🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

📖 🎙 #سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس

[سلسلة الفوائد القيمة قبل الدروس]

🔹1️⃣🔹


🔘 القول في أطفال المشركين.


الثلاثاء 3/ رجب/ 1439 هجرية.

🕐 المدة 09:57
〰〰〰〰〰〰〰〰

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

فوائد - الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله

«بِــســـــم اللَـه الرحمــــٰن الـرحِيـــم.»

فهذه مذاكرة علمية بعنوان *(الإفادة بذكر بعض أسباب الاستفادة)* وكانت بمسجد الصحابة رضوان الله عليهم بالغيضة لأبي محمد عبدالحميد الزُعكري.
👇👇👇
📝 الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد عبده ورسوله أما بعد: فما من طالب علمٍ إلا وهو يرغب في سرعة الإستفادة، و الوصول إلى درجة الإفادة، وهذا الأمر يتحقق بأسباب شرعية، وقدرية.

⬅ ينبغي للطالب أن يحرص عليها،
فإن الله عز وجل قد جعل أسباب للوصول إلى المطلوب:

📌فأول أسباب الإستفادة : التفرغ لطلب العلم؛ بحيث أن الإنسان يَعطي وقته للعلم، وكما قال بعضهم:
«الْعِلْمُ إِذَا أَعْطَيْتَهُ كُلَّكَ أَعْطَاكَ بَعْضَهُ»

⬅ بينما الذي لا يتفرغ ربما يحصل على بعض الخير، لكن لا يصل إلى الدرجة المطلوبة التي يرغب فيها، والذي يُعين على التفرغ أن الإنسان يعلم أن طلب العلم أشرف، وأزكى، وأعظم ماحَصَّلته النفوس.

📌الأمر الثاني: الحرص على الطلب، فإن الحرص على العلم، و على الزيادة من أسباب الإستفادة،

⬅ أخرج البخاري عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ رَضِيَ اللهُ عنهُ قَالَ : قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى اللهُ عليهِ وَسَلَّمَ : « لَقَدْ ظَنَنْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَنْ لا يَسْأَلَني عَنْ هذَا الْحَدِيِثِ أَحَدٌ أَوَّلَ مِنْكَ لِما رَأَيْتُ مِنْ حِرْصِكَ عَلَى الْحَدِيثِ : أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِمَنْ قَالَ : لا إِلهَ إِلاَّ اللهُ خَالِصَاً مِنْ قَلْبِهِ أَوْ نَفْسِهِ »

فَغَبَّطه النبي صلى الله عليه و سلم لحرصه على العلم، وهكذا الحفظ .

📌 الأمر الثالث الحفظ؛ أَبو هُرَيْرَةَ يَقُولُ مَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدٌ أَكْثَرَ حَدِيثًا عَنْهُ مِنِّي إِلَّا مَا كَانَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.
فَإِنَّهُ كَانَ يَكْتُبُ وَلَا أَكْتُبُ.

⏪ وفي الصحيحين عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ كُنْتُ أَقْعُدُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ يُجْلِسُنِي عَلَى سَرِيرِهِ فَقَالَ أَقِمْ عِنْدِي حَتَّى أَجْعَلَ لَكَ سَهْمًا مِنْ مَالِي فَأَقَمْتُ مَعَهُ شَهْرَيْنِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمَّا أَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ الْقَوْمُ أَوْ مَنْ الْوَفْدُ قَالُوا رَبِيعَةُ قَالَ مَرْحَبًا بِالْقَوْمِ أَوْ بِالْوَفْدِ غَيْرَ خَزَايَا وَلَا نَدَامَى فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نَأْتِيكَ إِلَّا فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ وَبَيْنَنَا وَبَيْنَكَ هَذَا الْحَيُّ مِنْ كُفَّارِ مُضَرَ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ فَصْلٍ نُخْبِرْ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا وَنَدْخُلْ بِهِ الْجَنَّةَ وَسَأَلُوهُ عَنْ الْأَشْرِبَةِ فَأَمَرَهُمْ بِأَرْبَعٍ وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ أَمَرَهُمْ بِالْإِيمَانِ بِاللَّهِ وَحْدَهُ قَالَ أَتَدْرُونَ مَا الْإِيمَانُ بِاللَّهِ وَحْدَهُ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَصِيَامُ رَمَضَانَ وَأَنْ تُعْطُوا مِنْ الْمَغْنَمِ الْخُمُسَ وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ عَنْ الْحَنْتَمِ وَالدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ وَرُبَّمَا قَالَ الْمُقَيَّرِ وَقَالَ احْفَظُوهُنَّ وَأَخْبِرُوا بِهِنَّ مَنْ وَرَاءَكُمْ..

📌الرابع الدعاء؛ فالدعاء سببٌ عظيم في تحصيل المطلوب، وفي البعد عن المرهوب، والمكروه .

⬅ ولهذا علمَّ الله عز وجل نبيه محمد صلى الله عليه و سلم أن يقول:

{وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا}

⬅ وكان من دعاء النبي صلى الله عليه و سلم :

«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا»

📌الخامس الاستمرار وعدم الإنقطاع؛ فمن ثبت نبت، ومن سار على الدرب وصل، بينما المنقطع وإن كان قد حفظ شيئًا فربما ضاع منه وفاته والمستمر وإن كان قليل الحفظ، إلا أنه يوشك أن يدرك من سبقه.

📌السادس الإخلاص؛ فإن الإخلاص له بركة عظيمة، فإن الله عز وجل يؤيد، ويحفظ، وينصر من أخلص له، وطَلَب العلم لأجله، فيوشك أن يستفيد ويوشك أن يفيد وأن كان علمه قليل.

📌السابع المراجعة؛ إذا حفظ الإنسان ودرس يحتاج إلى المراجعة، وفيما جاء عن أبي سعيد , قال : تذاكروا الحديث ، فإن الحديث يهيج بعضه بعضا..

⬅ بينما إذا حفظ الإنسان ولم يراجع يوشك أن ينسى ولا يستفيد، فالمراجعة شأنها عظيم وهي مطلوبة شرعًا وقدرًا؛ لأن الحفظ خوان، ولأن الإنسان ما سمي بهذا الإسم إلا لأنه ينسى، والمراجعة قد تكون مع نفسه وقد تكون مع غيره، وربما تكون مع غيره أنفع.

📌الثامن البعد عن الشواغل؛ فإن من شغل بشيء صرف عن غيره، ويوشع بن نوح عليه السلام يقول لِقَوْمِهِ : لا يَتْبَعَنّ

ِي رَجُلٌ كَانَ قَدْ مَلَكَ بُضْعَ امْرَأَةٍ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَبْنِيَ بِهَا ، وَلا أَحَدٌ قَدْ بَنَى بُنْيَانًا لَهُ وَلَمَّا يَرْفَعْ سُقُفَهَا ، وَلا أَحَدٌ اشْتَرَى غَنَمًا أَوْ خَلِفَاتٍ وَهُوَ يَنْتَظِرُ وِلادَهَا .

⬅ لأن الشواغل قد تحيل بين الإنسان وبين الوصول إلى المطلوب.

⬅ وفي المأثور عن الشافعي:
«إذا هممتُ بشراء بصلة ضاعت مسألة».

📌التاسع ملازمة أهل العلم وعدم الإنقطاع؛ فإن أبَا هريرة رضي الله عنه لازم النبي صلى الله عليه وسلم في فترة وجيزة واستفاد، وقال عن نفسه:
.«وقد لزمت رسول الله صلى عليه وسلم على ملئ بطني».

⬅ وسفيان أبن عيينه لازم عمرو ابن دينار عشرين سنة، وما زال العلماء يُلزمون مشائخهم حتى تحصل لهم الفائدة المرجوه.

📌العاشر الهمة العالية؛ بحيث أنه لا يرضى لنفسه أن يكون في الدون ويريد أن ينصر دين الإسلام، فإنه يرى أن هذا الإسلام يحتاج إلى من يقوم به دعوة وعملاً، ويريد أن يرضي الله عز وجل فلابد من الهمة العاليه؛

⬅لأن الهمة الهابطة تؤدي بصاحبها إلى المراتب الهابطة، والهمة العالية تؤدي بصاحبها إلى المنازل الرفيعة.

📌الحادي عشر الكتابة؛ فلابد من الإنسان أن يكتب ويُدَون ما حفظه وما علمه فإن ذلك من أسباب حفظ العلم، ثم هو من أسباب رسوخ العلم في الذهن، وقديمًا قيل:

.«.العِلمُ صَيدٌ والكِتابةُ قَيدُهُ قَيِّدْ صيودكَ بالحِبالِ الواثِقَة فَمِن الحَماقَةِ أَنْ تَصيدَ غَزالَةً وتَترُكها بَينَ الخَلائقِ طالِقةَ.».

⬅ وقال بعضهم:
.«.كل علم ليس في القرطاس ضاع ،كل سر جاوز الإثنين ضاع.».

وقذ تقدم حديث أبي هريرة رضي الله عنه إِلَّا مَا كَانَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، فَإِنَّهُ كَانَ يَكْتُبُ وَلَا أَكْتُبُ.

📌الثانية عشرة التدريس؛ فإن كل شيء ينقص بالإنفاق منه إلا العلم يزيد بكثرة الإنفاق منه.
يزيدُ بكثرةِ الانفاقِ منه*** وينقص إن به كفاً شددتٙ.
⬅ فالعلم كلما أنفقت منه كلما زاد ونما وتوسعت المدارك واحتجت إلى البحث والطلب، فقد سئل سفيان ابن عيينه من أحوج الناس إلى العلم قال: العلماء.

📌الثالث عشر النهمة في طلب العلم؛ بحيث يكون عند طالب العلم نهمة، كما أن صاحب الدنيا عنده نهمة مالذي يجعله يقوم إلى عمله وإلى شغله ويجد ويجتهد مع التعب والنصب ؟؟

⬅ لأنه عنده نهمه لذلك، وهكذا طالب العلم ينبغي أن يكون منهومًا من العلم لا يقنع يريد أن يحفظ في هذا، ويحفظ في هذا ويريد أن يحصل هذا ويريد أن يعلم هذا، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول:

.".مَنْهُومَانِ لَا يَشْبَعَانِ ، مَنْهُومٌ فِي الدُّنْيَا لَا يَشْبَعُ ، وَ مَنْهُومٌ فِي الْعِلْمِ لَا يَشْبَعُ مِنْه.".

أخرجه الحاكم عن أنس رضي الله عنه وفي الصحيح المسند للشيخ مقبل رحمه الله تعالى.

📌الرابع عشر تقديم الأهم فالأهم؛ إذا أردت أن تستفيد تأخذ الأهم فالأهم ومن حُرِمَ الأصول حُرِمَ الوصول، ومن لم يقدم الأهم ربما لا يتحصل على الخير العظيم، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول لمعاذ ابن جبل رضي الله عنه:
فليكن أول ما تدعوهم إليه أن يوحدوا الله.

⬅ فهكذا أنت تعلم التوحيد، والعقيدة وتعلم ما تستفيد منه لهذا الأمر لتصل به إلى دراسة التوحيد والعقيدة، ونشر العقيدة الصحيحة، والفقه الصحيح، كما جاء عن رسول الله صلى عليه وسلم.

📌الخامس عشر عدم التشعب؛ كثير من طلاب العلم يلازم العالم ويحفظ ويصبر في طلب العلم وغير ذلك، ولكنه يتشعب فيريد هذا، وهذا، وهذا فلا يحصل على شيء.
.".من أراد العلم جملة فاته جملة.".

و المَثل يقول :
عصفور في اليد خير من عشرة على الشجرة.

فإذا كنت ستقرأ عشرة كتب ولا تستفيد منها، وتقرأ كتابا واحدا وتستفيد منه، فاقرأ الكتاب واحرص عليه وراجعه، وتحفظ فيه، ثم بعد ذلك تنتقل إلى غيره من الأبوب.

📌السادس عشر البعد عن المعاصي؛ فإن المعاصي سالبة للإستفادة. ومانعة من الإستفادة.

شَكَوْتُ إلَى وَكِيعٍ سُوءَ حِفْظِي//
فَأرْشَدَنِي إلَى تَرْكِ المعَاصي//
وَأخْبَرَنِي بأَنَّ العِلْمَ نُورٌ//
ونورُ الله لا يُهْدَى لِعَاصِي//

نسأل الله السلامة والعافية.

📌السابعة عشرة الأكل من الطيبات؛ فإن ذلك من أسباب صفاء الذهن، ومن أسباب البركة في العمر والعلم.

📌الثامن عشرة الصبر؛ قيل لبعضهم بما نلت العلم قال:
بنفي الاعتماد ، و السير في البلاد ، و صبر كصبر الحمار ، و بكور كبكور الغراب.

📌التاسع عشرة تنظيم الوقت؛ بحيث أن الإنسان ينظم وقته وقتا للحفظ، ووقتا للمراجعة، ووقتا للتدريس، وقتا للنوم والأكل والشرب، فإن النفس كالراحلة! إذا اجهدتها جٙهِدت ولم تتحصل منها على شيء، وإذا أعطيتها حظها من أكلها، وشربها، وراحتها، وصلت.

📌العشرون العمل بالعلم؛ فإن العمل بالعلم يجعلك متذكراً للأحاديث والآيات الدالة على هذه المسألة التي أنت بصددها.

📌الواحد والعشرون التواضع للمدرس؛ وفي الأثر: " تَوَاضَعُوا لِمَنْ تَعَلَّمُونَ مِنْهُ ، وَتَوَاضَعُوا لِمَنْ تُعَلِّمُونَ ، وَلا تَكُونُوا جَبَا

بِرَةَ الْعُلَمَاءِ " .

⬅ فلا يُؤخذ العلم من مبتدع ولا جاهل وإنما يُؤخذ العلم ويطلب عند أهله.
ولو أراد أحد أن يُفصل لزاد، لكن هذه أمهات المسائل.

♦ فإذا أردنا الوصول إلى الإستفادة في الوقت القصير فما علينا إلا الإجتهاد.

فإذا أراد أحدٌ أن يسافر فإنه يسأل أين الطريق الموصل، والأقرب، والأسهل، فهكذا العلم يحتاج إلى أن يعرف الطالب الطريق الأسهل والموصل فيفيد ويستفيد.
والحمدلله رب العالمين والصلاه والسلام على رسول الله الأمين.


https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔸🔹يوم الأربعاء🔹🔸

الموافق 4/ رجب/ 1439

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

📖 #العقيدة_السفارينية


[العقيدة السفارينية]


[بعد صلاة الفجر]

🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.

🗓 الأربعاء 4/ رجب/ 1439 هجرية.

⬅️ الدرس 9

قال العلامة شمس الدين، أبو العون محمد بن أحمد بن سالم السفاريني الحنبلي (المتوفى: 1188هجرية) في كتابه «العقيدة السفارينية»:


49- فسائر الصِّفَات وَالْأَفْعَال

قديمَة لله ذِي الْجلَال

50 - لَكِن بِلَا كَيفَ وَلَا تَمْثِيل

رغما لأهل الزيغ والتعطيل

51 - فَمُرْهَا كَمَا أَتَت فِي الذّكر

من غير تَأْوِيل وَغير فكر


🕐 مدة الدرس 23:35


https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

دروس - الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

📖 # نظم_الورقات_للشيخ_يحيى_العمريطي_الشافعي_رحمه_الله.

[الساعة العاشرة صباحًا]

🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.

🗓 الأربعاء 4/ رجب/ 1439 هجرية.

⬅️ الدرس 10

📒 قال الشيخ يحيى بن موسى بن رمضان العمريطي الشافعي، رحمه الله المتوفى (890 هجرية) في كتابه «تسهيل الطرقات في نظم الورقات»:

تابع - بَابُ الخَاصِّ

88- وَيُحْمَـلُ الْمُطْـلَقُ مَهْمَـا وُجِدَا

عَلَى الَّـذِي بِالوَصْفِ مِنْـــهُ قُيِّدَا

89- فَمُطْلَقُ التَّحْـرِيـرِ فِي الأَيمَــانِ

مُقَيَّــدٌ فِي القَتْــلِ بِالِإيمَـــانِ

90- فَيُحْمَلُ الْمُطْـلَقُ فِي التَّحْـرِيـرِ

عَلَى الَّـذِي قُيِّــدَ فِي التَّكْفِيــرِ


🕐 مدة الدرس 16:32

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

دروس - الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

📖 #اﻹلمام_ببعض_آيات_اﻷحكام_للإمام_ابن_عثيمين_رحمه_الله.

[بعد صلاة الظهر]

🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.

🗓 الأربعاء 4/ رجب/ 1439 هجرية.

⬅️ الدرس 132

📒 قال الإمام أبو عبد الله محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في كتابة «الإلمام ببعض آيات الأحكام»:


من آيات البيع

النوع الرابع: أي: من أنواع آيات البيع، ويتضمن: بعض أنواع الخيار.

الآية الثالثة:

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ} [التوبة:119].

🕐 مدة الدرس 17:27

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

دروس - الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

📖 #عمدة_الأحكام_من_كلام_خير_الأنام_صلى_الله_عليه_وسلم
للإمام الحافظ تقي الدين، أبي محمد عبد الغني المقْدِسِيِّ الجُماعيليِّ الحنبليِّ رحمه الله.

[بعد صلاة العصر]

🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.

🗓 الأربعاء 4/ رجب/ 1439 هجرية.

⬅️ الدرس 80

📒 قال الشيخ الحافظ، تقي الدين، أبو محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن على بن سرور المقدسي رحمه الله تعالى (المتوفى:600 هجرية) في كتابه «عمدة الأحكام من كلام خير الأنام صلى الله عليه وسلم»:

«[كِتَابُ الصَّلَاةِ]

[بَابُ الْعِيدَيْنِ]

145 - الْحَدِيثُ الرَّابِعُ: عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - «قَالَ شَهِدْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْعِيدِ. فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ، بِلَا أَذَانٍ وَلَا إقَامَةٍ. ثُمَّ قَامَ مُتَوَكِّئًا عَلَى بِلَالٍ، فَأَمَرَ بِتَقْوَى اللَّهِ تَعَالَى، وَحَثَّ عَلَى طَاعَتِهِ، وَوَعَظَ النَّاسَ وَذَكَّرَهُمْ، ثُمَّ مَضَى حَتَّى أَتَى النِّسَاءَ فَوَعَظَهُنَّ وَذَكَّرَهُنَّ، وَقَالَ: يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، تَصَدَّقْنَ. فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ حَطَبِ جَهَنَّمَ، فَقَامَتْ امْرَأَةٌ مِنْ سِطَةِ النِّسَاءِ، سَفْعَاءُ الْخَدَّيْنِ فَقَالَتْ: لِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ: لِأَنَّكُنَّ تُكْثِرْنَ الشَّكَاةَ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ. قَالَ: فَجَعَلْنَ يَتَصَدَّقْنَ مِنْ حُلِيِّهِنَّ يُلْقِينَ فِي ثَوْبِ بِلَالٍ مِنْ أَقْرَاطِهِنَّ وَخَوَاتِيمِهِنَّ».

🕐 مدة الدرس 23:15

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

دروس - الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

📖 #صحيح_البخاري_رحمه_الله

[بين مغرب وعشاء - الدرس الأول]

🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.

🗓 الأربعاء 4/ رجب/ 1439 هجرية.

⬅️ الدرس 29

📒 قال الإمام أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري الجعفي رحمه الله في كتابه «الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه»:

#4_كتاب_الوضوء

بَابُ وُضُوءِ الرَّجُلِ مَعَ امْرَأَتِهِ، وَفَضْلِ وَضُوءِ المَرْأَةِ

وَتَوَضَّأَ عُمَرُ بِالحَمِيمِ وَمِنْ بَيْتِ نَصْرَانِيَّةٍ.

193 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ: «كَانَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ يَتَوَضَّئُونَ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمِيعًا».


🕐 مدة الدرس 18:44

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

دروس - الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

📖 #فتح_المجيد_ببيان_هداية_القرآن_إلى_التوحيد_والتحذير_من_الشرك_والتنديد

[بين مغرب وعشاء - الدرس الثاني]

🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.

🗓 الأربعاء 4/ رجب/ 1439 هجرية.

⬅️ الدرس 122

📒 قال الشيخ أبو محمد عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله في كتابه «فتح المجيد ببيان هداية القرآن للتوحيد والتحذير من الشرك والتنديد»:

«تابع - إجمال مذهب أهل السنة والجماعة في باب الأسماء والصفات:

وقوله: {ذلك بأنهم اتبعوا ما أسخط الله وكرهوا رضوانه فأحبط أعمالهم} وقوله: {فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين} الآية وقوله: {رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه}، وقوله: {ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه}، وقوله: {إن الذين كفروا ينادون لمقت الله أكبر من مقتكم أنفسكم إذ تدعون إلى الإيمان فتكفرون}، وقوله: {هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة}...».


🕐 مدة الدرس 05:57

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

دروس - الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله