🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #كلمات

للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله.

🗓الثلاثاء 24/ ذو الحجة / 1442 هجرية.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد,

🎙كلمة بعنوان:

*🏝التعقيب بعد محاضرة الأخ سالم الأبيني والأخ عبدالمجيد الصبيحي والترحيب بهم وبمن جاء معهم🏝*

⌚️المدة الزمنية: 08:29

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/KphYFJfBhMS8djM362yyVc

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #بذل_النصائح_للاستمرار_بالعمل_الصالح

[سلسلة النصائح القيمة ]

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🗓الثلاثاء 24 /ذو الحجة / 1442 هجرية.

💢نصيحة قيمة بعنوان💢

*🔰نصيحة للزوار من بلاد الصبيحة*

⌚️ المدة الزمنية : 22:16

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك.
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🗓#الأربعاء_25_12_1442_هـ

🗓الأربعاء 25 ذو الحجة 1442 هــ

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس.

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة - اليمن حرسها الله.

🗓الأربعاء 25/ذو الحجة/ 1442 هجرية

🔰تعزية〰️

*🔺تعزية ونصح أهل حوف🔻*

⌚️المدة الزمنية: 06:42

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

⛓رابط الشيخ على الفيسبوك. https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/9uQbsb9hQHIAOqEng9dhWv

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

#كلمات


للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله.


🗓الأثنين 23/ ذو الحجة / 1442 هجرية.


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد,


🎙كلمة بعنوان:


*🏝شكر الشيخ حفظه الله للضيوف من تهامة🏝*

نصيحة قيمة بعنوان -نصيحة للزوار من بلاد الصبيحة-

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚تفريغ
#خطبة_الجمعة

للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله.

📢 وكانت في مسجد الاستقامة بمدينة المكلا - اليمن.

🗓 بتاريخ الجمعة 6/ذو الحجة/ 1442 هجرية

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد,

🎙 فهذه خطبة جمعة بعنوان :

*🪴النصيحة المليحة بتعين الاهتمام ببث العقيدة الصحيحة🪴*


الخطبة الأولى:

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (102)

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا (1)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا (70) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا (71)

أما بعد: فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدى هدى رسول الله صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وإنما توعدون لآت وما أنتم بمعجزين.

عباد الله ! لو تأملنا إلى دعوة الرسل منذ بعث الله عز وجل نوحا عليه السلام وإلى ان ختمهم بمحمد صلى الله عليه وسلم لوجدنا انهم يُركِّزُون في مبدأ دعوتهم. وفي جميع شأنهم بل وفي وصاياهم على العقيدة والتوحيد. وذلك أن صلاح الظاهر لا. الا على صلاح الباطن، ولا يكون الانقياد من الجوارح الا اذا حسن اعتقاد القلب.
ومن هذا الباب ما ابتدع رجل بدعة ولا كانت ضلالة إلا ورَكَّزت على إزاغة قلوب العباد عن عقيدة السلف أصحاب الحديث. كل البدع القديمة والحديثة تبدأ بالعقيدة السيئة فتغرسها في قلوب أتباعها، وتزيح العقيدة الصحيحة من قلوب المؤمنين الموحدين، من قلوب أهل الفطرة فان النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
"كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه" متفق عليه عن ابي هريرة رضي الله عنه.
ولم يقل صلى الله عليه وسلم أو يُمسلمانه، لأنه كان على الاسلام.
فمبدأ زحزحة الانسان عن الفطرة التي فطر الله عز وجل الناس عليها تكون بإزاغتهم عن العقيدة الصحيحة.
فمن هذا الباب ينبغي للمسلم أن يهتم بعقيدته أيما اهتمام؛ فيأخذها من كتاب الله ومن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم على منهج السلف الكرام، وأن يكون حذرا من الشبه التي تأتي بين الحين والاخر.
كان الصحابة رضوان الله عليهم على أحسن الأحوال في عقائدهم، وفي أقوالهم، وفي عباداتهم، وفي معاملاتهم ثم ظهر من ظهر من أصحاب النفاق الذين فسدت عقائدهم كانوا يصلون خلف النبي صلى الله عليه وسلم وما انتفعوا بصلاة، ويصومون مع النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه وما انتفعوا بصيام، وربما حجوا وخرجوا في الجهاد وما انتفعوا بشيء من الاعمال. بل خبرُ الله فيهم

إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا (145)

ما السبب؟ فسدت قلوبهم، فسدت عقائدهم، شكُّوا في الله، شكوا في رسول الله صلى الله عليه وسلم، شكوا في خبر الله سبحانه وتعالى.
ثم قضى الله ما قضى من موت رسول الله صلى الله عليه وسلم فوقعت العقيدة السي لدى الخوارج كفروا الصحابة، واستباحوا دمائهم وأعراضهم وأموالهم بسبب عقيدة سيئة غرست في قلوبهم. لما ناظرهم ابن عباس قال لهم: جئتكم من عند أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس فيكم منهم أحد. وقال ذلك الخارجي لعبد الله بن أبي أوفى نعم الرجل عبد الله لو هاجر. قال: ماذا يقول عدو الله؟ قالوا: يقولون نعم الرجل عبد الله لو هاجر قال: أهجرة بعد هجرتي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟

تورعوا من أكل تمرة وجدوها في الطريق، ومن قتْل خنزير بدعوى لعلها من تمر أهل الذمة، ولعله من خنازير أهل الذمة. فقال لهم عبدالله بن خباب رضي الله عنه: ألا أدلكم على أعظم حرمة من هذا؟ قالوا نعم. قال عبدالله بن خباب ابن صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقتلوه وقتلوا زوجته.

فقال لهم علي بن أبي طالب رضي الله عنه: من قتله؟ قالوا كلنا قتله. عقيدة سيئة ساروا عليها وحاربوا عليها وماتوا عليها، قتلوا في النهروان.

وهكذا ظهرت المرجئة في العقيدة زعموا أن الايمان قول واعتقاد فقط. ولتفعل ما شئت من الزنا، من الخمر، من الرذيلة من الكذب ما دمت تنطق بالايمان وتعتقده في القلب فأنت على إيمان أبي بكر وعمر ولو كنت من أفسق الناس وأفجرهم.
مر بعض السلف على امرأة ترقص فقال رادًّا على المرجئة: "الخيبة لمن يزعم أن إيمان هذه مثل إيمان مريم ابنة عمران"

وهكذا المعتزلة: ظهروا بالعقيدة السيئة حيث زعموا أن المسلم العاصي مرتكب الكبيرة في الدنيا لا مؤمن ولا كافر، وفي الاخرة يخلد في النار.
وهكذا الجهمية والرافضة ومن إليهم.
كلهم بدأوا بالعقائد، فلما فسدت العقائد فسدت الأخلاق والقيم والمبادئ، فسد اللسان فسد في الجوارح فسدت الاركان، حصل البلاء العظيم.
ولو قرأت ما سطره ابن القيم رحمه الله في مقدمة كتابه الصواعق المرسلة في الرد على الجهمية والمعطلة: لرأيت أن ضلال العالم وفساد العالم مرتكزٌ على فساد العقيدة، وبعد الناس عن عقيدة الرسل الذين أنزل الله عز وجل إليهم الكتب، وأوحى الله عز وجل إليهم الشرائع.
ومع ذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين لا يضرهم من خالفهم ولا من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون"
هذه الطائفة وهذه الفرقة سلمت عقيدتها مع وجود التقصير في كثير من أتباعها لكن كما قال الإمام أحمد وغيره: "فساق أهل السنة أولياء الله، وعباد أهل البدعة أعداء الله" لسلامة عقائد أهل السنة وفساد عقائد المبتدعة. فكم من رجل يقيم الليل ويصوم النهار ويبني المساجد وربما يحفظ القرآن ولو سألته أين الله؟ لكان جوابه "الله في كل مكان! أعوذ بالله من هذا القول الذي هو مخرج من الإسلام بنصوص الأئمة الأعلام. بل نقل الإجماع على تكفير من زعم أن الله في كل مكان. الله عز وجل يقول:
الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى (طه:5)

الله عز وجل يقول:

وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ (الأنعام:18)


الله عز وجل يقول:

سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (الأعلى:1)

وهذا يعتقد أن الله في كل مكان؟
ولذلك عُبدت الأصنام بهذه العقيدة، وعبد فرعون بهذه العقيدة، ودعي إلى وحدة الأديان بهذه العقيدة حين اعتقدوا أن الله في كل مكان أو أن الله عين الوجود.

قال بعضهم:
"الرب عبد والعبد رب
يا ليت نفسي من مكلف

وقال الاخر:
وما الكلب والخنزير إلا إلهنا
وما الله إلا راهب في كنيستي

لأنهم يزعمون بأن الله في كل مكان.
هذه عقيدة واحدة ذكرناها لكم، وكثير من الناس يتقمصونها ممن يقول لا اله الا الله ممن يشهد ان محمدا رسول الله.
دعك من النصارى الذين يزعمون أن الله حل بعيسى أو اتحد به أو أنه هو، دعك من البوذيين والهندوس الذين يزعمون أن أو اتحد بها إلى غير ذلك.

العقيدة العقيدة يا عباد الله ! اذا اردتم السلامة في دنياكم وأخراكم نَزَل جبريل عليه السلام إلى نبينا صلى الله عليه وسلم يسأله عن الدين، وكان سؤاله عن العقيدة؛ فالدين قائم صحة وفسادا على العقيدة قال: ما الاسلام؟ قال "أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا.
فمن لم يكن ذا عقيدة صحيحة وإخلاص لله عز وجل في هذه العبادات لم تقبل منه لم يقبل الله عز وجل منه صرفا ولا عدلا.
ثم سأله عن الايمان فقال: "أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وبالقدر خيره وشره" وكل هذا عقيدة أن تؤمن بالله بوجوده بربوبيته بألوهيته بأسمائه وصفاته.
أن تؤمن بملائكة الله: وأنهم خلقٌ من خلقه لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون.
وتؤمن برسل الله: لا تفرق بين أحد منهم، وزيادة على ذلك تكون طائعا لرسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أمر منتهيا عما نهى عنه وزجر مصدقا له فيما أخبر وأن لا تعبد الله عز وجل إلا بما شرع.
تؤمن بكتبه: وأنها كلام الله ووحيه وتنزيله، وزيادة في القرآن أنه الكتاب المحفوظ الذي لا يغيَّر ولا يبدل، ويجب أن نعمل بمحكمه وأن نؤمن بمتشابهه.
لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه

أن تؤمن بالقدر خيره وشره: وأن الله خلق العباد وخلق أفعالهم مع أنه لا يحب الكفر ولا يرضاه، ويحب الإيمان ويرضاه.

وتؤمن باليوم الآخر: وما فيه من الحشر والمعاد والصراط والميزان ويدخل فيه الايمان بعذاب القبر إلى غير ذلك كل هذا من الايمان ومن العقيدة الصحيحة.
ولو تأملنا إلى عقائد المبتدعة لوجدناهم يخالف هذه الأركان زيادة ونقصان
والله المستعان.


الخطبة الثانية:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله وصفيه ومجتباه وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله