دروس الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله

📖 #اﻹلمام_ببعض_آيات_اﻷحكام_للإمام_ابن_عثيمين_رحمه_الله.

[بعد صلاة الظهر] في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
السبت 21/ ربيع الأول/ 1439 هجرية.

⬅️ الدرس السادس والخمسون

📒 قال الإمام أبو عبد الله محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في كتابة «الإلمام ببعض آيات الأحكام»:

النوع الرابع عشر: [أي من آيات الصلاة، وموضوعه: صلاة الاستسقاء]

الآية الأولى إلى الثالثة: «اللَّهُ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَيَبْسُطُهُ فِي السَّمَاءِ كَيْفَ يَشَاءُ وَيَجْعَلُهُ كِسَفًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ فَإِذَا أَصَابَ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ (48) وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمُبْلِسِينَ (49) فَانْظُرْ إِلَى آثَارِ رَحْمَتِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ ذَلِكَ لَمُحْيِ الْمَوْتَى وَهُوَ عَلَى كُلِِ شَيْءٍ قَدِيرٌ» [الروم:48-50].

🕐 مدة الدرس 21:18

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

دروس الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله

📖 #عمدة_الأحكام_من_كلام_خير_الأنام_صلى_الله_عليه_وسلم
للإمام الحافظ تقي الدين، أبي محمد عبد الغني المقْدِسِيِّ الجُماعيليِّ الحنبليِّ رحمه الله.

[بعد صلاة العصر] في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
السبت 21/ ربيع الأول/ 1439 هجرية.

⬅️ الدرس السابع

📒 قال الشيخ الحافظ، تقي الدين، أبو محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن على بن سرور المقدسي رحمه الله تعالى (المتوفى: 600) في كتابه «عمدة الأحكام من كلام خير الأنام صلى الله عليه وسلم»:

«7 - الْحَدِيثُ السَّابِعُ: عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - «أَنَّهُ رَأَى عُثْمَانَ دَعَا بِوَضُوءٍ، فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ مِنْ إنَائِهِ، فَغَسَلَهُمَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ أَدْخَلَ يَمِينَهُ فِي الْوَضُوءِ، ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا، وَيَدَيْهِ إلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلَاثًا، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ غَسَلَ كِلْتَا رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا، ثُمَّ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا وَقَالَ مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»...».

🕐 مدة الدرس 32:40

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

دروس الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله

📖 #صحيح_البخاري_رحمه_الله

[بين مغرب وعشاء - الدرس الأول] في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
السبت 21/ ربيع الأول/ 1439 هجرية.

⬅️ الدرس 018

📒 قال الإمام أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري الجعفي رحمه الله في كتابه «الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه»:

#3_كتاب_العلم

باب: متى يصح سماع الصغير؟

76 - حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثني مالك، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن عبد الله بن عباس، قال: «أقبلت راكبا على حمار أتان، وأنا يومئذ قد ناهزت الاحتلام، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بمنى إلى غير جدار، فمررت بين يدي بعض الصف، وأرسلت الأتان ترتع، فدخلت في الصف، فلم ينكر ذلك علي».

🕐 مدة الدرس 20:41

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

دروس الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله

📖 #فتح_المجيد_ببيان_هداية_القرآن_إلى_التوحيد_والتحذير_من_الشرك_والتنديد

[بين مغرب وعشاء - الدرس الثاني] في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
السبت 21/ ربيع الأول/ 1439 هجرية.

⬅️ الدرس السادس والخمسون

📒 قال الشيخ أبو محمد عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله في كتابه «فتح المجيد ببيان هداية القرآن للتوحيد والتحذير من الشرك والتنديد»:

«هداية القرآن بأن أعظم الشرك هو التعلق بغير الله عَزَّ وَجَلَّ في جلب المنافع ودفع المضارِّ:
من المعلوم أن شرك بني آدم أغلبه إن لم يكن كله من هذا الباب، فما تعلق أحدٌ بحجرٍ أو شجرٍ أو شخصٍ إلا وكان مقصده جلب المنفعة إما عاجلة أو آجلة أو دفع مضرة إما عاجلة أو آجلة. ومن ذلك ما يفعله عباد القبور من النذر لها والذبح والعكوف حولها بل التضرع بساحاتها مثل قولهم: يا جيلاني أو يا قادري أو يا عيدروس أو يا دسوقي ونحو ذلك من طلب المدد أو الغوث أو النصر أو الرزق أو الولد وربما بلغ الحال بهم أن يسألوهم مغفرة الذنوب وتفريج الكروب ولا حول ولا قوة إلا بالله في دفع ما يتعاطونه أو يضعونه من الشبه،...»

🕐 مدة الدرس 09:11

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

دروس الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله

📖 #اختصار_علوم_الحديث_للحافظ_ابن_كثير_رحمه_الله.

[بعد صلاة العشاء] في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
السبت 21/ ربيع الأول/ 1439 هجرية.

⬅️ الدرس الثامن والعشرون

📒 قال الإمام أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي (المتوفى:774) في كتابه (اختصار علوم الحديث):

«النوع التاسع والعشرون: معرفة الإسناد العالي والنازل:
ولما كان الإسناد من خصائص هذه الأمة، وذلك أنه ليس أمة من الأمم يمكنها أن تسند عن نبيها إسناداً متصلاً غير هذه الأمة، فلهذا كان طلب الإسناد العالي مرغباً فيه، كما قال الإمام أحمد بن حنبل: الإسناد سنة عمن سلف.
وقيل ليحيى بن معين في مرض موته: ما تشتهي؟ قال: بيت خالي، وإسناد عالي...».

🕐 مدة الدرس 17:52

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

دروس الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله

📖 🎙 #سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس

www.youtube.com/embed/heUT5zdkuZA?rel=0"

🛑 *أيها العاجز عن فعل الخير كف شرك عن الغير*

عن أَبِي ذرٍّ جُنْدَبِ بنِ جُنَادَةَ رضي اللَّه عنه قال : قلت يا رسولَ اللَّه، أيُّ الأعْمالِ أفْضَلُ ؟ قال : *« الإِيمانُ بِاللَّهِ ، وَالجِهَادُ فِي سَبِيلِهِ »* .
قُلْتُ : أيُّ الرِّقَابِ أفْضَلُ؟ قال : *«أنْفَسُهَا عِنْد أهْلِهَا ، وأكثَرُهَا ثَمَناً »*.
قُلْتُ : فَإِنْ لَمْ أفْعلْ ؟ قال : *« تُعينُ صَانِعاً أوْ تَصْنَعُ لأخْرَقَ»*.
قُلْتُ : يا رسول اللَّه أرَأيتَ إنْ ضَعُفْتُ عَنْ بَعْضِ الْعملِ ؟ قال : *« تَكُفُّ شَرَّكَ عَن النَّاسِ فَإِنَّها صدقةٌ مِنْكَ على نَفسِكَ »*. متفقٌ عليه .


https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

🛑 *(بعض المذاكرات العلمية)*

🔴 ما معنى قول الله عزوجل : *﴿يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ﴾*

🔵 الجواب : يُستَدل به على إثبات صفة الساق لله عز وجل و هي من الصفات الذاتية الخبرية و قد ذهبَ أهل البدعة إلى أن الساق هو الشدة

⬅️ و الصحيح أنه في الآية الكريمة *(صفةٌ لله تعالى)* .

كَمَا فِي حَدِيث أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ *(يَقُولُ يَكْشِفُ رَبُّنَا عَنْ سَاقِهِ فَيَسْجُدُ لَهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ)* متفق عليه.

🔴 هل تُثبَت لله عزوجل صفة الصورة ؟

🔵 الجواب : نعم تُثبَت صفة الصورة لله عز وجل

والدليل : *(إِنَّ اللهَ خَلَقَ آَدَمَ عَلَى صُورَتِه)ِ*

ومنه ما في الصحيحين عن أبي سعيدٍ وأبي هريره رضي الله عنهما :
*(فَيَأْتِيهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي صُورَتِهِ التِّي يَعْرِفُونَ. ")*

⬅️ فالصورة ثابته لله عز وجل كما يليق بجلال وجهه. وعظيم سلطانه، تبارك وتعالى .

🔴 ما هي الليله التي يُفْرَق فيها كل أمرٍ حكيم ليلة النصف من شعبان أو ليلة القدر ؟

🔵 الجواب : ليلة القدر فيها يُفْرَق كل أمرٍ حكيم.

⬅️ وأما تخصيص ليلة النصف من شعبان بعبادةٍ فليس من شرع محمد صلى الله عليه وسلم
بل هو من المحدثات.
⬅️ إذ لم يثبت عن النبي صلى الله عليه و سلم دليلٌ في تخصيصها ، وأما ما يذكرونه من نزول الله عز وجل فيها *فالله عز وجل ينزل كل ليلة إلى السماء الدنيا في الثلث الأخير من الليل* ، وليس الاختصاص بليلة النصف من شعبان ، دون غيرها .

⬅️ و لم يرد في ليلة النصف من شعبان ولا يوم النصف من شعبان فضيلة صحيحة ، إنما هي أحاديث أعلَّها العلماء .

⬅️ وإن كان الشيخ الألباني رحمه الله ربما حَسَّنَ وصحح بعضها ، إلا أن إعلال المتقدمين يُقدَّم.
ولا بد أن تُفهم الأحاديث على وفق طريقة السلف الصالحين رضوان الله عليهم .
فما من خيرٍ إلا و سبقونا إليه ، وما من شر إلا وحذرونا منه .

🔴 حكم تخصيص شهر رجب بصيامٍ أو ذبحٍ أو غير ذلك ؟

🔵 الجواب : تخصيص شهر رجب بصيامٍ أو ذبيحة بدعة وفي الحديث *(لا فَرَعٍ ولا عتيرة)* والعتيرة كانوا
يذبحونها في رجب وإلى الآن كثير من بلاد المسلمين يذبحون ويسمونها الرجَبية .
وربما رأوْا أنها أفضل من الأضحية فيُعطون الكبش السمين في الرجَبية ، مع أنها سُنة من سنن الجاهلية.

🔴 متى عُرِجَ بالنبي صلى الله عليه وسلم
إلى السماء؟

🔵 الجواب : ليس هناك دليل على شهر بعينه ، أو ليلة بعينها مع أن أصحاب الموالد اتخذو ليلة السابع والعشرين من رجب لهذه المحدثة ، وهذه البدعة ، فيجتمعون ويفعلون فيها البدع.
⬅️ مع أنهم سبحان الله! لو سألتهم لقالوا : الله في كل مكان و هم يحتفلون بالمعراج ، المعراج فيه أن النبي صلى الله عليه وسلم عُرج به إلى السماء الدنيا ، فاستفتح جبريل ، قال من هذا ؟ قال : جبريل قال : مَن معك ؟ قال : محمد ثم فُتِح له ، السماء الثانية السماء الثالثة، السماء الرابعة السماء الخامسة ، السماء السادسة ، السماء السابعة ثم إلى مستوى يسمع به صريف الأقلام ، كما في حديث ابن عباس وأبي حِب الأنصاري .

وأين عُرِجَ به ؟ إلى الله عز وجل .

فيأتي هؤلاء ويقولون : الله في كل مكان !!

فيتناقضون.
🔻يقول : المبتدع الذي يحتفل بمولد النبي صلى الله عليه وسلم مثل العاق الذي يحتفل بعيد الأم ؟

🔵 صحيح هذا مبتدع ، وذاك عاصي أشد هذا مبتدع مُحدِث في دين الله وذاك عاصي.

⬅️ وقد تقدم معنا في الدرس السيرة أنه لم يثبت أن النبي صلى الله عليهِ وسلم وُلِدَ في الثاني عشر من ربيع الأول وإن كان هو قول الجمهور ،

وقد ذهب بعض أهل العلم إلى أنه وُلِدَ في الثامن ، وبعضهم قال في التاسع ، وبعضهم في العاشر ، وهو الذي رجحناه ، و ذهبَ بعضهم إلى أنه في رمضان ، وهذا بعيد ، والمتفق عليه أنه وُلِدَ في شهر ربيع الأول يوم الإثنين ، وبُعِثَ في يوم الإثنين ، وهاجر في يوم الإثنين ، وماتَ في يوم الإثنين .

🔴 أهل البدع ليس لهم أساس يثبتون عليه أصلاً ! ربما لوجدتهم يُنكرونَ مثيل هذا المولد ، ويثبتونَ المولد وهكذا ، لأنهم لا يعتمدونَ على الكتاب والسنة ، وإنما يعتمدونَ على الذوق والهوى ، والرأي .

🔻 النبي صلى الله عليه وسلم كما في حديث أبي هريرةَ في الصحيح يقول :

."حُفَّتْ الجَنَّةُ بالمَكَارِه ."

وهم جعلوا دينهم ذوق ، حتى العاصي صاحب الأغاني يقول أنا إذا سمعتُ الأغاني انشرح صدري ، لأنه صار هواه فيها أصلا ، وصارت الطاعة ثقيلة عليه ، بينما مَن جاهدَ نفسهُ للطاعة يحصل له العكس ، إذ سمع الأغاني ولو هو في الطريق يجد تغيْرًا في قلبهِ :

﴿ وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ ۖ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ ﴾

⬅️ ألقِيَت في مدينة الغيضة محافظة المهرة في مسجد الصحابة رضوان الله عليهم

١٥ ربيع أول ١٤٣٩ هجرية.

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

🛑 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: خرَجْتُ إلى الطُّورِ فلقيتُ كعبَ الأحبارِ فجلَسْتُ معه فحدَّثَني عن التَّوراةِ وحدَّثْتُه عن رسولِ اللهِ ﷺ فكان فيما حدَّثْتُه أنْ قُلْتُ: قال رسولُ اللهِ ﷺ: *( خيرُ يومٍ طلَعَت عليه الشَّمسُ يومُ الجمعةِ فيه خُلِق آدَمُ وفيه أُهبِط وفيه مات وفيه تِيبَ عليه وفيه تقومُ السَّاعةُ وما مِن دابَّةٍ إلَّا وهي مُصِيخةٌ يومَ الجمعةِ مِن حينِ تُصبِحُ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ شفَقًا مِن السَّاعةِ إلَّا الجِنَّ والإنسَ وفيه ساعةٌ لا يُصادِفُها عبدٌ مسلمٌ وهو يُصلِّي يسأَلُ اللهَ شيئًا إلَّا أعطاه إيَّاه)*.
⬅ قال كعبٌ: ذلك في كلِّ سنةٍ يومٌ ! فقُلْتُ: بل في كلِّ جمعةٍ قال: فقرَأ كعبٌ التَّوراةَ فقال: صدَق رسولُ اللهِ ﷺ. ⬅ قال أبو هُريرةَ: فلقيتُ بَصرةَ بنَ أبي بَصرةَ الغِفاريَّ فقال: مِن أينَ أقبَلْتَ ؟ فقُلْتُ: مِن الطُّورِ فقال: لو أدرَكْتُك قبْلَ أنْ تخرُجَ إليه ما خرَجْتَ إليه سمِعْتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ *( لا تُعمَلُ المَطيُّ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجدَ: إلى المسجدِ الحرامِ وإلى مسجدي هذا وإلى مسجِد إيلياءَ أو بيتِ المقدسِ - شكَّ أيُّهما - )*.
⬅ قال: قال أبو هريرة رضي الله عنه؛ ثمَّ لقيتُ عبدَ اللهِ بنَ سلَامٍ رضي الله عنه فحدَّثْتُه بمجلسي مع كعبِ الأحبارِ وما حدَّثْتُه في يومِ الجمعةِ.
⬅ فقُلْتُ له: قال كعبٌ: وذلك في كلِّ سنةٍ يومٌ.
فقال عبدُ اللهِ بنُ سلَامٍ: كذَب كعبٌ قُلْتُ: ثمَّ قرَأ التَّوراةَ فقال: بل هي في كلِّ جمعةٍ. فقال عبدُ اللهِ بنُ سلَامٍ: صدَق كعبٌ ثمَّ قال عبدُ اللهِ بنُ سلَامٍ: قد علِمْتُ أيَّةَ ساعةٍ هي قال: ثمَّ قال أبو هُريرةَ: فقُلْتُ له: فأخبِرْني بها ولا تضنَنْ علَيَّ. فقال عبدُ اللهِ بنُ سلَامٍ: هي آخِرُ ساعةٍ في يومِ الجمعةِ قال أبو هريرةَ: وكيف تكونُ آخِرَ ساعةٍ مِن يومِ الجمعةِ وقد قال رسولُ اللهِ ﷺ: *( لا يُصادِفُها عبدٌ مسلمٌ وهو يُصلِّي )* وتلك ساعةٌ لا يُصلَّى فيها فقال عبدُ اللهِ بنُ سلَامٍ: ألم يقُلْ رسولُ اللهِ ﷺ: *( مَن جلَس ينتظِرُ الصَّلاةَ فهو في صلاةٍ حتَّى يُصلِّيَها )* قال أبو هريرةَ: بلى قال: فهو ذاك.
⬅ أخرجه ابن حبان أخرجه في صحيحه (٢٧٧٢).
وهو الصحيح المسند للوادعي رحمه الله تعالى.


https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

🛑 مهما حاول الناس إدعاء محبة الله لهم بغير صالح عمل فدعواهم باطلة فقد حاول اليهود والنصارى قالوا *{ نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ }* يريدون الجنة فكان الجواب *{ۚ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم ۖ }* هذا دليل على أنهم ليسوا بأحباء لله عز وجل ولا بأبناء لله عز وجل كما زعموا وإنما هم كفار *{ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ أُولَٰئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ}*.
بينما المؤمن لما كان كريماً على الله عز وجل أخبر الله عز وجل أن مصيره ومآله إلى الجنة وإن فعل ما فعل فإن من عقيدة أهل السنة والجماعة أن أصحاب الكبائر تحت المشيئة إن شاء الله عز وجل عذبهم وإن شاء الله عز وجل غفر لهم وإن عذبهم فإنهم خارجون من النار ولا بد لما ثبت في الصحيحين وغيرهما من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: *( يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ شَعِيرَةٍ مِنْ خَيْرٍ وَيَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ بُرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ وَيَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ )* الحديث متفق عليه. بل قال الله عز وجل: *{  رُّبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ}* وبيان هذه الآية ما جاء عن أبي موسى رضي الله عنه *" إذا اجتمع أهلُ النارِ في النارِ ومعهم مَن شاء اللهُ من أهلِ القِبلةِ يقولُ الكفارُ : أَلَمْ تكونوا مسلمينَ ؟ قالوا : بلى قالوا : فما أَغْنَى عنكم إسلامُكم و قد صِرْتُم معنا في النارِ ؟ قالوا : كانت لنا ذنوبٌ فأُخِذْنا بها فيَسْمَعُ ما قالوا فأَمَر بمَن كان من أهلِ القِبلةِ فأُخْرِجُوا فلما رأى ذلك أهلُ النارِ قالوا : يالَيْتَنا كنا مسلمينَ فنخرجُ كما خَرَجُوا قال : و قرأ رسولُ اللهِ الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَ قُرْآنٍ مُبِينٍ رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ ".*.
المسلم كريمٌ عزيزٌ عظيمٌ فإياك إياك أن تجعل نفسك في الأذلين *{  إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَٰئِكَ فِي الْأَذَلِّينَ}*.
*{ إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ كُبِتُوا كَمَا كُبِتَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ}* هكذا يقول الله عز وجل مكبوتٌ من حادّ الله ومن حادّ رسول الله صلى الله عليه وسلم , عزيزٌ من أطاع الله ومن أطاع رسول الله صلى الله عليه وسلم *{ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَٰكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ } {  مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا ۚ}*.
⬅ أيها المسلمون عزتكم بإسلامكم عزتكم بإيمانكم وإلا فلا فرق بينكم وبين غيركم كل الناس يأكلون ويشربون وكلهم يسكنون وينكحون وكلهم يركبون ويمشون ولكن الكرامة كل الكرامة *{ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }* فاشتروا أنفسكم من الله ولا يغرنكم حلم الله سبحانه وتعالى فإنه يمهل الظالم حتى إذا أخذه لم يفلته *{ وَكَذَٰلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَىٰ وَهِيَ ظَالِمَةٌ ۚ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ }*
🔽
(من خطبة فتح المبين ببعض صفات المؤمنين).


https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

📖 🎙 تابع لدروس يوم السبت الموافق 21/ ربيع الأول/ 1439 هجرية.

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

📖 #الفوائد_المنيفة_من_صحيح_السيرة_وبيان_حادثات_البعثة_الشريفة.

[بعد الأذان لصلاة العشاء] في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
السبت 21/ ربيع الأول/ 1439 هجرية.

⬅️ الدرس الثالث والخمسون

📒 قال الشيخ أبو محمد عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله في كتابه «الفوائد المنيفة من صحيح السيرة وبيان حادثات البعثة الشريفة»:

«وأسلمت طائفة من الجن إذ كان رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ متوجهًا إلى عكاظ ففي البخاري ومسلم عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: انْطَلَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَائِفَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ عَامِدِينَ إِلَى سُوقِ عُكَاظٍ، وَقَدْ حِيلَ بَيْنَ الشَّيَاطِينِ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ، وَأُرْسِلَتْ عَلَيْهِمُ الشُّهُبُ، فَرَجَعَتِ الشَّيَاطِينُ إِلَى قَوْمِهِمْ، فَقَالُوا: مَا لَكُمْ؟ فَقَالُوا: حِيلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ، وَأُرْسِلَتْ عَلَيْنَا الشُّهُبُ،...».

🕐 مدة الدرس 04:22

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

دروس الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله