🔻 من محاضرة العبر من سيرة عمر رضي الله عنه:

⬅️ وأعلم أيها المسلم أن الواجب عليك تجاه الصحابة أربعة أمور:
الأمر الأول: ذكر محاسنهم وفضائلهم فإنها مذكورة في الكتاب والسنة والنقل لها نقل للكتاب والسنة .
الأمر الثاني: الدعاء لهم والاستغفار لقول الله عز وجل : {وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ (10)}
الأمر الثالث : الكف عن مساوئهم وعن ما شجر بينهم { تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (134)}
دع الصحابة فيما جرى بينهم ...
فكلهم في الحشر مغفور لهم
وقال للقحطاني :
دع ما جرى بين الصحابة في الوغى ...
بسيوفهم يوم التقى الجمعان
فقتيلهم منهم وقاتلهم لهم ...
وكلاهما في الحشر مرحومان
والله يوم الحشر ينزع كل ما ...
تحوي صدورهم من الأضغان
والويل للركب الذين سعوا إلى ...
عثمان فاجتمعوا على العصيان
ويل لمن قتل الحسين فإنه ...
قد باء من مولاه بالخسران
لسنا نكفر مسلما بكبيرة ...
فالله ذو عفو وذو غفران

الأمر الرابع: الاقتداء بهم في فهم كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن القرآن نزل بلغتهم وعاينوا أسباب نزوله وعرفوا محكمه من غيره فهم العاملون به المعظمون له المقتدون والمتأسون بالنبي صلى الله عليه وسلم.

⬅️ألا وأن المحنة تقع كثيراً بأبي بكر وعمر رضي الله عنهما وأرضاهما وذلك لأنهما كانا كالوزيرين لرسول الله صلى الله عليه وسلم ,بل وزيراه صدقاً.
وَقُلْ إنَّ خَيْرَ النَّاسِ بَعْدَ مُحَمَّدٍ ...
وَزِيراهُ قِدْمًا, ثُمَّ عُثْمَانُ الارْجَحُ
وَرابِعُهُم خَيْرُ البريَّةِ بَعْدَهُم ...
عَلِيٌّ حَليفُ الخَيرِ, بالخَيرِ مُنْجِحُ
وإنَّهمُ للرَّهْطِ لا رَيْبَ فِيْهِمُ ...
عَلَى نُجُبِ الفِرْدَوْسِ في الخُلْدِ تَسْرَح.

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

🔻#خطبة_جمعة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبة والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين وسلم تسليما كثيرًا.
أما بعد:

🎙 فهذه خطبة قيمة بعنوان:

🔻 «القول الجلي ببيان فضيلتي عثمان وعلي» رضي الله عنهما وعن جميع صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم.

للشيخ الفاضل أبي محمد عبد الحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله تعالى.

وكانت في مركز السنة بمسجد الصحابة بمدينة الغيضة، محافظة المهرة - اليمن حرسها الله.

وكانت في يوم الجمعة الموافق 20/ ربيع الأول/ 1439

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

خطب - الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله

📖 🎙 دروس يوم الأربعاء الموافق 18/ ربيع الأول/ 1439 هجرية.

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

📖 #لمعة_الاعتقاد_الهادي_إلى_سبيل_الرشاد_للإمام_ابن_قدامة_المقدسي_رحمه_الله

[بعد صلاة الفجر] في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
الأربعاء 18/ ربيع الأول/ 1439 هجرية.

⬅️الدرس العاشر

📒 قال الإمام أبو محمد موفق الدين عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة الجماعيلي المقدسي ثم الدمشقي الحنبلي، الشهير بابن قدامة المقدسي (المتوفى:620 هجرية) في كتابه (لمعة الاعتقاد):

«[رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة]
والمؤمنون يرون ربهم في الآخرة بأبصارهم ويزورونه، ويكلمهم ويكلمونه، قال الله تعالى: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ - إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} [القيامة:22-23] وقال تعالى: {كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ} [المطففين:15] فلما حجب أولئك في حال السخط دل على أن المؤمنين يرونه في حال الرضى، وإلا لم يكن بينهما فرق، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إنكم ترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته» حديث صحيح متفق عليه. وهذا تشبيه للرؤية بالرؤية، لا للمرئي بالمرئي، فإن الله تعالى لا شبيه له ولا نظير...».

🕐 مدة الدرس 19:25

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

دروس الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله

📖 #اﻹلمام_ببعض_آيات_اﻷحكام_للإمام_ابن_عثيمين_رحمه_الله.

[بعد صلاة الظهر] في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
الأربعاء 18/ ربيع الأول/ 1439 هجرية.

⬅️ الدرس الرابع والخمسون

📒 قال الإمام أبو عبد الله محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في كتابة «الإلمام ببعض آيات الأحكام»:

النوع الثالث عشر: [أي من آيات الصلاة، وموضوعه: صلاة الكسوف]

الآية الثالثة: «وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا» [الإسراء:59].

🕐 مدة الدرس 20:21

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

دروس الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله

📖 #عمدة_الأحكام_من_كلام_خير_الأنام_صلى_الله_عليه_وسلم
للإمام الحافظ تقي الدين، أبي محمد عبد الغني المقْدِسِيِّ الجُماعيليِّ الحنبليِّ رحمه الله.

[بعد صلاة العصر] في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
الأربعاء 18/ ربيع الأول/ 1439 هجرية.

⬅️ الدرس الخامس

📒 قال الشيخ الحافظ، تقي الدين، أبو محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن على بن سرور المقدسي رحمه الله تعالى (المتوفى: 600) في كتابه (عمدة الأحكام من كلام خير الأنام صلى الله عليه وسلم):

«5 - الْحَدِيثُ الْخَامِسُ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ «لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ الَّذِي لَا يَجْرِي، ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ» وَلِمُسْلِمٍ «لَا يَغْتَسِلُ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ وَهُوَ جُنُبٌ»، الماءُ الدائمُ: المستَقِرُّ في مكانِهِ كالغُدرانِ والبِرَكِ. جُنُبٌ: الجُنُبُ، مَنْ أَصابته الجنابةُ، يطلقُ على المُذَكَّرِ والمُؤَنَّثِ، والفردِ والجماعةِ...».

🕐 مدة الدرس 13:23
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

دروس الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله

📖 #صحيح_البخاري_رحمه_الله

[بين مغرب وعشاء - الدرس الأول] في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
الأربعاء 18/ ربيع الأول/ 1439 هجرية.

⬅️ الدرس 016

📒 قال الإمام أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري الجعفي رحمه الله في كتابه «الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه»:

#3_كتاب_العلم

باب ما ذكر في ذهاب موسى صلى الله عليه وسلم في البحر إلى الخضر

وقوله تعالى: «هل أتبعك على أن تعلمني مما علمت رشدا»

74 - حدثني محمد بن غرير الزهري، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثني أبي، عن صالح، عن ابن شهاب، حدثه أن عبيد الله بن عبد الله أخبره عن ابن عباس أنه تمارى هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسى، قال ابن عباس: هو خضر، فمر بهما أبي بن كعب، فدعاه ابن عباس فقال: إني تماريت أنا وصاحبي هذا في صاحب موسى، الذي سأل موسى السبيل إلى لقيه، هل سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يذكر شأنه؟ قال: نعم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «بينما موسى في ملإ من بني إسرائيل جاءه رجل فقال: هل تعلم أحدا أعلم منك؟ قال موسى: لا، فأوحى الله عز وجل إلى موسى: بلى، عبدنا خضر، فسأل موسى السبيل إليه، فجعل الله له الحوت آية، وقيل له: إذا فقدت الحوت فارجع، فإنك ستلقاه، وكان يتبع أثر الحوت في البحر، فقال لموسى فتاه: «أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهِ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ»، قال: «ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِي فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا»، فوجدا خضرا، فكان من شأنهما الذي قص الله عز وجل في كتابه».

🕐 مدة الدرس 27:39

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

دروس الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله

📖 #فتح_المجيد_ببيان_هداية_القرآن_إلى_التوحيد_والتحذير_من_الشرك_والتنديد

[بين مغرب وعشاء - الدرس الثاني] في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
الأربعاء 18/ ربيع الأول/ 1439 هجرية.

⬅️ الدرس الرابع والخمسون

📒 قال الشيخ أبو محمد عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله في كتابه «فتح المجيد ببيان هداية القرآن للتوحيد والتحذير من الشرك والتنديد»:

«الثالث عشر: أخبر الله أنهم غافلون، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ} [الأعراف:179]، وقَالَ تَعَالَى: {إِنَّ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّوا بِهَا وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آيَاتِنَا غَافِلُونَ} [يونس:7]، وقَالَ تَعَالَى: {أُولَئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ} [النحل:108]، وقَالَ تَعَالَى: {اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ} [الأنبياء:1]،...»

🕐 مدة الدرس 09:00

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

دروس الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله

📖 #الفوائد_المنيفة_من_صحيح_السيرة_وبيان_حادثات_البعثة_الشريفة.

[بعد الأذان لصلاة العشاء] في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
الأربعاء 18/ ربيع الأول/ 1439 هجرية.

⬅️ الدرس الواحد والخمسون

📒 قال الشيخ أبو محمد عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله في كتابه «الفوائد المنيفة من صحيح السيرة وبيان حادثات البعثة الشريفة»:

«وأخرج البخاري ومسلم عن عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ: هَلْ أَتَى عَلَيْكَ يَوْمٌ كَانَ أَشَدَّ مِنْ يَوْمِ أُحُدٍ، قَالَ: لَقَدْ لَقِيتُ مِنْ قَوْمِكِ مَا لَقِيتُ، وَكَانَ أَشَدَّ مَا لَقِيتُ مِنْهُمْ يَوْمَ العَقَبَةِ، إِذْ عَرَضْتُ نَفْسِي عَلَى ابْنِ عَبْدِ يَالِيلَ بْنِ عَبْدِ كُلاَلٍ، فَلَمْ يُجِبْنِي إِلَى مَا أَرَدْتُ، فَانْطَلَقْتُ وَأَنَا مَهْمُومٌ عَلَى وَجْهِي، فَلَمْ أَسْتَفِقْ إِلَّا وَأَنَا بِقَرْنِ الثَّعَالِبِ فَرَفَعْتُ رَأْسِي، فَإِذَا أَنَا بِسَحَابَةٍ قَدْ أَظَلَّتْنِي، فَنَظَرْتُ فَإِذَا فِيهَا جِبْرِيلُ، فَنَادَانِي فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ قَدْ سَمِعَ قَوْلَ قَوْمِكَ لَكَ، وَمَا رَدُّوا عَلَيْكَ، وَقَدْ بَعَثَ إِلَيْكَ مَلَكَ الجِبَالِ لِتَأْمُرَهُ بِمَا شِئْتَ فِيهِمْ، فَنَادَانِي مَلَكُ الجِبَالِ فَسَلَّمَ عَلَيَّ، ثُمَّ قَالَ: يَا مُحَمَّدُ، فَقَالَ، ذَلِكَ فِيمَا شِئْتَ، إِنْ شِئْتَ أَنْ أُطْبِقَ عَلَيْهِمُ الأَخْشَبَيْنِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: بَلْ أَرْجُو أَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ مِنْ أَصْلاَبِهِمْ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ وَحْدَهُ، لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا».

🕐 مدة الدرس 03:26
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

دروس الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله

📖 #اختصار_علوم_الحديث_للحافظ_ابن_كثير_رحمه_الله.

[بعد صلاة العشاء] في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
الأربعاء 18/ ربيع الأول/ 1439 هجرية.

⬅️ الدرس السابع والعشرون

📒 قال الإمام أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي (المتوفى:774) في كتابه (اختصار علوم الحديث):

«تابع - النوع الخامس والعشرون: كتابة الحديث وضبطه وتقييده:
فرع آخر: وهل يجوز اختصار الحديث، فيحذف بعضه، إذا لم يكن المحذوف متعلقاً بالمذكور؟ على قولين: فالذي عليه صنيع أبي عبد الله البخاري: اختصار الأحاديث في كثير من الأماكن. وأما مسلم فإنه يسوق الحديث بتمامه، ولا يقطعه. ولهذا رجحه كثير من حفاظ المغاربة، واستروح إلى شرحه آخرون، لسهولة ذلك بالنسبة إلى صحيح البخاري وتفريقه الحديث في أماكن متعددة بحسب حاجته إليه. وعلى هذا المذهب جمهور الناس قديماً وحديثاً...».

🕐 مدة الدرس 22:43
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
ـ

دروس الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله

((تحقيق وبيان
لقول شرط صحة وشرط كمال في الإيمان))


‌‏بسم الله الرحمن الرحيم

‎الحمد لله رب العالمين ، الملك الحق المبين ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين


‎أما بعد: فمن أصول أهل السنة والجماعة أن الدين والإيمان قول وعمل: قول القلب واللسان وعمل القلب واللسان والجوارح وأن الإيمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية وقد قلت في مقدمتي لتحقيق كتاب الإيمان للقاسم ‏بن سَلّام رحمه الله في الطبعة الأولى : ‏
(( فإطلاق إسم الإيمان ‏على الأعمال متفق عليه ‏عند أهل الحق ‏دلالة في الكتاب والسنة ‏اكثر من أن تُحصر وأشهر من أن تذكر ، ‏وإذا كانت الأعمال داخله في مسمى الإيمان ‏عند سلف ‏فإن ذلك باعتبارين :

‎ ‏أولهما ‏: ماهو شرط في صحة الإيمان ‏كالشهادتين، ‏والصلاة ‏على الصحيح.


الثاني : ‏شرط كمال في الإيمان كإزالة ‏الأذى عن الطريق وحسن العهد ‏، والأمانة، وقيام ليلة القدر وهلم جر . ))

‏ ‏ ثم لما كانت ‏المراجعة للطبعة الثانية عدلت العبارة فقلت: (( ‏فإطلاق اسم ‏الإيمان على الأعمال متفق عليه ‏عند أهل الحق، ‏ودلائله ‏في الكتاب والسنة أكثر من أن تُحصر ، وأشهر من أن تذكر ‏، وإذا كانت الأعمال داخله في مسمى الإيمان عند السلف :
‎فمنها : ما هو من واجبات الإيمان وأركانه
‎ كالشهادتين والصلاة على الصحيح .

‎ ومنها: ‏ما هو من مكملات الإيمان ،( أي سنته )
كإزالة ‏الأذى عن الطريق وحسن العهد ‏، والأمانة، وقيام ليلة القدر وهلم جرًّا . )) وكان هذا التعديل في دماج وقلت في آخر المقدمة: تنبيه: هذه هي الطبعة الثانية لتحقيقي لكتاب الإيمان للقاسم بن سَلّام ، رحمه الله ، وفيها زيادات وتعديلات لا يُستغنى عنها، وهي الطبعة المعتمدة، والحمد لله رب العالمين ، وكانت التعديلات في شهر ذي القعدة ١٤٣٣. انتهى
‎فعدلت عن استخدام لفظي شرط صحة
وشرط كمال الأمور :

الأول : ‏أنه غير معثور عن السلف الكرام والخيرية في اتباعهم .

الثاني : ‏القول بما ثبت عن عمر بن عبد العزيز رحمه الله تعالى ونقله عنه البخاري ‏في صحيحه ( ١١/١ ) معلقًا فقال : وكتب عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز إِلَى عَدِيَّ بن عَدِيَّ : « إِنَّ لِلْإِيمَانِ فَرَائِضَ وَشَرَائِعَ وَحُدُودًا وَسُنَنًا، فَمَنْ اسْتَكْمَلَهَا اسْتَكْمَلَ الْإِيمَانَ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَكْمِلْهَا لَمْ يَسْتَكْمِلْ الْإِيمَانَ، فَإِنْ أَعِشْ فَسَأُبَيِّنُهَا لَكُمْ حَتَّى تَعْمَلُوا بِهَا، وَإِنْ أَمُتْ فَمَا أَنَا عَلَى صُحْبَتِكُمْ بِحَرِيصٍ »



الثالث : ‏لما يعبر به بعض الأصوليين أن الشرط خارج عن المشروط قال الشيخ الفوزان حفظه الله تعالى : وأما لو كان شرط صار الشرط خارج المشروط فلا يُقال أن العمل شرط في الإيمان بل يقال العمل من الإيمان وداخل في ‏حقيقته هذا هو مذهب أهل السنة والجماعة وبنحو هذا القول قال الشيخ عبد العزيز الراجحي حفظه الله.

الرابع : ‏للإجمال الحاصل فيها والطريقة السلفية البعد عنها فكثير من ألفاظ المتأخرين وقع فيها إجمال فاحتاج العلماء إلى تفصيل فيها وربما وقع كثير من الخلاف فيها‏ .

الخامس : ‏أن غالب علماء السنة حين يذكرون هذا الإصطلاح يذكرونه في معرض الرد على المبتدعة من الخوارج والمرجئة لبيان باطل أقوالهم وأما عند التقرير فطريقهم ما قاله الآجرّي في الشريعة (٦١١/٢ ) : اعلموا رحمنا الله وإياكم : أن الذي عليه علماء المسلمين أن الإيمان واجبٌ على جميع الخلق ، وهو تصديق بالقلب وإقرار باللسان وعمل بالجوارح ، ثم اعلموا أنه لا تجزئ المعرفة بالقلب والتصديق إلا أن يكون معه الإيمان باللسان نطقًا ، ولا تجزئ معرفة بالقلب ونطق باللسان حتى يكون عمل بالجوارح ، فإذا كملت فيه هذه الثلاث الخصال : كان مؤمنًا دل على ذلك القرآن والسنة وقول علماء المسلمين . انتهى

السادس : ‏أن في الألفاظ الشرعية ما يغني عن غيرها من الألفاظ .

والحمد لله رب العالمين كُتُب بتأريخ ( ١٤٣٨/١١/١٨ )
بمكة حرسها الله .
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

📖 🎙 دروس يوم الخميس الموافق 19/ ربيع الأول/ 1439 هجرية.

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367