فائدة من التعليق على حديث لا تغضب من الأربعين النووية:
*وقد اختلف العلماء هل نهاه النبي صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن مجرد الغضب؟*
فإن هذا الأمر قد يخرج عن طبيعة الإنسان فقد يغضب الحليم ، يغضب الزوج من زوجته ، أو من أبناءه ، ويغضب الصاحب من صاحبه ، ويغضب الرئيس مِن مَن تحته ، ويغضب المسؤول مِمن يليه ، ويغضب التابع من المتبوع ، فقد يقع هذا ، ولا قدرة للإنسان على دفعه.
والأمر الآخر أن المنهي عنه هو العمل بمقتضى الغضب ، أي إذا حصل عليك الغضب لا تُنْفِذ ما غضبت من أجله.
وهذا هو الممدوح ، وهذا المستطاع أما الأمر الأول ، فقد لا يستطيعه الإنسان ، إذ قد تقع بعض الأمور التي تخرجه عن حد الاعتدال ‏، لا سيما مع كثرة المخالطة ، وكثرة المخالفة ، لكن أن لا يعمل بمقتضى الغضب هذا هو الذي عليه أكثر الناس ، ولذلك قال النبي صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
« لَّا يَقْضِي القَاضِي وَهُوَ غَضْبَانُ ».

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

القناة الرسمية للشيخ عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكُري:
من شرح الأربعين النووية حديث إن الله كتب الاحسان:
📒‏والإحسان من الحُسن ، وقد كتب الله عزوجل الإحسان ، وهو أن يؤتى بالأشياء على الوجه الحَسَن والأكمل:
واﻹحسان كلمةٌ عامة:
🔵فيدخل فيها الإحسان ، فيما بين العبد وبين الله عزوجل ، فيأتي ‏العبد بالتوحيد الذي افترضه الله على عباده ، فهو أفضل الإحسان قال الله عزوجل :
{ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ }
‏وقال الله عزوجل :
{ هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ }
‏فمن كان مُحسنًا مع الله عزوجل بتوحيده رزقه الله عزوجل الدار الحسنى ، وهي الجنة ، وكذلك 🖋ومنه الإحسان مع الله عزوجل ، في الإتيان بكل ما أوجب الله عزوجل على أكمل الوجوه .
🖋ومنه الإحسان في ترك المحرمات أن تُجتَنَب ظاهرًا وباطنًا على أحسن الوجوه‏،
🖋ومنه الإحسان في المستحبات أن يؤتى بما هو من سنن النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وبما دعى إليه القرآن والسنة من المستحبات.
🖋والإحسان في باب القدَر ، أن ترضى بما قدر الله عزوجل لك وعليك ، وتصبر على المصائب ، وتستغفر من المعائب ، هذا هو الإحسان ، في هذا الباب ، ولهذا حرَّم الله عزوجل ضرب الخدود ، وشق الجيوب ، والدعاء بدعوى الجاهلية وقال النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
" لَيْسَ مِناَ مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ وَشَقَّ الْجُيُوبَ وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَةِ "
🔵‏والنوع الآخر من الإحسان: اﻹحسان فيما بين العباد أنفسهم ، ويكون ذلك على ثلاثة وجوه :
🖋بذل الندى والمعروف.
🖋 وكف الأذى.
🖋 وطلاقة الوجه.

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

📖 #الدرس_الثالث_عشر_القواعد_الحسان_في_أسماء_وصفات_الرحمن.

[بعد صلاة الفجر] في مسجد الصحابة بمدينة الغيضة.
2/ صفر/ 1439.

📒 قال الشيخ أبو محمد عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله في كتابه (القواعد الحسان):

من القاعدة العاشرة:
(ومن الأدلة على أن أسماء الله تعالى غير مخلوقة: حديث ابن مسعود رضي الله عنه: "أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ"....)

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

دروس الشيخ عبد الحميد الحجوري حفظه الله تعالى.

📖 #الدرس_الثامن_عشر_اﻹلمام_ببعض_آيات_اﻷحكام.

[بعد صلاة الظهر] في مسجد الصحابة - المهرة - مدينة الغيضة.
الأحد 2 صفر 1439.

📒 قال الإمام أبو عبد الله محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في كتابة (الإلمام ببعض آيات الأحكام):

(النوع الثاني: "أي من آيات أحكام الصلاة"

"فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا" [النساء:103])

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

دروس الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله

📖 #الدرس_التاسع_عشر_من_الأربعين_النووية

[بعد صلاة العصر] في مسجد الصحابة - المهرة - مدينة الغيضة.
الأحد 2 صفر 1439.

📒 قال الإمام أبو زكريا يحيى بن شرف النووي رحمه الله في كتابه (الأربعون النووية):

الحديث الثامن عشر
«عن أبي ذر جندب بن جنادة، وأبي عبد الرحمن معاذ بن جبل رضي الله تعالى عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: إتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن» .
رواه الترمذي وقال: حديث حسن، وفي بعض النسخ: حسن صحيح.

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

دروس الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله

📖 #الدرس_السابع_عشر_من_صحيح_البخاري.

[بين مغرب وعشاء - الدرس الأول] في مسجد الصحابة - المهرة - مدينة الغيضة.
الأحد 2 صفر 1439

📒 قال الإمام أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري رحمه الله في كتابه (الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه):

(2 - كِتَابُ الإِيمَانِ:

بَابُ {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ المُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا} [الحجرات: 9]

فَسَمَّاهُمُ المُؤْمِنِينَ

31 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ المُبَارَكِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، وَيُونُسُ، عَنِ الحَسَنِ، عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: ذَهَبْتُ لِأَنْصُرَ هَذَا الرَّجُلَ، فَلَقِيَنِي أَبُو بَكْرَةَ فَقَالَ أَيْنَ تُرِيدُ؟ قُلْتُ: أَنْصُرُ هَذَا الرَّجُلَ، قَالَ: ارْجِعْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِذَا التَقَى المُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَالقَاتِلُ وَالمَقْتُولُ فِي النَّارِ»، فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا القَاتِلُ فَمَا بَالُ المَقْتُولِ قَالَ: «إِنَّهُ كَانَ حَرِيصًا عَلَى قَتْلِ صَاحِبِهِ»...)
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

دروس الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله

🔴 تنبيه:

لا يوجد درس

📖 #فتح_المجيد_ببيان_هداية_القرآن_إلى_التوحيد_والتحذير_من_الشرك_والتنديد.

📖 #الفوائد_المنيفة_من_صحيح_السيرة_وبيان_حادثات_البعثة_الشريفة

🔻 ليوم الأحد الموافق 2/ صفر /1439

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

📖 #الدرس_السادس_من_المنظومة_البيقونية.

[بعد صلاة العشاء] في مسجد الصحابة - المهرة - مدينة الغيضة.
الأحد 2 صفر 1439

📒 قال الإمام عمر بن محمد بن فتوح البيقوني الدمشقي الشافعي في نظمه (البيقونية):

(درس اليوم أبتداء من الشطر الثاني من البيت السادس عشر):

وَمُرْسلٌ مِنْهُ الصِّحَابِيُّ سَقَطْ

وَقُلْ غَرِيبٌ مَا رَوَى رَاوٍ فَقَطْ

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

دروس الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله

🔵 عائشة هي أم المؤمنين لقول الله عزوجل : « وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُم»

🖋وكنّاها النبي صلى الله عليه وسلم ( بأم عبد الله ).
🖋 وقال في شأنِهَا : « فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام »

🖋ولَم يتزوج النبي صلى الله عليه وسلم بِكرًا غيرها ، عَقَد عليها وهي بنت ست سنين ، ودخل بها وهي بنت تسع سنين ، ومات عنها وهي بنت ثمانية عشر سنة.
🖋وهي فقيهة ، بل فقيهة هذه الأمة من النساء فقد روت عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث كثيرة ، وبعض الأحاديث مما لم يطَّلِع عليه الرجال ، فحفِظَت واستفاد الناس من علمها.
🖋وقد كان في شأنها عدة بركات للأمة:
🖋فمنها أن الله عزوجل : شرع التيمم حين حُبِسَ الناس على عَقْدٍ لها فجاءوا إلى أبي بكر ، فقالوا : ألم ترى ما صنعت عائشة ؟ حبَست رسول الله صلى الله عليه وسلم وحبَست الناس وليسوا على ماء وليس معهم ماء ، فجعل أبو بكر يطعن بإصبعه على خاصرتها ، ولا تتحرك لمكان رسول الله صلى الله عليه وسلم منها فقد كان نائمًا على فَخِذِها ، فلما أصبحوا أنزل الله عزوجل آية التيمم :
« فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا »
🖋وهذه من النعم العظيمة ومن خصائص هذه الأمة ، أن الله عزوجل جعل التربة لهم طَهُور ، فإذا لم يجد أحدٌ الماء ماعليه إلا أن يضرب بيده على ما علا من الأرض ثم يمسح وجهه وكفيه.
🖋 وقد اختلف العلماء في هذه المسألة ، هل يلزم التراب أم لا يلزم ، والذي يظهر ورجَّحَه الشنقيطي وغير واحد من المتقدمين والمتأخرين أنه لا يلزم ، لقول الله عزوجل : « فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا »
والصعيد كل ما صَعَد على وجه الأرض وقوله : « وجُعِلت تربتها لنا طهور » هذا للغالب لأن أكثر الأرض أو أكثر ما يتيمم الناس من التربة ، وإلا فقد سافر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى تبوك ومعلوم ما لحقهم من قِل الماء ، فاحتاجوا إلى التيمم ، والطريق إلى تبوك أغلبها رِمال ، وليس فيها تراب ، والمسألة كما قلت لكم خلافية بين أهل العلم ،

🖋ومن بركتها رضي الله عنها أنها حين اتُهِمَت بما برأها الله منه وكان الذي تولى كِبر ذلك القول : عبد الله ابن أُبيّ ابن سلول واتُهِمَت برجلٍ من الصالحين ، قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم : ماعلِمتُ عنه إلا خيرا ،
أنزل الله عزوجل في شأنها قُرْآنًا يُتْلَى وتكَّلم فيها بالوحي
يُبرءؤها مما اتهمها به المنافقون قال الله عزوجل :
« إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ ۚ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ ۖ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ۚ »

🖋وسلَّمَ عليها جِبْرِيل عليه السلام.
🖋ومات رسول الله صلى الله عليه وسلم : « بين حاقنَتِها ، وذاقِنَتِها » أي في حِجْرِها وآخر ما ناله أنها بللت له السِواك فأخذه من فِيهَا وجعلَ يتسَوَّك به.
🖋ودُفِن صلى الله عليه وسلم َ في حجرتِها ،

🖋وفضائلها كثيرة.
🖋 فهي زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة ، ‏كما قال عمار ابن ياسر : « والله إنها زوجة نبيكم في الدنيا والآخرة ، ولكنكم فُتِنْتُم بها »
من التعليق على حديث من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه من الأربعين النووية
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

🔵قالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : {مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ }

‏🖋*هذا حديثٌ عظيم وهو ميزانٌ للأعمال الظاهرة، وقد تقدم معنا أن حديث الأعمال بالنيات، ميزانٌ للأعمال الباطنة، فأيُ عملٍ لا يُرَاد به وجه الله عزوجل فهو مردود على صاحبه، وأيُ عملٍ يعمله الإنسان، ولم يكن على أمر الله وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم، فهو مردود على صاحبه*
🖋‏ويدل على معنى هذا الحديث ، آيات كثيرات منها قول الله عزوجل :
«*وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا*»

‏ومنها قول الله عزوجل :
« *لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ*»
ومنها قول الله عزوجل :
«*وَأَطِيعُوا اللهْ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُون*»

ومنها قول الله عزوجل :
{ *قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّه فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمْ اللَّه وَيَغْفِر لَكُمْ ذُنُوبكُمْ وَاَللَّه غَفُور رَحِيم* }
ومنها قول الله عزوجل :
{ *اِتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونه أَوْلِيَاء * قَلِيْلًا مَاتَذَكَّروُن* }
‏في آياتٍ كثيرات غير هذه:
🖋ومن الأحاديث ما كان صلى الله عليه وسلم ، يكرره في خطبة الحاجة في كل جمعة كما في حديث جابر ابن عبد الله في صحيح مسلم :
*إن أصدق الحديث كتاب الله عزوجل وخير الهدى هدى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها*

🖋‏فشر الأمور ، الأمور المحدَثة في الدين ، التي لم تكن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وسيأتي حديث العِرْبَاض ابن سارية الذي أخرجه أبو داوود والترمذي وغيرهما ، وهو حديثٌ مُحتَجٌّ به ذكره الشيخ مقبل رحمه الله تعالى في كتابه الصحيح المسند ، وفيه أنهم قالوا يا رسول الله ‏إن هذه موعظة مودع ، فأوصِنا قال :
« *أُوصيكُمْ بِتقْوَى اللهِ ، والسَّمعِ والطاعةِ ، فإنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنكمْ فسَيَرَى اخْتلافًا كثيرًا ، فعليكُمْ بِسُنَّتِي وسنَّةِ الخُلفاءِ الرَّاشِدينَ المهديِّينَ ، عَضُّوا عليْها بالنَّواجِذِ ، وإيّاكُمْ ومُحدثاتِ الأُمور*ِ

‏فهذا تحذير من النبي صلى الله عليه وسلم ‏، إياكم يا معاشر المسلمين من محدثات الأمور فإنَّ كلَّ مُحدَثةٍ بِدعةٌ ، وهذا من ألفاظ العموم ، وكلَّ بِدعةٍ ضلالَةٌ ، وَكُلْ ضلالَةٍ فِي ‏النار ‏.

🖋قوله : مَنْ أَحْدَثَ : أي حدَث كان ، سواءً كان الحدث صغيرًا أم كبيرًا ، ما دام في الدين قال الله عزوجل :
« وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا »
‏أي أن الإنسان لا يعبد الله عزوجل ويتقرب إليه ، إلا بما شرع الله عزوجل ، وأمر به قال شيخ الإسلام رحمه الله :
« *فمن دعى إلى غير الله فقد أشرك ، ومن دعى إلى الله بغير إذنه فقد ابتدع* »

🖋قوله : فِي أَمْرِنَا : المراد بالأمر الدين ، أي في هذا الدين الذي أنزله الله عزوجل ‏على محمد صلى الله عليه وسلم وأتَمَّه :
( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا )
🖋‏فالمبتدع كأنه يستدرك على الله عزوجل ، وعلى رسوله صلى الله عليه وسلم ويستدرك على ما تركنا عليه السلف رضوان الله عليهم ، فهذا إشارة إلى الدين،
🖋 قوله: مَا لَيْسَ مِنْهُ : أي ما ليس من شرع الله ولا من وحيه ولا من تنزيله
🖋 قوله: فَهُوَ رَدٌّ : أي مردودٌ عليه ، لا يقبله الله عزوجل قال الله عزوجل :
« وَقَدِمْنَا إِلَىٰ مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا ».
من التعليق على حديث عائشة رضي الله عنها من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد
من شرح الأربعين.
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

#كتاب_القواعد_الحسان_في_أسماء_وصفات الرحمن.

‌‏«بـــــســـم الله الرحمــــٰن الرحيــــم»

🛑 *تفريغ كلمة في ما يصلح به حال الناس*

‏الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله أما بعد :

فالناس يبحثون عن حلولٍ لقضاياهم ، ويبحثون عن السعادة ‏، ويبحثون عن الخير, ويبحثون عن سكينة القلب ، وهدوء النفس ، وسِتر الحال ، وكما قال الله عزوجل : « إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى ».

🖋‏فاختلفت سُبُلُهُمْ , وتنوعت طُرُقُهُم , وكل إنسانٍ في كَبَد مع أن سبيل ذلك كله : *التمسك بالكتاب , والسنة* , من أراد أن يرتاح نفسيًا , وعقليًا , ‏و مجتمعيًا , وماليًا , فليتمسك بالكتاب , والسنة .

🖋فمهما اجتمع العالم ومهما أصدروا من قوانين ودساتير ‏ومؤتمرات , وكانوا حريصين على تَخَطِي المشاكل , فهم عاجزون‏ علميًّا , ونظريًا , وواقِعًا , *إلا إذا عاد الناس إلى الكتاب , والسنة , لأن الكتاب والسنة وحيُّ الله ووحيُّ الله : « لَّا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ ۖ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ » « أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ »*

🖋‏فأنزل تعالى الكتاب , وأرسل الرَّسُول صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأوحى إليه بشرعه , وما من خيرٍ إلا ودلنا عليه , وما من شرٍ إلا و حذرنا منه , فلْيُوَفِر الناس على أنفسهم , وليقبلوا على العلم , والعمل , *وليأخذوا بهذا الصراط المستقيم , والطريق القويم , الذي يَصْلُح به القلب ويَصْلُح به اللسان , ويَصْلُح به الجوارح ويَصْلُح به الفرد وتَصْلُح به الجماعة, وتَصْلُح به المحافظة , وتَصْلُح به الدولة , ويَصْلُح به الإقليم*
🖋 قال النَّبِيُِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَاللَّهِ لَيُتِمَّنَّ اللهُّ هَذَا الأَمْرَ، حَتَّى تَسِيرَ المَرْأة مِنْ صَنْعَاءَ إِلَى حَضْرَمَوْتَ، لاَ تَخَافُ إِلَّا اللَّهَ،"

‏امرأة تسافر من غير محرم , مع أن الحديث ليس فيه تجويز سفر المرأة بدون محرم , وإنما هو إخبار عن واقع , من صنعاء , إلى حضرموت , تقطع الجبال , والأودية والصحاري , لا تخاف إلا الله , ما تخاف من شيء , أمْنٌ وأمان , فانظروا إلى واقع الحال ‏, في زمن الصحابة والتابعين لهم بإحسان , وفي زمن الدولة الأموية , وصدر من الدولة العباسية , لمَّا كان الناس مقبلون على العلم , والعمل , مُعَظِمون لدين الله ‏, كيف استقامت الدول والبلدان , وحل الأمن والأمان , فكما قال عُمَر ابن الخطاب :
‏"نَحْنُ قَوْمٌ أعزنَا الله بالإسلام , فَإِذَا ابتَغَينا الْعِزَةَ فِي غَيْر الإسْلَام أذَلَنا الله . "

🖋‏هذا هو اختصار لمن أراد لنفسه الهداية , والبُعْد عن سُبُل الغواية , وأراد لنفسه العز , والبعد عن طريق الذل , أن يتمسك بكتاب ربنا , وبسنة نبينا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ علمًا , وعملًا , واعتقادًا , وقولًا , وفعلًا , وهذا والله نلحظه في كل ‏من استقام على دين الله , تجد المجتمع إذا وُجِدَ فيه أهل السنة الحريصون على العلم , والعمل , يقل الشر فيه , ويكثر الخير فيه ,
*تتعلم النِّسَاء
*ويتعلم الرجال
*ويتعلم الأطفال ‏
وتُعمَر المساجد
بقال الله وقال رَسُول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وإذا بالقلوب تحيا كما تحيا الأرض إذا نزل عليها المطر .

🔴 فالعلم , العلم يا أهل السنة ‏، والتكاتف , التكاتف , من أجل تحصيله و نشره , والحذر من الفتور , فإن الذي يَفتُر يخسر هو , يضيع وقته , ويضيع عمره , بينما المقبل على العلم ‏, ما هي إلا أيام وإذا به : يخطب , ويحاضر ويُدَرس ويؤلف , وكم له من الأجور العظيمة , هذا الذي نوصي به أنفسنا وغيرنا .

🖋حتى وإن وُجِدَت المشاغل , على الإنسان أن يفرغ شيئًا من وقته ‏لطلب العلم , والحمد لله قد تيسرت أمور كثيرة , يذهب لعمله ويرجع للعلم , بين مغرب وعشاء قليل الأعمال , حتى وإن وُجِد العمل يا أخي فرِغ شيء من وقتك للعلم , تسمع المواعظ , تسمع الآيات , تسمع الأحاديث , يزداد إيمانك , تُكَثِر سواد إخوانك .

فحضورك يُعتَبر من أسباب نصر دين الله عزوجل , وحضورك دعوة ‏إلى حضور غيرك ,وغيابك دعوة إلى غياب غيرك , إذا غاب المستقيم عن مجالس الذكر , فغيره من باب أولى : " لَوْ كَانَ خَيْرًا لَسَبَقُونَا إِلَيْه " فغيره من باب أولى , فليحذر الإنسان أن يصد عن العلم , والدعوة , وهو لا يشعر .

‏بارك الله فيكم هذه وصايا عابرة فقط , لا نقصد بها شخصًا ولا جماعةً , وإنما نوصي بها أنفسنا , ونوصي بِهَا إخواننا , لأن التذكير نافع للمؤمن ولغيره ممن يريد الخير والحمد لله رب العالمين .


🔵نصيحة إن شاء الله تعالى مباركة قيمة لأبي محمد الحجوري الزُعكري في بيان سبب صلاح الفرد والمجتمع , وتم تفريغها في الْيَوْمَ الرابع من شهر صفر ليوم الثلاثاء
لعام 1439 من الهجرة النبوية على صاحبها الصلاة والسلام .

📖 #الدرس_الرابع_عشر_القواعد_الحسان_في_أسماء_وصفات_الرحمن.

[بعد صلاة الفجر] في مسجد الصحابة بمدينة الغيضة.
الإثنين 3/ صفر/ 1439.

📒 قال الشيخ أبو محمد عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله في كتابه (القواعد الحسان):

(القاعدة الثانية عشرة: أسماء الله مشتقة من أفعاله وصفاته ...)

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

ـــــ

دروس الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله