قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
15K subscribers
3.02K photos
3.43K videos
656 files
24.6K links
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
Download Telegram
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🗓اﻻربعاء 2/ رجب / 1441 هجرية.

⭕️ أسئلة ⭕️ -14-

1️⃣ هل للصدقة نوافل؟

2️⃣ ماحكم دم الحيوان البهيم هل هو طاهر أم نجس؟

3️⃣ ماحكم تحريك أصبع السبابة في التشهد عند الدعاء؟

4️⃣ ماحكم زيادة ومغفرته في رد السلام؟

5️⃣ هل يجوز للإمام أن يسكت سكته خفيفةبعد قراءة الفاتحة؟

6️⃣ أيهما أفضل الذي يصلي خلف الامام أم الذي يصلي في أطراف الصف؟

7️⃣ هل يوجد ضابط لقبول عقد الزواج عند الكفار؟

8️⃣ هل قنينة الماء تصلح أن تكون ستره للمصلي؟

9️⃣ هل من نصيحة لاأباء الاطفال والمسؤلين عليهم بأن كل شخص يجعل ولده عنده وخاصة أوقات الصلوات والدروس؟

🔟 ماحكم رفع صوت الامام بعد الصلاة ويقول الله أكبر ثلاثا؟

1️⃣1️⃣ هل يجوز للمحدث المكوث في المسجد؟

2️⃣1️⃣ حكم انتهاء الخطبة بأية (ﺇِﻥَّ اﻟﻠَّﻪَ ﻭَﻣَﻼَﺋِﻜَﺘَﻪُ ﻳُﺼَﻠُّﻮﻥَ ﻋَﻠَﻰ اﻟﻨَّﺒِﻲِّ ﻳَﺎﺃَﻳُّﻬَﺎ اﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮا ﺻَﻠُّﻮا ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠِّﻤُﻮا ﺗَﺴْﻠِﻴﻤًﺎ) ؟

3️⃣1️⃣ هل يجوز أن يذبح لغير الله؟

4️⃣1️⃣ ماحكم التواصل بالصورة عبر الإيمو؟

⌚️المدة الزمنية: 09:52

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸

🌍الموقع : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/E0tkgLrFXQxKgePT5PIat5

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب 697771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔷🔶🔷
🔶🔶
🔷

🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة

🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى

🗓#الأربعاء 2/ رجب/ 1441 هجرية.

⭕️ السؤال ⭕️

🔘 مارأيكم في من يجعل فرقا بين منهج المتقدمين والمتأخرين في الحديث وأن الشيخ الالباني يسير على منهج المتأخرين وبضاعته مزجاه في علم العلل؟

⌚️ المدة الزمنية: 03:21

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/E0tkgLrFXQxKgePT5PIat5

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
Forwarded from عبدالحميد
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تحذير العقال ببيان زندقة العباهلة الاقيال
📒((البيان أن سنية تخصيص الدعاء بين الظهر والعصر يوم الأربعاء لا تقوم به الأركان))

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد
فقد أخرج الامام أحمد بن محمد بن حنبل رحمه الله في المسند
(14563) فقال: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا كَثِيرٌ - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، حَدَّثَنِي جَابِرٌ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ - أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا فِي مَسْجِدِ الْفَتْحِ ثَلَاثًا، يَوْمَ الِاثْنَيْنِ، وَيَوْمَ الثُّلَاثَاءِ، وَيَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ فَاسْتُجِيبَ لَهُ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ، فَعُرِفَ الْبِشْرُ فِي وَجْهِهِ. قَالَ جَابِرٌ : فَلَمْ يَنْزِلْ بِي أَمْرٌ مُهِمٌّ غَلِيظٌ إِلَّا تَوَخَّيْتُ تِلْكَ السَّاعَةَ، فَأَدْعُو فِيهَا فَأَعْرِفُ الْإِجَابَةَ.
📌هذا حديث ضعيف قال محقق المسند: (١٤٥٦٣) إسناده ضعيف، كثير بن زيد ليس بذاك القوي، خاصة إذا لم يتابعه أحد، وقد تفرَّد بهذا الحديث عن عبد الله بن عبد الرحمن بن كعب، وهذا الأخير في عداد المجاهيل، وله ترجمة في "التعجيل" (٥٦٣) .
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٢/٧٣، والبخاري في "الأدب المفرد" (٧٠٤) ، والبيهقي في "الشعب" (٣٨٧٤) من طرق عن كثير بن زيد، بهذا الإسناد. انتهى
🖊قلت كثير هذا إليك ما قال فيه أهل الجرح والتعديل: يحيى بن معين .:قال عبد الله بن شعيب الصابونى ، وأبو بكر بن أبي خيثمة عنه : ليس بذاك القوي .
قال أبو بكر : وكان قال أولا : ليس بشيء ، ثم ضرب عليه .
وقال المفضل بن غسان الغلابي ، ومعاوية بن صالح عنه : صالح .
وقال عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي عنه : ليس به بأس .
وقال ابن محرز عنه : ضعيف .
علي ابن المديني:قال محمد بن عثمان عنه : هو صالح وليس بالقوي .
أبو حاتم الرازي:صالح ، ليس بالقوي ، يكتب حديثه .
أبو زرعة الرازي:صدوق فيه لين .
أحمد بن حنبل:قال عبد الله عنه : ما أرى به بأس .
النسائي:قال في (الضعفاء) : ضعيف .
محمد بن حبان:ذكره في طبقة أتباع التابعين من كتابه (الثقات) .
وذكره في كتابه المجروحين ، وقال : كان كثير الخطأ على قلة روايته ، لا يعجبني الاحتجاج به إذا انفرد .
الذهبي:قال في (الكاشف) : قال أبو زرعة : صدوق فيه لين .
ابن حجر العسقلاني:قال في (تقريب التهذيب) : صدوق يخطئ .
ابن عدي:ولكثير بن زيد غير ما ذكرت من الحديث ، ويروى ابن أبي حازم ، وسفيان بن حمزة ، وسليمان بن بلال كل واحد منهم عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نسخة ، ويرويه عن ابن أبي حازم ، إبراهيم بن حمزة ، وأبو مصعب ، وابن كاسب ، وغيرهم . ويرويه عن سفيان بن حمزة إبراهيم بن المنذر ، وابن كاسب . ويروى عن سليمان بن بلال ، ابن وهب ، كل واحد منهم ينفرد عنه بهذا الإسناد
بنسخة ، وربما اتفقوا في شيء منه . ولكثير بن زيد عن غير الوليد بن رباح
أحاديث لم أذكرها ، ولم أر به بأسا ، وأرجو أنه لا بأس به .
ابن شيبة:ليس بذاك الساقط ، وإلى الضعف ما هو .
ابن عمار:ثقة .
ابن جرير الطبري:وكثير بن زيد عندهم ممن لا يحتج بنقله .
📌فبعد هذا أقول فأحسن أحواله أن لا يقبل ما تفرد به فكيف والجرح فيه مفسرا.
وأيضا كأن فيه اختلاف ففي المسند كما ترى يرويه عن عبدالله بن عبدالرحمن بن كعب وهو مجهول.
وفي الادب المفرد قال عبدالرحمن بن كعب وهو ثقة
فذكر فيه عالتين ضعف كثير وجهالة عبدالله بن عبدالرحمن فكيف يصحح حديث من هذا حاله
وكيف يحكم بسنية هذا الصنيع بناء على دليل لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وأما ما نقل من كلام شيخ الاسلام عن بعضهم العمل به فليس على سبيل التقرير وإنما استطرادا لما يلزم به المخالف.
والقول بالسنية والتخصيص يحتاج إلى دليل ينهض بالمسألة.

عبدالحميد بن يحيى الزعكري
٧ شعبان ١٤٣٨

http://T.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🗓الثلاثاء 1/ رجب / 1441 هجرية.

🍃🍃🌷🌷🌷🍃🍃

📝الســـــؤال1 :
═══✺✺═══
رجل طلق امرأته وبعد أكثر من ست سنين يريد أن يراجعها؟

📩الجــــواب:
═══✺✺═══
🍃إن كانت الطلقة الأولى أو الثانية فإنه يراجعها بعقد جديد ومهر جديد وأما اذا كانت الطلقة الثالثة فقد بانت منه ولا تحل له حتى تنكح زوجاً غيره و مرادنا بالطلقة الأولى أن يطلقها ثم يراجعها ثم يطلقها ثم يراجعها تكون الثانية فإذا طلقها الثالثة بانت منه.
🍃أما طلاق الثلاث هي طالق بالثلاث هي طالق طالق طالق فهذه طلقة واحدة اذا كانت في مجلس واحد ولم يتخللها رجعه.
🌷كم في حديث ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهمَا قَالَ: كَانَ الطَّلَاقُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَأَبِي بَكْرٍ وَسَنَتَيْنِ مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ طَلَاق الثَّلَاثِ وَاحِدَة، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: إِنَّ النَّاسَ قَدِ اسْتَعْجَلُوا فِي أَمْرٍ كَانَتْ لَهُمْ فِيهِ أَنَاةٌ، فَلَوْ أَمْضَيْنَاهُ عَلَيْهِمْ؟ فَأَمْضَاهُ عَلَيْهِمْ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ.
حين رأهم توسعوا في هذا الباب.

══🌷🍃🌷🍃══
📝الســـــؤال2 :
═══✺✺═══
ما الجمع بين حديث (من شفع لأخيه شفاعة فأهدي له هدية عليها فقبلها فقد أتى باباً عظيماً من أبواب الرباً) وحديث (من صنع إليكم معروفا فكافئوه)؟

📩الجــــواب:
═══✺✺═══

🍃الحديث الأول الصحيح أنه ضعيف لا يثبت فإذا صح ضعفه لم نحتج إلى الجمع بينه و بين غيره.
🍃الأمر الثاني على القول بثبوته فيكون من مكارم الأخلاق عدم قبول الهدية من أجل ذلك العمل بعينه.
🍃أما اذا كان من طبيعة الناس الهدايا فيما بينهم والعطايا و الهبات فلا حرج.
وهذا هو الذي ذهب اليه الإمام مالك حتى في شأن العمال ؛ هدايا العمال غلول؟ قال: ليس على إطلاقه فإذا كان من عادة الناس أنهم يتهادون فيما بينهم فلا حرج.


🍃🍃🌷🌷🌷🍃🍃
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸

🌍الموقع : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/E0tkgLrFXQxKgePT5PIat5

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب 697771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🗓الثلاثاء 1/ رجب / 1441 هجرية.

🍃🍃🌷🌷🌷🍃🍃

📝الســـــؤال3 :
═══✺✺═══
ماهي نواقض الوضوء؟

📩الجــــواب:
═══✺✺═══
🍃ذكر العلماء جملة من نواقض الوضوء حتى ذهب بعضهم إلى القهقهة وبعضهم ذهب إلى الرعاف وذهب بعضهم إلى مس المرأة المس العادي وبعضهم ذهب إلى ما مسته النار مطلقا ولم يرى النسخ والصحيح أن نواقض الوضوء سبعة جمعها بعضهم في قوله:

🌷نواقض الوضوء ياخليل ...... سبع أتت يدعمها الدليل
الـردة وأكـل لـحم الإبل ....... وخــارج من دبر أو قبل
نوم ومس الفرج والجنابة ... زوال عقل هذه الإصـابة
وهذه السبعة ذكرها شيخنا يحيى حفظه الله في كتابه [المبادئ المفيدة في التوحيد و الفقه و العقيدة].
⚘ أما الردة دليلها ﴿ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ ﴾ ؛ وأما أكل لحم الإبل في حديث جابر بن سمرة وحديث البراء رضي الله عنهما أن النبي ﷺ أمرهم أن يتوضّأوا من لحوم الإبل.
⚘وأما الخارج من الدبر والقبل فحديث أبي هريرة رضي الله عنه: " لا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلاةَ أحَدِكُمْ إذا أحْدَثَ حتَّى يَتَوَضَّأَ. " .
و" لا يَنصرِفْ حتَّى يَسمَعَ صَوتًا أو يَجِدَ ريحًا ".
⚘وأما النوم فحديث صفوان بن عسال رضي الله عنه: " لكنْ من غَائِطٍ أو بَوْلٍ أو نَوْمٍ " أخرجه الترمذي.
⚘وأما مس الفرج فحديث بسرة بنت صفوان رضي الله عنها : " مَن مَسَّ فرْجَهُ، فلْيتَوَضَّأْ ".
⚘وأما الجنابة " إذا قَعَدَ بينَ شُعَبِها الأربَعِ، ثم اجْتَهَدَ، فقَدْ وجَبَ الغُسلُ " حديث أبي هريرة وجاء عن عائشة رضي الله عنهم.
⚘وأما زوال العقل والجنون؛ فالإجماع قائم على ذلك و النبي ﷺ يقول: " رُفِعَ القلمُ عن ثلاثٍ ... وعن المجنونِ حتَّى يَعقِلَ ".

🍃🍃🌷🌷🌷🍃🍃
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸

🌍الموقع : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/E0tkgLrFXQxKgePT5PIat5

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب 697771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🗓الثلاثاء 1/ رجب / 1441 هجرية.

🍃🍃🌷🌷🌷🍃🍃

📝الســـــؤال4 :
═══✺✺═══
رجل عنده سيارة للبيع ويريد نقدا وأنا أريدها لكن ما عندي فلوس في الوقت الحالي هل يجوز أن أتفق مع مشتري ثاني أن يشتريها نقدا وأنا أشتريها منه؟

📩الجــــواب:
═══✺✺═══
🔖اذا كنت تأخذها منه بنفس الثمن بحيث أنه اشتراها ودفع عنك ويكون في ذمتك الثمن فلا حرج فقد استدنت منه قيمة السيارة.
🔖وأما إذا كان يشتريها بنية البيع منك فيشتريها بمليون ويبيعها منك بمليون ومئتين فهذا ربا و إنما يتحيلون تحيلاً بدل أن يقرضك مليون يقول لك أقرضك مليون بمليون ومئتين فيجعلون صورة البيع والحقيقة ربا.

══🌷🍃🌷🍃══

📝الســـــؤال5 :
═══✺✺═══
هل تعلم قبيلة ملكة سبأ من أي قبيلة؟

📩الجــــواب:
═══✺✺═══
🔖من سبأ من مأرب ؛ سبأ في مأرب ﴿ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ ﴾ لكن هذا لا يفيدك و الجهل به لا يضرك. 🔖وهكذا ما يسأل عنه بعضهم كم مكث عيسى عليه السلام في بطن أمه؟ أخبرنا الله عزوجل أن عيسى عليه السلام كان من أم بغير أب ولو كان الإخبار بالقترة التي مكثها مزيد علم لأخبرنا بها فما أحسن البقاء مع الأدلة.

══🌷🍃🌷🍃══

📝الســـــؤال6 :
═══✺✺═══
نريد نصيحة لطالبات العلم اللاتي يعملن أعياد ميلاد لبناتهن؟

📩الجــــواب:
═══✺✺═══
هذا من المحدثات 🍃والنبي ﷺ :" مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ " . 🍃ويقول ﷺ :" وإيَّاكم ومُحْدَثاتِ الأُمورِ، فإنَّ كلَّ مُحْدَثةٍ بِدْعةٌ ".
فلتتقِ الله النساء كما يجب على الرجال أن يتقوا الله أيضاً و البعد عن هذه المحدثات وعدم الدخول في باب البدع و الخرافات.
🍃و الواجب الرجال و النساء من أهل السنة أن يكونوا دعاة إلى منهج السلف بالقول و الفعل.

🍃🍃🌷🌷🌷🍃🍃
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸

🌍الموقع : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/E0tkgLrFXQxKgePT5PIat5

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب 697771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🗓الثلاثاء 1/ رجب / 1441 هجرية.

🍃🍃🌷🌷🌷🍃🍃

📝الســـــؤال 7:
═══✺✺═══
قيل بأنكم تفتون بجواز الصلاة خلف الرافضي قياسا علـّۓ المعتزلي؟

📩الجــــواب:
═══✺✺═══
🔖جزاك الله خير على أن صدقته بقيل فإنها من صيغ التمريض و صيغة التمريض عند أهل العلم تدل على ضعف ذلك القول المنقول.
الفتوى التي نقولها أن الصلاة خلف الرافضة لا تصح كما أن الصلاة خلف عباد القبور من الصوفية وغيرهم لا تصح.
🔖مع اعتقادنا أن الصلاة خلف أهل البدع ما لم تصل بدعتهم إلى الكفر صحيحة وعليه بوب البخاري في صحيحة "باب الصلاة خلف المفتون والمبتدع" وذكر أثر الحسن البصري: صل وعليه بدعته.
🔖ونقلنا جملة من أقوال أهل العلم لاسيما شيخ الإسلام في شرحنا على [ السنة للبربهاري].
🔖وهكذا ستجد في المنظومة الزعكرية لبيان المهمات من العقائد والأخلاق الإسلامية بيتاً يدل على ذلك وعلى هذا التفصيل.
إلا أن الأمر اذا كنت في منطقة ليس فيها إلا ذلك الإمام الرافضي في العيد أو الجمعة وتخلفك ربما يؤدي إلى فتنة عليك فإن الإمام أحمد رحمه الله ذهب إلى الصلاة خلفهم ثم إعادة الصلاة.
🌷والله أعلــــم.

🍃🍃🌷🌷🌷🍃🍃
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸

🌍الموقع : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/E0tkgLrFXQxKgePT5PIat5

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب 697771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#القواعد_الحسان_المتعلقة_بتفسير_القرآن.

🔘 لعبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله السعدي رحمه الله (1307-1376 ه-)

🕐 [بعد صلاة الظهر في كل يوم الخميس]

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الخميس 3/ رجب / 1441 هجرية.

📗 الدرس : 30

🔸 القاعدة الثلاثون…

🔸 القاعدة الحادية والثلاثون…

⌚️مدة الدرس : 13:32

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ حفظه الله على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/3u16jwF6rTO4Zixd66HFJH

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب الشيخ حفظه الله : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸