.🔹🔸🔹
🔸🔸
🔹

📚#فتح_الوهاب_شرح_كتاب_التوحيد

▪️ للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله

📢 مسجد الصحابة بالغيضة, المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الأحد 14 /ذو القعدة/ 1441 هجرية

🔰 فتح الوهاب شرح كتاب التوحيد : الدرس -7

📝من قوله:
قال المصنف رحمه الله: « وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم على حمار فقال لي : يا معاذ: أتدري ما حق الله على العباد وما حق العباد على الله...

إلى نهاية قوله:
وجمع بين النفي والإثبات لأن النفي عدم والإثبات وحده لا يمنع المشاركة فجء بالنفي لمنع المشاركة وجيء بالإثبات لإثبات الألوهية الحقة لله سبحانه وتعالى.


⌚️المدة الزمنية :17:31

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

رابط الشيخ حفظه الله على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FEkaNeDCn8w264TtR3wYHn

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔹🔸🔹
🔸🔸
🔹

#شرح_العقيدة_الطحاوية

لابن أبي العز الحنفي رحمه الله.

📢 مسجد الصحابة بالغيضة, المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الأحد 14 /ذو القعدة/ 1441 هجرية

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🎙 الدرس السابع والخمسون.

من قوله:
ونظائر ذلك في كلام الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وفي كلام الناس كثيرة أعني في الإفراد والإقتران.

الى قوله:
« وجميع ما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الشرع والبيان كله حق ».


⌚️ المدة الزمنية: 17:24

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الـمـوقـع الرسمي للشيخ https://alzoukory.com/

🔗 رابط الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للإنضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+

🔹🔸🔹
🔸🔸
🔹

📚#الإبهاج_شرح_صحيح_مسلم_بن_الحجاج

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الأحد 14 /ذو القعدة/ 1441 هجرية

🎙الإبهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج : الدرس 22

🔃 كتاب الإيمان الدرس 12

من قوله باب:
جامع أوصاف الإسلام.

الى نهاية باب:
وجوب محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر من الأهل والولد والوالد.


⌚️المدة الزمنية : 19:09


🔗 رابط الشيخ على قناة التلجرام
https://t.me/A_lzoukory
🔹🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى :
https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر :
https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للإنضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/FEkaNeDCn8w264TtR3wYHn

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : +967771662116

🔶🔷🔶
🔷🔷
🔶

#التبيان_في_آداب_حملة_القرآن

للإمام أبي زكريا يحيى بن شرف النووي رحمه الله المتوفى (676)

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الأحد 14 /ذو القعدة/ 1441 هجرية

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزعكري حفظه الله.

💢 الـدرس السادس والأربعون💢


✍️فصل :« 51 » و«52» .


⌚️ المدة الزمنية : 05:32

https://t.me/A_lzoukory

🔶🔷🔶🔷🔶
🌍 الـمـوقـع الرسمي للشيخ حفظه الله https://alzoukory.com/

🔗 رابط الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للإنضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/FEkaNeDCn8w264TtR3wYHn

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #صحيح_البخاري_رحمه_الله

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕐 [بين مغرب وعشاء - الدرس الثاني]

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الأحد 14 /ذو القعدة/ 1441 هجرية

📖صحيح البخاري 582


2️⃣3️⃣#كتاب_البيوع الدرس 22

من قوله:
باب /الشراء والبيع مع المشركين وأهل الحرب.

إلى نهاية باب :
قتل الخنزير.


⌚️مدة الدرس: 25:35

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FEkaNeDCn8w264TtR3wYHn

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔹🔸🔹
🔸🔸
🔹

📒#فوائد_رمضانية_لعام_1441_هـ

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله.

📒فتح الخلاق ببيان جمل من محاسن ومساوئ الأخلاق.

♻️ الفائدة 16_ الْحِلْمُ وَالْأَنَاةُ‏.

🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له واشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم تسليماً كثيرا.

أما بعد:

في يومنا هذا التاسع عشر من رمضان لعام 1441هـ نتكلم عن خلقين ما أحوج الناس إلى الاعتناء بأحدهما والبعد عن الثاني ألا وهما
[الأناة و العجلة].

النبي صلى الله عليه وسلم أمتدح اشج عبد قيس وقال: « إِنَّ فِيكَ لَخَصْلَتَيْنِ يحبُّهُما اللهُ : الْحِلْمُ وَالْأَنَاةُ‏».

الحلم: الصفح و الصبر و التجاوز.
والأناة: عدم العجلة.

قال: يارسول الله جبلت عليهما؛ قال: نعم ؛ فحمد الله.

وفي الحديث « التَّأَنِّي من اللهِ ، و العَجَلةُ من الشيطانِ».

أي في كثير من الأمور لاسيما الغير شرعية التي ينبغي أن يبادر اليها كما سياتي إن شاء الله.

فالتأني سبب من أسباب التفكر في العواقب ومن تفكر في العاقبة غالباً يسلم فلو أن رجلاً اذا غضب على آخر تأنى في سبه ؛في ضربه ؛ في قتله ما حصل عليه ضرر بعد ساعة أو ساعتين يذهب ما في قلبه من الغضب ويعلم أن المسألة كانت أقل مما وقع فيه بل من عجيب شأن الطلاق الذي يقع فيه كثير من الناس بسبب عدم التأني والتزام الأمر النبوي فإن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الطلاق في طهرٍ جامعها فيه ونهى عن الطلاق في الحيض فلو أن رجلاً غاضب امرأته ثم وقع في نفسه أن يطلقها فكانت في حيضٍ فاستئنى ربما بعد الحيض عادت الأمور إلى مجاريها و ذهب ما في نفسه وإن كانت في طهر قد جامعها فيه يحتاج أن ينتظر حتى ينتهي ذلك الطهر ثم يكون بعده الحيض فيحرم عليه الطلاق في الحيض فلا يأتي الطهر الثاني إلا وقد ذهب ما في نفسه وربما كان الصلح بينهما فأغلب ما يقع بين الناس بسبب العجلة في اكثر ما يتعاملون به بينما لو أن كلٍ يستنئني بفكره ويستئني في تنفيده و يستئني في النظر إلى العواقب لحصل الخير العظيم.
التأني من الله ولذلك قال الله عزوجل: ﴿ خُلِقَ الإِنسانُ مِن عَجَلٍ ﴾ [الأنبياء:37].

الإنسان بطبيعته عجول في جميع شأنه لأنه لا يفكر في العواقب فلنعود انفسنا بارك الله فيكم التأني في معاملاتنا حتى لا يقع منا الندامة على ما يصدر منا من أفعال ولأن الشيطان حريصٌ على إدخال الحزن على الإنسان فإنه يعاجله في اكثر شؤونه.

بينما المسارعة الممدوحة والعجلة الممدوحة هي ما تكون في فعل الخيرات فهنا التأني لا يصلح بل التعجل والمسارعة هي الممدوحة.

﴿ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ﴾ [البقرة :148]؛ ﴿ وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ ﴾[ آل عمران:133] ؛ « بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ فِتَنًا ».

فكل هذه أوامر من الله عز وجل ومن رسوله صلى الله عليه وسلم على المسارعة والمبادرة إلى ما يؤدي إلى مرضاة الله سبحانه وتعالى وربما كان النبي صلى الله عليه وسلم في خدمة أهله فإذا سمع النداء بالصلاة خرج كأنه لا يعرفهم.

وتقدم معنا قبل ليال حديث
« تَعجَّلوا الحَجَّ، فإنَّ أحَدَكم لا يَدْري ما يَعرِضُ له»

فإن الإنسان لا يدري لعله أن ينقطع يعجز ببدنه أو يعجز بماله أو يعجز لتخلف الأمن أو يعجز لما يحدث من الأمور التي قد تحول بينه وبين الطاعة والله عز وجل أمرنا أمراً جازماً بقوله:

﴿ وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ﴾[آل عمران:133].
وقال: ﴿ سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ ﴾[الحديد:21].

فأمر بالمسارعة وأمر بالمسابقة إلى الخيرات؛ إلى المبرات لأن الإنسان يسابق ما يطرأ عليه من الشواغل التي قد تحول بينه وبين طاعة الله ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم:

«اغْتَنِمْ خَمْسًا قَبْلَ خَمْسٍ: شَبَابَكَ قَبْلَ هَرَمِكَ، وَصِحَّتَكَ قَبْلَ سَقَمِكَ، وَفَرَاغَكَ قَبْلَ شُغْلِكَ، وَغِنَاكَ قَبْلَ فَقْرِكَ، وَحَيَاتِكَ قَبْلَ مَوْتِكَ»

فلا اغتنام لهذه الأمور إنما يكون بالمسارعة والمبادرة إلى اغتنام الأوقات والإكثار من الطاعات والقربات ففي شأن الدين المسابقة المسابقة وفي شأن الأمور الدنيوية على الإنسان أن يكون متأنياً غير مستعجل انظر إلى شأن النبي صلى الله عليه وسلم مع اسرى بدر أسر سبعين وكان قد قتل من المشركين سبعين فكان رأي عمر رضي الله عنه أن يقتلوا أسوة بمن سبقهم ورأيه كان صائباً بالنسبة لتأديب الكافرين والمشركين وكان رأي أبي بكر الاستئناء بهم لعل الله عز وجل أن يهديهم واخذ النبي صلى الله عليه وسلم برأي أبي بكر نعم قد عرض عليهم العذاب لكن قد عفا الله وكانت العاقبة للاستئناء حيث صار اكثر هؤلاء السبعين من أهل الإسلام انقذهم الله عز وجل من النار وصاروا نصرة لدين الإسلام.
فالاستئناء عاقبته طيبة؛ عاقبته حميدة سببٌ للنظر إلى العواقب بينم

ا صاحب الطيش صاحب العجلة يكون مستعجلاً في قضاء الذي في ذهنه وربما لحقه الضرر الديني والدنيوي ولذلك قال عمر « إياك وعثرات الشباب» لان الشباب اكثر عجلة من الشيوخ ؛ الشيوخ قد ذهبت منهم حظوظ النفس وتعلموا من التجارب فاصبح يستأنِ في كثير من الأمور واضرب لكم مثلاً:
لو أن رجلاً له ولد وهو شاب في مجرد خطأ الولد يضرب ويؤدب وربما أدى ذلك إلى نفرة الولد بينما اذا قد كبر سنة تجد انه يصبر اكثر مما كان يصبر في أوائل حياته فيصبر ويوجه ولا يستعجل في التأديب ولذلك تجد كثير من الفلاح يلازمه.

فالشاهد أن زمن الشباب في الغالب زمن طيش عند كثيرٍ من الناس إلا ما رحم الله سبحانه وتعالى زمن عجلة في جميع شأنه بينما اذا قد كبر ونبل عقله استأنا في كثيرٍ من شأنه وربما حصل له الخير وحصل له الفلاح.

فالله الله أيها الأخوة في العمل بكل شيءٍ بحسبه اذا جاء نداء الله للصلاة نستعجل؛ اذا جاء امر الله بالصيام نستعجل؛ اذا جاء امر الله بالحج نستعجل ؛اذا جاء امر الله بالإنفاق في سبيل الله نستعجل؛ اذا جاء الأمر بالذكر نستعجل لا نسوف؛ أمور الطاعة لا تسوف وتقول في الغد ؛بعدين ؛ بعد كذا « بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ » واحب الأعمال إلى الله « الصَّلَاةُ عَلَى وَقْتِهَا » وجاء في لفظ « في أوَّلِ وَقتِها».
مع أن هذه اللفظة لم تثبت لكن العمل عليها لان الإنسان يبادر بالطاعة ويتقرب إلى الله عز وجل بها وتبرأ ذمته بأدائها بينما اذا تأنى وتأخر ربما فاته الوقت وذهب عليه الخير والصلاة.

بينما في الأمور الدنيوية إياك والعجلة غلب الأناة ؛غلب التأني حتى تنظر إلى العواقب وحتى تنظر إلى الفوائد التي تقع عليك من هذا الأمر فإذا ما سلكنا هذا المسلك رجونا الخير العظيم.

أنظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم في شأن الحديبية؛ شأن الحديبية الصحابة رضوان الله عليهم كانوا حريصين على دخول مكة ولو أدى ذلك إلى القتال لحرصهم على الخير وأمناً في الرؤية التي رآها النبي صلى الله عليه وسلم

﴿ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاءَ اللَّـهُ آمِنِينَ ﴾[الفتح:27].

وكان النبي صلى الله عليه وسلم حريصاً على مصلحة الإسلام والمسلمين فلذلك كاتب الكفار على شروطٍ في ظاهرها مجحفة باهل الإسلام ولكنها مع الصبر والتأني كان فيها نصر أهل الإسلام.
وُقِّعَ الصلح والمسلمون يبكون منه ويتألمون من وطأته وشروطه واذا بربنا عز وجل ينزل
﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا﴾[الفتح:1].
قال عمر يا رسول الله أو فتح هو? قال نعم.

ولذلك كثير من أهل العلم يرى أن الفتح العظيم هو صلح الحديبية لان الكفار اعترفوا بالنبي صلى الله عليه وسلم وفعلاً ما هي إلا ليال وأيام ويظهر بركة هذا الصلح وهذا التأني الذي حصل من النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم في دخول مكة تنازل الكفار عن مسألة رد من جاءهم من المسلمين بعدما أوقع فيهم أبو بصير؛ كذلك نسخ الله عز وجل رد المؤمنات إلى الكفار؛ كذلك وقع من الكفار نقض الصلح فكان بعد ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة وعلى رأسه المغفر أباحها الله عز وجل له بسبب نقضهم لهذا الصلح مكنه الله منهم.

فالأمور الدنيوية نحتاج فيها إلى الأناة كثيراً حتى ننظر إلى العواقب حتى الأمور الأخروية لا يجوز أن تأتي بالصلاة قبل وقتها ولا يجوز أن تعاجل الفطر قبل وقته كما انه لا يجوز أن تؤخر الفطر عن وقته فإن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر انه ليلة اسري به رأى أناساً معلقين في عراقيبهم تسيل أشداقهم دماً فقلت من هؤلاء يا جبريل? قال هؤلاء الذين يتعجلون الفطر قبل تحلت صومهم.
يتعجلون الفطر قبل تحلت صومهم فيعاقبون بأن تشرشر أشداقهم بهذا العذاب الأليم ويعلقون في عراقيبهم.

فإياك أن تستعجل امر الله قبل وقته وإياك أن تستعجل شعورك قبل وقتها عليك أن تلازم الأناة والحلم والأخلاق الكريمة المقربة من الله عز وجل والتأسي بالنبي صلى الله وسلم والبعد عن وسائل الشيطان في جرجرة الإنسان إلى الفتن.
والله المستعان والحمد لله رب العالمين

🍃🍃🍃🍃🍃

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🗓 السبت 13 /ذو القعدة/ 1441 هجرية

••┈•♻️❄️❄️♻️•┈••

📝الســـــؤال1 :
═══✺✺═══

نحن في بلادنا ولا نستطيع أن نقيم الجمعة وصلاتنا في بيوتنا مع أهلينا نصلي الجمعة ظهرا فهل يجب علينا غسل يوم الجمعة؟
📩 الجــــواب:
═══✺✺═══

📌 لا يجب إنما غسل الجمعة للجمعة وليس لليوم كما هو مذهب بعض أهل العلم.

🍃 « مَنْ جَاءَ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ» هكذا يقول النبي صلى الله عليه.

ثم أن الجمعة تجوز اذا وجد العدد الكافي ولو كنتم في بيوتكم ما لم تخشى الفتنة والله المستعان.

••┈•♻️❄️❄️♻️•┈••

📝الســـــؤال 2 :
═══✺✺═══
الذي يستمع الأغاني في الدنيا ماذا يسمعه الله يوم القيامة؟

📩الجــــواب:
═══✺✺═══

📌 يخشى عليه أن يصب في أذنه الآنك وهو الرصاص المذاب بسبب إفساد سمعه بالألحان ونحو ذلك فعلى الإنسان أن يتقي الله عز وجل

🔹 «يكون في اخر الزمان قومٌ يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ والحَرِيرَ، والخَمْرَ والمَعازِفَ» نسأل الله السلامة والعافية.

📌 ويسمع المؤمن في الجنة غناء الحوريات وغناء الزوجات المكرمات هذه الموسيقى لا في الدنيا ولا في الآخرة ما هناك دليل على وجودها في الآخرة وإنما يغنينهم بأصواتهن الجميلات والله المستعان.

••┈•♻️❄️❄️♻️•┈••

📝الســـــؤال 3 :
═══✺✺═══
أحد الشباب يريد الخروج من عند والده وحالياً يشتغل معه في بقالة ولكن مخير بين أمرين إما الالتحاق بمركز علمي أو العمل لقصد الزواج ما نصيحتكم؟

📩الجــــواب:
═══✺✺═══
📌 ننصحه بالتحاق بمركز علمي وسيسر الله له الزواج بإذنه تعالى

﴿ وَمَن يَتَّقِ اللَّـهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا ﴾[الطلاق:2] ؛ ﴿ وَمَن يَتَّقِ اللَّـهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا ﴾[الطلاق:4].

••┈•♻️❄️❄️♻️•┈••


https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸

🌍الموقع : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/KphYFJfBhMS8djM362yyVc

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب 697771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

-🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🗓 ا🗓 الأحد 14 /ذو القعدة/ 1441 هجرية

⭕️ أسئلة ⭕️ -10

1️⃣يقول السائل سمعت مقطعا للعلامة الألباني رحمه الله يقول بجواز زيادة ومغفرته في رد السلام لقوله تعالى: « وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها » ؟

2️⃣يقول السائل هل يجوز أن يؤتى بحديث كفارة المجلس عند الإنتهاء من المحادثة الهادفية؟

3️⃣يقول السائل ماهي المخالفات التي كانت تسلكها الدولة العثمانية في أثناء حكمها؟

4️⃣يقول السائل ماهو الفرق بين المني والودي والمذي؟

5️⃣يقول السائل هل يختلف الإثم بين تقصير اللحية وإبقاء أكثرها وحلقها؟

6️⃣ماحكم الإبتسامة في وجوه الكفار لقصد تأليف قلوبهم؟

7️⃣يقول السائل بعض الناس إذا نسي شيء صلى على النبي صلى الله عليه وسلم وبعضهم يستعيذ من الشيطان وبعضهم يذكر الله؟

8️⃣يقول السائل هناك بعض الشباب يدخلون غرف الدردشة وهذه الغرف فيها نساء ورجل من دول مختلفة وعندما نصحناه يقول صوت المرأة ليس بعورة لعدم الخلوة؟

9️⃣يقول السائل نرى بعض النساء السلفيات يلبسن البرقع ويظهرن العينين؟

🔟 يقول السائل كيف تفعل المرأة التي ليس لها إلا ولي واحد يرفض من يأتيها من الصالحين في بلد الكفر؟


⌚️المدة الزمنية: 10:09

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸

🌍الموقع : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/KphYFJfBhMS8djM362yyVc

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب 697771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🗓#الإثنين_15_11_1441

🗓الإثنين 15 ذو القعدة 1441