلاد إب، ويسر الله عزوجل بوأد الفتنة، بجهود كثير من المصلحين، هذا باتصاله، وهذا برسالته، وهذا بنصحه،