*فتح الخلاق ببيان جمل من محاسن ومساوئ الأخلاق المجلس الثالث - الصدق والكذب*

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

#البيان_لنداءات_الله_عزوجل_في_القرءان

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الثلاثاء 8/رمضان/ 1442 هجرية

🎙البيان لنداءات الله عزوجل في القرءان 🔛 الدرس-: 8

سورة النساء


من قوله:32_1 قال تعالى{يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا (1)} [النساء:

إلى قوله:37_5 قال تعالى{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ آمِنُوا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِمَا مَعَكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا (47) } [النساء:

⌚️المدة الزمنية :21:55

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ حفظه الله على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/Lb3V9egONQT6rHGnLUuNc0

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب الشيخ حفظه الله : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

#سلسلة_النصائح_الرمضانية_لعام_1442_هــ

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الثلاثاء 8/رمضان/ 1442 هجرية

🎙سلسلة النصائح الرمضانية لعام 1442 هـ

📀 نصيحة قيمة بعنوان👇

*الأدلة الشاملة على مسألة المفاضلة*

⌚️المدة الزمنية :05:00

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ حفظه الله على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/Lb3V9egONQT6rHGnLUuNc0

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب الشيخ حفظه الله : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

#سلسلة_النصائح_الرمضانية_لعام_1442_هــ

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الاثنين 7/رمضان/ 1442 هجرية

🎙سلسلة النصائح الرمضانية لعام 1442 هـ

📀 نصيحة قيمة بعنوان👇

*النصيحة المفيدة لتصحيح العقيدة*

🍀 الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.

الله سبحانه وتعالى بيَّن في كتابه الكريم ما يتعلق بالعقيدة الصحيحة، وهكذا رسولنا صلى الله عليه وسلم بينها ووضحها وجلاها، وهكذا السلف الكرام رضوان الله عليهم حققوا هذا الباب، وأجمعوا عليه. لكن المتأمل بحال الناس يجد ما من مسألةٍ عقدية دل عليها القرآن والسنة إلا وقد تلاعب بها المبتدعة غاية التلاعب، ومن ذلك أن الله عز وجل وصف نفسه بصفاتٍ عظيمةٍ جليلة في كتابه الكريم، قال الله عز وجل: {وَلِلَهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا ۖ}، والقاعدة أن كل اسم يتضمن صفة، والله عز وجل أخبر عن كثيرٍ من أفعاله، وأفعاله دالة على صفاته فمن ذلك أن الله عز وجل موصوفٌ بوجهٍ كريم، {وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ}، {كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ}، وذهب المبتدعة إلى أن الوجه هو الثواب والإحسان، ففسروا الوجه الكريم العظيم الذي قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم: 《لو كشفه لأحرقة سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه》، لأنه مخلوقٌ تقع عليه السمات الحوادث، مع أن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: 《أعوذ بوجهك》 ولا يجوز له أن يستعيذ بمخلوق فيما هو من شأن الله عز وجل،
وهكذا أخبر الله عز وجل أن له يدين حقيقيتين تليق بجلاله، بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ}، {مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۖ} . 《إن الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها》، هكذا يقول النبي صلى الله عليه وسلم.
وقال الله قبل ذلك أيضاً: {وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ ۚ}.
🌱 وفي الحديث 《إن الله يضع السماوات على أصبع والأراضين على أصبع والجبال على أصبع وبقية الخلائق على أصبع ثم يهزهن، ويقول أنا الملك》، إلى غير ذلك ثم يذهب المبتدعة ويزعمون أن اليد معنى القوة! وبمعنى القدرة! وهذا تفسيرٌ باطل، فإن الله أثبت نفسه يدين، والقدرة واحدة، والقوة واحدة.
🔹 وأما من فسرها بأنها النعمة فنعم الله كثيرة ليست باثنتين، وهكذا يخبر الله عز وجل أنه يغضب ويرضى ويسخط ويكره ويحب، {فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ}، {إِنَّ اللَهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ}، {كَرِهَ اللَهُ انبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ}، و{غَضِبَ اللَهُ عَلَيْهِ}، إلى غير ذلك من الأدلة الدالة على الصفات الفعلية، والمبتدعة يزعمون أن الغضب الإنتقام، وأن الرضا الإحسان وهذا مخالفة صريحة لكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، فقد بين الله عز وجل أن الغضب هو من لوازم الإنتقام، يعني أن الإنتقام من لوازم الغضب وليس الإنتقام هو الغضب.
قال الله عز وجل: {فَلَمَّا آسَفُونَا انتَقَمْنَا مِنْهُمْ} والأسف هو: شدة الغضب، وهكذا يخبر الله عز وجل أنه يمكر بالماكرين ويكيد بالكائدين، ويذهب المبتدعة ويحرفون هذه الصفات ويأولونها. مع أن الله عز وجل يقول: {وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَهُ وَاللهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ}، {إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا وَأَكِيدُ كَيْدًا}.
وهكذا أخبر النبي صلى الله عليه وسلم 《أنه ينزل إلى السماء الدنيا في الثلث الأخير من الليل》، كما في حديث أبي هريرة وأبي سعيد، وجاء عن ثمانية وعشرين صحابياً، ويذهب المبتدعة أن التي تنزل رحمته أو ملك من ملائكته أو نزول أمره!. مع أن في الحديث يقول: 《من يسألني فأعطيه من يستعيذني فاعيذه من يدعوني فاستجيب له》. معلوم أن هذا خطاب الله سبحانه وتعالى الأدلة على ذلك كثيرة.
وهكذا في مسألة الرؤيا يخبر الله عز وجل أن المؤمنين ينعمون بالنظر إليه {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ}. بهية حسنة {إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} بعيني رأسها، قال الله عز وجل {عَلَى الأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ} قال النبي صلى الله عليه وسلم: "للذين أحسن وزيادة"، قال الله عز وجل: {تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلامٌ}، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: 《إنكم سترون ربكم كما ترون القمر ليلة البدر》. وكان من دعائه 《أسألك لذة النظر إلى وجهه》.
🍂 قال الله عز وجل كافرين {كَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ}.