🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الزعكري حفظه الله تعالى.

🗓الأربعاء 8 / رجب/ 1443 هجرية.

⭕️ أسئلة ⭕️ - 00

*🎙️أسئلة في مسجد أبي بكر الصديق بمنطقة بويش🎙️*

⌚️المدة الزمنية: 08:05

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍الموقع : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08


⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/E0tkgLrFXQxKgePT5PIat5

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب 697771662116+

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

#سلسلة_المصطلح_في_علم_الحديث_1443هـ

📢 مسجد - الصحابة - بالغيضة - المهرة - اليمن حرسها الله.

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الزعكري حفظه الله،

🗓الأربعاء 1 / رجب / 1443 هـ

📖سلسلة المصطلح في علم الحديث 1443

ابتداءً بـ1- البيقونية ثم 2- المنظومة الزعكرية ثم 3- التذكرة لابن الملقن ثم 4- اختصار علوم الحديث لابن كثير ثم 5- النخبة لابن حجر ثم 6- النزهة لابن حجر

🎙المنظومة الزعكرية 👉 👈 الدرس : - 11


من قوله: 47 *والمرسل الخفي نوع يذكر*
*رواية القوم إذا تعاصروا*


إلى قوله. 49 *معنعن كعن سعيد عن علي *
*مؤنن في حكمه قول جلي*

⌚️ المدة الزمنية : 05:35

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/E0tkgLrFXQxKgePT5PIat5

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+

🗓#الخميس_9_7_1443_هـ

🗓الخميس 9 رجب 1443 هــ

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #كلمات

للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الزُّعكري حفظه الله.

📢 مسجد - الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الخميس 9 /رجب/ 1443 هجرية

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد,

🎙 كلمة قيمة بعنوان:

*((كلمة الفجر في مسجد الشافعي بالحامي))*

⌚️المدة الزمنية: 12:37

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/F0eUxL8W3QfLunWbHQMAng

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🗓#الجمعة_10_7_1443_هـ

🗓الجمعة 10 رجب 1443 هــ

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #خطبة_الجمعة

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الزُّعكري حفظه الله.

📢 وكانت - في - مسجد - الصحابة - بالغيضة - محافظة - المهرة - اليمن.

🗓 بتاريخ الجمعة 10 / رجب / 1443 هجرية

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد,

🎙 فهذه خطبة جمعة بعنوان :

*🪴فتح الودود في بيان الحوض المورود🪴*

🏝خطبة قيمة وقوية جداً أنصح بتحميلها وسماعها ونشرها🏝

⌚️المدة الزمنية: 19:20

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

📚 #محاضرات

◾️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزعكري حفظه الله.

🗓بتاريخ الأربعاء 30 / ربيع الأول / 1441 هـ

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:

🎙 فهذه محاضرة - في مسجد - السنة- بدبي -حضرموت .

وكانت بعنوان

📚 الأسنة في الحث على تعلم التوحيد والسنة.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله وصفيه ومجتباه صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا, الحمد لله الذي من علينا فأفضل, وأعطانا فأجزل والذي يسر لنا هذه الرحلة ويسر لنا هذا الاجتماع في منطقة دبيم من بلاد حضرموت رسب وأنا لي من هذه البلدة لاسيما في محاضرة فترة ليست بقصيرة مع محبتنا لإخواننا ومحبتهم لنا ولكن الحال كما قيل:
تكاثرت الضباء على خراش ... فما يدري خراش ما يصيد
فكلما توسع على الإنسان التكليف والحمل كلما شُغل عن إخوانه وعن كثير من الأمور , لكن مع ذلك الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها اتلف وما تناكر منها اختلف, وشاء الله عز وجل في هذا اليوم المتمم لـ30 من ربيع الأول لعام 1441 أن نزور هذه المنطقة , وأن نفي ببعض وعودنا لإخواننا بزيارتهم والأمر لله كما قال تعالى: {هو الذي يسيركم في البر والبحر}.
والخُطا التي يقوم بها الإنسان هي من الله,
مشيناها خطا كتبت علينا ومن كتبت عليه خطا مشاها
فلا يمكن أن يقع في هذا العالم إلا ما شاء الله وقدره, ولله الحكمة البالغة والحجة الدامغة, أيها الإخوة سمعنا من أخينا المقدمة أبي سالم صالح الجابري خيرا, ببيان فضل الله على عباده بنعمة الإسلام من الله علينا في فترات متباعدة و متقاربة بزيارة كثير من بلاد الإسلام وبلاد الكفار, ومن رأى حال أهل الكفر يعلم عظيمِ النعمة التي هو فيها, يرى أناس يعبدون النيران, ويقدمون لها أبناءهم ! ويذبحون لها ويصلون لها وأناس يعبدون الأصنام وأناس يعبدون البقر والفئران والفروج وأمور لا تخطر على قلب مسلم إلا إذا سمعها, وأنت أيها المسلم جعلك الله حنيفا أي: موحدا مائل عن الشرك مسلما أي: مستسلما لله عز وجل ولم يجعلك من المشركين لا من عباد القبور ولا من عباد غيرها من المعبودات وكل نعمة في هذه الدنيا دون نعمة الإسلام, الزوجة الولد المسكن المال الجاه المأكل المشرب المطعم كل نعمة في هذه الدنيا من نعم الله دون نعمة الإسلام لأن هذه النعم تذهب ونعم يشترك فيها المؤمن والفاجر والبر والكافر بينما نعمة الإسلام نعمة خاصة بك أيها الموحد, نعمة بها صلاح الدنيا وصلاح الآخرة, ولذلك أضافها الله إلى نفسه بقوله: {وأتممت عليكم نعمت ورضيت لكم الإسلام دينا} رضيها وأتمها , وحفظها {إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون}, وهذا من رحمة الله بعباده وإلا تخطفتم الأهواء والشبه ولا تقل أنا وأنا , أنت لولا فضل الله لكنت مثل عابد البقرة أو عابد الصنم, أو عابد الصليب, أو عابد النار, أولئك أناس صنعوا الطائرات والقطارات والكمبيوترات وصنعوا عجائب والحال كما قال الله عز وجل: {يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الآخرة هم غافلون}.
نعم الدنيا إن استمرت معك لم تنقطع إلى ستين سنة سبعين سنة مائة سنة, وقليل من يبلغها هذا, بينما نعمة الإسلام مستمرة منذ تكون مسلما لاسيما إذا كنت من أهل الإسلام تولد على الفطرة, حتى تلقى الله يوم القيامة, ويكرمك بدخول الجنة, إنه لن يدخل الجنة إلا نفس مسلمة نعمة تجر لك كل نعيم, فقد سمى الله عز وجل جنة النعيم, لعظيم نعمها ولا ينالها إلا من تنعم بالتوحيد والإسلام في هذه الدنيا.

🔹فلنعتز بالإسلام نسمع هذه الأيام بعض الزنادقة وبعض المغفلين وبعض من أخلد إلى الأرض يقول: الكفار وصلوا القمر الكفار صنعوا الطائرات الكفار بلادهم كذا وآمنة ونحن ونحن !
نحن في خير ولو كنا في الخيام, نحن في خير ولو أكلنا أوراق الشجر نحن في خير ولو بلغ بنا ما بلغ من أمور الدنيا ما دمنا مسلمين لرب العالمين, أليس ربنا عز وجل يقول: {إن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها أبدا أولئك هم شر البرية} . شر البرية, البرية فيها : القردة والخنازير والكلاب والوزق والفئران والغراب والبومة والخفاش والحدئة وو إلى الآخر لكن اليهود والنصارى ومن دونهم من الكافرين شر البرية في الدنيا وفي الآخرة, وقال الله عز وجل: {ولقد ضربنا لجنهم كثيرا من الجن والإنس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها أولئك كالأنعام بل هم أضل} له قلب يصنع به هذا الجوال الذي يسجل ويتصل ويصور ويطلع وينزل, لكنه قلب أغلف, لا يفقه أن الذي خلقه الله ربما يقول خلقته الطبيعة, والآخر يقول بأنه كان قِدرا ثم تتطور حتى صار إنسانا! إلى غير ذلك من الأقوال التي يقولونها.

ولهم أعين يبصرون بها أدق الدقيق ولكنها عمياء عن مبصرة الحق, ورؤية الحق ولهم آذان يسمعون بها أمور الدنيا ولكن لا يسمعون بها القرآن ولا يسمعون بها السنة , {ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم }.
ثم سمعنا من أخينا أبي صهيب يوسف الصومالي حفظه الله خيرا في دلالتنا على أهمية معرفة الأسماء والصفات, إياك أن تُصدق من يقول : (باب الأسماء والصفات لا يطرق على العوام), يطرق على العوام وعلى غير العوام فإنهم يتعرفون على الملك العلام سبحانه وتعالى, أليست آية الكرسي تقرأ في الصباح والمساء وعند النوم وفي غير ذلك من الأوقات وفيها : {الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وفي الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم}
أليس يقرأ المؤمنون في ركعتي الفجر وفي غيرها من الركعات قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد} , وهذه صفة الرحمن, قل هو الله الأحد, الذي لا فاني له المتفرد بالخلق والملك والتدبير , المتفرد بالعبادة المتفرد بصفات الجلال والجمال والكبرياء والعظمة, الله الصمد الذي تصمد إليه الخلائق والذي كمل في سودته والذي لم يلد ولم يولد لكمال غناه ولم يكن له كفوا أحد وأكثر من ذلك ما يقرأه المسلمون في كل ركعة {الحمد لله رب العالمين } والرب هو: الخالق المالك الرازق المدبر و{الله} هو المعبود محبة وتعظيما {الرحمن الرحيم} المسمى بالرحمن وبالرحيم الذي له صفة الرحمة التي وسعة كل شيء {وسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم بآياتنا يؤمنون الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذين يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة}, {مالك يوم الدين} وفي قراءة ملك يوم الدين وذكر يوم الدين مع أنه مالك الدنيا والآخرة, لأن ذلك اليوم يظهر فقر جميع الناس, {لمن الملك اليوم لله الواحد القهار}.
فينبغي للمسلمين أن يعرفوا أسماء ربهم, ربما تتبع أسماء رؤساء وأسماء تجار أو أسماء أصحاب, فمن باب أولى أن تعرف أسماء الله الواحد القهار, فإنك تحتاج أن تدعوه, لطلب النصرة فكيف تدعوه, تحتاج أن تدعوه لطلب الرزق طلب المغفرة فكيف تدعوه وإنما يدعى بأمساءه الحسنى ويتوسل إليه بأسماءه وصفاته العلى, فتقول يا رزاق ارزقني ويا سميع استجب لي ويا قوي انصرني ونحو ذلك ثم إن كثرة الأسماء لاسيما الأسماء الثبوتية : الله الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن.. الخ ما يذكر تدل على عظيم شأن هذا المسمى , لاسيما وأسماء الله تتضمن صفات.
📌السميع الذي لا يعزب عنه مسموع أبدا كان بصوت مرتفع أم بصوت خافض, {أم يحسبون أنا لا نسمع سرهم ونجواهم بلى ورسلهم لديهم يكتبون} نسمع ومع ذلك رسلنا يكتبون أعمالهم, وأيضا الله الذي يبصر ويرى المبصرات {ألم يعلم بأن الله يرى} , {الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين} , يبصر كل ما في هذا الكون من المبصرات لا تخفى عليه النملة السوداء على الصخرة الصماء في الليلة المظلمة , وما هو أبلغ من ذلك ((إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم)) لا تخفى عليه خافية فهذه الأمور ينبغي أن يتعلما العباد أنت حين تؤمن بأن الله هو السميع وتحقق مقتضى هذا الاسم, تحرص أن لا يخرج من فمك صوتا يخالف شرع الله وإن وقع منك ذلك بادرت بالتوبة لعلمك أن المعصية تؤدي إلى غضب الله, وهكذا إذا علمت أن الله يراك بعدت عن المعاصي وكان الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك, إلى غير ذلك, تعلم أن الله يرحم تسأله الرحمة وأن الله يغضب فتسأله أن يرضى عنك وأن الله يغضب فتستبشر بغضبه على الكافرين وانتقامي منهم {فلما آسفونا انتقمنا منهم} إلى غير ذلك.

عباد الله , جمعنا الله في هذا المجلس من غير سابق موعد فله الحمد والشكر والفضل والمنة ونسأله لنا ولكم ولجميع المسلمين أن يكون الحال كما قال الله في الحديث القدسي: ((قوموا مغفور لكم هم القوم لا يشقى بهم جليسهم)).
إلا أن النصيحة لي ولكم بالحرص على ما ينفع لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول كما في حديث أبي هريرة رضي الله عنه عند مسلم : ((احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولاتعجز)).
ولنضرب لك مثلا دنيويا يقرب لك الأمر, لأن كثيرا من الناس في الزمن المتأخر تعلقت قلوبهم بالدنيا {وتلك الأمثال نضربها بالناس وما يعقلها إلا العالمون} . الآن نرى الشباب نرى الكبار نرى الصغار هذا يحرص على تجارة للنفع الذي يأمله فيها وهذا يحرص على وظيفة للنفع الذي يرجوه منها وذاك يحرص على الغربة مع أن الغربة كما قيل: كربة , يفارق الزوجة والابن والدار والصاحب لكن لماذا حرص على هذا الشيء؟ لأنه يرجو نفعًا وإن كان عاجلا لا آجلا بل ربما يرجو نفعا يلحقه به ضرر في الآخرة والله المستعان .