🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #بلوغ_المرام_من_أدلة_الأحكام

🔘للإمام الحافظ أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني رحمه الله.

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕐 [بعد صلاة العصر]

🗓الثلاثاء 29/ ربيع الأول / 1441 هجرية.

🎙بلوغ المرام الدرس : 192


6️⃣#كتاب_النكاح الدرس-05

📖من حديث:
وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا- قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! جِئْتُ أَهَبُ لَكَ نَفْسِي. فَنَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَصَعَّدَ النَّظَرَ فِيهَا, وَصَوَّبَهُ, ثُمَّ طَأْطَأَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - رَأْسَهُ, فَلَمَّا رَأَتْ الْمَرْأَةُ أَنَّهُ لَمْ يَقْضِ فِيهَا شَيْئًا (1) جَلَسَتْ, فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ...

الى حديث:
وَعَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ أَبِيهِ; أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «أَعْلِنُوا النِّكَاحَ». رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُ. (1).


⌚️مدة الدرس : 19:18

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/HwRDs2uNQHEJo1shtYECIl

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب :967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔷🔶🔷
🔶🔶
🔷

📚#سلسلة_الـمـذاكـراة_العلمية_القيمة

◾️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزعكري حفظه الله

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الثلاثاء 29/ ربيع الأول / 1441 هجرية.

📖 مذاكرة في رسالة المعلمي اليماني حول مقام إبراهيم

⌚️المدة الزمنية : 44:41

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

⛓رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله :
https://chat.whatsapp.com/HwRDs2uNQHEJo1shtYECIl

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:
فهذا هو *كتاب الصيام*
من كتابي *(هبة السلام شرح بلوغ المرام)* ولله الحمد والمنة.
👇👇

#كتب_ومؤلفات الشيخ حفظه الله

هبة السلام شرح بلوغ المرام
(كتاب الصيام)

🗓#الأربعاء_30_3_1441

🔸الأربعاء30ربيع الأول1441🔹

🔴((قصة كتاب للامام الوادعي رحمه الله تعالى))3⃣

كتاب (رياض الجنة في الرد على أعداء السنة) قال لما خرج أعطيت رجلا في صعدة من الشيعة فكان يصيح من فوق البيت مثل الدوشان يخبر عن الكتاب وانتشر الكتاب
بحمد الله تعالى:
وكان ربما تمثل بهذا البيت
وإِذا أَرادَ الله نَشْرَ فَضيلةٍ //
طُويَتْ أَتاحَ لها لسانَ حَسُودِ.

لولا اشْتِعالُ النار فيما جاوَرَتْ//
ما كانَ يُعْرَفُ طِيبُ عَرفِ العود.

🖋قلت: وهذا الصنيع من الشيخ رحمه الله تعالى يعتبر من أسباب سماع الناس للخير وإنتشاره ويهدي الله من يشاء
وقد قال ابن إسحاق وحدثني نافع مولى عبدالله بن عمر، عن ابن عمر قال : لما أسلم أبي عمر قال : أى قريش أنقل للحديث ؟ فقيل له : جميل بن معمر الجمحي قال : فغدا عليه. قال عبدالله بن عمر : فغدوت أتبع أثره، وأنظر ما يفعل، وأنا غلام أعقل كل ما رأيت، حتى جاءه، فقال له : أعلمت يا جميل أني قد أسلمت ودخلت في دين محمد ؟ فوالله ما راجعه حتى قام يجر رداءه واتبعه عمر، واتبعت أبي، حتى إذا قام على باب المسجد صرخ بأعلى صوته : يا معشر قريش ـ وهم في أنديتهم حول الكعبة ـ ألا إن عمر بن الخطاب قد صبأ. قال ويقول عمر من خلفه : كذب، ولكنى قد أسلمت، وشهدت أن لاإله إلا الله، وأن محمداً عبده ورسوله. وثاروا إليه فما برح يقاتلهم ويقاتلونه، حتى قامت الشمس على رؤوسهم. قال وطلع، فقعد وقاموا على رأسه وهو يقول افعلوا ما بدا لكم، فأحلف بالله أن لو قد كنا ثلاث مئة رجل لقد تركناها لكم أو تركتموها لنا، قال : فبينما هم على ذلك إذ أقبل شيخ من قريش، عليه حلة حبرة وقميص موشى حتى وقف عليهم فقال : ما شأنكم ؟ قالوا : صبأ عمر، قفال : فمه ؟ رجل اختار لنفسه أمراً فماذا تريدون ؟ أترون بني عدي بن كعب يسلمون لكم صاحبهم هكذا ! خلوا عن الرجل. قال : فوالله لكأنما كانوا ثوباً كشط عنه. قال : فقلت لأبي بعد أن هاجر إلى المدينة : يا أبت، من الرجل الذي زجر القوم عنك بمكة يوم أسلمت، وهم يقاتلونك ؟ فقال : أى بني، العاص بن وائل السهمى.

أخرجها ابن حبان كما في " موارد الظمآن " (2/218 رقم 1829)، وابن هشام في " السيرة " (1/233)، والحاكم في " المستدرك " (3/85)
مختصرة.

الشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري كان الله له

https://t.me/A_lzoukory

🔵بعض الأمور التي ينبغي لنا العناية بها في تربية الأبناء:

8️⃣تعليمهم الإيمان والتوحيد ,تعليمهم العقيدة الصحيحة
▪️قال جندب بن عبدالله رضي الله عنه:(كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن فتيان حزاورة فتعلمنا الإيمان قبل أن نتعلم القرآن ثم تعلمنا القرآن فازددنا به إيمانا)
يعلمنا الإيمان التوحيد العقيدة الصحيحة وأنتم ياأهل السنة عليكم هذا العبئ العظيم لاسيما في هذا الزمن الآن تلوثت عقائد الناس في علو الله في القرآن في الصحابة في القبور في كثير من الأشياء لظهور أهل البدع ووجود أهل البدع
📌فتحتاج أن تعلم ابنك العقيدة الصحيحة
📌أين الله ؟
في السماء و وتذكر له دليل على ذلك
📌وتعلمه هذه المسائل :من ربك؟ ومادينك ؟ ومن نبيك ؟
📌وتعلمه أركان الإسلام الخمسة
📌وتعلمه أركان الإيمان الستة
📌وتهتم به فإن العلم في الصغر كالنقش في الحجر
وفي ذلك أجر عظيم حين تعلم أولادك طاعة الله عز وجل وينشأون على حب الخير وحب الصلاح فإن في ذلك نفع حين يكبرون كثير من الناس يشكون ابني يعصيني ،ابني يضربني ،ابني يسبني والسبب نحن تركنا ابناءنا يتعلمون من السفهاء الاخلاق السيئة وضيعناهم ولم نعلم حسن الأخلاق بينما إذا علمناهم الأخلاق الحسنة انتفعوا ونفعوا
.
9️⃣تجنيبهم الفتن وأسبابها وتحذيرهم منها
▪️فقول النبي صلى الله عليه وسلم (فرقوا بينهم في المضاجع) حسم للفتن وإذا كان يفرق بين الابن وأخيه وبين الابن واخته فمن باب أولى التفريق بين من ليسوا بمحارم وإذا كان الإختلاط في النوم في غرفة أو موطنٍ بين المحارم ممنوع فمابالك بالإختلاط الحاصل بين غير المحارم في المدارس والجامعات والأسواق وفي غير ذلك من الحالات ثم يشكوا الناس من فساد الأخلاق ومن إنتشار الرذيلة ومن حصول الضرر والإنسان متسبب لذلك إما بفعله أو برضاه او بسكوته عن المنكر

🔟العدل مع الابناء
فينبغي للإنسان العدل مع ابناءه فإن العدل مطلوب حتى مع الأبناء
▪️كما قال النبي صلى الله عليه وسلم :( فاتقوا الله واعدلوا بين أولادكم)حين جاءه النعمان بن بشير رضي الله عنه فقال: إنِّي أعطيتُ ابني من عمرة بنت رواحة عطية، فأَمَرَتْنِي أن أشهدك يا رسول الله، قال: (( أعطيت سائر ولدك مثل هذا ؟ )) قال: لا، قال: (( فاتقوا الله، واعدلوا بين أولادكم )) قال: فرجع فرد عطيته.متفق عليه
في رواية لمسلم: (( أكل بنيك قد نحلت مثل ما نحلت النعمان؟ )) قال: لا، قال: (( فأَشْهِد على هذا غيري )) ثم قال: (( أيسرك أن يكونوا إليك في البر سواء؟ )) قال: بلى، قال: (( فلا إذا )).
🖋فاتقوا الله واعدلوا بين أولادكم كثير من المشاكل بعد موت الأباء وفي حياة الأباء بين الأبناء وبين الأخوة سببه الاب أو الأم يعطي هذا، ويمنع هذا، ويقرب هذا، ويبعد هذا
📌لا، هم كلهم ابناءنا سواء في ذلك رجال أو نساء فينبغي العدل وملازمة هدى النبي صلى الله عليه وسلم
1️⃣1️⃣وهكذا يعلم الطفل مساؤى الأخلاق حتى يكون مجتباً لها ولاتقل هو صغير لكن لاتستخدم في تعليمه العنف علمه بالتي هي أحسن
▪️فالنبي صلى الله عليه وسلم رأى الحسن بن علي رضي الله عنهما أخذ تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلى الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها ثم قال أما شعرت أنا لا نأكل الصدقة
🖋فكان في هذا أثر بليغ على الحسن بن علي رضي الله عنه واصيح يحدث بالحديث ومعناه أنه عمل به وطبقه فعوده على الخير وحذره من الشر والضير فإن الابن يستفيد من والده في الغالب إذا أراد الله أن ينتفع
2️⃣1️⃣فحافظ على ولد بدلالته على الخير وبتحذيره من الشر
🖋وعلينا أيضاً أن نرفق بهم لان كثير من الضرر الذي يحصل لأبناءنا من فساد أخلاقهم ومن العنف الذي يكون فيهم ومن الشرود عن العلم وعن العمل ربما يكون بسبب تصرفات منا النبي صلى الله عليه وسلم لم يقل اضربوهم وهم ابناء سبع وهذا في شأن الصلاة وإنما قال وهم أبناء عشر وكثير منا ربما قبل السابعة في السادسة ربما لطمة وربما ركله فيقع منه النفور بينما لو التزمنا بالادب الشرعي ولم نضربه إلا وهم بالعاشرة ومادون ذلك تعلمه وتوجهه إلا إذا احتاج شئ بالرفق واللين
▪فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال:لا يجلد فوق عشر جلدات إلا في حد من حدود الله
🖋وكثير من الأباء والامهات إذا ضربوا الابن مارحموه أما إذا ضُرب في وقته فهو أحسن في التأديب

https://t.me/A_lzoukory