أيُّ عبادة وأيّ طاعة وأيّ فعل يوازي هذه العبادة الجليلة العظيمة في هيئتها العظيمة في أوقاتها العظيمة في فضائلها.
صلاة ما ان يقوم العبد لربه مصليا إلا نصب الله عز وجل وجهه أمام رجل مصلي حتى ينصرف، وهكذا تشهدها الملائكة وتحضرها ويقع البركة فيها
كما في حديث ابي هريرة رضي الله عنه "تتعاقب فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار، يجتمعون في صلاة. الفجر وصلاة العصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم ربهم وهو أعلم: كيف تركتم عبادي قالوا تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون.
أيّ شهادة من أيّ شاهد وعند من؟ عند الله سبحانه وتعالى. تركناه وهو يصلي أين أنت من هذا الفضل العظيم؟ لا تفقد في بيوت الله لا في نهارها ولا في ليلها.
الصلاة سيماء المتقين.

{هُدًى لِلْمُتَّقِين (2) الَّذِين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون}
(البقرة:2-3)


الصلاة سِيماء الرجال الابطال الشجعان العظماء

{في بيوتٍ أذن الله أن تُرفع ويذكر فيها اسمه يُسبِّح له فيها بالغدو والآصال (36) رجال لَا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله} (النور 36-37)

الصلاة راحة النفوس وطمأنينة القلوب وانشراح الصدور وهدوء البال وصلاح الحال والمآل.
ولذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر قام إلى الصلاة.
قام الى الصلاة لأنه يقوم بين يدي الله عز وجل فيرفع حاجته ويتضرع لربه عزوجل فيستجيب الله سبحانه وتعالى دعاءه، ويحقق الله عز وجل رجاءه.
كانت راحة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة فكان يقول: "أرحنا بها يا بلال" إرحنا بها لم يقل ارحنا منها حالنا. ارحنا منها حتى نؤدي ما وجب علينا وما تعين علينا ثم ننصرف الى مشاغلنا اما نبينا صلى الله عليه وسلم فحاله معها. ارحنا بها. راحته في المسجد، راحته في القيام بين يدي الله، راحته في ركوعه وسجوده، راحته في قراءته للقرآن، والوقوف بين يدي الملك العلام.

الصلاة وما أدراك ما الصلاة لعظيم شأنها قرأ عثمان بن عفان القرآنَ في ركعة القرآن في ركعة. وصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلهُ في ركعة في قراءة البقرة والنساء وال عمران، يقف عند كل آية؛ إن كان السؤال سأل، وإن كان إستعاذة استعاذ يسبح ربه ويثني عليه ويرجوه.

الصلاة أول ما تُحاسب بها يوم القيامة. هنيئاً لمن كانت صحائفه قد ملئت بالصلوات بالركعات والسجدات. فإذا ما بُعث من قبره وإذا به يجد ذلك الامر العظيم أمامه. فيُكرَم بكرامة الصالحين لأن الجنة فيها باب خاص بأهل الصلاة. فإن كان من أهل الصلاة دُعي من باب الصلاة كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
الصلاة هي موطن القراءة، وهي موطن الذكر، وهي موطن الدعاء، وهي موطن الركوع، وهي موطن السجود.
فاجتمعت فيها كثير من العبادات فكان فضلها على فضل تلك العبادات على انفرادها وزيادة.
إذا كانت قراءة القرآن أفضل ما يُتقرب به من الذكر إلى الملك العلام فكيف اذا كانت القراءة وانت تصلي. لله سبحانه وتعالى.
إذا كان احب الكلام الى الله سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فكيف اذا كنت في صلاتك وتسبح وتحمد وتكبر وتهلل.
السجود اذا كان من اعظم المقربات من الله "إذا سجد ابن آدم انعزل الشيطان يبكي يقول يا ويلي أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة، وأمرت بالسجود فلم أسجد فَلِيَ النار."
فكيف إذا كان سجودك في صلاتك؛ فإنك أقرب ما تكون إلى الله كما قال النبي صلى الله عليه وسلم "أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فاكثروا من الدعاء في السجود فقمن إن يستجاب لكم."
لماذا يا تُرى فعلى السجود من أعظم أسباب استجابة الدعوات، وتفريج الكربات ورفع الدرجات.
"إنك لن تسجد لله سجدة إلا رفع لك بها درجة وحط عنك بها خطيئة لان السجود أعظم ما يكون من التواضع. يحني ظهره ويضع وجهه وجبهته. وأعظم ما يكون الإنسان في الارض متواضع لله ساجدا له حامدا له شاكرا له مستجيبا لامره منتهيا عن نهيه وزجره والله المستعان.



الخطبة الثانية:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وأشهد أن لا إله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله
عباد الله من تعلق قلبه بالصلاة وبمواطن الصلاة.
كان ممن يظل في ظل الله يوم لا ظل إلا ظله.
كما في حديث أبي هريرة رضي الله عنه. سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله. وذكر منهم "رجل تعلق قلبه بالمسجد"
تعلق بالمسجد ليصلي لربه، وليتقرب إلى ربه بهذه العبادة الجليلة التي لا تُكلّف الانسان كثير عناء؛ إن كان مريضا صلى على جنبه إن عجز عن جلوسه، وان كان صحيحا صلى قائما، ان عجز عن التطويل صلى بالتخفيف.
بل ان النبي صلى الله عليه وسلم غضب على بعض الائمة حين اطال في الصلاة. وقال أفتان انت يا معاذ افتان انت يا معاذ صلِّ بـ{والشمس وضحاها}، {والليل إذا يغشى}، {والضحى} وبنحوها من السور.

وقال صلى الله عليه وسلم لعثمان الثقفي: إذا أممت قومك فأخفف لهم الصلاة.
فماذا نريد من ربنا بعد هذا العطاء، بعد هذه الهبات، وبعد هذه المكرمات.
ماذا نريد من ربنا بعد أن فرض لنا ما يكون سببا لرضوانه علينا، سببٌ لرفع درجاتنا، سببٌ لتكفير سيئاتنا، سبب لعلونا في جنّةٍ عرضها السماوات والأرض.
ماذا

نريد وماذا نؤمل، ما بقي الا ان نكون نحن المبادرون المستجيبون المنقادون.

نعم يا عباد الله ! فكن كذلك أيها المسلم إذا أردت من ربك المكرمات وعظيم الهبات فإن منزلتك عند الله عز وجل بمقدار تقربك إلى الله بالصلاة إليه وبالقيام بين يديه وبالتزام فرضه.
قال النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه: "وما تقرب إليّ عبدي بشيء أحب إليّ مما افترضته عليه"
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله"

فإذا أردت أن تكون من المقبولين، من المرحومين، من المُكرَمين، من أصحاب العزة فكن قريبا من الله سبحانه وتعالى.

"لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا عليه"

"إن الله وملائكته يصلون على الصفوف الأول"
" إن الله وملائكته يصلون على الذين يَصلون الصفوف"
شأن الصلاة عظيم من أولها إلى آخرها، وفي جميع أحوالها، وفي جميع ما يقرب إليها.
الوضوء لها من مكفرات الذنوب، المشي إليها من مكفرات الذنوب، بناء بيوتها من أسباب بناء البيوت في الجنة.
"من بنى مسجدا لله يبتغي بذلك وجه الله بنى الله له بيتا في الجنة"
وفي كل شأنها.
شأنها عظيم. مات رسولنا صلى الله عليه وسلم وهو يحض عليها ويأمر بها "الصلاة الصلاة الصلاة" أي: الزموا الصلاة.

يا عباد الله ! الصلاة من تركها ما بقي له من دينه، ما بقي له من إقباله، ما بقي له من أسباب رفعته، لم يبقى له شيء.

الصلاة هي عظيم العبادة بعد التوحيد. ولذلك قُرِنت به في غير ما آية. وأمر الله عز وجل بها في كثير من آيات القرآن، وحث عليها نبينا عليه الصلاة والسلام.
ولهذا كانت أحكامها أعظم الأحكام، وأوسع الأحكام، وأكثر الأحكام.

أسأل الله عز وجل أن يجعلنا من المقيمين لها المحافظين عليها المبادرين لها والحمد لله رب العالمين.



https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔸🔹🔸🔹🔸

🗓#الجمعة_17_2_1443_هـ

🗓الجمعة 17 صفر 1443 هــ

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #خطبة_الجمعة

للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله.

📢 وكانت في مسجد الصحابة بالغيضة محافظة المهرة - اليمن.

🗓 بتاريخ الجمعة 17 /صفر/ 1443 هجرية

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد,

🎙 فهذه خطبة جمعة بعنوان :

*🪴الأقوال الصارمة في بيان إهلاك القرى وهي ظالمة🪴*

🏝خطبة قيمة وقوية جداً أنصح بتحميلها وسماعها ونشرها🏝

⌚️المدة الزمنية: 28:55

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/3u16jwF6rTO4Zixd66HFJH

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

📚 #خطبة_الجمعة

للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله.

📢 وكانت في مسجد الصحابة بالغيضة محافظة المهرة - اليمن.

🗓 بتاريخ الجمعة 17 /صفر/ 1443 هجرية

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد,

🎙 فهذه خطبة جمعة بعنوان :

*🪴الأقوال الصارمة في بيان إهلاك القرى وهي ظالمة🪴*

🏝خطبة قيمة وقوية جداً أنصح بتحميلها وسماعها ونشرها🏝

.🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#كتاب_سنن_أبي_داود_رحمه_الله_تعالى.

▪️سليمان بن الأشعث السجستاني المتوفى (275) رحمه الله.

🕐 [بعد صلاة العصر في كل يوم الجمعة والسبت]

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

📢 مسجد الصحابة بالغيضة, المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الجمعة 17 /صفر/ 1443 هجرية

🎙 الدرس :215/ من سنن أبي داود.

📚#كتاب_البيوع_ : الدرس5 والأخير

من قوله : باب في التشديد في ذلك .

إلى قوله: باب في الخرص.

⌚️المدة الزمنية : 29:09

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

رابط الشيخ حفظه الله على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/4J4Qium71OiCa8PdjWLLWF

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

📚 #محاضرات

◾️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزعكري حفظه الله.

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله،

🗓الجمعة 17 /صفر / 1443 هـجريـة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:

📚فهذه محاضرة بعنوان

*(( تقسيم الناس من حيث أخذ الكتاب والسنة والعمل بهما ))*

⌚️ المدة الزمنية: 58:01

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 لمتابعة جميع الخطب والمحاضرات للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي : https://alzoukory.com/
🔹🔹🔸🔸🔹🔹

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/5OOuzHAl8tdLjCOf9zeaik

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

محاضرة بعنوان -(( تقسيم الناس من حيث أخذ الكتاب والسنة والعمل بهما ))-

فتح الإله في بيان عظم شأن الصلاة

🗓#السبت_18_2_1443_هـ

🗓السبت 18 صفر 1443 هــ