نصيحة للمسلمين عامة ولمن هو في بلاد الكفر خاصة وكانت ضمن الدرس الرابع من الدراري المضية
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

للشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله تعالى

الدرس الخامس من كتاب الدراري المضية شرح الدرر البهية للإمام الشوكاني
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

5️⃣ أن الله عز وجل جعل للنبي صلى الله عليه وسلم المهابة في قلوب أعداءه
▪️ففي حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عند أحمد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(بُعِثْتُ بين سَّاعة بالسَّيف، حتى يُعبَدَ اللهُ وحدَه لا شريك له، وجُعِلَ رِزْقي تحت ظلِّ رُمْحي، وجُعِلَ الذَّلُّ والصَّغار على مَنْ خالَف أمري، ومَنْ تَشَبَّهَ بقومٍ فهو منهم))
▪️وقال صلى الله عليه وسلم كما في حديث جابر وغيره في الصحيحين ونصرت بالرعب مسيرة شهر قال الله عز وجل:
(إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَٰئِكَ فِي الْأَذَلِّينَ )
وقال الله عز وجل:(إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ كُبِتُوا كَمَا كُبِتَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ)
📌إن هذه الآيات وهذه الأحاديث وإن كانت في حق رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي شاملة أيضاً لمن سار على سير رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم المنصورون وهم الأعزة وهم المرفوعون برفعة الله لهم والمخذول من خالفهم والذليل من خالفهم إلى غير ذلك
6️⃣ أن الله عز وجل أخبر على حال محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه مع أنفسهم ومع غيرهم:(مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْۖ) أشداء على الكفار
(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ ۚ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ) لكنهم رحماء بينهم أرحم من الأم بولدها فهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم

7️⃣ أنه صلى الله عليه وسلم كان يرحم أمته رحمة عظيمة ففي كثير من المواطن التي يرجى أن يستجاب دعاءه وهو يأتي بالدعاء لأمته
▪️ فعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عند الإمام مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم تلا قول الله عز وجل في إبراهيم رب إنهن أضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فإنه مني الآية وقال عيسى عليه السلام إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم فرفع يديه وقال اللهم أمتي أمتي وبكى فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب إلى محمد وربك أعلم فسله ما يبكيك فأتاه جبريل عليه السلام فسأله فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم بما قال وهو أعلم فقال الله يا جبريل اذهب إلى محمد فقل إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوءك)
🖊كان بإستطاعته أن يتخلص من أعداءه بدعوة تستجاب له ومع ذلك أبى إلا أن يصبر على أذى أعداءه ويصبر على غزوهم ويصبر على مايصيبون من المسلمين من الجراحات ويقول : " لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته ، وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي إلى يوم القامة فهي نائلة إن شاء الله من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا " ( رواه مسلم ، وللبخاري أقصر منه)


8️⃣أنه صلى الله عليه وسلم ادخر دعوته شفاعة لك أيها المسلم في يوم تكون فيها بركة عظيمة لهذه الشفاعة يخلص المؤمنون ويشفع لهم في دخول الجنة وترفع درجاتهم ويفتح لهم باب الجنة بشفاعات النبي صلى الله عليه وسلم وحين تاتيه الآيات من رب الأرضيين والسموات وفيها وعيد
▪️لما نزلت هذه الآية : ( قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم ) قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " أعوذ بوجهك " . ( أو من تحت أرجلكم ) قال : " أعوذ بوجهك " . ( أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض ) قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " هذه أهون - أو قال : هذا أيسر

▪️ودعا النبي صلى الله عليه وسلم لأامته كما عند مسلم عن ثوبان رضي الله عنه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله زوى لي الأرض، فرأيت مشارقها ومغاربها، وإن أمتي سيبلغ ملكها ما زُوي لي منها. وأُعطيت الكنزين الأحمر والأسود. وإني سألت ربي لأمتي أن لا يهلكها بسنة عامة، وألا يسلط عليهم عدواً من سوى أنفسهم فيستبيح بيضتهم. وإن ربي قال: يا محمد! إني إذا قضيت قضاء فإنه لا يُرد، وإني أعطيتك لأمتك أن لا أهلكهم بسنة عامة، وأن لا أسلط عليهم عدوا من سوى أنفسهم يستبيح بيضتهم، ولو اجتمع عليهم من بأقطارها ( أو قال: من بين أقطارها )، حتى يكون بعضهم يهلك بعضا، ويسبي بعضهم بعضا.


https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

🔵((ليس الممنوع رد خطأ العالم وغلطه ووهمه إن حصل ولكن الممنوع التجني والتحامل ورمي العالم بما هو بريء منه فإن هذا من العظائم ))

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وأشهد ان لا إله إلا الله وأشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم.

أما بعد:

فإن علماء المسلمين قديما وحديثا يكتبون ويفتون بما يرجون أن يكون موافقا للصواب بعد بذل الجهد في الوصول إلى الصواب حالهم كما جاء عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاص رضي الله عنه ِ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ ثُمَّ أَصَابَ، فَلَهُ أَجْرَانِ، وَإِذَا حَكَمَ فَاجْتَهَدَ ثُمَّ أَخْطَأَ، فَلَهُ أَجْرٌ ". متفق عليه.
🖊قال النووي رحمه الله في شرح مسلم: ‏قال العلماء : أجمع المسلمون على أن هذا الحديث في حاكم عالم أهل للحكم ، فإن أصاب فله أجران ؛ أجر باجتهاده ، وأجر بإصابته ، وإن أخطأ فله أجر باجتهاده . ‌‏وفي الحديث محذوف تقديره : إذا أراد الحاكم فاجتهد ، قالوا : فأما من ليس بأهل للحكم فلا يحل له الحكم ، فإن حكم فلا أجر له ، بل هو آثم ، ولا ينفذ حكمه ، سواء وافق الحق أم لا ؛ لأن إصابته اتفاقية ليست صادرة عن أصل شرعي ، فهو عاص في جميع أحكامه ، سواء وافق الصواب أم لا ، وهي مردودة كلها ، ولا يعذر في شيء من ذلك ، وقد جاء في الحديث في السنن : " القضاة ثلاثة : قاض في الجنة ، واثنان في النار ، قاض عرف الحق فقضى به فهو في الجنة ، وقاض عرف الحق فقضى بخلافه فهو في النار ، وقاض قضى على جهل فهو في النار " انتهى

📌 وشيخنا يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى ممن نعتقد فيه أنه من المؤهلين للحكم في المسائل العلمية والعملية وذلك لما أمتن الله تعالى عليه بحفظ القرآن الكريم والكثير من السنة الصحيحة بل ومعرفة كثير من السنة الضعيفة والموضوعة وله معرفة بالناسخ والمنسوخ والخاص والعام والمطلق والمقيد .
وله معرفة بمذاهب العلماء في الفقه والحديث وله بصيرة بحال الرجال والفرق والطوائف.
وهو من علماء المسلمين الثابتين على دين رب العالمين وسنة سيد المرسلين ومذهب السلف الصالحين.
ونعتقد فيه ما نعتقد في غيره من علماء المسلمين أنه يصيب ويخطىء ويعلم ويجهل لكن حسبه أنه يريد الحق بصير به.
📔 وقد كتب حفظه الله ((كتاب صحيح وضعيف مفاريد الصحابة))
والكتابة عن المفاريد أو الوحدان أو غير ذلك من التقاسيم ليس بمحظور فقد ألف العلماء على المسانيد والأبواب وعلى المشايخ وغير ذلك.
🔵 وما من كاتب إلا ويوجد عنده ما يحتاج إلى تصحيح أو تراجع وما سلم صحيحا البخاري ومسلم فكم من مستدرك وملزم والحق معهما في الغالب بحمد الله تعالى فصحيحاهما أصح الكتب المصنفة على الإطلاق وما ضرهما ما انتقد عليهما.

📒 ثم إننا رأينا تحاملا من الشيخ ربيع المدخلي هداه الله.
🖋 ووجه هذا التحامل أنه يطعن في شيخنا بتنقص الصحابة والطعن فيهم وغير ذلك من التهم في هذا الباب.
وأرى هذا من البغي والتحامل والهوى.
وذلك لما هو معلوم عند الخاص والعام من الناس في صفاء عقيدة أهل السنة والجماعة تجاه الصحابة رضي الله عنهم جميعا.
وشيخنا يحيى حفظه الله من صفوة هذا الصنف فهو من المدافعين عن الصحابة حالا وقالا ومن المحتفين بأقوالهم حفظا وذكرا إما احتجاجا وإما استشهادا على تفصيل عند أهل الأصول.

📌 فالنصيحة للشيخ ربيع وغيره ممن يريد الانتقاد والاستدراك ملازمة.
1⃣ العدل.
2⃣والإنصاف.
3⃣ومعرفة الحق لذويه.
والبعد عن:
1⃣ الهوى.
2⃣والتعصب.
3⃣والاجحاف.
وبالله التوفيق.
كتبه عبدالحميد الزُعكري كان الله له ٢٢ شوال ١٤٣٨ في مكة.
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

9️⃣أن الله عز وجل أخبر أنه صلى الله عليه وسلم لاينطق عن الهوى فأقسم الله عز وجل بالنجم وماهوى (وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ (1) مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ و َمَا غَوَىٰ ( 2) وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ (4) عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَىٰ (5) ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَىٰ )
🔟 أن الله عز وجل أبى أن يكون معلم محمد صلى الله عليه وسلم إلا جبريل الروح الأمين(إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ (19) ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ (20) مُّطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ (21) وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ (22) وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِين)
▪️رأى محمد صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام الذي يعلمه من الوحي ورأه ساداً ..السماء والأرض وهذا من عناية الله لمحمد صلى الله عليه وسلم : ونعوذ لما أمتن الله عز وجل له به في سورة الضحى فقال:(وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الْأُولَىٰ (4) وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَىٰ (5)}وهذا وعد للمستقبل
▪️ثم قال ممتن عليه بنعمه الكثيرة
كما قال الله عز وجل في سورة أخرى (وَأَنزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
) () } {أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَىٰ (6) وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَىٰ (7) وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَىٰ
(وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَىٰ) ) وقول الله عز وجل
المراد بالضلالة هنا هو الجهل بالشريعة حتى أوحى الله إليه ماأوحاه بالوحي وكلامه الذي علمه به(وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُن تَعْلَمُ ۚ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا
1️⃣1️⃣وكون يأتيه الفرج من الله في أشد المواطن والمضايق لأنه كان متضرعاً سائلاً راجياً متوكلاً على ربه سبحانه وتعالى(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ)هذه الآية أنزلت في شأن غزوة بدر حين جاء الكفار بغطرستهم وعتادهم وعدتهم والنبي صلى الله عليه وسلم في قلة وضعف يقول الله عز وجل (حَسْبُكَ اللَّهُ) أي كافيك الله ومن اتبعك من المؤمنين وكافي من معك شر هؤلاء وفعلاً (
إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُم بِأَلْفٍ مِّنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ)فانتصر الإسلام وهز الشرك وعباد الأوثان لما وعد الله عز وجل به محمد صلى الله عليه وسلم
2️⃣1️⃣وأيضاً بعثه شاهد على هذه الأمة وشاهد على جميع الناس كما قال الله عز وجل(
(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا (45) وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُّنِيرًا (46) وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ بِأَنَّ لَهُم مِّنَ اللَّهِ فَضْلًا كَبِيرًا (47) وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ وَدَعْ أَذَاهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا)
3️⃣1️⃣ حفظ الله عز وجل دين هذا النبي الكريم صلى الله عليه وسلم
📌فحرفت الكتب وبدلت لحكمة أرادها الله عز وجل وحفظ الله عز وجل ماأنزل على محمد صلى الله عليه وسلم من عبث العابثين وتحريف المحرفين وتأويل المبطلين بل حفظه سبحانه وتعالى لفظاً ومعنى ورسماً ومبنى لأن كثيراً من المبتدعة يحفظون حروفه ويحرفون المعاني فأبى الله عز وجل إلا أن يحفظ هذا الكتاب العظيم من تحريف المحرفين بأهل السنة والجماعة فحفظت ألفاظه كما حفظت معانيه وهذه فضيلة للنبي صلى الله عليه وسلم وشرف ومنزلة إذ أصطفاه الله عز وجل وأختاره بأن ينزل عليه أشرف الكتب
4️⃣1️⃣ أن الله عز وجل بعثه إلى الخلق كافة قال الله عز وجل:(وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ )وقال تعالى (تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَىٰ عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا)وقال الله عز وجل: (قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا)

5️⃣1️⃣أن الله عز وجل ختم به الرسالات كما قال عز وجل(مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَٰكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ)
📌 ويأتي هؤلاء الضلال البهائيون الضلال الزنادقة الكفرة ويزعمون ان غلام أحمد القادياني رسول بعد مبعث النبي صلى الله عليه وسلم
🖊والله عز وجل يخبر انه خاتم الأنبياء فيقول (لَٰكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ)) والنبي صلى الله عليه وسلم يقول : لانبي بعدي ويقول :(فلا نبي بعدي ولارسول) ويقول أيضاً صلى الله عليه وسلم :( مثلي ومثل الأنبياء، كمثل رجل بنى دارا فأتمها وأكملها إلا موضع لبنة، فجعل الناس يدخلونها ويتعجبون منها، ويقولون: لولا موضع اللبنة! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فأنا موضع اللبنة، جئت فختمت الأنبياء " متفق عليه.
📌وهم يزعمون أن معنى خاتم الأنبياء زينة الأنبياء كالخاتم زينة والصحيح أن اخر الأنبياء

الدرس العشرون من كتاب الأذكار للإمام النووي رحمه الله تعالى

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

🔴بعض أدلة تحريم الله عز وجل للظلم وأنواعه وعقوبته من محاضرة عن خطر الظلم وأنواعه في مسجد السلام في الشيخ عثمان وكانت ليلة ٢٢شعبان

⚫️فمن الأدلة على تحريم الظلم :
▪️قول الله عز وجل:(وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَىٰ بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ)
🖊فالله عز وجل وعد في هذه الآية أنه لن يهلك أحد من البشر وهو من المصلحين الصادقين فهذا دليل على الأمن وسبيل الأمان الذي يتحصل عليه الناس وهو الصلاح فكلما كان الإنسان صالحاً في نفسه وصالحاً لمجتمعه فلاسبيل لأحد عليه
🖊والله عز وجل وهو الرب الفعال لما يريد قد قضى على نفسه قضاءً لايرد أنه ليس بظلام للعبيد
▪️كما قال عز وجل :(وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيد)
▪️وكما قال الله عز وجل:(وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا)
▪️ وكما قال تعالى :(وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَٰكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ )
▪️وكما قال سبحانه وتعالى في الحديث االقدسي الذي أخرجه مسلم عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال صلى الله عليه وسلم :قال الله تعالى:(يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا)

🔵ومن أنواع الظلم الذي حرمه الله عز وجل:
1️⃣الشرك بالله عز وجل أعظم الظلم وهو الظلم الذي لايغفره الله سبحانه وتعالى
▪️كما قال الله عز وجل:(إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ)
▪️وكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال لما نزلت الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم شق ذلك على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالوا أينا لا يظلم نفسه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس هو كما تظنون إنما هو كما قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم.أخرجه مسلم وجاء في صحيح البخاري عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ايضا قال لما نزلت الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أينا لم يظلم فأنزل الله عز وجل إن الشرك لظلم عظيم
🖊فالشرك أعظم الظلم وهو الظلم الذي لايغفره الله سبحانه وتعالى لأنه ذنب وظلم فيما بين العبد وبين ربه سبحانه وتعالى وهذا الديوان قضى الله عز وجل أنه لايغفر لمن وقع فيه
📌فإن كان شركه شركاً أكبر فالأدلة واضحة في ذلك :(إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ)
📌وإن كان شركه شركاً أصغر فالصحيح من أقوال أهل العلم أيضاً أنه لايغفر لقول الله عز وجل (إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ ۚ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا)وفي الآية الأخرى:(وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا)
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد فقد توفيت في هذا اليوم الثلاثاء ٢٤ شوال ١٤٣٨ في مكة المكرمة توفيت والدة الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى ورحمها فأحسن الله عزائهم وعزائنا جميعا فيها.

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

كتاب الوسائل الجلية لنصرة الدعوة السلفية

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

قال أبو العتاهيّة مسلّيا بعضَ إخوانه في ولد له اسمه محمّد:

اصبر لكـلّ مصـيبة وتـجلّـد * واعلـم بأنّ المـرء غير مخلّـدِ

أَوَمَا تـرى أنّ المصائـب جمّـة * وترى المنيّة للعبـاد بمـرصـدِ

من لم يُصـب ممّن تـرى بمصيبة ؟ * هذا سبـيل لست فيـه بأوحدِ

فإذا ذكـرت محمّدا ومُصـابـه * فاذكـر مُصـابك بالنّبيّ محمّـدِ
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367