بأحسن ما فيها، فآته بالقلب واللسان ثم قال له: اذبح شاة وأتني بأسوئ ما فيها فأتاه بالقلب واللسان فعجب منه وقال له طلبت منك أن تذبح شاة وتأتي بأحسن ما فيها فأتيت بالقلب واللسان وسألتك أن تأتي بأسوئ ما فيها فأتيت بالقلب واللسان قال: إنما الإنسان بقلبه ولسانه صلاحه وفساده. وكم من إنسان يكون صامتا ويجله من يراه فإذا ما تكلم عرف نقصه. ويذكرون أن بعضهم جاء إلى أبي حنيفة وكان ذا هيئة حسنة، هيئة العلماء والفقهاء فتهيبه أبو حنيفة فلما كان في المجلس تحدث أبو حنيفة عن مسألة غروب الشمس والإفطار إذا غربت، فقال ذلك الرجل: وإن لم تغرب؛ فقال قولته المشهورة آن لأبي حنيفة أن يمد رجليه. يعني كان صامتا فتُهيب منه فلما تكلم عرف ضعف عقله، وضعف حاله. نعم فشأن اللسان عظيم، ربما ترفع لك به الدرجات، عن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ فُقَرَاءَ المُهَاجِرِينَ أَتَوْا رَسولَ اللهِ ﷺ، فَقالوا: ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بالدَّرَجَاتِ العُلَى، وَالنَّعِيمِ المُقِيمِ، فَقالَ: *«وَما ذَاكَ؟»* قالوا: يُصَلُّونَ كما نُصَلِّي، وَيَصُومُونَ كما نَصُومُ، وَيَتَصَدَّقُونَ وَلَا نَتَصَدَّقُ، وَيُعْتِقُونَ وَلَا نُعْتِقُ، فَقالَ رَسولَ اللهِ ﷺ: *«أَفلا أُعَلِّمُكُمْ شيئًا تُدْرِكُونَ به مَن سَبَقَكُمْ وَتَسْبِقُونَ به مَن بَعْدَكُمْ؟ وَلَا يَكونُ أَحَدٌ أَفْضَلَ مِنكُم إلَّا مَن صَنَعَ مِثْلَ ما صَنَعْتُمْ قالوا: بَلَى، يا رَسولُ اللهِ قالَ: تُسَبِّحُونَ،وَتُكَبِّرُونَ، وَتَحْمَدُونَ، دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ مَرَّةً»*.
بالكلام استطاع الإنسان أن يرفع إلى درجات الكرام، وأن يكون مع الصفرة البررة فاستغل لسانك وكلامك في نصرة دين الله، وفي ما كان في هذا الشأن ولا نحرم عليك الكلام المباح مع زوجك ومع ولدك ومع صاحبك، لكن المراد الكلام الذي لا يأتي بخير الكلام الذي يكون مبني على الغيبة والنميمة والبهت والكذب، الكلام الذي يبنى على التدخل فيما لا يعني، الكلام الذي لا يقرب من الله عز وجل، وربما باعد منه، وهكذا الصمت أحكامه وأحكام الكلام فلا يليق بك أن تصمت على الباطل، إلا إذا عجزت عن ذلك، وإلا *«مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ، وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ»*. فلسان شأنه عظيم، اللسان قال كلمت حق عند ملك جائر، تستطيع أن تتصدق به صدقات الكثيرة، *«وَالكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ»* اللسان تستطيع أن تدل الناس به على الخير وتهدي به إلى طريق الخير، عَن أبي هريرة أنَّ رَسُول الله ﷺ قَالَ: *«مَنْ دَعَا إِلَى هُدىً كانَ لهُ مِنَ الأجْر مِثلُ أُجورِ منْ تَبِعهُ لاَ ينْقُصُ ذلكَ مِنْ أُجُورِهِم شَيْئًا»*. رواهُ مسلمٌ.
اللسان ترفع به حوائجك إلى الله، *﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ (٦٠)﴾*. اللسان تدافع به عن دين الله، عن أنس بن مالك، أنَّ النَّبيَّ ﷺ قالَ: *«جاهِدوا المشرِكينَ بأموالِكُم وأنفسِكُم وألسنتِكُم»*. فأمر عظيم أمر الكلام والصمت لكن من الذي يستطيع أن يأدب هذه النفس وأن يكون معنا على الوجه الذي شرع الله والذي بينه رسول الله ﷺ، وقد قيل:
*احفظ لسانك أيها الإنسان*
*لا يلدغنك إنه ثعبان*
*كم في المقابر من قتيل لسانه*
صار مقتولا بسبب لسانه، فالله الله في حفظ هذه الجارحة واستغلال نعمة الكلام فيما يقرب إلى ملك العلام وإلا فإن الصمت من أعظم ما يسلم منه الإنسان ويكفينا قول النبي ﷺ: *«مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ، فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ»* أي على الشر فذلك أروح لنفسه تأليف بحاله وأطمن لنفسه إلى غير ذلك من الفضائل والخصال.
الحمد لله رب العالمين.
بالكلام استطاع الإنسان أن يرفع إلى درجات الكرام، وأن يكون مع الصفرة البررة فاستغل لسانك وكلامك في نصرة دين الله، وفي ما كان في هذا الشأن ولا نحرم عليك الكلام المباح مع زوجك ومع ولدك ومع صاحبك، لكن المراد الكلام الذي لا يأتي بخير الكلام الذي يكون مبني على الغيبة والنميمة والبهت والكذب، الكلام الذي يبنى على التدخل فيما لا يعني، الكلام الذي لا يقرب من الله عز وجل، وربما باعد منه، وهكذا الصمت أحكامه وأحكام الكلام فلا يليق بك أن تصمت على الباطل، إلا إذا عجزت عن ذلك، وإلا *«مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ، وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ»*. فلسان شأنه عظيم، اللسان قال كلمت حق عند ملك جائر، تستطيع أن تتصدق به صدقات الكثيرة، *«وَالكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ»* اللسان تستطيع أن تدل الناس به على الخير وتهدي به إلى طريق الخير، عَن أبي هريرة أنَّ رَسُول الله ﷺ قَالَ: *«مَنْ دَعَا إِلَى هُدىً كانَ لهُ مِنَ الأجْر مِثلُ أُجورِ منْ تَبِعهُ لاَ ينْقُصُ ذلكَ مِنْ أُجُورِهِم شَيْئًا»*. رواهُ مسلمٌ.
اللسان ترفع به حوائجك إلى الله، *﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ (٦٠)﴾*. اللسان تدافع به عن دين الله، عن أنس بن مالك، أنَّ النَّبيَّ ﷺ قالَ: *«جاهِدوا المشرِكينَ بأموالِكُم وأنفسِكُم وألسنتِكُم»*. فأمر عظيم أمر الكلام والصمت لكن من الذي يستطيع أن يأدب هذه النفس وأن يكون معنا على الوجه الذي شرع الله والذي بينه رسول الله ﷺ، وقد قيل:
*احفظ لسانك أيها الإنسان*
*لا يلدغنك إنه ثعبان*
*كم في المقابر من قتيل لسانه*
صار مقتولا بسبب لسانه، فالله الله في حفظ هذه الجارحة واستغلال نعمة الكلام فيما يقرب إلى ملك العلام وإلا فإن الصمت من أعظم ما يسلم منه الإنسان ويكفينا قول النبي ﷺ: *«مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ، فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ»* أي على الشر فذلك أروح لنفسه تأليف بحاله وأطمن لنفسه إلى غير ذلك من الفضائل والخصال.
الحمد لله رب العالمين.
🔷🔶🔷
🔶🔶
🔷
📚تفريغ
#سلسلة_الـمـذاكـراة_العلمية_القيمة
◾ للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزعكري حفظه الله
📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
🗓 الخميس 26/ شوال / 1441 هجرية.
📖 مذاكرة قيمة بعنوان:
*الحكمة من تحريم تصوير ذوات الأرواح*
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله:
ما السبب أو الحكمة من تحريم تصوير ذوات الأرواح؟
أولا: سدًّا لذريعة الشرك. لأن المشركين يُصوِّرون آلهتهم فيعبدونها من دون الله عز وجل. هو أصل الغلو في الصُّوَر، ثم بعد ذلك يتْبعه ما تَبِعه.
الثاني: أنه مضاهاة لخلق الله وهذا الذي دل عليه قول النبي ﷺ
((يقول الله: وَمن أَظْلمُ مِمّن ذَهبَ يَخلُقُ كَخلْقِي فَليَخلُقُوا ذَرَّة، أوْ لِيخلُقُوا حَبَّة، أوْ لِيخْلقُوا شَعِيرَة.))
وقول جمهور أهل العلم على تحريم التصوير إلا ما كان من الشجر والحجر وما لا روح فيه. وهذا هو الصحيح الذي قرره النووي رحمه في شرحه على صحيح مسلم، وقررته اللجنة الدائمة في عدّة من فتواها غير مُفرِّقة بين الفوتوغرافي والشمسي وغير ذلك وكله صورة.
وفي حديث أبي جحيفة في البخاري
((لَعَنَ النَّبِيُّ ﷺ المُصوِّر.))
وفي الحديث:
((يَخرُجُ عُنُقٌ مِن النَّار يقولُ: وُكّلتُ بِثلاثة؛ بِكُلِّ جَبارٍ عنِيدٍ، وبِمَن دَعا مَعَ الله إِلهً آخَر، وبِمُصوِرٍ مِنَ المُصوِّرين.))
وفي الحديث:
((مَن صَوَّر صُورةً كُلِّفَ أَن يَنفُخَ فِيهِ الرُّوح وَلَيسَ بِنافِخ.))
ويستوي في ذلك تصوير الفوتوغرافي، أو الشمسي، بالفيديو، أو المباشر، أو النحت كلُّه داخلٌ في التحريم.
ذهب الشيخ التويجري رحمه الله إلى تحريم التصوير مطلقا لا لِشجرٍ ولا لِحجرٍ ولا لِبحرٍ ولا لِسماءٍ ولا لِأَرضٍ.
لكن هذا الإختيار لا يُوافَق عليه. لأن التصاوير كانت موجودة في ملابسهم وفرشهم، وإنما نهى النبي ﷺ عن تصوير ذوات الأرواح.
ولقول ابن عباس:
"إذا كُنتَ لابدَّ فَاعِلًا فاصْنعِ الشَّجرَ وما لا رُوح فيه."
ولأن النبي ﷺ قال:
((الصُّورةُ الرَّأس، فإذا أُزِيل الرأسُ فلا صُورة))
فلو كان كل شيء صورةً منهيِّ عنها لَتعيَّن إزالة كل ذلك.
وأيضا حديث عائشة: لما قَطعَ النّبيُّ ﷺ النَّمرَقَة، إنما قَطع ما يتعلق بِرأسها ونحو ذلك، وإلا فقد اتُّخِذتْ وِسادةً.
فليتَّقِ الله امرؤٌ في نفسه من تصوير ذوات الأرواح، فإنه منكرٌ قد فَشى وعمَّ وطمَّ، لاسِيَّما بالإيمو، وما يُسمَّى بالبث المباشر، وفي الفيسبوك أو غير ذلك من وسائل التواصل.
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
⛓رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367
📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FEkaNeDCn8w264TtR3wYHn
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔶🔶
🔷
📚تفريغ
#سلسلة_الـمـذاكـراة_العلمية_القيمة
◾ للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزعكري حفظه الله
📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
🗓 الخميس 26/ شوال / 1441 هجرية.
📖 مذاكرة قيمة بعنوان:
*الحكمة من تحريم تصوير ذوات الأرواح*
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله:
ما السبب أو الحكمة من تحريم تصوير ذوات الأرواح؟
أولا: سدًّا لذريعة الشرك. لأن المشركين يُصوِّرون آلهتهم فيعبدونها من دون الله عز وجل. هو أصل الغلو في الصُّوَر، ثم بعد ذلك يتْبعه ما تَبِعه.
الثاني: أنه مضاهاة لخلق الله وهذا الذي دل عليه قول النبي ﷺ
((يقول الله: وَمن أَظْلمُ مِمّن ذَهبَ يَخلُقُ كَخلْقِي فَليَخلُقُوا ذَرَّة، أوْ لِيخلُقُوا حَبَّة، أوْ لِيخْلقُوا شَعِيرَة.))
وقول جمهور أهل العلم على تحريم التصوير إلا ما كان من الشجر والحجر وما لا روح فيه. وهذا هو الصحيح الذي قرره النووي رحمه في شرحه على صحيح مسلم، وقررته اللجنة الدائمة في عدّة من فتواها غير مُفرِّقة بين الفوتوغرافي والشمسي وغير ذلك وكله صورة.
وفي حديث أبي جحيفة في البخاري
((لَعَنَ النَّبِيُّ ﷺ المُصوِّر.))
وفي الحديث:
((يَخرُجُ عُنُقٌ مِن النَّار يقولُ: وُكّلتُ بِثلاثة؛ بِكُلِّ جَبارٍ عنِيدٍ، وبِمَن دَعا مَعَ الله إِلهً آخَر، وبِمُصوِرٍ مِنَ المُصوِّرين.))
وفي الحديث:
((مَن صَوَّر صُورةً كُلِّفَ أَن يَنفُخَ فِيهِ الرُّوح وَلَيسَ بِنافِخ.))
ويستوي في ذلك تصوير الفوتوغرافي، أو الشمسي، بالفيديو، أو المباشر، أو النحت كلُّه داخلٌ في التحريم.
ذهب الشيخ التويجري رحمه الله إلى تحريم التصوير مطلقا لا لِشجرٍ ولا لِحجرٍ ولا لِبحرٍ ولا لِسماءٍ ولا لِأَرضٍ.
لكن هذا الإختيار لا يُوافَق عليه. لأن التصاوير كانت موجودة في ملابسهم وفرشهم، وإنما نهى النبي ﷺ عن تصوير ذوات الأرواح.
ولقول ابن عباس:
"إذا كُنتَ لابدَّ فَاعِلًا فاصْنعِ الشَّجرَ وما لا رُوح فيه."
ولأن النبي ﷺ قال:
((الصُّورةُ الرَّأس، فإذا أُزِيل الرأسُ فلا صُورة))
فلو كان كل شيء صورةً منهيِّ عنها لَتعيَّن إزالة كل ذلك.
وأيضا حديث عائشة: لما قَطعَ النّبيُّ ﷺ النَّمرَقَة، إنما قَطع ما يتعلق بِرأسها ونحو ذلك، وإلا فقد اتُّخِذتْ وِسادةً.
فليتَّقِ الله امرؤٌ في نفسه من تصوير ذوات الأرواح، فإنه منكرٌ قد فَشى وعمَّ وطمَّ، لاسِيَّما بالإيمو، وما يُسمَّى بالبث المباشر، وفي الفيسبوك أو غير ذلك من وسائل التواصل.
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
⛓رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367
📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FEkaNeDCn8w264TtR3wYHn
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #تفسير_البغوي_المسمى_معالم_التنزيل
🔘للإمام أبي محمد الحسين بن مسعود البغوي (المتوفى 516 ه_).
*الجزء الثاني*
🕐 [بعد صلاة الظهر]
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.
📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
🗓 الإثنين 30 /شوال/ 1441 هجرية
🔰#تفسير_سورة_الأعراف: الدرس 40
📖 تابع تفسير الآيات:👇👇👇
وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى إِذِ اسْتَسْقَاهُ قَوْمُهُ أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانْبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ وَأَنْزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (160) وَإِذْ قِيلَ لَهُمُ اسْكُنُوا هَذِهِ الْقَرْيَةَ وَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ وَقُولُوا حِطَّةٌ وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا نَغْفِرْ لَكُمْ خَطِيئَاتِكُمْ سَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ (161) فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَظْلِمُونَ (162) وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ لَا تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ (163) وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (164) فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ (165) فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ مَا نُهُوا عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ (166).
⌚️ المدة الزمنية : 09:07
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367
📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FEkaNeDCn8w264TtR3wYHn
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔹🔹
🔸
📚 #تفسير_البغوي_المسمى_معالم_التنزيل
🔘للإمام أبي محمد الحسين بن مسعود البغوي (المتوفى 516 ه_).
*الجزء الثاني*
🕐 [بعد صلاة الظهر]
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.
📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
🗓 الإثنين 30 /شوال/ 1441 هجرية
🔰#تفسير_سورة_الأعراف: الدرس 40
📖 تابع تفسير الآيات:👇👇👇
وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى إِذِ اسْتَسْقَاهُ قَوْمُهُ أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانْبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ وَأَنْزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (160) وَإِذْ قِيلَ لَهُمُ اسْكُنُوا هَذِهِ الْقَرْيَةَ وَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ وَقُولُوا حِطَّةٌ وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا نَغْفِرْ لَكُمْ خَطِيئَاتِكُمْ سَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ (161) فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَظْلِمُونَ (162) وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ لَا تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ (163) وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (164) فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ (165) فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ مَا نُهُوا عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ (166).
⌚️ المدة الزمنية : 09:07
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367
📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FEkaNeDCn8w264TtR3wYHn
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
🔹🔸🔹
🔸🔸
🔹
📚#الإبهاج_شرح_صحيح_مسلم_بن_الحجاج
▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله
📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
🗓 الإثنين 30 / شوال / 1441 هجرية.
🎙الإبهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج : الدرس 16
🔃 كتاب الإيمان الدرس 6
الحديث رقم < 18> من
باب /الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم وشرائع الدين.
الى نهاية باب:
الدعاء إلى الشهادتان وشرائع الإسلام.
⌚️المدة الزمنية : 17:13
🔗 رابط الشيخ على قناة التلجرام
https://t.me/A_lzoukory
🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى :
https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر :
https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367
📲 للإنضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/FEkaNeDCn8w264TtR3wYHn
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : +967771662116
🔸🔸
🔹
📚#الإبهاج_شرح_صحيح_مسلم_بن_الحجاج
▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله
📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
🗓 الإثنين 30 / شوال / 1441 هجرية.
🎙الإبهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج : الدرس 16
🔃 كتاب الإيمان الدرس 6
الحديث رقم < 18> من
باب /الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم وشرائع الدين.
الى نهاية باب:
الدعاء إلى الشهادتان وشرائع الإسلام.
⌚️المدة الزمنية : 17:13
🔗 رابط الشيخ على قناة التلجرام
https://t.me/A_lzoukory
🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى :
https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر :
https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367
📲 للإنضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/FEkaNeDCn8w264TtR3wYHn
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : +967771662116
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔷🔶
🔶🔶
🔷
📚تفريغ
#سلسلة_الـمـذاكـراة_العلمية_القيمة
◾ للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزعكري حفظه الله
📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
🗓الثلاثاء 10/شوال /1441 هجرية
📖 مذاكرة قيمة بعنوان:
🎆مذاكرة علمية في بعض الآيات والآثار 🎆
1⃣ قول الله عز وجل:
{مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا} (الأحزاب 23)
مع من وجدت هذه الآية؟
🔹مع خزيمة بن ثابت الأنصاري.
📖ومثلها قول الله عز وجل في آخر سورة التوبة:
{لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ () فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (129)
🔹مع خزيمة ابن ثابت الذي عُدِلَتْ شهادته بشهادة رَجُلَين.
لماذا عُدلت شهادته بشهادة رجلين؟ لماذا جعل النبي صلى الله عليه وسلم شهادتَه بشهادة رجلين؟ ما جعل شهادة أبي بكر، ولا شهادة عمر، ولا شهادة عثمان، ولا شهادة علي، رضوان الله عليهم، - وهم أفضل منه - شهادة رجلين،
وجعل شهادتَه بشهادة رَجلَين؟
🔘اشترى النبي صلى الله عليه وسلم فرساً فأنكر الأعرابي، وأخبر النّبيّ صلى الله عليه وسلم أنه اشترى فرساً ، فشهِد خُزيمة أن النبي صلى الله عليه وسلم اشْترَاهُ،
فقيل له بذلك:
قال "صدَّقنَاك في خبر السماء وما نُصدقك في فرس؟" فجعل النبيُّ صلى الله عليه وسلم شهادتَه بشهادةِ رَجُلَين.
🔸التوفيق من الله عز وجل، إذا أراد الله أن يُوفّق وفَّق، وإذا أراد أن يَخذُل خذلَ.
نسأل الله عز وجل أن يوفقنا وإياكم لطاعته ومرضاته.
2⃣ لا تجالسوا أهل الأهواء أو أصحاب الخصومات ولا تُخالطوهم فإني لا آمن أن يغمسوكم في ضلالتهم، ويُلبِّسُوا عليكم كثيرا مما تعرفون. مَنْ صاحب هذا الأثر؟
🔹أبو قلابة الجرمي. كما في أصول أهل السنة والجماعة للالكائي.
3⃣ وهنا عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
((ﺍﻓﺘﺨﺮَ ﺍﻟﺤﻴَّﺎﻥِ ﻣﻦَ ﺍﻷﻭﺱ ﻭﺍﻟﺨﺰﺭﺝ ﻓﻘﺎﻟﺖِ ﺍﻷﻭﺱُ: ﻣﻨَّﺎ
ﻏَﺴﻴﻞُ ﺍﻟﻤﻼﺋِﻜﺔِ ﺣﻨﻈﻠﺔُ ﺑﻦُ
ﺍﻟﺮَّﺍﻫﺐِ ، ﻭﻣﻨَّﺎ ﻣﻦِ ﺍﻫﺘﺰَّ ﻟﻪُ
ﻋﺮﺵُ ﺍﻟﺮَّﺣﻤﻦِ ، ﻭﻣﻨَّﺎ ﻣﻦ ﺣَﻤﺘﻪُ
ﺍﻟﺪَّﺑَﺮُ ﻋﺎﺻﻢُ ﺑﻦُ ﺛﺎﺑﺖِ ﺑﻦِ
ﺍﻷﻗﻠﺢِ ، ﻭﻣﻨَّﺎ ﻣﻦ ﺃﺟﻴﺰَﺕ
ﺷَﻬﺎﺩﺗُﻪ ﺑﺸَﻬﺎﺩﺓِ ﺭﺟﻠﻴﻦِ ﺧُﺰﻳﻤﺔُ
ﺑﻦُ ﺛﺎﺑﺖٍ. ﻗﺎﻝ: ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺨﺰﺭﺟﻴُّﻮﻥَ: ﻣﻨَّﺎ ﺃﺭﺑﻌﺔٌ ﺟﻤﻌﻮﺍ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥَ ﻟﻢ
ﻳﺠﻤَﻌﻪُ ﺃﺣﺪ ﻏﻴﺮُﻫﻢ؛ ﺯﻳﺪُ ﺑﻦُ
ﺛﺎﺑﺖٍ ، ﻭﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪٍ ، ﻭﺃﺑﻲُّ ﺑﻦُ ﻛﻌﺐٍ ، ﻭﻣﻌﺎﺫُ ﺑﻦُ ﺟﺒﻞ.))
مُخرَّجٌ في الصّحيحة رقم ستة وعشرين وثلاثمائة (326)
وهو عند البيهقي والحاكم وغيرهما
والله المستعان.
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
⛓رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367
📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/JuemI3lkiPV4SxjIecmi7G
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔶🔶
🔷
📚تفريغ
#سلسلة_الـمـذاكـراة_العلمية_القيمة
◾ للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزعكري حفظه الله
📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
🗓الثلاثاء 10/شوال /1441 هجرية
📖 مذاكرة قيمة بعنوان:
🎆مذاكرة علمية في بعض الآيات والآثار 🎆
1⃣ قول الله عز وجل:
{مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا} (الأحزاب 23)
مع من وجدت هذه الآية؟
🔹مع خزيمة بن ثابت الأنصاري.
📖ومثلها قول الله عز وجل في آخر سورة التوبة:
{لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ () فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (129)
🔹مع خزيمة ابن ثابت الذي عُدِلَتْ شهادته بشهادة رَجُلَين.
لماذا عُدلت شهادته بشهادة رجلين؟ لماذا جعل النبي صلى الله عليه وسلم شهادتَه بشهادة رجلين؟ ما جعل شهادة أبي بكر، ولا شهادة عمر، ولا شهادة عثمان، ولا شهادة علي، رضوان الله عليهم، - وهم أفضل منه - شهادة رجلين،
وجعل شهادتَه بشهادة رَجلَين؟
🔘اشترى النبي صلى الله عليه وسلم فرساً فأنكر الأعرابي، وأخبر النّبيّ صلى الله عليه وسلم أنه اشترى فرساً ، فشهِد خُزيمة أن النبي صلى الله عليه وسلم اشْترَاهُ،
فقيل له بذلك:
قال "صدَّقنَاك في خبر السماء وما نُصدقك في فرس؟" فجعل النبيُّ صلى الله عليه وسلم شهادتَه بشهادةِ رَجُلَين.
🔸التوفيق من الله عز وجل، إذا أراد الله أن يُوفّق وفَّق، وإذا أراد أن يَخذُل خذلَ.
نسأل الله عز وجل أن يوفقنا وإياكم لطاعته ومرضاته.
2⃣ لا تجالسوا أهل الأهواء أو أصحاب الخصومات ولا تُخالطوهم فإني لا آمن أن يغمسوكم في ضلالتهم، ويُلبِّسُوا عليكم كثيرا مما تعرفون. مَنْ صاحب هذا الأثر؟
🔹أبو قلابة الجرمي. كما في أصول أهل السنة والجماعة للالكائي.
3⃣ وهنا عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
((ﺍﻓﺘﺨﺮَ ﺍﻟﺤﻴَّﺎﻥِ ﻣﻦَ ﺍﻷﻭﺱ ﻭﺍﻟﺨﺰﺭﺝ ﻓﻘﺎﻟﺖِ ﺍﻷﻭﺱُ: ﻣﻨَّﺎ
ﻏَﺴﻴﻞُ ﺍﻟﻤﻼﺋِﻜﺔِ ﺣﻨﻈﻠﺔُ ﺑﻦُ
ﺍﻟﺮَّﺍﻫﺐِ ، ﻭﻣﻨَّﺎ ﻣﻦِ ﺍﻫﺘﺰَّ ﻟﻪُ
ﻋﺮﺵُ ﺍﻟﺮَّﺣﻤﻦِ ، ﻭﻣﻨَّﺎ ﻣﻦ ﺣَﻤﺘﻪُ
ﺍﻟﺪَّﺑَﺮُ ﻋﺎﺻﻢُ ﺑﻦُ ﺛﺎﺑﺖِ ﺑﻦِ
ﺍﻷﻗﻠﺢِ ، ﻭﻣﻨَّﺎ ﻣﻦ ﺃﺟﻴﺰَﺕ
ﺷَﻬﺎﺩﺗُﻪ ﺑﺸَﻬﺎﺩﺓِ ﺭﺟﻠﻴﻦِ ﺧُﺰﻳﻤﺔُ
ﺑﻦُ ﺛﺎﺑﺖٍ. ﻗﺎﻝ: ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺨﺰﺭﺟﻴُّﻮﻥَ: ﻣﻨَّﺎ ﺃﺭﺑﻌﺔٌ ﺟﻤﻌﻮﺍ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥَ ﻟﻢ
ﻳﺠﻤَﻌﻪُ ﺃﺣﺪ ﻏﻴﺮُﻫﻢ؛ ﺯﻳﺪُ ﺑﻦُ
ﺛﺎﺑﺖٍ ، ﻭﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪٍ ، ﻭﺃﺑﻲُّ ﺑﻦُ ﻛﻌﺐٍ ، ﻭﻣﻌﺎﺫُ ﺑﻦُ ﺟﺒﻞ.))
مُخرَّجٌ في الصّحيحة رقم ستة وعشرين وثلاثمائة (326)
وهو عند البيهقي والحاكم وغيرهما
والله المستعان.
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
⛓رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367
📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/JuemI3lkiPV4SxjIecmi7G
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #أحاديث_معلة_ظاهرها_الصحة.
▪️للشيخ أبي عبد الرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله.
🕐 [كل يوم الاثنين - الدرس الثالث بين مغرب وعشاء]
📢مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.
🗓 الإثنين 30/شوال/ 1441 هجرية
🎙 الدرس 60
🔘 تابع مسند عبدالله بن عباس رضي الله عنه.
⌚️ مدة الدرس : 11:51
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ حفظه الله على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🗝رابط الشيخ حفظه الله على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367
📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/JuemI3lkiPV4SxjIecmi7G
مشرف المجموعة للاستفسار على الواتس : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #أحاديث_معلة_ظاهرها_الصحة.
▪️للشيخ أبي عبد الرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله.
🕐 [كل يوم الاثنين - الدرس الثالث بين مغرب وعشاء]
📢مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.
🗓 الإثنين 30/شوال/ 1441 هجرية
🎙 الدرس 60
🔘 تابع مسند عبدالله بن عباس رضي الله عنه.
⌚️ مدة الدرس : 11:51
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ حفظه الله على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🗝رابط الشيخ حفظه الله على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367
📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/JuemI3lkiPV4SxjIecmi7G
مشرف المجموعة للاستفسار على الواتس : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com