🔴((من كتابي المصطلحات العصرية وأثرها على الشريعة الإسلامية))
8- الأخوة الإنسانية:
قال القرضاوي في كتابه(نحن والغرب)(103-104):
التعبير بالأخوة عن العلاقات الإنسانية:
ومن أكبر الدلائل أيضاً على أن منهجي الذي أدعو إليه_منهج الإسلام الوسط_منهج يدعو إلى إشاعة السلام والحب :أنني دعوت إلى التعبير بالأخوة عن العلاقة بين البشر كافة والمراد بها(الأخوة الإنسانية)العامة ,على اعتبار أن البشرية كلها أسرة واحدة ,تشترك في العبودية لله ,والبنوة لآدم , وهذا ماقرره حديث نبوي شريف ,خاطب به رسول الإسلام الجموع الحاشدة في حجة الوداع ,فكان مما قاله في هذا المقام:( (يا أيها الناس: إن ربكم واحد، و إن أباكم واحد،كلكم لآدم وآدم من تراب ,لا فضل لعربي على عجمي و لا عجمي على عربي، و لا لأحمر على أسود و لا لأسود على أحمر إلا بالتقوى)
وهذا الحديث يؤكد قول الله تعالى في مطله سورة النساء {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا }[النساء:1]
والأرحام هنا تشمل الأرحام الخاصة والأرحام العامة,كمايدل سياق الخطاب القرآني وفي ذلك يقول شاعر مسلم:
إذا كان أصلي من تراب، فكلها بلادي، وكل العالمين أقاربي
وفي حديث زيد بن أرقم رضي الله عنه مرفوعاً قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(اللهم ربنا ورب كل شئ ومليكه أنا شهيد أن العباد كلهم إخوة)((1))
ومن هنا لم أر حرجاً في التعبير عن العلاقة بين المسلمين ومواطنهم من غير المسلمين ب(الأخوة)
والمراد بها : الأخوة الوطنية أو القومية , فليست (الأخوة الدينية)هي الأخوة الوحيدة التي تصل بين البشر إنها لاشك أعمق ألوان الأخوة وأوثقها رباطاً ولكن لاتنفى أن هناك أنواعاً أخرى من الأخوات.
ودليلنا على ذلك ماجاء في القرآن الكريم من حديث الأنبياء وصلتهم بأقوامهم المكذبين لهم واعتبار القرآن كل نبي من هؤلاء (أخاً)لقومه وإن عصوهوكذبوه وكفروا برسالته.
اقرأ معي قول الله تعالى في سورة الشعراء {كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ (105) إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلَا تَتَّقُونَ (106) إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ }[105-107]
فانظر كيف أثبت أخوة نوح لهم , مع أنهم كذبوه لأنهم قومه وهو منهم فهي أخوة قومية لاشك فيها.
ومثل قوله تعالى:(كَذَّبَتْ عَادٌ الْمُرْسَلِينَ (123) إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ هُودٌ أَلَا تَتَّقُونَ)[123-124] وقال مثل ذلك عن صالح ولوط ولكنه حين تحدث عن شعيب قال:{ كَذَّبَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ الْمُرْسَلِينَ (176) إِذْ قَالَ لَهُمْ شُعَيْبٌ أَلَا تَتَّقُونَ }[176-177]ولم يقل أخوهم شعيب لأنه لم يكن منهم وإنما كان من مدين ولذا قال في سورة أخرى{ وَإِلَىٰ مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا ۚ}[84].اﻫ
_____________________
((1))[أخرجه أحمد في مسنده(19293)عن زيد بن أرقم وقال مخرجوه:إسناده ضعيف ورواه أبوداود (1508)والنسائي في السنن الكبرى (9929)]
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

الاسعاد ببيان حق الله تعالى على العباد وكانت خطبة جمعة في بلاد المهرة والحمد لله

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

الدرس ٢٦ من كتاب الأذكار للإمام النووي رحمه الله تعالى
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

الدرس الثاني شرح الموقظة في علم مصطلح الحديث للذهبي رحمه الله تعالى وكان الدرس في دار الحديث بدماج ردها الله تعالى.

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

🔴((من كتابي معجم المصطلحات العصرية وأثرها على الشريعة الإسلامية)):

9-الأديان أفكار:
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: الأديان ليست أفكاراً ولكنها وحي من الله عز وجل ينزله على رسله ليسير عباده عليه وهذه الكلمة -أعني كلمة فكر- التي يقصد بها الدين يجب أن تحذف من قواميس الكتب الإسلامية لأنها تؤدي إلى هذا المعنى الفاسد وهو أن يقال عن الإسلام : فكر،والنصرانية: فكر،واليهودية:فكر فيؤدي إلى أن تكون هذه الشرائع مجرد أفكار أرضية يعتنقها من شاء من الناس ،والواقع أن الأديان السمواية أديان من عند الله عز وجل يعتقدها على أنها وحي من الله تعالى تعبّد بها عباده ولايجوز أن يطلق عليها فكر .اﻫ
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وأشهد ان لا إله إلا الله وأشهد ان محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم.
أما بعد فهذا كتاب اللمعة في تقسيم البدعة إلى مخرج من الملة وغير مخرج منها.
مع بغضنا للبدع وأهلها لكن لابد من السير على منهج السلف قولا وفعلا واعتقادا وعملا فمن ترك سبيلهم جاهلا زل ومن تركه متعمدا ضل وبالله التوفيق.
كتبه أبو محمد الحجوري عبدالحميد بن يحيى الزُعْكري
مكة المكرمة ١٥ شهر ذي القعدة ١٤٣٨.
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

الذهب المسبوك في أحكام الكسوف
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

الدرس الثالث من شرح الموقظة في علم مصطلح الحديث للذهبي رحمه الله تعالى وكان الدرس في دار الحديث بدماج ردها الله تعالى.


https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

🔴((من كتابي المصطلحات العصرية وأثرها على الشريعة الإسلامية))
11- الأديان الثلاثة[ يوصف بها الإسلام مع اليهودية والنصرانية]:
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: قد يسمع مابين حين واخر كلمة:(الأديان الثلاثة) حتى يظن السامع أنه لافرق بين هذه الأديان الثلاثة ،كما انه لافرق بين المذاهب الأربعة! ولكن هذا خطأ عظيم إنه لايمكن أن يحاول التقارب بين اليهود والنصارى والمسلمين إلا كم يحاول أن يجمع بين الماء والنار.اﻫ (1)
___________________
(1) المستدرك على المناهي اللفظيةص(294).
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

الدرس الرابع من شرح الموقظة في علم مصطلح الحديث للذهبي رحمه الله تعالى وكان الدرس في دار الحديث بدماج ردها الله تعالى.
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد فقد كثر الخلاف بين بعض إخواننا من أصحاب الطريق الواحد المتفقين على عقيدة واحدة وسبيل واحد.
واختلافهم في موضوع لا ينبغي فيه الخلاف لا سيما ومن أمرنا الله بالرجوع إليهم موقفهم واضح وثابت فلا سلامة لك ياطالب العلم إلا بالثبات على دين الله الحق ولا ثبات إلا بالرجوع إلى أهل العلم قال الله تعالى: ( وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلا قَلِيلا (83)) سورة النساء.
وهذا الخلاف من أجل كتاب ((الحجج السلفية على ركنية العمل في الإيمان بالأدلة الشرعية والتقريرات العلمية ( دراسة نقدية لجملة من مقالات د.ربيع المدخلي على ضوء الكتاب والسنة وعقيدة السلف )) لأخينا يوسف بن عيد الجزائري العنابي فك الله أسره ووفقه لما يحب ويرضى.
وقد سمعت الشيخ يحيى حفظه الله تعالى: مرارا يخبر أنه لم يأذن ولم يقرأ ولم يقدم لهذا الكتاب ويقول يكفينا ما قرره السلف في هذا الباب.
وما تلاه هذه الايام من كتاب ((تنزيه السلفية لما جاء في كتاب (الحجج السلفية) من تقعيدات وتلبيسات وأحكام تعسفية)) لأخينا أبي يحيى عبداللّه المري وفقه الله تعالى.
وقد أبلغني الشيخ مرة أن ابلغه أن لاحاجة للكتابة في هذا الموضوع وقد أبلغته في حينه.
ثم حضرت مجلسا للشيخ قبل أيام ومعي الاخ فايز الحدائي وكان الأخ عبدالله المري يريد أن يعرض كتابه على الشيخ فقال الشيخ يحيى حفظه الله أنا ما قرأت كتاب يوسف ولا أحب أقرأ لغيره في هذا الباب.
وذكر حفظه الله تعالى أنه قد أشار إلى ملخص المسألة في كتابه الوسائل الخفية لضرب الدعوة السلفية وقال يكفينا ما قرره السلف ككتاب الايمان للقاسم بن سلّام والايمان لشيخ الاسلام وغيرها.
فهذه نازلة نزلت إن لم نتفق عليها فلنسأل أهل العلم عنها حتى لا يقع التضليل فيها ويقع ما يتلوه من التهاجر والتقاطع والتدابر والقيل والقال فإن الاخوة الدينية والحفاظ عليها مقدمة شرعا وقدرا وعقلا وفطرة.
وأنا بحمد الله لا أحب إثارة الشر على الناس ولكن لابد من النصح والتوجيه.
فانصح أخواني بترك الردود فيما بينهم والانشغال بنشر العلم والسنة والرد على أهل البدع.
وأدعوهم للسعي في تحصيل المحبة والاحترام والحرص على الاخوة.
ولا نرضى والله بالتحذير من هذا أو هذا وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه ويجنبنا ما يبغضه ويأباه.

وبالله التوفيق كتبه أبو محمد الحجوري عبدالحميد الزُّعكُري في مكة حرسها الله (١٦ /١١ / ١٤٣٨)
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367