🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🎙#سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى

الاربعاء /17/ رمضان /1440

⭕️ سؤال- ⭕️

🔘 رفع اليدين في التراويح عند الدعاء في الوتر❓
🔴 الجواب :  
جاء حديث في رفع اليدين في الوتر و لا يثبت أظن في سنده ابن أبي العيناء أو نحو ذلك
🔹وجاء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:« إن اللهَ حييٌّ كريمٌ وفي راوية حييٌّ سيتير يستحي من عبدِه إذا رفع إليه يديْهِ أن يرُدَّهُما صِفْرًا»
فمن لم يرفع معتمداً على عدم ثبوت النقل فله ذلك ومن رفع مستدلاً بعموم حديث رفع اليدين عند الدعاء فله ذلك والمسألة واسعة
⬅وأما مسألة القنوت في الوتر من حيث هو فلم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قنت مع كثرة الناقلين لصلاته وقد نقلوا ماهو دون ذلك فابن عباس رضي الله عنه ينقل أنه نام حتى نفخ وينقل أنه فتل بأذنه وينقل أنه أدارهُ من يساره إلى يمينه وينقل أنه صلى ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين الحديث ولم يذكر أنه قنت مع أن مقصد ابن عباس من البيتوتة في تلك الليلة عند ميمونة رضي الله عنها أن يرى صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بالليل وينقل صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بالليل.
⬅وعائشة كما رأيتم في حديثها الطويل وهي اعلم الناس بوتر النبي صلى الله عليه وسلم لم تذكر قنوتاً لا في الكيفية التي هي
صلى أربعًا ، فلا تسألُ عن حُسنِهنَّ وطولِهنَّ ، ثمَّ يُصلِّي أربعًا ، فلا تسأَلْ عن حُسنِهنَّ وطولِهنَّ ، ثمَّ أوتر بثلاث.
⬅ولا في الكيفية التي نقلت أنه أوتر بتسعٍ لم يجلس إلا في الثامنة وبسبعٍ لم يجلس إلا في السادسة .
🔹ومع ذلك جماهير العلماء على القنوت في الوتر معتمدين على حديث الحسن بن علي رضي الله عنه عند أبي داود والترمذي وغيرهما أن النبي صلى الله عليه وسلم علمه أن يقول في قنوت الوتر :اللهم اهدني فيمن هديت وهذه اللفظة في قنوت الوتر قد اعلها جمع من العلماء لأنها غير ثابتة وهكذا لفظة في الوتر مع أن بعضهم وجه الحديث في الوتر أي علمه أن يدعو بهذا الدعاء في أي موطن من الوتر في سجوده أو بعد تشهده أو غير ذلك وقد جاء عن الصحابة وغيرهم القنوت في رمضان لاسيما في النصف الأخير من رمضان كانوا يدعون على الكفار و يلعنونهم.
🔵لما تجد مثل هذه المسائل يعلم الطالب وغير الطالب أن هناك كثير من المسائل التي تحتاج من الطالب وغيره إلى تتبع وتقصي ونظر والناس في هذه الأمور ينقسمون إلى ثلاثة أقسام
⬅منهم من لا يبالي ولا يبحث ومنهم من يتتبع العلم ويبحث عنه ويبحث عن الصحيح منه ومنهم من يأخذ كل ما هب ودب
فلا تكن من الذي لا يتقفر العلم فتكون من الجاهلين ولا تكن من الذي يأخذ كل شيء فتكون كحطاب الليل ربما اخذ ثعباناً ويظنه عوداً أو حبلاً
⏮وكن من الصنف الذي يتتبع العلم بادلته الصحيحة ثم انزل المسائل منزلتها. ما كانت من مسألة الخلاف فيها خلاف أفهام وتنوع فاحملها على ذلك، لا تهجر من أجلها ولا تبدع ولا تفسق ولا تغلظ ولا شيء. وما كان من المسائل الخلاف فيها خلاف تضاد لاسيما في باب العقيدة وما يقاربها فعند ذلك لكل حدث حديث.

🔸🔸🔹🔹🔸🔸
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/9uQbsb9hQHIAOqEng9dhWv

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🎙#سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى

الاربعاء /17/ رمضان /1440

⭕️ سؤال- ⭕️

🔘 جعل اليدين على الصدر بعد الركوع❓
🔴 الجواب :
أما وضع اليدين على الصدر سواء قبل الركوع أو بعد الركوع فجاء فيه حديثٌ ضعيف عند أبن خزيمة ولا يثبت.
ووضع اليدين على الخاصرة جاء فيه حديث ابن عمر رضي الله عنه وهو ثابتٌ في النهي عنه نهى عن الاختصار في الصلاة.
وأما وضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة فهو ثابت لحديث سهل ابن سعد عند البخاري كانوا يؤمرون أن يضع احدهم يمينه على يساره في الصلاة.
🔹وأما مسألة الضم بعد الركوع فاختلف فيها إلى قولين لأهل العلم
⬅ فذهب بعضهم إلى ثبوتها مستدلين بأحاديث في الباب منها قول الراوي حتى رجع كل عظم إلى فقاره ونحو ذلك.
ومنهم من ذهب إلى عدم الضم بعد الرفع من الركوع وهو القول الأقرب وهو اختيار شيخ الإسلام وجمع من المتقدمين و المتأخرين لان هذا الوقت إنما هو وقت يسير نحمد الله عزوجل فيه ثم يهوي المصلي إلى السجود .
وأما ما جاء في الحديث حتى يرجع كل عظم إلى فقاره فالمراد به ما قبل الصلاة و إلى الوضع المعتاد والمسألة واسعة ليس فيها تبديع ولا تفسيق
وكان الشيخ الألباني رحمه الله قد ذهب إلى أن هذه بدعة حجازية وهذا القول منه غير صحيح فالمسألة مبسوطة أو مذكورة في الكتب المتقدمة وقد ذكرها الماوردي في الإنصاف في مسائل الخلاف.

🔸🔸🔹🔹🔸🔸

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/9uQbsb9hQHIAOqEng9dhWv

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس.

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕌 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة - اليمن حرسها الله.

🗓 الخميس18/ رمضان / 1440 هجرية.

🔰 مامعنى قول الله ( إذ نسويكم برب العالمين ).

⌚️المدة: 1:45

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله:

https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸 .

مامعنى قول الله إذ نسويكم برب العالمين

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس.

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕌 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة - اليمن حرسها الله.

🗓 الخميس18/ رمضان / 1440 هجرية.

🔰 مامعنى قول الله ( فلما تراء الجمعان قال اصحاب موسى إنا لمدركون ).

⌚️المدة: 00:50

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله:

https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸 .

مامعنى قول االله فلما تراء الجمعان قال اصحاب موسى إنا لمدركو

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس.

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕌 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة - اليمن حرسها الله.

🗓 الخميس18/ رمضان / 1440 هجرية.

🔰 مامعنى قول الله ( إلا إبتغاء وجه ربه الاعلى ).

⌚️المدة: 01:02

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله:

https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸 .

مامعنى قول الله إلا إبتغاء وجه ربه الاعلى

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس.

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕌 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة - اليمن حرسها الله.

🗓 الخميس18/ رمضان / 1440 هجرية.

🔰فائدة عن تعدد بعض أسماء سور القرآن ).

⌚️المدة: 01:14

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله:

https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸 .

فائدة عن تعدد بعض اسماء سور القران

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس.

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕌 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة - اليمن حرسها الله.

🗓 الخميس18/ رمضان / 1440 هجرية.

🔰مامعنى صلى الله على محمد وفيه الرد على الدجاجله).

⌚️المدة: 6:26

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله:

https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸 .

مامعنى صلى الله على محمد وفيه الرد على الدجاجلة

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس.

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕌 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة - اليمن حرسها الله.

🗓 الخميس18/ رمضان / 1440 هجرية.

🔰مامعنى قول الله تعالى ( لكم دينكم ولي دين).

⌚️المدة: 1:10

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله:

https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸 .

مامعنى قول الله تعالى لكم دينكم ولي دين

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس.

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕌 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة - اليمن حرسها الله.

🗓 الخميس18/ رمضان / 1440 هجرية.

🔰كم السور التي تبدء بـ قل).

⌚️المدة: 1:14

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله:

https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸 .

كم السور التي تبدء بـ قل

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #صحيح_البخاري_رحمه_الله

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕐 [بين مغرب وعشاء - الدرس الثاني]

🕌 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الاربعاء 17/ رمضان / 1440 هجرية.

9️⃣1️⃣#كتاب_التهجد : الدرس 08

10 - باب كيف كان صلاة النبي صلى الله عليه و سلم وكم كان النبي صلى الله عليه و سلم يصلي من الليل

1086- حدثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال
: إن رجلا قال يا رسول الله كيف صلاة الليل قال ( مثنى مثنى فإذا خفت الصبح فأوتر بواحدة )
[ ر 450 ]

1087 - حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى عن شعبة قال حدثني أبو جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال
: كانت صلاة النبي صلى الله عليه و سلم ثلاثة عسرة ركعة يعني بالليل
[ ر 947 ]

1088 - حدثنا إسحق قال حدثنا عبيد الله قال أخبرنا إسرائيل عن أبي حصين عن يحيى بن وثاب عن مسروق قال
: سألت عائشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلى الله عليه و سلم بالليل فقالت سبع وتسع وإحدى عشرة وسوى ركعتي الفجر

1089 - حدثنا عبيد الله بن موسى قال أخبرنا حنظلة عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت
: كان النبي صلى الله عليه و سلم يصلي من الليل ثلاثة عشرة ركعة منها الوتر وركعتا الفجر


⌚️مدة الدرس : 11:09

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1

للانضمام إلى مجموعة الشيخ على الواتس : 967714027802+