قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
15K subscribers
2.98K photos
3.38K videos
655 files
24.4K links
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
Download Telegram
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

🎙#سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🗓الاربعاء 19 / محرم / 1441 هجرية.

⭕️سؤال⭕️

9️⃣ماهي أحسن طريقه للتخلص من المعاصي؟

⌚️المدة الزمنيه 00:37

🔹🔹🔸🔸🔹🔹

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/
رر
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/F0eUxL8W3QfLunWbHQMAng

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

🎙#سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🗓الاربعاء 19 / محرم / 1441 هجرية.

⭕️سؤال⭕️

🔟يسئل عن تحريك الشفتين عند القراءه؟

⌚️المدة الزمنيه 00:22

🔹🔹🔸🔸🔹🔹

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/
رر
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/F0eUxL8W3QfLunWbHQMAng

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

🎙#سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🗓الاربعاء 19 / محرم / 1441 هجرية.

⭕️سؤال⭕️

1️⃣1️⃣قال ما تفسير قول الله عزوجل (فلما جن عليه الليل قال هذا ربي فلما أفل قال لا أحب ألآفلين؟

⌚️المدة الزمنيه 00:28

🔹🔹🔸🔸🔹🔹

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/
رر
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/F0eUxL8W3QfLunWbHQMAng

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

🎙#سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🗓الاربعاء 19 / محرم / 1441 هجرية.

⭕️سؤال⭕️

2️⃣1️⃣سمعت شخصا يقول يجوز تحج لنفسك وأبيك أمك في سنه واحده؟

⌚️المدة الزمنيه 00:22

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

🎙#سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🗓الاربعاء 19 / محرم / 1441 هجرية.

⭕️سؤال⭕️

3️⃣1️⃣إذا مرض ألإنسان ثم خرج وقت الصلاه ولم يصلي هل يأثم؟

⌚️المدة الزمنيه 00:28
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #بلوغ_المرام_من_أدلة_الأحكام

🔘للإمام الحافظ أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني رحمه الله.

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕐 [بعد صلاة العصر]

🗓 الخميس 20/ محرم/ 1441 هجرية.

🎙الدرس : 146

6️⃣#كتاب_البيوع : الدرس -5

تابع بَابُ شُرُوطِهِ وَمَا نُهِيَ عَنْهُ مِنْهُ(1).

800 - وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «لَا يَحِلُّ سَلَفٌ وَبَيْعٌ، وَلَا شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ، وَلَا رِبْحُ مَالَمْ يُضْمَنْ، وَلَا بَيْعُ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ» رَوَاهُ الْخَمْسَةُ، وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ خُزَيْمَةَ وَالْحَاكِمُ (1).

وَأَخْرَجَهُ فِي عُلُومِ الْحَدِيثِ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ عَمْرٍو الْمَذْكُورِ بِلَفْظِ: نَهَى عَنْ بَيْعٍ وَشَرْطٍ، وَمِنْ هَذَا الْوَجْهِ أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي «الْأَوْسَطِ» وَهُوَ غَرِيبٌ (1).

801 - وَعَنْهُ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ بَيْعِ الْعُرْبَانِ. رَوَاهُ مَالِكٌ، قَالَ: بَلَغَنِي عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهِ (1).

802 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: ابْتَعْتُ زَيْتاً فِي السُّوقِ، فَلَمَّا اسْتَوْجَبْتُهُ لَقِيَنِي رَجُلٌ فَأَعْطَانِي بِهِ رِبْحاً حَسَناً، فَأَرَدْتُ أَنْ أَضْرِبَ عَلَى يَدِ الرَّجُلِ، فَأَخَذَ رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي بِذِرَاعِي، فَالْتَفَتُّ، فَإِذَا هُوَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، فَقَالَ: لَا تَبِعْهُ حَيْثُ ابْتَعْتَهُ حَتَّى تَحُوزَهُ إِلَى رَحْلِكَ; فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى أَنْ تُبَاعَ السِّلَعُ حَيْثُ تُبْتَاعُ، حَتَّى يَحُوزَهَا التُّجَّارُ إِلَى رِحَالِهِمْ. رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو دَاوُدَ وَاللَّفْظُ لَهُ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ (1).

803 - وَعَنْهُ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنِّي أَبِيعُ بِالْبَقِيعِ، فَأَبِيعُ بِالدَّنَانِيرِ وَآخُذُ الدَّرَاهِمَ، وَأَبِيعُ بِالدَّرَاهِمِ وَآخُذُ الدَّنَانِيرَ، آخُذُ هَذَا مِنْ هَذِهِ وَأُعْطِي هَذِهِ مِنْ هَذَا? فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «لَا بَأْسَ أَنْ تَأْخُذَهَا بِسِعْرِ يَوْمِهَا مَالَمْ تَتَفَرَّقَا وَبَيْنَكُمَا شَيْءٌ» رَوَاهُ الْخَمْسَةُ، وَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُ (1).

804 - وَعَنْهُ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنِ النَّجْشِ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (1).

⌚️مدة الدرس : 24:35

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
*(نهينا عن التكلف)*

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الأمين أما بعد:

فهذا سؤال ورد من بعضهم ورددت عليه بما يأتي:

📌 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أليس ياشيخ أهل السنة هم من يتحرى الألفاظ الثابتة ويتركون الألفاظ المبتدعة فرسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " لعن الله من فعل فعل قوم لوط"ولم يقل اللواط
ياشيخ حاولت أن أكتفي بجوابك ولكن والله مااستطعت وما احببت أن اسمع من عالم سلفي هذه اللفظة لأننا نحبهم في الله ونجلهم واعذرني يحفظك الله


📌 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته:

ذكر ابن تيمية رحمه الله اللواط في مجموع الفتاوى وحده 15 مرة


وذكره ابن القيم في كتاب الداء والدواء اللواط 15

وذكره الشيخ الألباني رحمه الله في كتبه فى عدة مواطن

وقد كنا نسمعه من مشايخنا

وذكره الشيخ ابن عثيمين في الشرح الممتع 16

والشيخ الفوزان في الملخص الفقهي 3 مرات

وذكر في مسائل الإمام أحمد 6 مرات

وفي أضواء البيان 20 مرة وكم نعدد


وفي فتاوى الشيخ محمد بن إبراهيم 16

وفي فتاوى الشيخ ابن باز رحمه الله 39 مرة

وفي فتاوى العثيمين 10 مرات


وفي فتاوى اللجنة الدائمة 18مرة

فتح الباري 6 مرات
وهذا الاجري امام في السلفية له كتاب ذم اللواط
وﺫﻡ اﻟﻠﻮاﻁ -ﻟﻠﻬﻴﺜﻢ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ اﻟﺪﻭﺭﻱ-.
اﻟﺮﺅﻳﺔ -ﻷﺑﻲ اﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ اﻟﺪاﺭﻗﻄﻨﻲ- (ﺗ 385ﻫـ) .
و
في الصغرى للبيهقي ﺑﺎﺏ اﻟﺤﺪ ﻓﻲ اﻟﻠﻮاﻁ، ﻭﺇﺗﻴﺎﻥ اﻟﺒﻬﺎﺋﻢ

وفي الكفاية للخطيب: ﺃﻭ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺑﺴﺒﻴﻠﻬﺎ , ﻛﺸﺮﺏ اﻟﺨﻤﺮ , ﻭاﻟﻠﻮاﻁ , ﻭﻧﺤﻮﻫﻤﺎ , ﻓﻌﺪاﻟﺘﻪ ﺳﺎﻗﻄﺔ , ﻭﺧﺒﺮﻩ ﻣﺮﺩﻭﺩ , ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻮﺏ ,

وفي معرفة السنن والآثار للبيهقي: ﺣﺪ اﻟﻠﻮاﻁ
و ﻗﺎﻝ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ اﻟﺸﻬﺎﺩاﺕ: ﻭاﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻮاﻁ ﻭﺇﺗﻴﺎﻥ اﻟﺒﻬﺎﺋﻢ ﺃﺭﺑﻌﺔ , ﻷﻥ ﻛﻼ ﺟﻤﺎﻉ ,

وفي شعب الايمان للبيهقي: ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺑﻮ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﺑﺸﺮاﻥ، ﺃﻧﺎ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﺻﻔﻮاﻥ، ﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ، ﺛﻨﺎ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﻌﺠﻠﻲ، ﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻓﻀﻴﻞ، ﺛﻨﺎ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯاﺋﺪﺓ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺟﻤﺮﺓ ﻗﺎﻝ: " اﻟﻠﻮاﻁ ﻓﻲ ﻗﻮﻡ ﻟﻮﻁ ﻓﻲ اﻟﻨﺴﺎء ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻲ اﻟﺮﺟﺎﻝ ﺑﺄﺭﺑﻌﻴﻦ ﺳﻨﺔ "

📌وكم ننقل لك *ثم إن كلمة اللواط ليست نسبة إلى لوط عليه السلام وإنما معناها في اللغة لاط أي التصق*

📌قال بكر أبو زيد في معجم المناهي اللفظية

ﻓﺘﺄﻳﺪ ﻫﺬا اﻻﺷﺘﻘﺎﻕ ﻟﻐﺔ، ﻭﻟﻢ ﻳﻤﺘﻨﻊ ﻫﺬا اﻹﻃﻼﻕ ((اﻟﻠﻮاﻁ)) ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ اﻟﻔﻌﻠﺔ اﻟﺸﻨﻌﺎء، ((ﻭاﻟﻠﻮﻃﻲ)) ﻋﻠﻰ ﻓﺎﻋﻠﻬﺎ. *ﻭﻗﺪ ﺃﺟﻤﻊ ﻋﻠﻰ ﺇﻃﻼﻗﻬﺎ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺧﻼﻑ ﻳﻌﺮﻑ.*
ﻓﺎﻟﻔﻘﻬﺎء ﻳﻌﻘﺪﻭﻥ ﺃﺣﻜﺎﻡ اﻟﻠﻮاﻁ، ﻭاﻟﻠﻮﻃﻴﺔ، ﻓﻲ ﻣﺼﻨﻔﺎﺗﻬﻢ اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ، ﻭاﻟﻤﻔﺴﺮﻭﻥ ﻓﻲ ﻛﺘﺐ اﻟﺘﻔﺴﻴﺮ، ﻭاﻟﻤﺤﺪﺛﻮﻥ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ اﻟﺴﻨﺔ، ﻭاﻟﻠﻐﻮﻳﻮﻥ ﻓﻲ ﻛﺘﺐ اﻟﻠﻐﺔ.


*الشيخ أبو محمد الزعكري وفقه الله
*
21 محرم 1441
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس.

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة - اليمن حرسها الله.

🗓الخميس 20 / محرم / 1441 هجرية.

🔰فائدة: في الرد على المبتدعة الذين يقولون بأن الله في كل مكان (مستدلين بشبهة ومنها). ونحن أقرب إليه منكم

⌚️المدة الزمنية: 01:45

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#رياض_الصالحين_من_حديث_سيد_المرسلين.

▪️لأبي زكريا يحيى بن شرف النووي رحمه الله (631 - 676 هـ).

🕐 [بين المغرب والعشاء في كل يوم الخميس]

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

⭕️بعنوان : #تحفة_الفالحين_بشرح_رياض_الصالحين⭕️

🗓 الخميس 20 / محرم / 1441 هجرية.

📗 الدرس 07

3- متممة باب الصبر.

13/37- وَعنْ أَبي سَعيدٍ وأَبي هُرَيْرة رضيَ اللَّه عَنْهُمَا عن النَّبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَالَ: "مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلاَ وَصَبٍ وَلاَ هَمٍّ وَلاَ حَزَن وَلاَ أَذًى وَلاَ غمٍّ، حتَّى الشَّوْكَةُ يُشَاكُها إِلاَّ كفَّر اللَّه بهَا مِنْ خطَايَاه" متفقٌ عَلَيهِ.

و"الْوَصَب": الْمرضُ.

14/38- وعن ابْن مسْعُود رضي اللَّه عنه قَالَ: دَخلْتُ عَلى النَبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم وَهُو يُوعَكُ فَقُلْتُ يَا رسُولَ اللَّه إِنَّكَ تُوعكُ وَعْكاً شَدِيداً قَالَ: "أَجَلْ إِنِّي أُوعَكُ كَمَا يُوعَكُ رَجُلانِ مِنْكُم"قُلْتُ: ذلِكَ أَنَّ لَكَ أَجْريْن؟ قَالَ:"أَجَلْ ذَلك كَذَلك مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذًى، شوْكَةٌ فَمَا فوْقَهَا إلاَّ كَفَّر اللَّه بهَا سَيِّئَاتِهِ، وَحطَّتْ عنْهُ ذُنُوبُهُ كَمَا تَحُطُّ الشَّجرةُ وَرقَهَا" متفقٌ عَلَيهِ.

وَ"الْوَعْكُ": مَغْثُ الحمَّى، وَقيلَ: الْحُمى.

15/39- وعنْ أَبي هُرَيرة رضيَ اللَّهُ عنه قال: قال رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: "مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْراً يُصِبْ مِنْهُ": رواه البخاري.

وضَبطُوا"يُصِب": بفَتْحِ الصَّادِ وكَسْرِهَا.

16/40- وعَنْ أَنَسٍ رضي اللَّهُ عنه قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: "لا يتَمنينَّ أَحدُكُمُ الْمَوْتَ لِضُرٍّ أَصَابَهُ، فَإِنْ كَانَ لاَ بُدَّ فاعلاً فليقُل: اللَّهُمَّ أَحْيني مَا كَانَت الْحياةُ خَيراً لِي وتوفَّني إِذَا كَانَتِ الْوفاَةُ خَيْراً لِي "متفق عليه.

17/41 - وعنْ أبي عبدِ اللَّهِ خَبَّابِ بْن الأَرتِّ رضيَ اللَّهُ عنه قَالَ: شَكَوْنَا إِلَى رسولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم وَهُو مُتَوسِّدٌ بُردةً لَهُ في ظلِّ الْكَعْبةِ، فَقُلْنَا: أَلا تَسْتَنْصرُ لَنَا أَلا تَدْعُو لَنَا؟ فَقَالَ: قَد كَانَ مَنْ قَبْلكُمْ يؤْخَذُ الرَّجُلُ فيُحْفَرُ لَهُ في الأَرْضِ فيجْعلُ فِيهَا، ثمَّ يُؤْتِى بالْمِنْشارِ فَيُوضَعُ علَى رَأْسِهِ فيُجعلُ نصْفَيْن، ويُمْشطُ بِأَمْشاطِ الْحديدِ مَا دُونَ لَحْمِهِ وَعظْمِهِ، مَا يَصُدُّهُ ذلكَ عَنْ دِينِهِ، واللَّه ليتِمنَّ اللَّهُ هَذا الأَمْر حتَّى يسِير الرَّاكِبُ مِنْ صنْعاءَ إِلَى حَضْرمْوتَ لاَ يخافُ إِلاَّ اللهَ والذِّئْبَ عَلَى غنَمِهِ، ولكِنَّكُمْ تَسْتَعْجِلُونَ" رواه البخاري.

وفي رواية:"وهُوَ مُتَوسِّدٌ بُرْدةً وقَدْ لقِينَا مِنَ الْمُشْركِين شِدَّةً".

18/42- وعن ابن مَسعُودٍ رضي اللَّه عنه قال: لمَّا كَانَ يَوْمُ حُنَيْنٍ آثَرَ رسولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم نَاساً في الْقِسْمَةِ: فأَعْطَى الأَقْرعَ بْنَ حابِسٍ مائةً مِنَ الإِبِلِ وأَعْطَى عُييْنَةَ بْنَ حِصْنٍ مِثْلَ ذلِكَ، وأَعطى نَاساً منْ أشرافِ الْعربِ وآثَرهُمْ يوْمئِذٍ في الْقِسْمَةِ. فَقَالَ رجُلٌ: واللَّهِ إنَّ هَذِهِ قِسْمةٌ مَا عُدِلَ فِيها، وَمَا أُريد فِيهَا وَجهُ اللَّه، فَقُلْتُ: واللَّه لأُخْبِرَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم، فأتيتُهُ فَأخبرته بِما قَالَ، فتغَيَّر وَجْهُهُ حتَّى كَانَ كَالصِّرْفِ. ثُمَّ قَالَ: "فَمنْ يَعْدِلُ إِذَا لَمْ يعدِلِ اللَّهُ ورسُولُهُ؟ ثُمَّ قَالَ: يرحَمُ اللَّهُ مُوسَى قَدْ أُوْذِيَ بِأَكْثَرَ مِنْ هَذَا فَصبرَ" فَقُلْتُ: لاَ جرمَ لاَ أَرْفعُ إلَيه بعْدها حدِيثاً. متفقٌ عَلَيهِ.

وقَوْلُهُ"كَالصِرْفَ"هُو بِكسْرِ الصادِ الْمُهْملةِ: وَهُوَ صِبْغٌ أَحْمَرُ.

19/43- وعن أنس رضي اللَّه عنه قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: "إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بعبْدِهِ خَيْراً عجَّلَ لَهُ الْعُقُوبةَ في الدُّنْيَا، وإِذَا أَرَادَ اللَّه بِعبدِهِ الشَّرَّ أمسَكَ عنْهُ بذَنْبِهِ حتَّى يُوافِيَ بهِ يَومَ الْقِيامةِ".
وقَالَ النبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: "إِنَّ عِظَمَ الْجزاءِ مَعَ عِظَمِ الْبلاءِ، وإِنَّ اللَّه تَعَالَى إِذَا أَحَبَّ قَوماً ابتلاهُمْ، فَمنْ رضِيَ فلَهُ الرضَا، ومَنْ سَخِطَ فَلَهُ السُّخْطُ "رواه الترمذي وقَالَ: حديثٌ حسنٌ.