🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #تفسير_البغوي_المسمى_معالم_التنزيل


🔘للإمام أبي محمد الحسين بن مسعود البغوي (المتوفى 516 ه_).

*الجزء الثاني*

🕐 [بعد صلاة الظهر]

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الإثنين 15 /ذو القعدة/ 1441 هجرية

🔰#تفسير_سورة_الأعراف: الدرس 48 والأخير من هذه السورة.

📖 تفسير الآيات:👇👇👇

إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ (196) وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلَا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ (197) وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى لَا يَسْمَعُوا وَتَرَاهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ (198) خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ (199) وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (200) إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ (201) وَإِخْوَانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الْغَيِّ ثُمَّ لَا يُقْصِرُونَ (202) وَإِذَا لَمْ تَأْتِهِمْ بِآيَةٍ قَالُوا لَوْلَا اجْتَبَيْتَهَا قُلْ إِنَّمَا أَتَّبِعُ مَا يُوحَى إِلَيَّ مِنْ رَبِّي هَذَا بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (203) وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (204) وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ (205) إِنَّ الَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيُسَبِّحُونَهُ وَلَهُ يَسْجُدُونَ (206)


⌚️ المدة الزمنية : 26:33

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FEkaNeDCn8w264TtR3wYHn

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+

🔹🔸🔹
🔸🔸
🔹

📒#فوائد_رمضانية_لعام_1441_هـ

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله.

📒فتح الخلاق ببيان جمل من محاسن ومساوئ الأخلاق.

♻️ الفائدة 17_ القوة و الضعــف.

🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد أن لا اله إلا الله واشهد أن محمداً عبده ورسوله.

أما بعد:

فها نحن في يوم العشرين من رمضان لعام 1441هـ
وهو المتمم للعشر الوسطى من هذا الشهر المبارك الكريم فينبغي للإنسان أن يكون مجتهداً فيما يأتي مستغفراً ونادماً على ما قصر فيما مضى.
ونتكلم اليوم عن امرين مختلفين احدهم ممدوحٌ ومحبوب والآخر مذموم ومبغوض ألا وهما

*[ القوة والضعف ]*
فالقوة من صفات الكمال ولهذا سمى الله عز وجل نفسه بالقوي أي ذي القوة فلا يعجزه شيء ولا يكرثه شيء

﴿ وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ﴾[البقرة:255].

﴿ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴾[الزمر:67].

فهو القوي في ذاته وفي صفاته وفي أفعاله

﴿ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ﴾[الذاريات:58].

ثم إن الله عز وجل جعل النبوة والرسالة في الأنبياء والمرسلين وهما اقوى الناس عزيمة و أقواهم عملاً و أقواهم إخلاصاً و أقواهم شجاعة وأقواهم بذل وأقواهم عطاء
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم كان في حديث أبي هريرة عند مسلم:

« المؤمنُ القويُّ خيرٌ وأحبُّ إلى اللهِ مِنَ المؤمنِ الضَّعيفِ وفي كلٍّ خيرٌ »

مؤمنان كلاهما موحد لله ومصلي وصائم وحاج ومعتمر وغير ذلك من أبواب الخير إلا أن احدهما أقوى في استقامته؛ أقوى في علمه؛ أقوى في عمله؛ أقوى في تبليغه فهذا احب إلى الله لكثرة ما يتقرب به من الطاعات والقربات والمؤمن الضعيف وان كان فيه خير إلا انه دون ذلك والنبي صلى الله عليه وسلم يقول مرشداً للمؤمنين جميعاً في آخر الحديث
« احْرِصْ على ما يَنفعُكَ»

إياك أن تبقى على حالٍ واحد من الضعف والفتور والكسل ولكن احرص على ما ينفعك واستعن بالله على العمل لان الله عز وجل هو الذي يعين العبد فإذا أعانه قواه والهمه رشده وهداه.

ولذلك كان من المفروض علينا أن نقول في كل ركعة ﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴾
وكان دعاء النبي صلى الله عليه وسلم كثيراً:

« اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ، وَشُكْرِكَ، وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ»

عباد الله إن القوة الإيمانية مطلوبة من الرجال والنساء على حدٍ سواء؛ مطلوبة من جميع المكلفين في جميع سنوات تكليفهم ولذلك حين انزل الله عز وجل الكتاب على رسله أمرهم بالأخذ بقوة

﴿ يَا يَحْيَىٰ خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ﴾[مريم:12]
﴿ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِهَا﴾[الأعراف:145]

فأمرهم الله عز وجل بالتمسك بهذا الدين بقوة لأن المتمسك بضعف يوشك أن يفتر وان يترك التمسك ؛ فعلى الإنسان أن يكون قوياً في أخذه بالدين.
ومن أمثلة ذلك الصلاة تظهر القوة فيها بالمحافظة عليها في أوقاتها ؛ بالإتيان بها على أوجه كمالها ؛بالمبادرة لها قبل كل عملٍ يحول بينك وبينها ؛ بالتأسي برسول الله صلى الله عليه وسلم فيها وعليها فقس.

فإذا أردت أن تكون قريباً من الله فكن قوياً في التمسك بكتاب الله وبسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
النبي صلى الله عليه وسلم كان حريصاً على أن يكون أصحابه من الأقوياء في جميع شؤونهم ولذلك قال لعبد الله بن عمرو بن العاص:

« يا عَبْدَ اللَّهِ، لا تَكُنْ مِثْلَ فُلَانٍ كانَ يَقُومُ اللَّيْلَ، فَتَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ»

وكان صلى الله عليه وسلم يقول في سفره
« وأعوذُ بكَ مِن الحَوْرِ بَعدَ الكَوْرِ »
يدعو الله عز وجل الثبات والتمسك بالدين بقوة والا يرجع إلى القهقرة لان الشيطان إنما يحرص على ضعيف الدين أما القوي فقد يحاط منه بتوفيق الله له وبكثرة أذكاره وصلواته وغير ذلك مما لا يجعل للشيطان عليه سبيلا
﴿ إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ﴾[الحجر:42]

بينما الضعيف يحرص عليه الشيطان جدا؛ الضعيف في العلم يأتيه بالبدع والخرافات؛ يأتيه بالشركيات؛ يأتيه بالبليات الضعيف في العمل ربما تسلط عليه الشيطان فاتاه بالشهوات والشبهات فيفسد عليه دينه ودنياه وأولاه وأخراه والناس في القيامة على قدر أعمالهم في الدنيا وعلى قدر قوتهم الإيمانية فبعضهم لا سيما على الصراط يمر كلمح البصر وبعضهم كشد الخيل وبعضهم كشد الرجال وبعضهم يجري جريا وبعضهم يمشي مشيا وبعضهم يزحف زحفا وبعضهم يكردس على وجه في نار جهنم.

فإياك أن تكون ضعيفاً في دينك ومن رحمة الله عز وجل بعباده انه لم يعلق الدين بالقوة البدنية وان كانت القوة البدنية مفيدة في جهاد الأعداء؛ مفيدة في أداء الفرائض والواجبات ؛ مفيدة في كثيرٍ من الأمور لان الصحة نعمة من الله يستطيع الإنسان بها أن يصل إلى كثير

من الدرجات العظيمة ولذلك كان طور الإنسان على الضعف وعذر في ذلك الضعف ثم كان في أخر زمانه على الضعف وعذر في ذلك الضعف وإنما يؤاخذ على زمن قوته ونشاطه الذي فرط فيه

« لا تَزولُ قدَما عَبدٍ يومَ القِيامةِ حتَّى يُسأَلَ عن أربَعٍ : .. عَن عُمُرِهِ فيمَ أَفناهُ، ، وعَن شبابِهِ فيما أبلاهُ».

﴿ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۖ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ﴾[الروم:54]

فالشاهد أن القوة الإيمانية مفيدة في الدنيا والآخرة والضعف الإيماني ضررٌ في الدنيا والآخرة انظر إلى من يشفع فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم في النار انظر فمن وجدت في قلبه مثقال ذرة من إيمان؛ مثقال حبة خردل من إيمان فأخرجه من النار.
هؤلاء ضعف إيمانهم ومع ذلك أصحاب قوة الإيمان
«يدخل من امتي الجنة سبعون ألفاً بغير حساب ولا عذاب»
وذكر في بعضها أن مع كل الف سبعين الف الشاهد أن الأقوياء دينياً هم الممدوحون وهم المقربون وهم المتابعون وهم المكرمون وهم المفضلون

﴿ إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ (54) فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ (55 ﴾[القمر]

ما الذي أوصلهم إلى هذا المستوى? انه قوة الإيمان بعد توفيق الرحمن فإياك أيها العبد أن ترضى بالضعف الديني أبداً.
ويستطيع الإنسان أن يكون قوي الإيمان وهو طريح الفراش وهو مشلول وهو عاجز فقير وهو على أي حال قوة الإيمان لا تتعلق بالقوة البدنية فكم من إنسان يحمل الأطنان وما ذلك هو ضعيفٌ في إيمانه لا صلاة ولا صيام ولا حج ولا شيء من الأركان.

وكم من إنسان ضعيفٌ في بدنه ولكنه من المسارعين إلى رضى الرحمن سبحانه وتعالى فاكرم من الله عز وجل بدرجات أهل العرفان وكان من أهل الصلاح واهل الخير واهل المكارم في كل وقتٍ وزمان.

ولهذا دخل النبي صلى الله عليه وسلم المسجد فرأى رجلين فقال لمن عنده ما تقول في هذا وما تقول في هذا فنظر الرجل إلى احدهما واذا به من كبار العرب ومن رجالات العرب المشهورين فقال هذا رجلٌ من عظماء العرب حريٌ إن قال أن يسمع لقوله وإن خطب أن يزوج وإن شفع أن يشفع قال وهذا ؛ قال: هذا رجل من ضعاف المسلمين؛ من ضعاف المسلمين بدنياً ومالياً و وجاهةً حري إن تكلم ألا يسمع له وإن خطب ألا يزوج وإن شفع ألا يشفع قال النبي صلى الله عليه وسلم لهذا الضعيف:

« لَهذا خيرٌ من ملءِ الأرضِ مثلَ هذا»

ضعيفٌ في بدنه ربما لو اقسم على الله لأبره أو ذكر النبي صلى الله عليه وسلم من أهل الجنة الضعيف المتضعف الضعفاء المغلوبون ضعفاء في أبدانهم ولكنهم أقوياء في أعمالهم
قال النبي صلى الله عليه وسلم: « إِنَّهُ لَيأتِي الرَّجُلُ السَّمِينُ العظِيمُ يَوْمَ الْقِيامةِ لا يزنُ عِنْد اللَّه جنَاحَ بعُوضَةٍ»

بينما القوي في ماله ربما كانت ساقه مثل احد كما في قضية عبدالله ابن مسعود رضي الله عنه انه صعد على شجرة الأراك وكان دقيق الساقين فضحك الصحابة من دقة ساقيه فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
« أَتَضْحَكُونَ من دِقَّةِ ساقَيْهِ ! لهما في الميزانِ أثقلُ من أُحُدٍ»

اثقل من احد وكم هي فضائل الصديق رضي الله عنه لو وزنت أعماله بأعمال الثقلين خلا الأنبياء لرجحت بهن مع أنه كان ضعيفاً في بدنه حتى ربما أن ثوبه نزل من على حقوه من نحالة جسمه.

يا رسول الله إن ثوبي ينزل وانا أتعاهده قال لست منهم يا أبا بكر ولكن مع ذلك من اصبح اليوم صائما? قال أبو بكر: أنا ؛ قال :من اطعم فقيراً ? قال أبو بكر: أنا؛ من عاد مريضاً ? قال أبو بكر: أنا قال:
« ما اجْتَمَعْنَ في امْرِئٍ إلَّا دَخَلَ الجَنَّةَ»

فقال النبي صلى الله عليه وسلم حين ذكر أبواب الجنة الثمانية قال له أبو بكر:« هلْ يُدْعَى مِنْها كُلِّها أحَدٌ يا رَسولَ اللَّهِ؟ قالَ: نَعَمْ، وأَرْجُو أنْ تَكُونَ منهمْ يا أبا بَكْرٍ»

الأمر عائدٌ إلى القوة الإيمانية إلى القوة التي تكون في طاعة الله عز وجل وأما ما سوى ذلك فهو حجة عليه اذا كنت تستخدم قواك في معصية الله عز وجل أو كنت ضعيفاً في دينك فهذا حجة عليك.

فخذها بقوة فهذا الدين يحتاج منا إلى تمسك بقوة والى دعوة بقوة والى عمل بقوة والى صبر بقوة والى شجاعة بقوة والى قوة في جميع شؤون الدين لا يحتاج منا إلى الضعف فكلما كنت قوياً كلما كنت محبوباً عند الله والعكس بالعكس.

اسأل الله عز وجل أن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته وان يوفقنا وإياكم لسبل مرضاته والحمد لله رب العالمين.

🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

🔹🔸🔹
🔸🔸
🔹

📚#الإبهاج_شرح_صحيح_مسلم_بن_الحجاج

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الإثنين 15 /ذو القعدة/ 1441 هجرية

🎙الإبهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج : الدرس 23

🔃 كتاب الإيمان الدرس 13

من قوله باب:
من خصال الإيمان أن يحب لأخيه المسلم ما يحب لنفسه من الخير.

الى نهاية باب:
الحث على إكرام الجار والضيف ولزوم الصمت إلا عن الخير.


⌚️المدة الزمنية : 11:57


🔗 رابط الشيخ على قناة التلجرام
https://t.me/A_lzoukory
🔹🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى :
https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر :
https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للإنضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/FEkaNeDCn8w264TtR3wYHn

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : +967771662116

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #أحاديث_معلة_ظاهرها_الصحة.

▪️للشيخ أبي عبد الرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله.

🕐 [كل يوم الاثنين - الدرس الثالث بين مغرب وعشاء]

📢مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🗓 الإثنين 15 /ذو القعدة/ 1441 هجرية

🎙 الدرس 62

🔘 تابع مسند عبدالله بن عباس رضي الله عنه.


⌚️ مدة الدرس : 04:08

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ حفظه الله على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🗝رابط الشيخ حفظه الله على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/JuemI3lkiPV4SxjIecmi7G

مشرف المجموعة للاستفسار على الواتس : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #صحيح_البخاري_رحمه_الله

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕐 [بين مغرب وعشاء - الدرس الثاني]

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الإثنين 15 /ذو القعدة/ 1441 هجرية

📖صحيح البخاري 583


2️⃣3️⃣#كتاب_البيوع الدرس 23

من قوله:
باب /لا يذاب شحم الميتة ولا يباع ودكه.

إلى قوله باب :
بيع التصاوير التي ليس فيها روح وما يكره من ذلك.


⌚️مدة الدرس: 15:43

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FEkaNeDCn8w264TtR3wYHn

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔷🔶🔷
🔶🔶
🔷

🔊 #سلسلةالفتاوىالصوتية_المفردة

🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 السبت 13 /ذو القعدة/ 1441 هجرية

••┈•♻️❄️❄️♻️•┈••

📝الســـــؤال :
═══✺✺═══

ما هو السبيل لبيان أن القرآن كلام الله حقاً غير مبدل لأن بعضهم يزعم أنه وجد أشياء تخالف القرآن؟

📩الجــــواب:
═══✺✺═══

📌من زعم أن هناك أشياء تخالف دلالة القرآن والسنة فلضعف علمه وفهمه للقرآن والسنة فلا يمكن للحق أن يخالف الحق فما خالف القرآن والسنة إما أن يكون منسوخاً وإما أن يكون باطلاً وإما أن يكون قد عجز المتكلم عن رد المخالفة.

🔹قال الله عز وجل:
﴿ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴾[النساء:82]

📌فالعقل الصحيح لا يخالف النقل الصحيح أبداً وينبغي للمسلم اذا سمع آيةً أو سمع حديثاً لا يظن فيهما المخالفة يتهم نفسه في علمه ويذهب يسأل أهل العلم عن معنى ما سمع أما أن يذهب ويتشكك في دلالة القرآن ودلالة السنة بسبب قصور علمه هذا يدل على زيغ وانحراف فمثلاً عندنا أدلة قرآنية وأدلة في الصحيحين يذهب مباشرة يتشكك هذا يدل على ضعف في الإيمان وضعف في اليقين وضعف في العلم.


⭕ لا ؛ اذا وجدت آية قرآنية وأشكلت عليك اذهب إلى كتب التفسير كتفسير ابن كثير وتفسير ابن جرير وتفسير البغوي وتفسير الشنقيطي وتفسير السعدي وغير ذلك من تفاسير أهل السنة هذا اذا لم تجد العلماء والا فاسأل أهل العلم.

⭕وكذلك اذا وجدت حديثاً قد اشكل عليك في البخاري أو في مسلم ما تقول هذا الحديث ما يعقل? لا اسأل أهل العلم عن معناه واقرأ ما قاله العلماء في بيان مبناه أما التشككات هذه لا تصدر إلا من أهل الكلام لا يعقل أو يعقل هذا يصدر من أهل الكلام أو لما وكيف هذا يصدر من أهل الكلام.

📌أما نحن اذا اشكل علينا شيء في القرآن أو اشكل علينا شيء في السنة نسأل أهل العلم ﴿ وَفَوقَ كُلِّ ذي عِلمٍ عَليمٌ ﴾ أو نقرأ ما قاله أهل العلم والمشكلات كثيرة بلا شك ولا ريب لكن قد الفت كتب في بيان مشكل القرآن وفي بيان مشكل الحديث.
والحمد لله رب العالمين.

••┈•♻️❄️❄️♻️•┈••

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

⛓رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FEkaNeDCn8w264TtR3wYHn

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔷🔶🔷
🔶🔶
🔷

🔊 #سلسلةالفتاوىالصوتية_المفردة

🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 السبت 13 /ذو القعدة/ 1441 هجرية

••┈•♻️❄️❄️♻️•┈••

📝 الســـــؤال :
═══✺✺═══

يقول السائل الرافضة ينكرون عذاب القبر ويستدلون بقول الله عزوجل:﴿ يَا وَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا هَٰذَا ﴾ ما الرد عليهم؟

📩 الجــــواب:
═══✺✺═══

📌 لا دلالة لهم في هذه الآية فقد قال أهل العلم إما أن يكون مرقد لما بعده من الأهوال الشديدة التي القبر فيها ليس بشيء فإن الكفار قد قالوا :

🔹 ﴿ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِّنَ الْعَذَابِ﴾[غافر:49]
لشدة ما هم فيه يتمنون تخفيف يوم من العذاب؛ فاذا وجدوا النار وما فيها من الأهوال والشدة رأوا أن القبر ليس بشيء هذا وجه.

📌والوجه الثاني:
فهو ما قاله قتادة وغيرهم من المفسرين أنها نومة تكون قبل البعث.

والا فالأصل أن الأدلة دالة على ما في القبر من النعيم والعذاب

🔹 ﴿ النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ﴾[غافر:46]
🔹﴿ وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴾[السجدة:21]
🔹﴿ وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ ﴾[طه:124]
🔹﴿ أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ * حَتَّىٰ زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ﴾[التكاثر]

📌 ودلالة السنة متواترة على إثبات ما في القبر من النعيم والعذاب وقد تكلمنا على هذه المسألة بأوسع من هذا في مواطن كثيرة في خطبٍ ومحاضراتٍ وكتاباتٍ.
⭕ ثم هذه الآية هب أنها أشكلت عندنا آيات والقاعدة عند أهل العلم أن المشكل المتشابه يرد إلى المحكم هذه طريقة أهل العلم واهل السنة.

🔹قال النبي صلى الله عليه وسلم حين تلى:
« ﴿ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ﴾
فَإِذَا رَأَيْتِ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ ما تَشَابَهَ منه فَأُولَئِكِ الَّذِينَ سَمَّى اللَّهُ فَاحْذَرُوهُمْ ».

📌 فيرد المتشابه إلى المحكم ونسلم أما هم يأخذون المحكم ويردونه إلى المتشابه هذه طريقة أهل الزيغ والانحراف.
والحمد لله رب العالمين.

••┈•♻️❄️❄️♻️•┈••


https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

⛓رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FEkaNeDCn8w264TtR3wYHn

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔷🔶🔷
🔶🔶
🔷

🔊 #سلسلةالفتاوىالصوتية_المفردة

🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الأحد 14 /ذو القعدة/ 1441 هجرية

••┈•♻️❄️❄️♻️•┈••

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

📝الســـــؤال1 :
═══✺✺═══
سمعت مقطعا للعلامة الألباني رحمه الله يقول بجواز زيادة ومغفرته في رد السلام لقوله تعالى: « وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها » ؟

📩الجــــواب:
═══✺✺═══

📌 أقول هذه الزيادة قد جاءت في بعض روايات الاحاديث إلا أنها لا تثبت واحسن السلام أن يقال وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ولو استدللنا بعموم الآية لجاء آخر قال السلام عليكم ورحمة الله ومغفرته فتحتاج أن تقول وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ومغفرتها وبركته وفضله.
📌 فإذاً نبقى على الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم.

••┈•♻️❄️❄️♻️•┈••

📝الســـــؤال2 :
═══✺✺═══
هل يجوز أن يؤتى بحديث كفارة المجلس بعد الإنتهاء من المحادثة الهاتفية؟

📩الجــــواب:
═══✺✺═══

📌 حديث عائشة ما جلس النبي صلى الله عليه وسلم مجلساً ولا صلى صلاة ولا قرأ قرآناً إلا قال:
سُبحانَكَ اللهُمَّ وبحمدِكَ، لا إلهَ إلَّا أنتَ، أستغفِرُكَ وأتوبُ إليكَ.
فلا حرج من ذلك.


••┈•♻️❄️❄️♻️•┈••

📝الســـــؤال 3:
═══✺✺═══
ماهو الفرق بين المني والودي والمذي؟

📩الجــــواب:
═══✺✺═══

📌 الذي يوجب الغسل المني وهو الماء الدافق
﴿ خُلِقَ مِن مَّاءٍ دَافِقٍ ﴾
أي انه يخرج بدفق وبلذة ويعقبه فتور ورائحته في الغالب كرائحة العجين اذا كان صاحبه سليماً من الأمراض والأسقام.
📌 وأما الودي:
فهو ما يخرج بسبب فتورٍ ونحوه.
📌وأما المذي:
فهو ما يخرج بسبب تفكر في الجماع ومقدماته وكل فحلٍ مذاء.
🔹 وقد امر النبي صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن يتوضأ
اغسل ذَكَرَكَ وتوضَّأ
🔹وأما من حيث النجاسة فالمني طاهر فمنه خلق الإنسان ومنه وجد الأنبياء والمرسلون والأئمة المهتدون وعائشة رضي الله عنها كانت ترى المني في ثوب النبي صلى الله عليه وسلم فتحكه بظفرها ولو كان نجساً لغسلته.
📌وأما الودي والمذي فاختلف فيه فمن قال بان المذي اصله المني قال لا نجاسة ومن قال بغير ذلك قال بنجاسته.

••┈•♻️❄️❄️♻️•┈••

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

⛓رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FEkaNeDCn8w264TtR3wYHn

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔷🔶🔷
🔶🔶
🔷

🔊 #سلسلةالفتاوىالصوتية_المفردة

🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الأحد 14 /ذو القعدة/ 1441 هجرية

••┈•♻️❄️❄️♻️•┈••

📝الســـــؤال 4:
═══✺✺═══
ماهي المخالفات التي كانت تسلكها الدولة العثمانية في أثناء حكمها؟

📩الجــــواب:
═══✺✺═══

📌مخالفات كثيرة
⬅️ أولاً هي دولة صوفية
⬅️ الأمر الثاني كغيرها من البلدان كانت اذا دخلت بلداً عملت فيه ما يعمل الحكام والأمراء ولا ادل على ذلك من حملات محمد علي باشا إلى الدرعية وما اليها وكم قُتل من الموحدين والعلماء الربانيين وقد وجدت لهم عدة رسائل في الحجرة التي قبر فيها النبي صلى الله عليه وسلم وفيها الاستغاثة بغير الله ودعاء النبي صلى الله عليه وسلم وطلب المدد والعون منه في حروبهم وغير ذلك.

📌 بل إن بعض أهل العلم يذكر أن جماعة التبليغ ما نشأت إلا بعد سقوط الدولة العثمانية والسبب في ذلك أنها دعوة صوفية وتريد أن تدعو إلى المجد الأثير الذي كان عليه العثمانيون ثم هب انهم كما يقولون كانت خلافة إسلامية قد ذهب أمرها وجاء مصطفى كمال أتاتورك وحولها إلى دولة علمانية وما زالت إلى الآن دولة علمانية بدستورها ومبادئها.

⬅️ وأما كون اردوغان رئيساً لها وهو من حزب الإخوان المسلمين فالإخوان عندهم سعة في هذا الباب لا حرج عندهم أن يكونوا مع العلمانيين أو مع الحداثيين أو مع الاشتراكيين أو مع البعثيين أو مع الناصريين أو مع اليهود والنصارى فمذهبهم واسع

📌 وقاعدتهم البنائية:
نتعاون فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضاً فيما اختلفنا فيه
تجوز لهم كل باطل يؤملونه ويرجونه ثم ما الذي تغير في تونس لما خرجوا على زين العابدين ابن علي بدعوى انه علماني فعلوا ما لم يفعله زين العابدين إذ انهم جعلوا ميراث المرأة كميراث الرجل مخالفة صريحة صحيحة لا لبس فيها للآيات القرآنية قد تجد بعض الحكام وبعض الأمراء يتأولون ببعض الشبهات أما هؤلاء خالفوا الآيات القرآنية
﴿ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ ﴾

📌 ما قد قبلنا مساواة المرأة بالرجل في الدية وإذا بالدستور التونسي في عهد الدولة الإخوانية على أن المرأة تماثل الرجل في الميراث إلى غير ذلك.

••┈•♻️❄️❄️♻️•┈••

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

⛓رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FEkaNeDCn8w264TtR3wYHn

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸