📖 #الدرس_الخامس_عشر_العقيدة_الواسطية_لشيخ_الإسلام_ابن_تيمية_رحمه_الله

[بعد صلاة العصر- الدرس الثاني] في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة.
الأربعاء 4/ ربيع أول/ 1439.

قال الإمام شيخ الإسلام أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية رحمه الله في كتابه (العقيدة الواسطية):

«وَقَوْلُهُ: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ • إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} [القيامة: 22 - 23] .
-: {عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ} [المطففين: 24] .
-: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} [يونس: 26] .
-: {لَهُم مَّا يَشَاءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ} [ق: 35] .
- وَهَذَا الْبَابُ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى كَثِيرٌ.
- وَمَنْ تَدَبَّرَ الْقُرْآنَ طَالِبًا لِلْهُدَى مِنْهُ؛ تَبَيَّنَ لَهُ طَرِيقُ الْحَقِّ...».

🕐 مدة الدرس 09:00
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

دروس الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله

📖 #الدرس_الثالث_والأربعون_من_صحيح_البخاري.

[بين مغرب وعشاء - الدرس الأول] في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة.
الأربعاء 4/ ربيع أول/ 1439.

📒 قال الإمام أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري الجعفي رحمه الله في كتابه «الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه»:

3 - كِتَابُ العِلْمِ

بَابُ طَرْحِ الإِمَامِ المَسْأَلَةَ عَلَى أَصْحَابِهِ لِيَخْتَبِرَ مَا عِنْدَهُمْ مِنَ العِلْمِ

62 - حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةً لاَ يَسْقُطُ وَرَقُهَا، وَإِنَّهَا مَثَلُ المُسْلِمِ، حَدِّثُونِي مَا هِيَ» قَالَ: فَوَقَعَ النَّاسُ فِي شَجَرِ البَوَادِي قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: فَوَقَعَ فِي نَفْسِي أَنَّهَا النَّخْلَةُ، فَاسْتَحْيَيْتُ، ثُمَّ قَالُوا: حَدِّثْنَا مَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «هِيَ النَّخْلَةُ»

🕐 مدة الدرس 25:54

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

دروس الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله

📖 #الدرس_الثاني_والأربعون_من_فتح_المجيد_ببيان_هداية_القرآن_إلى_التوحيد

[بين مغرب وعشاء - الدرس الثاني] في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة.
الأربعاء 4/ ربيع أول/ 1439.

📒 قال الشيخ أبو محمد عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله في كتابه «فتح المجيد ببيان هداية القرآن للتوحيد والتحذير من الشرك والتنديد»:

«العاشر: الصلاة
إدخالها في هذا الباب لحديث جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكَ الصَّلَاةِ». أخرجه مسلم (256).
وقد أمر الله عَزَّ وَجَلَّ بها وحثَّ عليها ورغَّب وامتدح المصلي، وحذَّر من التفريط فيها بحال فَقَالَ: {فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ (4) الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} [الماعون:4 - 5]، وقَالَ تَعَالَى: {مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ} [المدثر:42 - 43]...»

🕐 مدة الدرس 02:55

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

دروس الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله

📖 #الدرس_التاسع_والثلاثون_الفوائد_المنيفة_من_صحيح_السيرة_وبيان_حادثات_البعثة_الشريفة.

[بعد الأذان لصلاة العشاء] في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة.
الأربعاء 4/ ربيع أول/ 1439.

📒 قال الشيخ أبو محمد عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله في كتابه «الفوائد المنيفة من صحيح السيرة وبيان حادثات البعثة الشريفة»:

«الجهر بالدعوة: بعد ذلك أمره الله عَزَّ وَجَلَّ بالبلاغ وكان أول ما قام به إنذار عشيرته، ففي صحيح البخاري ومسلم، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ} [الشعراء: 214]، صَعِدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الصَّفَا، فَجَعَلَ يُنَادِي: «يَا بَنِي فِهْرٍ، يَا بَنِي عَدِيٍّ» - لِبُطُونِ قُرَيْشٍ - حَتَّى اجْتَمَعُوا فَجَعَلَ الرَّجُلُ إِذَا لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَخْرُجَ أَرْسَلَ رَسُولًا لِيَنْظُرَ مَا هُوَ، فَجَاءَ أَبُو لَهَبٍ وَقُرَيْشٌ، فَقَالَ: «أَرَأَيْتَكُمْ لَوْ أَخْبَرْتُكُمْ أَنَّ خَيْلًا بِالوَادِي تُرِيدُ أَنْ تُغِيرَ عَلَيْكُمْ، أَكُنْتُمْ مُصَدِّقِيَّ؟» قَالُوا: نَعَمْ، مَا جَرَّبْنَا عَلَيْكَ إِلَّا صِدْقًا، قَالَ: «فَإِنِّي نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ» فَقَالَ أَبُو لَهَبٍ: تَبًّا لَكَ سَائِرَ اليَوْمِ، أَلِهَذَا جَمَعْتَنَا؟ فَنَزَلَتْ: {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ} [المسد: 2]»...
🕐 مدة الدرس 05:44

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

دروس الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله

📖 #الدرس_الخامس_عشر_اختصار_علوم_الحديث_للحافظ_ابن_كثير_رحمه_الله.

[بعد صلاة العشاء] في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة.
الأربعاء 4/ ربيع أول/ 1439.

📒 قال الإمام أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي (المتوفى:774) في كتابه (اختصار علوم الحديث):

«النوع السادس عشر: في الأفراد
وهو أقسام: تارة ينفرد به الراوي عن شيخه، كما تقدم. أو ينفرد به أهل قُطر، كما يقال: «تفرد به أهل الشام» أو «العراق» أو «الحجاز» أو نحو ذلك. وقد يتفرد به واحد منهم، فيجتمع فيه الوصفان. والله أعلم.
وللحافظ الدارقطني كتاب في الإفراد في مائة جزء، ولم يسبق إلى نظيره. وقد جمعه الحافظ محمد بن طاهر في إطراف رتبه فيها...».

🕐 مدة الدرس 21:43

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

دروس الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله

🔻🎙 كلمة في بيان منزلة:

⬅️ الإمام العلامة المحدث قامع البدعة وناصر السنة إمام الحديث وعلله

أبو عبد الرحمن مُقْبل بن هَادِي بنِ مُقْبِلِ بنِ قَائِدَةَ الهَمْدَاني الوادعِيُّ رحمه الله تعالى

في علم الحديث وبيان ما استفدناه منه في هذا الباب.

🔻 🔻 🔻 🔻 🔻 🔻 🔻

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

كلمة - الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله

🖊 كتب ومؤلفات:

📕 «البيان الحسن في ترجمة الإمام الوادعي وما أحياه من السنن».

📒 «رفع اللثام عن بعض فوائد دروس الوادعي الإمام».

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

مؤلفات الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله

🛑 من شرح الأربعين النووية َ *لَا يُؤْمِن أَحَدكُمْ حَتَّى يَكُون هَوَاهُ تَبَعًا لِمَا جِئْت بِهِ "*.
‏قال الشيخ (النووي) رحمه الله : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ رَوَيْنَاهُ فِي كِتَابِ الحُجَّةِ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ .
⬅ قلت: هذا الحديث ضعيفٌ في سنده:
نُعَيم بِنْ حَمَّاد الخُزَاعِي شيخ البخاري ‏ضعيف.
والعلة الثانية: أنه اضطَرَب فيه فتارة يرويه عن مشائخه عن محمد ابن سيرين ، وربما قال عن هشام ، وتارة يُتَشَكك فيه عن هشام .
والعلة الثالثة : فيه عُقبة بن أوس؛ ‏قيل فيه مجهول وقيل بأنه لم يسمع من عبد الله ابن عَمْرو.
⬅ومع ذلك فمعنى الحديث صحيح، أي : لا يؤمن أحدكم الإيمان الواجب، الكامل، حتى تكون محبته تابعة لما جاء به النَّبِي صَلَّى اللُّه عَلَيْه وَسَلَّم فما أمر الله به، وأمر به رسوله صَلَّى اللُّه عَلَيْه وَسَلَّم أحبه المؤمن، وما حرَّمه الله و رسوله صَلَّى اللُّه عَلَيْه وَسَلَّم أو نهاه الله عزوجل ورسوله صَلَّى اللُّه عَلَيْه وَسَلَّم ‏أبغضه المؤمن:
قال الله عزوجل :
{ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ فَضْلا مِنَ اللَّهِ وَنِعْمَةً }
فمحبة دين الإسلام وأوامر النبي صَلَّى اللُّه عَلَيْه وَسَلَّم يُعتَبَر من فضل الله ونعمته على العبد لأن المنافقين :
{ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ }
{ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ }
⬅‏فالبغض لدين الله أو لما أنزل الله عزوجل من أسباب حبوط الأعمال ‏، ومحبة الله عزوجل ورسوله صَلَّى اللُّه عَلَيْه وَسَلَّم والشرع الذي أوحاه الله عزوجل وجاء به رسوله صَلَّى اللُّه عَلَيْه وَسَلَّم يُعتَبَر من الإيمان قال الله عزوجل :
{ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا }
‏فلا يكمل إيمانهم حتى يكون تحاكمهم إلى كتاب الله وإلى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
{وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا }
‏ويقول الله عزوجل في بيان ‏أن لا خيرة للعبد مع خيرة الله عزوجل ورسوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
{ وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا }
ويقول الله عزوجل :
{ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّه والْيَومَ الآخِرَ}
⬅‏وأمر الله باتباع نبيه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ولا يكون الاتباع إلا بمخالفة الهوى :
{ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }.
ولا يجوز أن يُقدِّم على محبة الله ومحبة رسوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شيء من المحاب فما قضاه الله عزوجل وأحبه أي قضاه شرعًا على الإنسان أن يأتي به مع محبته له ، وما أبغضه الله عزوجل وكرهه وجب على المؤمن أن يبغضه ويكرهه والله عزوجل قد حذرنا ‏أن نُقدم على محبته ومحبة رسوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شيء من المحاب :
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

🔻 #خطبة_جمعة

🔻 بعنوان

🔹 #فتح_المبين_ببعض_صفات_المؤمنين_الجزء_الثاني
في يومنا هذا الجمعة الموافق 06/ ربيع الأول/ 1439

🎙 للشيخ الفاضل أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

خطب الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله

[٥/‏١٢ ٨:٣٠ ص] عابد الثمالي: في كل سنة يحصل نزاع وسب وشتم بسبب الاختلاف في المولد النبوي الشريف، والأمر لا يحتاج إلى كل هذا التنازع، والعلماء ينقسمون في ذلك إلى قسمين:
 
- أكثر العلماء السابقين أجازوا المولد الذي يكون خاليا من المنكرات، ولهم أدلتهم.
- وأكثر العلماء المعاصرين منعوا المولد جملة وتفصيلا. ولهم أدلتهم. 

فمن تبع القسم الأول فلا إنكار عليه.
ومن تبع القسم الثاني فلا إنكار عليه.

ويجب ترك هذه الخصومات في الدين، كما يجب إنكار المنكرات المتفق عليها سواء كانت في الموالد أو غيرها. 

وهذا بيان بأسماء أكثر العلماء المجيزين للمولد والمانعين منه 
👇👇
[٥/‏١٢ ١٠:٤٦ ص] عبدالحميد الزعكري: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نحن نقول أين اجازه رسول الله صلى الله عليه وسلم.وهل أحتفل ابو بكر وعمر والصحابة والتابعين.
ام جاء بعدهم فإن احتفلوا هات النقول باسانيدها.
وان لم وهذا الواقع فالقول والفعل عائد إلى الدليل صحة وفسادا.
وان قال جاء بعدهم فقد خصم نفسه فما لم يكن دين في العهد الاول فلن يكون دينا في الزمن المتأخر.

كلمة على المولد

📖 🎙 #سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس

1️⃣ أسئلة متنوعة.

🔻 بتاريخ ٢٦/ صفر/ ١٤٣٩

2️⃣ هل يشترط في الحجاب أن يكون لونه أسود؟.

🔻 بتاريخ ٢٧/ صفر/ ١٤٣٩

3️⃣ لاينال العلم براحة الجسد وغيرها من الفوائد.

🔻 بتاريخ ٢٨/ صفر/ ١٤٣٩

4️⃣ هل في الأراضي المعدة للبيع والتجارة زكاة؟

🔻 بتاريخ ٢٩/ صفر/ ١٤٣٩

5️⃣ فوائد متنوعة في سجود السهو وصلاتي الضحى والليل

🔻 بتاريخ ٢٩/ صفر/ ١٤٣٩

6️⃣ الصراط.

🔻 بتاريخ ٣٠/ صفر/ ١٤٣٩

7️⃣ أسئلة منوعة.

🔻 بتاريخ ٣٠/ صفر/ ١٤٣٩


https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367