السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالكم أخواني جميعا.

إن شاء الله أدخل غرفة العمليات بعد نصف ساعة وأسأل الله أن يسهل العسير
*اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا وانت تجعل الحزن إذا شئت سهلا*

جرجاون في الهند 1 محرم 1441 مستشفى أرتمس.

‏ 🗓#السبت_1_1_1441

🔸السبت 1 محرم 1441🔹

*(( تنبيه المسلمين من الإحداث في الدين والاكتفاء في عاشوراء بصيام التاسع والعاشر من محرم متابعة لسيد  المرسلين محمد صلى الله عليه وسلم وبيان أن صيام الحادي عشر لم يثبت بدليل صحيح))*

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه. 
أما بعد:
قال الأمام أحمد رحمه الله تعالى في المسند
(٢١٥٤)- حدثنا هشيم: أخبرنا ابن أبي ليلى، عن داود بن علي، عن أبيه، عن جده ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صوموا يوم عاشوراء، وخالفوا فيه اليهود، صوموا قبله يوما، أو بعده يوما "
هذا حديث *ضعيف* في سنده محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى سيىء الحفظ، وداود بن علي ابن عبد الله بن عباس الهاشمي- روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: يخطىء، وقال الإمام الذهبي: وليس حديثه بحجة.

والثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يصوم العاشر من مكة والی المدينة وقال في آخر عمره كما في مسلم عن عبد الله بن عباس- رضي الله عنهما- يقول حين صام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء وأمر بصيامه قالوا يارسول الله إنه يوم تعظمه اليهود والنصارى. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: *((فإذا كان العام المقبل- إن شاء الله- صمنا اليوم التاسع)).* قال فلم يأت العام المقبل حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وجاء عند عبد الرزاق (٧٨٣٩) ، والطحاوي ٢/٧٨، والبيهقي ٤/٢٨٧ من طريق ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، *قال:صوموا التاسع والعاشر وخالفوا اليهود.* فالمرفوع والموقوف علی صيام التاسع مع العاشر ولم يكن ذكر للحادي عشر.
فمن استطاع صيام التاسع والعاشر فهو من السنة الهمية للنبي صلى الله عليه وسلم.
ومن فاته التاسع صام العاشر فقط ولا يلزم أن يصوم الحادي عشر.
بل إن تخصيص الحادي عشر بصيام لم يثبت شرعا لهذا المقصد ربما يكون من الإحداث في الدين ولا شك فالعبادات مبناها علی الدليل وبارك الله فيكم

ثم لو قال قائل نستدل بعموم أدلة المخالفة لليهود والنصارى أقول الاستدلال بالعموم في هذا الموطن يحتاج إلی دليل خاص وبالله التوفيق.

_أبو محمد الحجوري مكة حرسها الله._
8 محرم 1438

http://T.me/abdulhamid12

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الأحد 24 / ذو الحجة / 1440 هجرية.

⭕️ سؤال 1️⃣ ⭕️
🔘إذا كنت جنبا وصليت بدون غسل ؟
🔴 الجواب:

يلزمك أن تغتسل و تعيد ما صليت من الصلوات بدون غسل لقول النبي صلى الله عليه وسلم :
" لا يَقبَلُ اللهُ صَلاةَ أَحدِكم إذا أحدَثَ حتى يتوَضَّأَ. "
و لقول النبي صلى الله عليه وسلم :" لا يقبَلُ اللهُ صلاةً بغيرِ طُهورٍ ولا صدَقةً مِن غُلولٍ ".
⏪ وحكمه في حال النسيان كحكم النائم و الناسي لقول النبي صلى الله عليه وسلم :"من نام عن صلاته أو سها عنها فوقتها حين يذكرها".

🔹🔹🔸🔸🔹🔹
⭕️ سؤال 2️⃣ ⭕️
🔘 إمام مسجد طلب منه أن ينوبه حتى بعود من سفره؟
🔴 الجواب:

لا حرج اذا كنت تحسن الصلاة وما يتعلق بذلك فالنيابة جائزة.

🔹🔹🔸🔸🔹🔹
⭕️ سؤال 3️⃣⭕️
🔘 هل الضرب المبرح وسيله للتعليم؟
🔴 الجواب:

وسيلة للتنفير النبي صلى الله عليه وسلم يقول في شأن النساء:
" واضرِبوهُنَّ ضربًا غيرَ مُبَرِّحٍ " وهكذا يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم
" لا يُضربُ فوقَ عشرةِ أسواطٍ إلا في حدٍّ من حدودِ اللهِ " و " الرِّفْقَ لا يَكونُ في شيءٍ إلَّا زانَهُ، ولا يُنْزَعُ مِن شيءٍ إلَّا شانَهُ ".
⬅ فترك استخدام العصا مطلقاً مفسد للأبناء و استخدام العصا مطلقا مفسد للأبناء فلابد أن يكون الإنسان بين هذا و هذا لا إفراط ولا تفريط .

🔹🔹🔸🔸🔹🔹

http://T.me/abdulhamid12

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

رابط الشيخ حفظه الله على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/E0tkgLrFXQxKgePT5PIat5

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الأحد 24 / ذو الحجة / 1440 هجرية.

⭕️ سؤال 4️⃣⭕️
🔘 هل الشيخ محمد حسان سلفي؟
🔴 الجواب:

خلفي ومن أهل البدع و الضلالات ومن أصحاب الدعوات إلى الانتخابات والخروج وغير ذلك من البلايا التي يتميز بها صنف السرورية والإخوان ومن اليهم.
⏪ وقد رددت عليه مع خالد عثمان المصري في رسالة مطبوعة في تجويزهم للانتخابات وعنده غير ذلك من البلاوي ما تجد من أهل البدع إلا الشرور على الأمة.
📌ولذلك أهل السنة يذكرون شرهم ولا يذكرون خيرهم لأنه في ذكر خيرهم دعوة إلى طريقتهم و الناس لا يميزون و الواجب التحذير من أهل البدع والنأي و النهي عن مجالسهم و كتبهم ومحاضراتهم.
📌محمد حسان ومحمد حسين يعقوب و أسامة القوسي و ياسر برهامي ومحمد اسماعيل المقدم وطلعت زهران ونحو ذلك من الأسماء المصرية كلهم ليسوا على شيء من حيث السنة إنما هم أصحاب بدع و ضلالات.

🔹🔹🔸🔸🔹🔹
⭕️ سؤال 5️⃣ ⭕️
🔘 هل يجوز استعمال الزيت وحوه لنبت الشعر و اللحية؟
🔴 الجواب:

لا بأس في ذلك فهو من إكرام الشعر.

🔹🔹🔸🔸🔹🔹
⭕️ سؤال6️⃣ ⭕️
🔘 هل يبدع من ارتكب تصوير ذوات الأرواح؟
🔴 الجواب:

تصوير ذوات الأرواح معصية من المعاصي ومن كبائر الذنوب والاحاديث في شأنها كثيرة في الصحيحين و غيرها منها:
لعن النبي صلى الله عليه وسلم للمصور كما في حديث أبي جحيفة ومنها
قول النبي صلى الله عليه وسلم:" كُلُّ مُصَوِّرٍ في النَّارِ " ومنها قول النبي صلى عليه و سلم:" تَخرجُ عنقٌ منَ النَّارِ يومَ القيامةِ لَها عَينانِ تُبْصِرانِ ، وأذُنانِ تسمَعانِ ، ولِسانٌ ينطِقُ ، يقولُ : إنِّي وُكِّلتُ بثلاثةٍ : بِكُلِّ جبَّارٍ عَنيدٍ، وبِكُلِّ مَن دعا معَ اللَّهِ إلَهًا آخرَ ، وبالمصوِّرينَ ".
📌 فلابد من التمييز بين ما هو من مسائل البدع وما هو من مسائل المعاصي فالبدعة اضر واشر من المعصية.

🔹🔹🔸🔸🔹🔹

http://T.me/abdulhamid12

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

رابط الشيخ حفظه الله على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/E0tkgLrFXQxKgePT5PIat5

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الأحد 24 / ذو الحجة / 1440 هجرية.

⭕️ سؤال 7️⃣⭕️
🔘هناك من يزعم أن المذهب الزيدي هو أقدم المذاهب؟
🔴 الجواب:

سواءً كان أقدم المذاهب أو آخر المذاهب التمذهب ليس من ديننا فإن الله عزوجل يقول:
﴿ اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ قَلِيلا مَا تَذَكَّرُونَ ﴾
ويقول عزوجل:﴿ فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾
ويقول الله عزوجل:﴿ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴾.
⏪و النبي صلى الله عليه وسلم يقول:" ما أمَرْتُكم مِن شيءٍ فأتوا منه ما استطَعْتُم وما نهَيْتُكم مِن شيءٍ فاجتنِبوه".
ثم إن المذاهب الأربعة تجد في كلام أصحابها نحو قول الشافعي : اذا صح الحديث فهو مذهبي ونحو قول أحمد : عجبت لمن عرف الإسناد وصحته ثم يذهب لقول سفيان ومثل قول مالك: كل يأخذ من قوله و يرد إلا صاحب هذا القبر وروي نحو هذه الأقوال عن أبي حنيفة كما سطره الشيخ الألباني رحمه الله في مقدمة (صفة صلاة النبي ).
⏪وأما المذهب الزيدي فقد اختزل فصار في الفقه على طريقة الحنفية وصار في العقيدة على طريقة المعتزلة ولذلك تكلم شيخنا مقبل رحمه الله في شريطاً له وطبع المذهب الزيدي مبنيٌ على الهيام أي ليس له قرار و أساس يثبت عليه مع احترامنا لأئمتنا فزيد محسوبٌ على أهل السنة مع زلته في الخروج على حاكم زمانه مما أدى إلى قتله إلا أنه رفض الرافضة حين قالوا له ما تقول في أبي بكر وعمر قال وزيرا جدي قالوا إذن نرفضك قالوا اذهبوا فانتم الرافضة.

🔹🔹🔸🔸🔹🔹
⭕️ سؤال 8️⃣⭕️
🔘 نويت حج تمتع وفعلت عمره في آخر ذي القعدة ثم رجعت إلى جده ثم تحركت إلى منى هل يعتبر حجي تمتع؟
🔴الجواب:

أختلف أهل العلم في هذه المسألة و الصحيح أنه يعتبر تمتع لكن يلزمك الإحرام من جده لا ما يفعله بعض الناس أنه يدخل مكة بدون إحرام ثم يحرم و يهل اليوم الثامن فإن هذا من الأخطاء
" هُنَّ لَهُم ولمن أتى علَيهِنَّ من غيرِ أَهْلِهِنَّ مِمَّن كانَ يريدُ الحجَّ والعمرةَ، فمن كانَ دونَهُنَّ فمن أَهْلِهِ، حتَّى إنَّ أَهْلَ مَكَّةَ يُهِلُّونَ منها ".

🔹🔹🔸🔸🔹🔹

http://T.me/abdulhamid12

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

رابط الشيخ حفظه الله على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/E0tkgLrFXQxKgePT5PIat5

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الأحد 24 / ذو الحجة / 1440 هجرية.

⭕️ سؤال9️⃣ ⭕️
🔘 هل على الذي نوى الحج ودخل محرم على نيت الحج ثم لم يحج هل عليه طواف وداع؟
🔴 الجواب:

هذا عليه أولاً أن ينظر في شأنه ما الذي جعله لم يحج فإن كان قد أحصر ولم يشترط فليزمه ﴿ هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ ﴾ كما قال الله عزوجل:
﴿ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ﴾.
⏪ولا يجوز لإنسان تلبس بحجٍ أو عمرةٍ أن يخرج من إحرامه إلا اذا حيل بينه و بين حجه وعمرته فإن كان قد اشترط فيتحلل ولا يلزمه شيء وإن كان لم يشترط فيلزمه الهدي.

🔹🔹🔸🔸🔹🔹
⭕️ سؤال0️⃣1️⃣⭕️
🔘 وجدنا ضاله في الحج؟
🔴 الجواب:

إن كانت تبلغ قيمة لقطة فيلزمك أن تعرفها الدهر لان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن لقطة الحرم ولا تحلُ لقطتها إلا لمنشد.
📌 و المنشد هو الذي يعرفها الدهر بخلاف غير الحرم فإنه يلزم التعريف سنة ثم يستمتع بها لحديث زيد بن خالد الجهني رضي الله عنها :
" اعْرِفْ عِفَاصَهَا ووِكَاءَهَا، ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً، فإنْ جَاءَ صَاحِبُهَا، وإلَّا اسْتَمْتِعْ بهَا ".
📌أما لقطة الحرم حرق النار فلا يجوز أن تؤخذ إلا لمنشد فإن أخذها و لم ينشد فهو آثم وهناك أماكن للضوال و الضائعات ننصحه أن يضعها في ذلك المكان و يستغفر عسى أن يتجاوز الله عزوجل عنه.
📌أما اذا كانت دون النصاب فلا شيء عليه و النصاب الذي يجب تعريفه ما يعادل قيمة جرام من الذهب.

🔹🔹🔸🔸🔹🔹
⭕️ سؤال1️⃣1️⃣⭕️
🔘 ماحكم قراءة سورة الكهف يوم الجمعة؟
🔴 الجواب:

جاء حديث عن أبي سعيد رضي الله عنه واختلف في وقفه ورفعه واختلف أيضاً في الفاظه ومشايخنا على عدم ثبوته عن النبي صلى الله عليه وسلم و الشيخ الألباني رحمه الله على ثبوته.
⏪ورأينا مبحثاً طيباً لأخينا الشيخ محمد حزام مفاده أن التقييد بيوم الجمعة لم يثبت لا عن النبي صلى الله عليه وسلم و لا عن أبي سعيد رضي الله عنه و إنما الثابت
" من قرأ سورةَ الكهفِ كانت له نورًا يومَ القيامةِ " فهذا ثابتٌ أن تقرأ مطلقاً.
وقد جاء في فضلها " من قرأَ عشرَ آياتٍ من آخرِها ثمَّ خرجَ الدجالُ لمْ يَضُرَّهُ " ،" فمَنْ أدْرَكَهُ منكم فلْيَقْرَأْ علَيْهِ فواتِحَ سورةِ الكهْفِ ".
⏪وقد ذكر شيخنا يحيى حفظه الله في بدع الجمعة تخصيص قراءة سورة الكهف بيوم الجمعة.

🔹🔹🔸🔸🔹🔹

http://T.me/abdulhamid12

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

رابط الشيخ حفظه الله على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/E0tkgLrFXQxKgePT5PIat5

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الأحد 24 / ذو الحجة / 1440 هجرية.

⭕️ سؤال12 ⭕️
🔘 هناك من اغتر بالحوثيين وأشكل عليه أمرهم فهل من منشور؟
🔴 الجواب:

كم من منشورات وكم من مقاطع وكم من كتب لكن لعلك لم تطلع لا أنت ولا هم وإلا فما زال المسلمون من زمن قديم يكتبون في الرافضة و يبينون ما هم عليه سواء في مسألة الشرك و الغلو في آل بيت النبي صلى الله عليه و سلم و الغلو في شأن الصحابة أي في بغضهم و تكفيرهم إلى غير ذلك.
📌وهكذا قد تكلم أهل السنة في هذا العصر و ألفوا المصنفات الكثيرة بالخطب و المحاضرات و المنشورات ومن ذلك كتاب [توجيه المسلمين إلى الطرق الشرعية في التعامل مع الخوارج من أصحاب تنظيم القاعدة و الرافضة الحوثيين] كتبته في دماج.
⏪وهكذا [تنبيه أولي الأبصار لما في القبر من النعيم والعذاب والرد على الرافضة الأشرار ] وكم من الخطب و المحاضرات التي ذكرنا فيها حال الرافضة وغيرنا أكثر منا.

🔹🔹🔸🔸🔹🔹
⭕️ سؤال13 ⭕️
🔘ما حكم ترك البسملة في الصلاة هل تبطل الصلاة؟
🔴 الجواب:

لا تبطلها لأنها ليست من الفاتحة على الصحيح من أقوال أهل العلم و النبي صلى الله عليه وسلم يقول :
" قال اللهُ تعالى قَسَمْتُ الصلاةَ بيني وبينَ عبدي نِصْفَيْنِ ولعبدي ما سَأَلَ فإذا قال العبدُ الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ .." الحديث ولم يذكر فيه البسملة.

🔹🔹🔸🔸🔹🔹
⭕️ سؤال14 ⭕️
🔘 من يتهم شيخنا يحيى بأنه موافق لمن يقول بأن قول النبي صلى الله عليه وسلم لا يقبل إلا بدليل أليس يلزمه أنه يكفره؟
🔴 الجواب:

لازم القول ليس بقول حتى يلتزمه صاحبه وإلا فقولهم بان الشيخ يحيى يطعن في النبي صلى الله عليه وسلم لازمه التكفير.
⏪وقولهم بان الشيخ يحيى يسب الصحابة لازمه التكفير وكم من الأقوال التي ينسبونها إلى الشيخ يحيى حفظه الله يلزمهم فيها تكفيره.
⏪إلا أنهم لا يلتزمون بهذا اللازم ومع ذلك هذه الجملة قد وجهها صاحبها وهب أنها خطأ ذكرت على حين غفلة فقد تراجع عنها الناس و التائب من الذنب كمن لا ذنب له.

🔹🔹🔸🔸🔹🔹

http://T.me/abdulhamid12

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

رابط الشيخ حفظه الله على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/E0tkgLrFXQxKgePT5PIat5

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الأحد 24 / ذو الحجة / 1440 هجرية.

⭕️ سؤال 15 ⭕️
🔘هل يجوز تقييد الفوائد في خطبة الجمعة؟
🔴 الجواب:

لا يجوز لا يجوز وهذا من وسوسة الشيطان أنه يقول لك قيد الفوائد لخطبة الجمعة و النبي صلى الله عليه وسلم يقول:" مَن مَسَّ الحَصَى فقدْ لَغَا ".
📌خطبة الجمعة يقول الله عزوجل:﴿ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ ﴾ وجزاك الله خير قيد فوائد الدروس و يكفي وأما أن تذهب لخطبة الجمعة ما هو إلا تلبيس شيطاني اترك الخطيب حتى ينتهي من خطبته فإن كان قد سجلت الخطبة فرغها وإن كنت تحتاج إلى تسجيلها سجلها و فرغها إن كنت ولابد وإلا أنصحك بحفظ رياض الصالحين يغنيك عن هذا كله أحفظ كلام الله وكلام رسول الله صلى الله عليه وسلم أما كلام البشر ينسى لكن لا بأس أن تقيد الفوائد في الدروس و في المحاضرات ونحو ذلك أما في الجمعة فلا.

🔹🔹🔸🔸🔹🔹
⭕️ سؤال16 ⭕️
🔘 بعضهم يقول بأن معاوية رضي الله عنه أحق أن يلقب بالخليفة الخامس لأنه أفضل من عمر بن عبد العزيز؟
🔴 الجواب:

نعم معاوية رضي الله عنه أفضل من عمر بن عبدالعزيز بلا شك ولا ريب لأنه صحابي و الصحبة لا يعدلها شيء إلا أنهم لقبوا عمر بن عبدالعزيز بالخامس لأنه كان رد المظالم التي كانت قد أخذت من الناس في عهد بني أمية وقام بأمرٍ عجز عنه غيره و أغنى الله عزوجل الناس في عهده حتى كان أحدهم يمشي بالزكاة ولا يجد من يقبلها منه.

🔹🔹🔸🔸🔹🔹
⭕️ سؤال17 ⭕️
🔘 ماحكم من يقول لا أحب طلب العلم ولكن أشهد؟
🔴 الجواب:

حب العلم حب لدين الله وأما حب طلب العلم فالناس يختلفون.
⏪ إلا أنه يجب على الإنسان أن يتعلم العلم الواجب علم التوحيد الذي لا يقوم الإيمان إلا به ثم علم كيفية الصلاة كيفية الزكاة إن توجبت عليه وكيفية الحج إن تعين عليه و الصيام وهكذا.
📌" طلبُ العلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ ومسلمة" وكلمة مسلمة متكلم فيها و الحديث من أصله متكلم فيه لكن يحسنه بعض أهل العلم.

🔹🔹🔸🔸🔹🔹

http://T.me/abdulhamid12

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

رابط الشيخ حفظه الله على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/E0tkgLrFXQxKgePT5PIat5

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

عن عبدالله بن عباس رضي الله عنه في وصفه لصلاة رسول الله صلى عليه وسلم في قيام الليل: وكان يقول في دعائه: *((اللهم اجعل في قلبي نورا، وفي بصري نورا، وفي سمعي نورا، وعن يميني نورا، وعن يساري نورا، وفوقي نورا، وتحتي نورا، وأمامي نورا، وخلفي نورا، واجعل لي نورا)).* قال كريب وسبع في التابوت. فلقيت رجلا من ولد العباس فحدثني بهن، فذكر *(عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري، وذكر خصلتين.)*
الحديث أخرجه مسلم في صحيحه وفيه من الزيادات: *(اللهم اعطني نورا)*
*(واجعلني نورا)* بدل *(وأجعل لي نورا)*.
*(واجعل في نفسي نورا)*
*(وأعظم لي نورا)*
*(وفي لساني نورا)*
*(ومن بين يدي نورا)* بدل *(ومن أمامي نورا)*
تنبيه: جاء في صحيح مسلم أنه صلى الله عليه وسلم يقولها *(عند خروجه إلى صلاة الفجر.)*
وبوب عليها البخاري الدعاء إذا انتبه من الليل.
وعند النسائي *(أنه قاله في السجود في صلاة الليل)*
وفي مسند أحمد *(ﺛﻢ ﺧﺮﺝ ﺇﻟﻰ اﻟﺼﻼﺓ ﻓﺼﻠﻰ، ﻭﺟﻌﻞ ﻳﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﺻﻼﺗﻪ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺳﺠﻮﺩﻩ)*
ولا يمتنع التعدد والله أعلم.
وذكر الحافظ ابن حجر في الفتح في شرح الحديث: *(ﻭﻳﺠﺘﻤﻊ ﻣﻦ اﺧﺘﻼﻑ اﻟﺮﻭاﻳﺎﺕ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺑﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﺧﻤﺲ ﻭﻋﺸﺮﻭﻥ ﺧﺼﻠﺔ)*
ونقل عن القرطبي قوله: *(ﻭﻛﻞ ﻫﺬﻩ اﻷﻣﻮﺭ ﺭاﺟﻌﺔ ﺇﻟﻰ اﻟﻬﺪاﻳﺔ ﻭاﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﺿﻴﺎء اﻟﺤﻖ ﻭﺇﻟﻰ ﺫﻟﻚ ﻳﺮﺷﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﻧﻮﺭ اﻟﺴﻤﺎﻭاﺕ ﻭاﻷﺭﺽ ﺇﻟﻰ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻧﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﻧﻮﺭ ﻳﻬﺪﻱ اﻟﻠﻪ ﻟﻨﻮﺭﻩ ﻣﻦ ﻳﺸﺎء اﻧﺘﻬﻰ ﻣﻠﺨﺼﺎ)* انتهى

*_ الشيخ أبو محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزعكري حفظه الله ووفقه وسدده _*