⚡️ فيا أخي والله لا ينفعك كثير صلاة ولا كثير صيام ولا كثير حج ولا كثير زكاة وقلبك معلق بقبر حتى ولو كان قبر النبي صلى الله عليه وسلم، لا يجوز أن تغلوا في النبي صلى الله عليه وسلم لما قالت تلك المرأة: "وعندنا رسول الله يعلم ما في الغد أنكر عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم"
ما بالك بمن يقول:
يا محمد كن حبيبي! يا محمد كن طبيبي! وأجرني من لهيبي! إن أوزاري ثقال!
يدعو محمدا صلى الله عليه وسلم أن يجيره من النار يدعو محمدا صلى الله عليه وسلم أن يغفر ذنبه!
وهكذا من يقول: هات لي منك يا ابن موسى إغاثة ** إغاثة في سيرها حداثة
📌 يدعو أحمد بن عجيل أن يغيثه إغاثة سريعة هذا يدل على عظيم الشرك في قلوب هؤلاء.
وبعضهم يقول يا هاربين من الدكر لوذوا بقبر أبي عمر!!
والآخر يقول: إذا أعيتكم الأمور فأنزلوها بأصحاب القبور! . نعوذ بالله .
الله عز وجل يقول: {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان}، وهذا يقول أنزلها بأصحاب القبور! فهذا الأمر ينبغي أن تصفح فيه العقائد الميت ميت لا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا ولا موتا ولا حياة ولا نشورا، إن كان من الصالحين فحسبه عمله سيجازيه الله بالنعيم، وإن كان من الطالحين المسلمين فهو بحاجة إلى دعاءك واستغفارك وأن تتصدق عليه، وإن كان من المشركين المنددين فلا يجوز أن تترحم عليه فضلا أن تدعوه من دون الله سبحانه وتعالى {ما كان للنبي والذين ءامنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى من بعد ما تبين لهم أنهم أصحاب الجحيم} فاحذروا عباد الله فتنة القبور وحذروها غيركم فإنها فتنة عظيمة حذر منها رسول الله صلى الله عليه وسلم عند موته في أشد اللحظات.
وتعلمون أن أشد اللحظات لا يكون فيها ذكر إلا أهم المهمات الله المستعان.
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
ما بالك بمن يقول:
يا محمد كن حبيبي! يا محمد كن طبيبي! وأجرني من لهيبي! إن أوزاري ثقال!
يدعو محمدا صلى الله عليه وسلم أن يجيره من النار يدعو محمدا صلى الله عليه وسلم أن يغفر ذنبه!
وهكذا من يقول: هات لي منك يا ابن موسى إغاثة ** إغاثة في سيرها حداثة
📌 يدعو أحمد بن عجيل أن يغيثه إغاثة سريعة هذا يدل على عظيم الشرك في قلوب هؤلاء.
وبعضهم يقول يا هاربين من الدكر لوذوا بقبر أبي عمر!!
والآخر يقول: إذا أعيتكم الأمور فأنزلوها بأصحاب القبور! . نعوذ بالله .
الله عز وجل يقول: {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان}، وهذا يقول أنزلها بأصحاب القبور! فهذا الأمر ينبغي أن تصفح فيه العقائد الميت ميت لا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا ولا موتا ولا حياة ولا نشورا، إن كان من الصالحين فحسبه عمله سيجازيه الله بالنعيم، وإن كان من الطالحين المسلمين فهو بحاجة إلى دعاءك واستغفارك وأن تتصدق عليه، وإن كان من المشركين المنددين فلا يجوز أن تترحم عليه فضلا أن تدعوه من دون الله سبحانه وتعالى {ما كان للنبي والذين ءامنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى من بعد ما تبين لهم أنهم أصحاب الجحيم} فاحذروا عباد الله فتنة القبور وحذروها غيركم فإنها فتنة عظيمة حذر منها رسول الله صلى الله عليه وسلم عند موته في أشد اللحظات.
وتعلمون أن أشد اللحظات لا يكون فيها ذكر إلا أهم المهمات الله المستعان.
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
#سلسلة_النصائح_الرمضانية_لعام_1442_هــ
▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله
📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
🗓السبت5/رمضان/ 1442 هجرية
🎙سلسلة النصائح الرمضانية لعام 1442 هـ
📀 نصيحة قيمة بعنوان👇
*الإصابة ببيان منزلة الصحابة*
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
🍃 تجد أن كثيراً من الأمم تعتز بماضيها وتفتخر بأسلافها، حتى الأمم الكافرة، ومن المعلوم أن أمة الإسلام عزها وأسعددها ورفعتها وعظيم شأنها كان بعد مبعث النبي صلى الله عليه وسلم، عزها في الاعتزاز برسول الله صلى الله عليه وسلم والمتابعة له، وعزها في تعظيم شأن الصحابة رضوان الله عليهم، السلف الصالح الذين نهانا الله عز وجل عن مشاقتهم، فقال: {وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا}. وهم المهتدون المنقادون لشريعة رسول الله صلى الله عليه وسلم ظاهراً وباطنا، والله عز وجل يقول: {أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَهُ ۖ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ ۗ}. وهم السابقون الأولون الذين غُفرت سيئاتهم ورُفعت درجاتهم وقُبلت حسنات، قال الله عز وجل: {وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ}، وهم الذين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، {مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ}. لا يلحقهم من بعدهم وإن فعل ما فعل من الأعمال، {لا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلا وَعَدَ اللَهُ الْحُسْنَى}، رضي الله أفعالهم فقد رضي الله عن المؤمنين {إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ} رفع الله درجاتهم ولذلك بشروا بالجنة وهم يمشون على الأرض ويدبون بخلاف غيرهم وأفضلهم وأعلاهم وأرفعهم بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي وعلى هذا إجماع أهل السنة قاطبة في الفضل والخلافة.
وكان قد وقع خلافٌ يسير في الفضل لا في الخلافة ثم اندثر هذا الخلاف. واستتب الأمر على أن أفضل الأمة أبو بكر الصديق ثم عمر الفاروق، ثم عثمان ذو النورين، ثم علي بن أبي طالب أبو تراب.
فيجب علينا أن نحبهم وأن نذكر شمائلهم، وأن نستغفر لهم، وأن نكف عن ما شجر بينهم، {وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ} والطعنٌ فيهم طعن في الله عز وجل؛ إذ اختار لنبيه هؤلاء ليكونوا أصحابه وليسوا بعدلاء. والطعن فيهم طعن في رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ كان يجالس من ليس بعدلٍ وليس بمرضي. والطعن فيهم طعنُ في القرآن اللي امتدح أقواماً غير مرضيين على قول الرافضة والباطنية والملاحدة، ومن إليهم.
▪والطعن فيهم طعن في الإسلام، لأن الإسلام جاءنا من قبلهن وهم الذين دونوا القرآن فهم الذين نقلوا السنة ، إذاً الطعن في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم طعنٌ في دين الله جملةً وتفصيلاً. بل ربما إلى الطعن في جميع الملل والنِّحل لأنهم هم الذين نقلوا لنا ما كان من شأن الأنبياء والمرسلين مع قومهم، ونقلوا لنا ما حصل من التحريف والتغيير والتبديل من أولئك.
🔹 إذاً يجب علينا أن نعرف فضلهم وأن نترضى عليهم، وأن نذكرهم بالجميل، لأن من ذكرهم بغير الجميل كان على غير السبيل، ولا يجوز الطعن في أمهات المؤمنين، لا عائشة ولا غير عائشة، فإنهن طيباتٌ مباركات لطيب مبارك، وقد برأ الله عز وجل عائشة مما اتهمها به المنافقون في إحدى عشر آية من سورة النور ما زالت تقرأ وستقرأ ، حتى يرفع المصحف من الأرض في آخر الزمان. هم مناء على وحيه، هم الذين نصروا رسول الله صلى الله عليه وسلم، بذلوا المهج الأموال، الأوطان، عادوا القريب والبعيد. من أجل هذا الدين ثم يطعن فيهم!!
من لا يساوي غبرة مما كان من غبلر مشيهم، والطعن فيهم كفر، لقول الله عز وجل: {أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ
🔹🔹
🔸
#سلسلة_النصائح_الرمضانية_لعام_1442_هــ
▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله
📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
🗓السبت5/رمضان/ 1442 هجرية
🎙سلسلة النصائح الرمضانية لعام 1442 هـ
📀 نصيحة قيمة بعنوان👇
*الإصابة ببيان منزلة الصحابة*
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
🍃 تجد أن كثيراً من الأمم تعتز بماضيها وتفتخر بأسلافها، حتى الأمم الكافرة، ومن المعلوم أن أمة الإسلام عزها وأسعددها ورفعتها وعظيم شأنها كان بعد مبعث النبي صلى الله عليه وسلم، عزها في الاعتزاز برسول الله صلى الله عليه وسلم والمتابعة له، وعزها في تعظيم شأن الصحابة رضوان الله عليهم، السلف الصالح الذين نهانا الله عز وجل عن مشاقتهم، فقال: {وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا}. وهم المهتدون المنقادون لشريعة رسول الله صلى الله عليه وسلم ظاهراً وباطنا، والله عز وجل يقول: {أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَهُ ۖ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ ۗ}. وهم السابقون الأولون الذين غُفرت سيئاتهم ورُفعت درجاتهم وقُبلت حسنات، قال الله عز وجل: {وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ}، وهم الذين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، {مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ}. لا يلحقهم من بعدهم وإن فعل ما فعل من الأعمال، {لا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلا وَعَدَ اللَهُ الْحُسْنَى}، رضي الله أفعالهم فقد رضي الله عن المؤمنين {إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ} رفع الله درجاتهم ولذلك بشروا بالجنة وهم يمشون على الأرض ويدبون بخلاف غيرهم وأفضلهم وأعلاهم وأرفعهم بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي وعلى هذا إجماع أهل السنة قاطبة في الفضل والخلافة.
وكان قد وقع خلافٌ يسير في الفضل لا في الخلافة ثم اندثر هذا الخلاف. واستتب الأمر على أن أفضل الأمة أبو بكر الصديق ثم عمر الفاروق، ثم عثمان ذو النورين، ثم علي بن أبي طالب أبو تراب.
فيجب علينا أن نحبهم وأن نذكر شمائلهم، وأن نستغفر لهم، وأن نكف عن ما شجر بينهم، {وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ} والطعنٌ فيهم طعن في الله عز وجل؛ إذ اختار لنبيه هؤلاء ليكونوا أصحابه وليسوا بعدلاء. والطعن فيهم طعن في رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ كان يجالس من ليس بعدلٍ وليس بمرضي. والطعن فيهم طعنُ في القرآن اللي امتدح أقواماً غير مرضيين على قول الرافضة والباطنية والملاحدة، ومن إليهم.
▪والطعن فيهم طعن في الإسلام، لأن الإسلام جاءنا من قبلهن وهم الذين دونوا القرآن فهم الذين نقلوا السنة ، إذاً الطعن في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم طعنٌ في دين الله جملةً وتفصيلاً. بل ربما إلى الطعن في جميع الملل والنِّحل لأنهم هم الذين نقلوا لنا ما كان من شأن الأنبياء والمرسلين مع قومهم، ونقلوا لنا ما حصل من التحريف والتغيير والتبديل من أولئك.
🔹 إذاً يجب علينا أن نعرف فضلهم وأن نترضى عليهم، وأن نذكرهم بالجميل، لأن من ذكرهم بغير الجميل كان على غير السبيل، ولا يجوز الطعن في أمهات المؤمنين، لا عائشة ولا غير عائشة، فإنهن طيباتٌ مباركات لطيب مبارك، وقد برأ الله عز وجل عائشة مما اتهمها به المنافقون في إحدى عشر آية من سورة النور ما زالت تقرأ وستقرأ ، حتى يرفع المصحف من الأرض في آخر الزمان. هم مناء على وحيه، هم الذين نصروا رسول الله صلى الله عليه وسلم، بذلوا المهج الأموال، الأوطان، عادوا القريب والبعيد. من أجل هذا الدين ثم يطعن فيهم!!
من لا يساوي غبرة مما كان من غبلر مشيهم، والطعن فيهم كفر، لقول الله عز وجل: {أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ
يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗ}.
⚡️ فالصحابة غيظٌ للكفار وهم عدول على دين الله. والله المستعان.
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
⚡️ فالصحابة غيظٌ للكفار وهم عدول على دين الله. والله المستعان.
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
المجلس الثالث - الصدق والكذب .pdf
1.8 MB
المجلس الثالث - الصدق والكذب .pdf
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
#تفسير_ربع_يس
▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله
📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
🗓الاحد 6/رمضان/ 1442 هجرية
🎙تفسير ربع يس وسيكون من سورة يس إلى الحجرات إن شاء الله
📖 الدرس-: 1والاخير سورة ص
تفسير السورة كاملة.
⌚️المدة الزمنية :37:52
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗 رابط الشيخ حفظه الله على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367
📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/Lb3V9egONQT6rHGnLUuNc0
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب الشيخ حفظه الله : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
#تفسير_ربع_يس
▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله
📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
🗓الاحد 6/رمضان/ 1442 هجرية
🎙تفسير ربع يس وسيكون من سورة يس إلى الحجرات إن شاء الله
📖 الدرس-: 1والاخير سورة ص
تفسير السورة كاملة.
⌚️المدة الزمنية :37:52
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗 رابط الشيخ حفظه الله على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367
📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/Lb3V9egONQT6rHGnLUuNc0
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب الشيخ حفظه الله : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
#سلسلة_النصائح_الرمضانية_لعام_1442_هــ
▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله
📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
🗓الاحد 6/رمضان/ 1442 هجرية
🎙سلسلة النصائح الرمضانية لعام 1442 هـ
📀 نصيحة قيمة بعنوان👇
*انتظار الفرج عبادة*
⌚️المدة الزمنية :06:47
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗 رابط الشيخ حفظه الله على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367
📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/Lb3V9egONQT6rHGnLUuNc0
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب الشيخ حفظه الله : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
#سلسلة_النصائح_الرمضانية_لعام_1442_هــ
▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله
📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
🗓الاحد 6/رمضان/ 1442 هجرية
🎙سلسلة النصائح الرمضانية لعام 1442 هـ
📀 نصيحة قيمة بعنوان👇
*انتظار الفرج عبادة*
⌚️المدة الزمنية :06:47
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗 رابط الشيخ حفظه الله على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367
📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/Lb3V9egONQT6rHGnLUuNc0
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب الشيخ حفظه الله : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
#سلسلة_النصائح_الرمضانية_لعام_1442_هــ
▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله
📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
🗓الاحد 6/رمضان/ 1442 هجرية
🎙سلسلة النصائح الرمضانية لعام 1442 هـ
📀 نصيحة قيمة بعنوان👇
*انتظار الفرج عبادة*
🍃 الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله أما بعد:
🖋 المثل عند العامة: 《انتظار الفرج عبادة》، وهذا مثلٌ له أدلته من الكتاب والسنة، إذ أن الله عز وجل يرجى في كل زمانٍ وحين، وانظروا إلى يعقوب عليه السلام: {يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللهِ ۖ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ}، فَمع ما لحقه من بعد ولده، وطول المدة إلا أنه يرجو الله عز وجل أن يرده إليه، وفعلاً رده الله عز وجل عليه.
🔹 أيوب عليه السلام يستمر معه المرض ثمانية عشر سنة، كما يذكر أهل التفسير، ومع ذلك ما زال راجياً لربه داعياً له لكشف تلك الكربة حتى استجاب الله عز وجل له وأكرمه بأضعاف ما كان عليه: {فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنَّا وَذِكْرَىٰ لِأُولِي الْأَلْبَابِ}.
وفي حديث خبابٍ بن الأرت رضي الله عنه أنهم جاؤوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله ألا تستنصر لنا؟ ألا تدعو لنا؟ قال: 《أنكم قومٌ تستعجلون》، والله ليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت "لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه" الحديث .
فلا تيأس من روح الله أبدا، وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد فانتظارك للفرج مع رجاءك لله عز وجل من أعظم العبادات ، التي تتقرب بها إلى الله. فإنها عبادة تحملك على حسن الظن لله عز وجل وأنه مهما طالت الشدة ستنجلي ومهما كان المرض سيرفع، ومهما لحقك من عناء أو قلة أو ذلة أو نحو ذلك ستزول، وهذه الوعود في حق المؤمنين، لأن الله عز وجل يقول: {إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ} فلا تيأس من روح الله مهما لحقك وكن طامعا فيما عند الله ، فإنه الكريم الغني الواسع الرحيم العظيم حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم: 《لو يعلم المؤمن ما عند الله من العذاب ما طمع في جنته أحدا، ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من جنته أحدا》. فالله عز وجل علقك قلوب المؤمنين به لذلك هم في انتظار فرج، بينما من كان بعيدا عن الله عز وجل ربما ينتحر يقتل يظلم يفعل أفاعيل كثيرة، لشدة ما نزل به. والمؤمن كلما اشتد عليه البلاء ازداد صبرا وفي الله عز وجل حسن الرجاء، وربما اتهم نفسه لبعض تقصير، فاستغفر وأناب ورجع إلى الله عز وجل وعاد وربما كان ذلك لرفع درجات فيحتسب ما ينزل عليه من البلاء 《لا يزال البلاء بالمؤمن في أهله ونفسه وماله حتى يلقى الله وليس عليه خطيئة》 هكذا يقول النبي صلى الله عليه وسلم ففعلا أن انتظار الفرج عبادة تنتظر الكريم العظيم السميع البصير أن يكرمك أن يفرج عنك أن يرفعك أن يعزك أن يوفقك أن يسددك أن يسلمك إلى غير ذلك عبادة عظيمة عبادة قلبية، عبادة قلبية ناتجة كما تقدم عن حسن ظن بالله وعن إيمان بأسماءه وصفاته، وعن إيمان بوعده ووعيده، فعلينا عباد الله أن نحقق عبادة الرجاء بأي ما تحقيق فإن الله عز وجل قد حرم القنوط من رحمته واليأس من روحه.
عن ابن مسعود رضي الله عنه، في "مصنف عبد الرزاق" "ثلاث من الكبائر: اليأس من روح الله، والقنوط من رحمة الله وذكر إليها ثالثة" انظر ما لحق النبي صلى الله عليه وسلم يقوم عليه رجل بالسيف ما بقي إلا أن يطحنه به ، يا محمد من ينقذك مني قال: الله. فسقط السيف من يده. نعم مع أنه جاء يريد قتله، وما جاء إلا مع شجاعته وقوته يدخل إلى قائد الجيش ومع ذلك سلم الله عز وجل عبده ونبيه صلى الله عليه وسلم.
فعلق قلبك بالله، في جلب المنافع ودفع المضار، وصلاح الحال والمآل والله المستعان.
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
#سلسلة_النصائح_الرمضانية_لعام_1442_هــ
▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله
📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
🗓الاحد 6/رمضان/ 1442 هجرية
🎙سلسلة النصائح الرمضانية لعام 1442 هـ
📀 نصيحة قيمة بعنوان👇
*انتظار الفرج عبادة*
🍃 الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله أما بعد:
🖋 المثل عند العامة: 《انتظار الفرج عبادة》، وهذا مثلٌ له أدلته من الكتاب والسنة، إذ أن الله عز وجل يرجى في كل زمانٍ وحين، وانظروا إلى يعقوب عليه السلام: {يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللهِ ۖ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ}، فَمع ما لحقه من بعد ولده، وطول المدة إلا أنه يرجو الله عز وجل أن يرده إليه، وفعلاً رده الله عز وجل عليه.
🔹 أيوب عليه السلام يستمر معه المرض ثمانية عشر سنة، كما يذكر أهل التفسير، ومع ذلك ما زال راجياً لربه داعياً له لكشف تلك الكربة حتى استجاب الله عز وجل له وأكرمه بأضعاف ما كان عليه: {فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنَّا وَذِكْرَىٰ لِأُولِي الْأَلْبَابِ}.
وفي حديث خبابٍ بن الأرت رضي الله عنه أنهم جاؤوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله ألا تستنصر لنا؟ ألا تدعو لنا؟ قال: 《أنكم قومٌ تستعجلون》، والله ليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت "لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه" الحديث .
فلا تيأس من روح الله أبدا، وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد فانتظارك للفرج مع رجاءك لله عز وجل من أعظم العبادات ، التي تتقرب بها إلى الله. فإنها عبادة تحملك على حسن الظن لله عز وجل وأنه مهما طالت الشدة ستنجلي ومهما كان المرض سيرفع، ومهما لحقك من عناء أو قلة أو ذلة أو نحو ذلك ستزول، وهذه الوعود في حق المؤمنين، لأن الله عز وجل يقول: {إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ} فلا تيأس من روح الله مهما لحقك وكن طامعا فيما عند الله ، فإنه الكريم الغني الواسع الرحيم العظيم حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم: 《لو يعلم المؤمن ما عند الله من العذاب ما طمع في جنته أحدا، ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من جنته أحدا》. فالله عز وجل علقك قلوب المؤمنين به لذلك هم في انتظار فرج، بينما من كان بعيدا عن الله عز وجل ربما ينتحر يقتل يظلم يفعل أفاعيل كثيرة، لشدة ما نزل به. والمؤمن كلما اشتد عليه البلاء ازداد صبرا وفي الله عز وجل حسن الرجاء، وربما اتهم نفسه لبعض تقصير، فاستغفر وأناب ورجع إلى الله عز وجل وعاد وربما كان ذلك لرفع درجات فيحتسب ما ينزل عليه من البلاء 《لا يزال البلاء بالمؤمن في أهله ونفسه وماله حتى يلقى الله وليس عليه خطيئة》 هكذا يقول النبي صلى الله عليه وسلم ففعلا أن انتظار الفرج عبادة تنتظر الكريم العظيم السميع البصير أن يكرمك أن يفرج عنك أن يرفعك أن يعزك أن يوفقك أن يسددك أن يسلمك إلى غير ذلك عبادة عظيمة عبادة قلبية، عبادة قلبية ناتجة كما تقدم عن حسن ظن بالله وعن إيمان بأسماءه وصفاته، وعن إيمان بوعده ووعيده، فعلينا عباد الله أن نحقق عبادة الرجاء بأي ما تحقيق فإن الله عز وجل قد حرم القنوط من رحمته واليأس من روحه.
عن ابن مسعود رضي الله عنه، في "مصنف عبد الرزاق" "ثلاث من الكبائر: اليأس من روح الله، والقنوط من رحمة الله وذكر إليها ثالثة" انظر ما لحق النبي صلى الله عليه وسلم يقوم عليه رجل بالسيف ما بقي إلا أن يطحنه به ، يا محمد من ينقذك مني قال: الله. فسقط السيف من يده. نعم مع أنه جاء يريد قتله، وما جاء إلا مع شجاعته وقوته يدخل إلى قائد الجيش ومع ذلك سلم الله عز وجل عبده ونبيه صلى الله عليه وسلم.
فعلق قلبك بالله، في جلب المنافع ودفع المضار، وصلاح الحال والمآل والله المستعان.
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM