الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد فقد توفي في هذا اليوم الثامن من شهر ربيع الأول 1443 في حادث سير أخونا الداعي إلى الله الشاعر السلفي المؤلف *يوسف الحجوري القيسي* رحمه الله تعالى ولا نقول إلا لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فأسأل الله أن يرحمه ويسكنه الفردوس الأعلى من الجنة.

ونعزي أباه وجميع أهل السنة والجماعة.

وأخونا يوسف رحمه الله تعالى له مواقف عظيمة دعوية وعلميه وقد عرفناه مع أبيه في دماج صغير السن كثير الحفظ بعيد عن لعب الأطفال ونزوات الشباب عالي الهمة حتى بلغ مبلغ الشيوخ.

وقد فتح الله عليه بالاستفادة في أبواب كثيرة.

وهو من حفاظ القرآن الكريم وله محفوظات كثيرة من السنة المطهرة والعقائد السلفية نثرا وشعرا.

وله دعوة مباركة كانت في بلاد رسب من حضرموت وأحبه فيها الرجال والنساء والصغار والكبار.

ثم آثر الرحلة إلى دار الحديث السلفية بالعمود مركز شيخنا الفاضل يحيى الحجوري حفظه الله.

وهو من أصحاب الأخلاق الجميلة والآداب الفاضلة والابتسامة التي لا تفارق محياه.

وقد ابتلي بموت أمه رحمها الله قبل سنوات بصاعقة رعدية.

ثم جاء الأجل المحتوم والوقت المرسوم كما قال تعالى : (كُلُّ نَفۡسࣲ ذَاۤىِٕقَةُ ٱلۡمَوۡتِۖ ثُمَّ إِلَیۡنَا تُرۡجَعُونَ) [سورة العنكبوت 57] وعاد إلى خالقه في يرعان شبابه فأسأل الله له الرحمة والمغفرة وحسبنا الله ونعم الوكيل.

📌أبو محمد الزُّعكري القاهرة جمهورية مصر العربية.

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#تفريغ
#سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس.

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة - اليمن حرسها الله.

🗓الخميس 8/صفر/ 1443 هجرية

🔰فائدة قيمة بعنوان :

*📌فائدة عن غضب الله في 20-8-1439*

◇ الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وأشهد أن لا اله الا الله واشهد أن محمدا عبده ورسوله :

☘ قال ابن عيينة: رحمه الله: " الداء الذي لا برأ له غضب الله عز وجل"

📌 قال الذهبي رحمه الله: " بل دواءه الاستغفار بالأسحار والتوبة النصوح"

🔘 وهذا كلام جميل من كلا الإمامين فإن الله عز وجل حين غضب على اليهود سموا بالأمة الغضبية ووصفهم به {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} وإذا غضب الله على قوم انتقم منهم، قال الله عز وجل: { فلما اسفونا انتقمنا منهم} والاسف : هو شدة الغضب
وفي الصحيحين 《أن الصحابة أو أن الانبياء يقول أحدهم يوم القيامة إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله اذهبوا إلى غيري》

وكلام الذهبي رحمه الله كلام نفيس فإن التوبة والاستغفار. يهدم ما قبلهما قال الله عز وجل : {والمستغفرين بالاسحار} وقال الله عز وجل : {وبالاسحار هم يستغفرون} وقال الله عز وجل مخبرا عن نوح {فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا} صيغة مبالغة من المغفرة.

وقال الله عز وجل مخبرا عن هود : {ويا قومي استغفروا ربكم ثم توبوا اليه} .

• فالتوبة والاستغفار شأنهما عظيم لا سيما التوبة النصوح، التي يتواطأ فيها قول القلب أو قول اللسان مع ما في القلب مع صلاح الجوارح فنسأل الله عز وجل أن يتوب علينا ونستغفر الله عز وجل مما علمنا ومما لم نعلم، وكان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم : 《اللهم اني اعوذ بك من شر ما علمت ومن شر ما لم اعلم》 أو كما قال صلى الله عليه وسلم.


https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

⛓رابط الشيخ على الفيسبوك. https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/9uQbsb9hQHIAOqEng9dhWv

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🗓#الجمعة_9_3_1443_هـ

🗓الجمعة 9 ربيع الأول 1443 هــ

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
من الذكريات

📚 #خطبة_الجمعة

للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله.

📢 وكانت في - دار - الحديث - بدماج - أعادها - الله.

🗓 بتاريخ الجمعة 26 / رمضان / 1432 هجرية

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد,

🎙 فهذه خطبة جمعة بعنوان :

*🪴بذل النصائح بالإستمرار على العمل الصالح🪴*

*~🏝خطبة قيمة جداً أنصح بتحميلها وسماعها ونشرها🏝~*

⌚️المدة الزمنية: 22:46

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/F0eUxL8W3QfLunWbHQMAng

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

💎💎💎💎


*«إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَبْسُطُ يَدَهُ بِاللَّيْلِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ النَّهَارِ»*

الحمدُ لله، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أَمَّا بَعْدُ:

▪️فقد أخرج الإمام مسلم في «صحيحه» من حديث أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: *قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلّ يَبْسُطُ يَدَهُ بِاللَّيْلِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ النَّهَارِ، وَيَبْسُطُ يَدَهُ بِالنَّهَارِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ اللَّيْلِ، حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا».*

* في هذا الحديث إثبات صفة اليدين لله عَزَّ وَجَلّ كما يليق بجلال وجهه وعظيم سلطانه، وكلتا يدي ربي سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى يمين، كما في حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو بْنِ العَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: *«إِنَّ الْمُقْسِطِينَ عِنْدَ اللهِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ، عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلّ، وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ»* ، ومما يدل على صفة اليدين، قوله تَعَالَى: *﴿مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ﴾* [ص:75]، وقَالَ تَعَالَى: *﴿وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ﴾* [الزمر:67]، إلى غير ذلك.

▫️* وفي هذا الحديث محبة الله عَزَّ وَجَلّ للتوبة حيث أنه يبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل معجلًا بالتوبة ويبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار معجلًا بالتوبة حتى لا يقع التسويف؛ فإن الله عَزَّ وَجَلّ، يقول: *﴿‌‏وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾* [النور:31].
والتوبة واجبة من كل ذنب، وأفضل التوبة، الاستغفار في الثلث الأخير من الليل؛ لأن الله عَزَّ وَجَلّ ينزل إلى السماء الدنيا نزول يليق بجلاله، قَالَ تَعَالَى: *﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾* [الشورى:11].
كما في حديث أَبِي سَعِيدٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: *أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ فَيَقُولُ: مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ، مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ، مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ».*

ويقول الله عَزَّ وَجَلّ: *﴿وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ﴾* [آل عمران:17].
وقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلّ: *﴿كَانُوا قَلِيلًا مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ * وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ﴾* [الذاريات:17-18].

⏳ فوقت السَحر وقت مبارك؛ فينبغي لنا أن نهتم بهذا الوقت استغفارًا ودعاءً وسؤالًا، لعل الله عَزَّ وَجَلّ أن يستجيب لنا دعوة يكون بها صلاح الحال والمآل.
ونزول الله عَزَّ وَجَلّ حقيقي،

كما قال بعضهم:

*أَدْعُوكَ وَلِلْوَصْلِ تَأْبَى*
--- *أَبْعَثُ رَسُولِي فِي الطَّلَبِ*

*أَنْزِلُ إِلَيْكَ بِنَفْسِـي*
---- *أَلْقَاكَ فِي النَّوْمِ*

فلا يكون الإنسان كَسِلًا مُتَوانيًا وربه يدعوه؛ حيث يَقُولُ: *«مَنْ يَدْعُونِي؟»* ، *«مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي؟»* ، *«مَنْ يَسْأَلُنِي؟»* ، فَأَسْتَجِيبَ لَهُ، فَأَغْفِرَ لَهُ، وأُعْطِيَهُ.

▪️وقت مبارك، كان النبي ﷺ يَقومه؛ بل كان ﷺ يوقض عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، يُصَلِّي منَ اللَّيْلِ، فَإِذَا أَوْتَرَ، قَالَ: *«قُومِي فَأَوْتِرِي يَا عَائِشَةُ»* .

* * * * *


تطبيق المقالات المفيدة في التوحيد والفقة والأخلاق والعقيدة للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري

https://play.google.com/store/apps/details?id=com.Alfaiz.Almgalat_Almufedh_Alzoukry

*(قصة عجيبة في قضاء الله عزوجل لدين الزبير بن العوام رضي الله عنه)*

قال الإمام البخاري رحمه الله (3129) حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي أُسَامَةَ : أَحَدَّثَكُمْ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ : *لَمَّا وَقَفَ الزُّبَيْرُ يَوْمَ الْجَمَلِ دَعَانِي فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ، فَقَالَ : يَا بُنَيِّ، إِنَّهُ لَا يُقْتَلُ الْيَوْمَ إِلَّا ظَالِمٌ أَوْ مَظْلُومٌ، وَإِنِّي لَا أُرَانِي إِلَّا سَأُقْتَلُ الْيَوْمَ مَظْلُومًا، وَإِنَّ مِنْ أَكْبَرِ هَمِّي لَدَيْنِي، أَفَتُرَى يُبْقِي دَيْنُنَا مِنْ مَالِنَا شَيْئًا ؟ فَقَالَ : يَا بُنَيِّ، بِعْ مَالَنَا فَاقْضِ دَيْنِي، وَأَوْصَى بِالثُّلُثِ وَثُلُثِهِ لِبَنِيهِ. يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ. يَقُولُ : ثُلُثُ الثُّلُثِ، فَإِنْ فَضَلَ مِنْ مَالِنَا فَضْلٌ بَعْدَ قَضَاءِ الدَّيْنِ شَيْءٌ، فَثُلُثُهُ لِوَلَدِكَ. قَالَ هِشَامٌ : وَكَانَ بَعْضُ وَلَدِ عَبْدِ اللَّهِ قَدْ وَازَى بَعْضَ بَنِي الزُّبَيْرِ خُبَيْبٌ وَعَبَّادٌ، وَلَهُ يَوْمَئِذٍ تِسْعَةُ بَنِينَ، وَتِسْعُ بَنَاتٍ. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : فَجَعَلَ يُوصِينِي بِدَيْنِهِ وَيَقُولُ : يَا بُنَيِّ، إِنْ عَجَزْتَ عَنْهُ فِي شَيْءٍ فَاسْتَعِنْ عَلَيْهِ مَوْلَايَ. قَالَ : فَوَاللَّهِ مَا دَرَيْتُ مَا أَرَادَ حَتَّى قُلْتُ : يَا أَبَةِ، مَنْ مَوْلَاكَ ؟ قَالَ : اللَّهُ. قَالَ : فَوَاللَّهِ مَا وَقَعْتُ فِي كُرْبَةٍ مِنْ دَيْنِهِ إِلَّا قُلْتُ : يَا مَوْلَى الزُّبَيْرِ، اقْضِ عَنْهُ دَيْنَهُ. فَيَقْضِيهِ، فَقُتِلَ الزُّبَيْرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَلَمْ يَدَعْ دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا إِلَّا أَرَضِينَ، مِنْهَا الْغَابَةُ وَإِحْدَى عَشْرَةَ دَارًا بِالْمَدِينَةِ، وَدَارَيْنِ بِالْبَصْرَةِ، وَدَارًا بِالْكُوفَةِ، وَدَارًا بِمِصْرَ. قَالَ : وَإِنَّمَا كَانَ دَيْنُهُ الَّذِي عَلَيْهِ أَنَّ الرَّجُلَ كَانَ يَأْتِيهِ بِالْمَالِ فَيَسْتَوْدِعُهُ إِيَّاهُ، فَيَقُولُ الزُّبَيْرُ : لَا، وَلَكِنَّهُ سَلَفٌ ؛ فَإِنِّي أَخْشَى عَلَيْهِ الضَّيْعَةَ. وَمَا وَلِيَ إِمَارَةً قَطُّ، وَلَا جِبَايَةَ خَرَاجٍ، وَلَا شَيْئًا، إِلَّا أَنْ يَكُونَ فِي غَزْوَةٍ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَوْ مَعَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ : فَحَسَبْتُ مَا عَلَيْهِ مِنَ الدَّيْنِ، فَوَجَدْتُهُ أَلْفَيْ أَلْفٍ وَمِائَتَيْ أَلْفٍ. قَالَ : فَلَقِيَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ فَقَالَ : يَا ابْنَ أَخِي، كَمْ عَلَى أَخِي مِنَ الدَّيْنِ ؟ فَكَتَمَهُ، فَقَالَ : مِائَةُ أَلْفٍ. فَقَالَ حَكِيمٌ : وَاللَّهِ مَا أُرَى أَمْوَالَكُمْ تَسَعُ لِهَذِهِ. فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ : أَفَرَأَيْتَكَ إِنْ كَانَتْ أَلْفَيْ أَلْفٍ وَمِائَتَيْ أَلْفٍ ؟ قَالَ : مَا أُرَاكُمْ تُطِيقُونَ هَذَا، فَإِنْ عَجَزْتُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ فَاسْتَعِينُوا بِي. قَالَ : وَكَانَ الزُّبَيْرُ اشْتَرَى الْغَابَةَ بِسَبْعِينَ وَمِائَةِ أَلْفٍ، فَبَاعَهَا عَبْدُ اللَّهِ بِأَلْفِ أَلْفٍ وَسِتِّمِائَةِ أَلْفٍ، ثُمَّ قَامَ فَقَالَ : مَنْ كَانَ لَهُ عَلَى الزُّبَيْرِ حَقٌّ فَلْيُوَافِنَا بِالْغَابَةِ. فَأَتَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، وَكَانَ لَهُ عَلَى الزُّبَيْرِ أَرْبَعُمِائَةِ أَلْفٍ، فَقَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ : إِنْ شِئْتُمْ تَرَكْتُهَا لَكُمْ. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : لَا. قَالَ : فَإِنْ شِئْتُمْ جَعَلْتُمُوهَا فِيمَا تُؤَخِّرُونَ إِنْ أَخَّرْتُمْ. فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : لَا. قَالَ : قَالَ : فَاقْطَعُوا لِي قِطْعَةً. فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : لَكَ مِنْ هَاهُنَا إِلَى هَاهُنَا. قَالَ : فَبَاعَ مِنْهَا فَقَضَى دَيْنَهُ فَأَوْفَاهُ، وَبَقِيَ مِنْهَا أَرْبَعَةُ أَسْهُمٍ وَنِصْفٌ، فَقَدِمَ عَلَى مُعَاوِيَةَ وَعِنْدَهُ عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، وَالْمُنْذِرُ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَابْنُ زَمْعَةَ، فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ : كَمْ قُوِّمَتِ الْغَابَةُ ؟ قَالَ : كُلُّ سَهْمٍ مِائَةَ أَلْفٍ. قَالَ : كَمْ بَقِيَ ؟ قَالَ : أَرْبَعَةُ أَسْهُمٍ وَنِصْفٌ. قَالَ الْمُنْذِرُ بْنُ الزُّبَيْرِ : قَدْ أَخَذْتُ سَهْمًا بِمِائَةِ أَلْفٍ. قَالَ عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ : قَدْ أَخَذْتُ سَهْمًا بِمِائَةِ أَلْفٍ. وَقَالَ ابْنُ زَمْعَةَ : قَدْ أَخَذْتُ سَهْمًا بِمِائَةِ أَلْفٍ. فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : كَمْ بَقِيَ ؟ فَقَالَ : سَهْمٌ وَنِصْفٌ. قَالَ : قَدْ أَخَذْتُهُ بِخَمْسِينَ وَمِائَةِ أَلْفٍ.

قَالَ : وَبَاعَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ نَصِيبَهُ مِنْ مُعَاوِيَةَ بِسِتِّمِائَةِ أَلْفٍ، فَلَمَّا فَرَغَ ابْنُ الزُّبَيْرِ مِنْ قَضَاءِ دَيْنِهِ قَالَ بَنُو الزُّبَيْرِ : اقْسِمْ بَيْنَنَا مِيرَاثَنَا. قَالَ : لَا، وَاللَّهِ لَا أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ حَتَّى أُنَادِيَ بِالْمَوْسِمِ أَرْبَعَ سِنِينَ : أَلَا مَنْ كَانَ لَهُ عَلَى الزُّبَيْرِ دَيْنٌ فَلْيَأْتِنَا فَلْنَقْضِهِ. قَالَ : فَجَعَلَ كُلَّ سَنَةٍ يُنَادِي بِالْمَوْسِمِ، فَلَمَّا مَضَى أَرْبَعُ سِنِينَ قَسَمَ بَيْنَهُمْ. قَالَ : فَكَانَ لِلزُّبَيْرِ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ، وَرَفَعَ الثُّلُثَ فَأَصَابَ كُلَّ امْرَأَةٍ أَلْفُ أَلْفٍ وَمِائَتَا أَلْفٍ، فَجَمِيعُ مَالِهِ خَمْسُونَ أَلْفَ أَلْفٍ وَمِائَتَا أَلْفٍ.*

📌 اللهم اقض ديوننا وجميع ديون المسلمين.

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#سلسلة_المحاضرات

◾️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزعكري حفظه الله.

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها •اللّـہ.

📅 الجمعة 9/ ربيع الأول / 1443 هـجرية

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد,

🎙فهذه محاضرة تتمة لخطبة الجمعة بعنوان;

*📚 تمام المنة بشرح طريق الجنة في 29-3-1440*


⌚️ المدة الزمنية: 1:03:57

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 لمتابعة جميع الخطب والمحاضرات للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي : https://alzoukory.com/
🔹🔹🔸🔸🔹🔹

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/JuemI3lkiPV4SxjIecmi7G

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸